نرحب بالكتاب الراغبين في الانضمام إلى الأنطولوجيا

التسجيل

ملفات

  1. محمد فتحي المقداد - فضاءات الأمكنة في (فتيشات) عبدالرحيم جداية

    فضاءات الأمكنة تتّسع بما لايدع مجالًا للشكّ، للكثير من ذكريات الماضي والأحلام والآمال، وأصبحت جزءًا لا يتجزّأ من حياة أيّ فرد، بما ارتبطت بذهنه من أماكن يحنّ إليها، سواء من عاد إلى رحابها، أو من يُحرّقه الشوق والحنين إلى تلك المنازل. ومن أشهر ما وردنا في هذا الصّدد، من قول شاعر الحماس أبي...
  2. محمد عيد إبراهيم - انهمار الضحية

    أحبّ "هناءَ البدوي" أحبّ أن أضُمَّ أمري أحبّ أن تبذُرَ لي يداً فأمضُغَها أحبّ أن أتسلّى كالثعبانِ في نورِ عَضلاتِها وأبكي أحبّ مُديةَ لحمٍ مُروراً بكَنزِ المَصيرِ أحبّ الألوهةَ في أن تُغَشّ بنارِ الطبيعة أحبّ أوعيةَ الثدي طيلةَ لَمعَتهِ أحبّ حيوانَها رأسُهُ الكاملُ يضحكُ مني أحبّ هنا لا...
  3. علي أزحاف - على هامش مهزلة طنجة.. "اتحاد كتاب المغرب وضرورة الدخول الى غرفة الإنعاش"

    أي جسم أو مادة عضوية مركبة أو بسيطة ،اذا لم يخضع للقانون الطبيعي في التطور، يصل الى منتهاه، وتنتهي مدة صلاحيته، فيأسن ويتعفن لتنبعث منه الروائح الكريهة، ثم ينتقل الى مرحلة التحلل والتفسخ، لينتج كائنات طفيلية هجينة على شكل ديدان ومكروبات... ويجذب كل اشكال الهوام والحشرات.. كائنات تتصارع بشراسة...
  4. عبد القادر وساط - صفحات مختارة من كتاب: " إتحاف الخلان بأخبار طاغية نجدان مع الوزراء والأعيان " لأبي بكر الخالدي، الملقب بِرِيق الدنيا

    أخبرنا أبو بكر بن القاسم العَطَوي عن أبي عبدالرحمان الأنباري، عن وهب بن جرير بن حازم عن الشيخ أبي الفضل النجداني، قال: حضرتُ مجلسَ الطاغية وعنده عدد من الوزراء، فمنهم وزير المعلقات ووزير الحماسة ووزير الجمهرة ووزير الأصمعيات ووزير المفضليات، ووزير العَروض، ووزيرالقافية والروي، فتناشدنا الشعرَ...
  5. عباس محمود العقاد - في مذاهب الأدب

    قد يغني التمثيل حيث لا يغني الدليل، ولاسيما في تلك المسائل التي تتفق فيها الآراء ولا يقع الخلاف عليها في الحقيقة إلا لاختلاف الأسماء. ومن هذا القبيل مسألة الحكم على المذهب الرمزي بيني وبين الكاتب الألمعي الأستاذ فريد بك أبو حديد. فقد سألني مندوب (الزمان) عن هذا المذهب فقلت له: إن كلمة الأدب...
  6. محمد رجب البيومي - من أدب العراق.. المرأة في شعر الرصافي

    حيا الله الشعر العربي، فلقد آزر النهضة الشرقية أتم مؤازرة، فأيقظ عيوناً نائمة، وأسمع آذانا موصدة، وطاح بجبابرة قساة، وأدوا الكرامة الإنسانية، وأزهقوا العزة القومية، كما أسدلوا على الشرق الصريع ستورا مظلمة مخيفة، تنصب خلفها المكائد الدنيئة، ويتحبر في ليلها الحالك شياطين البغي والاستبداد. ولقد...
  7. محمد بشكار - السّبتُ لِي وَ لَهَا..!..

    السَّبْتُ مَا لَهُ مِنْ أحَدٍ. هُو سَيِّدُ كُلِّ اللَّيَالِي وَ أجْمَلِهَا إذْ نُرَافِقُ فِي امرَأَةٍ حُلُماً يَنْتَهِي بِالعِنَاقِ عَلَى عَتْبَةِ البَابِ، أوْ قَدْ تَعُودُ إلَى قُبْلَةٍ لَوْ أصَخْتَ الحَوَاسَّ لِتَسْمَعَ كَيْفَ تُنَادِيكَ صَمْتاً، تَكَادُ مِنَ الشَّوْقِ تَزْلِقُ مِنْ أحْمَرِ...
  8. أحمد عبد السلام البقالي - بريق الشهرة.. شعر

    رأيتهم يقتتلون للصعود من لجة النسيان للسطح مثل الإربيان أقدامهم على رؤوس الغارقين الحانقين... وجوههم تعترض الأضواء أيديهمو تخنق في الهواء أصواتهم تمزق الفضاء يدفعها حب البقاء كسمك الأنهار تغالب التيار لكي تنال حظها من شهرة أو جاه أو لحظة انتباه لعلها تترك خدشة على وجه الزمان تنقذها من ظلمة...
  9. محمد بشكار - حرِّية الجنس.. أو شرعية الفساد؟!

    احتدم في الأشهر الأخيرة ببلدنا، صنف من الاختلاج الاجتماعي ينادي ببعض الحريات التي تسعى للانقلاب بأحوالنا الشخصية، وهي في جوهرها لا تمتُّ بفتيل إلى لغم ما يسمى ب «الحراك الإجتماعي»، والأحرى أن لا نسمي هذا الانفلات للأحزمة، اختلاجاً بل «خْمَاجاً» تفكيرياً تقيأ لوثته المُدِّوخة للأدمغة، من يعشقون...
  10. فرهاد ديو سالار ، معصومة بويا - دراسة الغزل في العصر الجاهلي

    الملخص: یکون الغزل غرضاً من الأغراض الشعریة الذي بلغ ذروته في العصر الجاهلی. عندما نطالع دواوین الشعراء الجاهلیین نصل إلی هذه الحقیقة؛ لأن دواوین الشعراء أهم دلیل لضبط الوقانع والمفاهیم وأیضاً نجد الأغراض الأخری مثل الهجاء والمدح والرثاء والوصف وکانت هذه الأغراض تتصل بالغزل مثلاً الفخر الذی...
  11. رسائل الأدباء : رسالة من عبد الجواد رمضان إلى الدكتور محمد يوسف موسى

    05 - 06 - 1950 إلى صديقي الدكتور محمد يوسف موسى تعودت أن أقرا (الرسالة) من آخرها. أبدا بالأزهريات ثم الأدب والفن في أسبوع، لولدنا الشاب (العجوز) عباس خضر، الذي أحسده على ضبط أعصابه وحسن تأنيه؛ ثم استسلم لهواي فيما بقي من عنوانات. وجرياً على العادة، بدأت قراءة العدد الأخير من الرسالة، بمعركة....
  12. ديوان الغائبين : محمد العيد الجباري - تونس - 1911 - 1942

    محمد العيد بن خليفة بن محمد بن ابو القاسم بن حسن الحسني الجباري نزح والده من الجزائر واستقر بتونس حيث ولد شاعرنا في مدينة تونس (العاصمة)، وفيها توفي. عاش عمره القصير في تونس والجزائر. حفظ القرآن الكريم، وتلقى تعليمه في المدرسة الخلدونية والجامعة الزيتونية في تونس (العاصمة). عمل مشرفًا على إدارة...
  13. محمد آدم - متاهة إبراهيم

    تُرى لمَ كل هذا الليل؟ لمَ كل هذه الغيوم؟ أنا وحدى أسير فى السكك التى تختلط بالرمل أقطع الليل فى النهار وأقطع النهار فى الليل لا نجوم لى فتلمع فى الأفق أركض باتجاه البحر ولا أمسك بغيمة أتوكأ على عصاى لأهش بها على خياناتى أحياناً يخيل إليّ أن هذه العصا ثعبان وأحياناً أهش بها على مخاوفى المتراصه...
  14. أفنان القاسم - فدوى طوقان وعقدة القضيب..

    كلما قرأت قصيدة لفدوى طوقان تداعت في ذهني "عقدة القضيب" تداعي الأفكار، دون أن تكون لها يد في ذلك، فهو شعورها الباطن: فدوى طوقان عانت فظيع الآلام كامرأة تسعى إلى التحرر في مجتمع بطريركي منغلق أكثر ما يكون الانغلاق، فدوى طوقان عاشت فاجعة موت أخيها، إبراهيم طوقان، وكأنه زوجها، فدوى طوقان ارتضت...
  15. سوسان جرجس - آليات الحفاظ على العذرية في المجتمع الريفي.. الجزء الأول

    تتناول هذه الورقة البحثية “آليات الحفاظ على العذرية في المجتمع الريفي” عبر ما تحمله من دلالات وقيم في وقت تتوسّع فيه أطر التثاقف من جرّاء ما نعيشه من سيرورات الحداثة والعولمة التقنية. إذا كانت العذرية تعتبر تمظهراً لهاجس ذكوريّ محض يموضع الشرف في تملّكه لِما بين أفخاذ النساء، فما هي الآليات التي...
  16. جواد علي - الحمادون الثلاثة -2-

    وروى الرواة قصة حماد التي ذكرناها بشكل آخر قابل للتصديق موافق للعقل، فلم تدخل إليها المبالغة على الطريقة التي رأيناها في قصته مع هشام وردت في كتاب (العقد الفريد) بهذه الصورة: جلس الوليد يوماً وجارية تغنيه، فأنشدت الوليد قينة في يمينها إبريق. فاستنشده حماد الرواية، فقال: ثم نادى إلا اصبحوني...
  17. سعيد خطيبي - في عشق اللّذة والعبوديّة..

    الغواية صناعة نسائية والنّهد قيمة ثابتة في بنية المرأة. يشكّل النهد بحجمه وملمسه ولون بشرته عناصر مهمّة، تتداخل فيما بينها من أجل الرّفع أو الحدّ من قيمة وجاذبية الأنثى. من نهد الإغراء وإيقاظ اللّذة الجنسية إلى نهد الأم المرضعة والحاضنة، ثم النهد الجريح ضحية التحوّلات المورفولوجية تدور عجلة...
  18. فوزية خليفي - ابتسامة..

    ..لديه ابتسامة " عارضة"، تسرق لسحرها مكانا بين حشد كلامه، فتتسرب من بين صلب نقاشات السياسة وترائب الاقتصاد العالمي المعقد، لتجلس في الصف الأول، على شرفة شفتيه، وتأسر قلبي... تلك الابتسامة لها رقم بين عديد ابتساماته، لا تباغتني إلا حين أنسى، لشدة انشغالي بحديثه، أنها موجودة! لها مواعيد متباعدة،...
  19. رائف بدوي - المنُّ والسلوى في إشكالات الفتوى

    يقول الأستاذ محمد ديماس في كتابه " الإنصات العكسي " في ص ( 34 ) – (رأى الإمام أبو حنيفة طفلاً يلعب بالطين فقال له : إياك والسقوط في الطين ، فقال الغلام الصغير : إياك أنت من السقوط، لأن سقوط العالِم سقوط للعالًم. فما كان من أبي حنيفة إلا أن اهتزت نفسه لهذه المقولة ، فكان لا يخرج فتوى بعد...
  20. حسن العاصي - الأدب والصحافة.. زواج مقدس قراءة في التجربة الفلسطينية

    مند تأسيسها، ساهمت الصحافة الفلسطينية والصحافيون الفلسطينيون في تطوير الحركة الصحافية العربية وإنضاج تجربتها، كما ساهم الأدب الفلسطيني والأدباء الفلسطينيون كذلك بفعالية في إغناء الحياة الثقافية العربية وجعلها أكثر إبداعاً وجمالاً. وكان لبواكير الأعمال في فن القصة مثل أعمال الأدباء الفلسطينيين...
  21. نصيف الناصري - نار قرابينهم في صيف الفراشات

    1 رغباتنا الراهنة بحاجة محمومة الى تثبيت التألقات الفريدة للرحمة الإلهية على الأشجار الهرمة والمريضة للعالم . ما هي أهدافنا في النهوض المؤلم صوب الفضائل المعرّية لأسرار وحدتنا في هذه البرية الغريبة ؟ ينبغي للانسان أن يطرد الألطاف النحيلة للسلوك الاجتماعي ، ويناجي النمور في صلاته بأنانية حادّة ....
  22. إبراهيم محمود - نحن الأدرينالينيون

    سيكون مبعثاً للسخرية والتهكم من قبل رجالات الكيمياء، إن قلت إن الفارق بين الذين ينتمون إلى التاريخ باعتباهم منتجين، مبدعين ومفكرين، وممتلكي الجرأة في الكشف عن أخطائهم، والتعلم من أعدائهم، والذين يمارسون توقيفاً للتاريخ في بعض منه ويعمّمون على ما عداه، ويطلقون العنان لسلطة أسماء معينة ووريت الثرى...
  23. حسن العاصي - الماء المتعب من النهر

    1 هذا الليل زفير الوقت بلا أصفاد يتعرى من أسوار الضوء ومن صمته ليل يتشظّى حقلاً من سنديانة ويقطف من صوته وريد النهار بين هذا الليل ومواسم الصبّار فجر يحرق المدى ويصلب صهوة الزمن وبين شوارع المدينة وأسماء الصباح حممٌ تتمدّد فوق قمر مبتور مثل برق لا ينطفئ 2 الماء المتعب من النهر يرتاح قليلاً من...
  24. يانيس ريتسوس - اليدان الحقيقيتان.. شعر - ترجمة: عبدالقادر وساط

    ذلك الرجل الذي اختفى بكيفية غامضة في إحدى الظهيرات ذلك الرجل الذي اقتيد - ربما - إلى مكان مجهول تركَ على مائدة المطبخ قفازين من حرير مثل يدين مقطوعتين لم يكن عليهما أثر للدم أو علامة من علامات الاحتجاج كانا مثل يديه الحقيقيتين: متورمين قليلا مفعمين بالسكينة و بالدفء الناجم عن صبر طويل كنا...
  25. عبد القادر وساط - الطاغية يلقي خطابا في عيد المرأة

    جاء في الجزء الحادي عشر من كتاب " الإتحاف": لما حل اليوم الثامن من شهر مارس، أمرَ الطاغية أن تُجمع له نساء نجدان في ساحة الحرية، فلما قاربت الشمس المغيب، جاء محاطا بزبانيته ثم صعد المنبر وخطب في حشود النساء المجتمعات وقال: الحمد لله وحده يا نساء نجدان! لعلّ فيكن من يحسبْن أني رجل فظّ، خشن...
  26. عباس محمود العقاد - دعويان منفصلتان

    تلقيت من الأستاذ صاحب التوقيع خطاباً جاء فيه: (. . . قابلت فتى ممن يسمون أنفسهم بالتقدميين وهم يعلنون عن أنفسهم بصراحة. فبدأ يهاجم كعادتهم، وكان محور هجومه عمر بن الخطاب.) (اتفقنا من حوارنا على أن الغرض الأساسي للدين هو علاج الأمراض الاجتماعية ومنها الناحية الاقتصادية. فلا يكون هناك المعدم...
  27. محمد آدم - نشيد آدم.. أو ( أغنية اليوم السادس)

    [ونبلوكم بالشر والخير فتنة] الأنبياء 35 الشكل يقيدنى لكنى أريد أن أدخل بذاتي فى كل الأرجاء الشكل هو القسوة الواضحة بلا رحمة. أرنست شتاولر *** إلى متى سنصبر على غيابنا لا أحد يلاحظ كم نحن ممتلئون بالسواد كم نحن منسحبون إلى داخلنا إلى ظلامنا. فولفجانج هلبيج *** [1] إيه أيتها الروح الصدئة...
  28. نيروز مناد - زياراتُ قوس قزح

    " و لكن ما الذي يمنعكِ من ممارسةِ الجنس معي؟ أنتِ عاهرة بكلِّ الأحوال! " كانَ بإمكاني أن أشرح لها في تلكَ اللحظة أنَّي عاهرة و لكنّي مازلتُ بشرية و لستُ آلةً معدةً لممارسة الجنسِ في أي وقتٍ و مع أي كان و لكنَّي اخترتْ الانصياع لرغبتها. كانت تلاحظ بوضوح اشمئزازي من كلِّ ما يحدث بيننا و لكنّها لم...
  29. محمد بقوح - محمد ابزيكا .. المثقف العضوي . أو صراع الأنساق، بين الحداثيين و التقليديين

    1 – مع ( محمد ابزيكا ) .. كعلامة بارزة عقلانية حرّة، و ليست طبيعية، للنسق الحداثي المتحوّل . أن تكون مع ( محمد ابزيكا ) يعني أن تتخذ موقفا، أي، أن تحمل همّ الفكر النقدي، الذي نعته نيتشه في إحدى كتاباته، ب " فلسفة المطرقة "، و هو حتما فكر الهدم و البناء، تحقيقا للوثبة المتغيرة المرادة في...
  30. سعيد خطيبي - الأدب ضد كرة القدم… مباراة بلا حكم

    ا صورة نمطية تروج لها الميديا عن لاعبي الكرة؛ باعتبارهم مشاهير أو معتوهين، يجمعون المال ولا يقرؤون. مع أن عدداً من اللاعبين تحولوا إلى الكتابة، وأصدروا نصوصاً لا تقل متعة عن مشاهدتهم، وهم يركضون في ملاعب الكرة. على غرار ألبير كامو، الذي بدأ كحارس مرمى في «راسينغ الجزائر»، قبل أن يُصاب بالسل،...
جاري تحميل الصفحة...
  1. تساعدنا ملفات تعريف الارتباط على تحسين خدماتنا. بمواصلة تصفح الموقع، فإنك توافق على ‏استخدامنا لهذه الملفات..