ديوان الملحون والزجل والشعر العامي - ملف

الخماسة لله يا الحجام اسقي لحروف فالحجامة لوصاف كيفما نهواها نسطابها ف لريام واللّي بقى من ايّامي بالصلاح نختمو نصفى نبات سالم قسم 1 باسم العظيم خالق لكوان مهوّل القيامة نبدا طريز هاد الحلة كنّيتها الحجام عسى يطب حجامي ضر نفسي وعلال القلب والگوايم مادا وتيت مادا زلّيت فلامةْ الحجامة مادا زهيت...

الحربة صون آ حجام العانس الدامي لوشام رگمو فصدر من نهوى الملكاني لغزال الطام القسم الأول لله الحمد زيانت أيامي بعد المناكية و الهجرة و التيه و الجفا سعدتني ليام عطفت لغزال و زارت رسامي مكمولت المحاسن تاج الخوضات لالة سلطانت لريام من لا ريت متيلها دامي بعد الموالفة غابت عني توكة المهر هادي سبع...

يا الوشام دخيل عليــــك *** كن حاذر فاهم نوصيك اخفض والخفض يواتيك *** منيتي بالك تاذها يا الوشام أعمل كتاب من عشر ميا *** من العرب ونجوع قويا والعساكر الكليــــــــــــا *** جابها الباي وجابها يا الوشام أعمل ألف ألف زناد *** والعساكر حتى القياد الطبول ترعد ترعاد *** والخيول تشالي بها يا الوشام...

كان أول ما اشتريت من منحتي، آلة تسجيل للاستمتاع بالطرب الشعبي، وكان شريط العواكَ وخربوعة، وحادة وعكي، من أولاها. شغلت أول شريط لولد قدور، أمام والدي، كان الوالد ينهانا عن الموسيقى، لكنه كان يستمع إليها جيدا، بنصف أذن.. أما الوالدة فكانت تملأ أسماعها بها، بل وتغني معها، وترقص لها. سألته...

ما من شك في أن أكثر العلوم التعبيرية التصاقا بالمظاهر الخارجية للأشياء هي الفينومينولوجيا التي اهتمت بالجسد من حيث اعتباره غلافا ماديا لذواتنا ودليل لضمان حضورنا في العالم. كما أن نظرية العقد الاجتماعي التي ظهرت وتطورت في القرن السابع عشر، حررت الإنسان من ذاته وأصبح سيد جسده ولممتلكاته بعدما ظل...

يمتد تاريخ الوشم عند المغاربة على مدى قرون من الزمن، مشكلا جزءا مهما من النسيج الثقافي الخاص بهذا الشعب، على الرغم من الموقف الديني الرافض للوشم .. فلقد انتشرت ممارسته عبر التاريخ، دالة على الهوية والنضال والتحرر، في طقوس دقيقة جدا، يحترمها كل من الواشم والموشوم، ملتزمين بتوفير جو مناسب لهذا...

من المؤكد أن التفكير في صورة المجتمع المغربي عبر قصيدة الملحون يشي بحقيقة جلية، لا تحتاج إلى إلى بحث أو حجة. ذلك أن فن الملحون كان وما يزال- نظما وإنشادا- ديوان المغاربة، وخزان عبقريتهم ونبوغهم، وذاكرة وجدانهم. وبالتالي فإن أي دراسة أو عمل نقدي يستحضر هذا المقترب، ويروم تنضيده، لا يعدو كونه سوى...

يــا الحــجــام ابـــدأ بـالألــف صــن اســــم الله اللـطـيــف تـنــال مـنـه عـــز و تشريــف و تـنـتـصـر فــي دار الدنيــا نـنـحـفـظ بـأهــل الـتـصـريف جــمــع الـســــادة الأولـيــاء اعـمــل الألـف ألـفـيــن ألـــف أبـطــال فـي مـيدان ترفرف خـيـولـهـــم بــــرق تـخـطــف و صـــواعــــق...

تعرف "السرابة" في أوساط رجال الملحون على أنها قطعة شعرية منظومة بمواصفات خاصة، فمن حيث الشكل، تنظم على جل الأوزان التي تنظم بها القصيدة الملحونة، فيبدأ الشاعر ب "امرمت لمبيت"، ف "مكسور لجناح"، ثم يختم ب "امرمت السوسي"، ومن هنا تكون الصعوبة في نظم هذا الشكل الفني الغنائي، حيث لا يلم بنظمه إلا شيخ...

اللِّي قاعِـد واللِّي واقِـف واللِّي ساكِـن واللي فيه بُركان وساكِـت واللِّى مِحتَار بِيقول يا عالِم واللي عارف إنُّه ظالم واللي شاكي مِـ المَظالِـم ــــــــــــــــــــ والعيون فيها مِـيت عَلامَة خُوف ورَهبة مِعَششين على نِـنَّهَا والقلوب عَمَّالة تِرجِـف تِشكي حالها لرَبَّها والثواني تـفُوت...

أنا مابخفش وحفضل أقول كلمة حق عليها مسؤول إن الريس راجل طيب وبشعبه دايماًَ مشغول مشغول إنه يلم فلوسهم بره سويسرا يحوشهلنا وف حسبات سريه يشلها .....نفسه يأمن مستقبلنا شفتوا إزاي بقه قلبه رحيم عنده إيمان وضميره سليم بيجوعكوا لجل تخسوا آه يا شعب محتاج لرجيم من جهلكوا بتقولوا بطاله وإن الأحوال مش...

الورقة الأولى (مدخل لتحديد الكوميديا الملحونية) لا يمكن التحدث عن الثقافة الشعبية بالمغرب دون الإشارة إلى أدب الكوميديا أو الفعل الكوميدي قي بعض تجلياته التي تزخر بالفرجة والمرح لإدخال البهجة على المتلقي أولا ولممارسة النقد الاجتماعي في إطار ما يمارسه الفن من تربية وتعليم ثانيا . إن الفن...

الحديث عن حظ الفكاهة في شعر الملحون حديث شيق وذو شجون، ويتطلب قبلا التفريق بين السخرية والفكاهة في التداول داخل المجتمع، فالسخرية هي التهكم على شخص في موقف التنافر والهجاء، وهو ما يسمى في لغة العصر ب (التنمر)، وقد حرمه الإسلام تحريما قطعيا جعل من الذين يقومون به في موقع المجرمين المرتكبين...

من أهم مميزات شعر الملحون ـ الذي اختلفت تعاريفه بين منظري هذا الادب ـ الاختلاف حول سبب تسميته، فهناك من يرجع سبب هذه التسمية لكونه خارج عن دائرة الفصيح المعرب وتخلصه من القواعد اللغوية والنحوية، وآخرون يرون أن مرد التسمية إلى كونه القول الفني الذي يتغنى به ويطرب له، وكلا التعريفين ينطبقان على فن...

سبق وأن نشرت هذا النص تحت يافطة الملحون الصويري وأعلام مدينة الصويرة، وذلك لكون الشاعر ينتمي لهذه المدينة الرائعة الجمال، وعلقت عليه بما جادت به الفكرة آنذاك، مشيرا إلى أن القصيدة من روائع الترجمات في فن الملحون، وقد ارتأيت أن أعيد نشر هذا النص بطلب من أخي وصديقي الأستاذ مصطفى خليفي وبعض الخلان...