د. أمل الكردفاني

الجزء الأول من رواية "الوسامة".. رواية الوسامة الوسامة (1) (1) من القرية إلى المدينة كثبان التراب ناعمة، وبثينة تقود حمارها عابرة القفر الذي يتوسط بين الحقل والقرية، حيث تتراص قطاطي القش، يسير الحمار الهوينى، وبثينة لا تفكر في شيء كعادتها، فبثينة ولدت بعقل رجل، لا بقلب أنثى، ولدت لتؤدي...

الزحف يتقدم نحو المناطق الصخرية على تخوم جبل أساريون حيث يعبر نهير بين الأكمات المتفرقة. هناك موتى كُثر مغمورون في الزمن، وهناك آلاف على استعداد أيضاً للسقوط في هوايته السحيقة. تلك الأعين المنفتحة نصف فتحة، رمادية العدسات، كحجر كريم استخرج لتوه من تحت التراب. وتلك الشفاه الشاحبة وسط سواد يحيط...

إن التيارات الدينية تملك مثلها مثل أصحاب الأيدولوجيات الأخرى الحق في الوجود، غير انها يجب أن تعي التغيرات الحاصلة في العالم، تلك التغيرات التي حيَّدت الأديان وأنسنتها، وإن لم تخرجها من المشهد. لكي يمتلك أصحاب الآيدولوجيات الدينية الحق في المشاركة، فعليهم أن يتفقوا مع الآخرين على قواسم مشتركة...

متمدداً على سرير نوم كبير، كان يرقد وبيده اليمنى هاتفه، وعلى عينيه سحابة نعاس: - لقد كبرتَ في السن يا صديقي...نعم أدركت ذلك وأخشى أن تكرارك لنفس الملاحظات والقصص وسردك لنفس الوقائع يؤكد أنك فقدت حاضرك.. (يبتسم ابتسامة خفيفة؛ ثم تتسع عيناه) لا..مستحيل..لا لا لا..أنا لا أكرر نفس القصص ولا نفس...

تمتد قبضة من رماد، وتقبض على قضبان عتيقة، أو كذلك يعتقد، أذ يبدو العالم وقد تشكل حين فتح عينيه الممتلأتين بالصديد، وسينتهي عندما يغمضهما. (يُلخص العمر نفسه في اللحظة الراهنة) ولو ظل الصرح يحترق منذ الميلاد. (كانت المرأة شابة، وكانت أمه) جميلة تذكرها، فابتسم. وكانت الأشياء ليست هي الاشياء. إذ...

هناك مُسلمات في المنهج العلمي، مثل مبدأ التعميم في الاستقراء، ودراسات الظواهر عبر البيانات الإحصائية وتنميطي patterning المعطيات، تمهيداً لبناء شبكة من الروابط التفاعلية أو السببية. هنا تبدو أهمية القواسم المشتركة في الحوار العلمي بين المتحاورين، لأنه يختصر مسافات من الشروح (في حالة الحوار...

هناك قضايا تثار حول أحكام الشريعة، مثل نصيب المراة في الميراث، ونفقة الزوجة، وقطع اليد..الخ. في الواقع كل هذه الأحكام، لا تتعلق بالإسلام، بل بتنظيم الإسلام لواقع مكة والمدينة فقط. إن كل أحكام الإسلام التي يطلق عليها أحكاماً شرعية، ليست كذلك، بل تنظيماً وقتياً منحصراً في إطاره الزماني والمكاني...

مقدمة: "كتبت هذه القصة وأنا في سن السابعة عشر، ثم فقدتها، وسأحاول أن أعيدها الآن، بعد ستة وعشرين عاماً، وأتمنى أن تكون بذات الروح التي كُتبت بها في حينه". ... كان الراهب ينتظر علامة من السماء، ليست علامة تدل فقط على قبول السماء لعبادته طيلة عشرات السنين؛ بل أيضاً لتلقي النبوة، لقد كان يعتقد...

يقول ديفيد هربرت في مؤلفه (جغرافية الجريمة الحضرية)، أن الحكومة البريطانية استطاعت تخفيض معدل الجريمة في بعض المناطق عندما أنشأت وسائل للترفيه، إذ أن الترفيه قد خلق -وهذا الاقتباس بتصرف- لُحمة جماعية عززت من روح التعاون، والتأمين الجماعي للمناطق. (ديفيد هربرت، ت:ليلى زعزوع ٢٠٠١). وتشكل الصلوات...

يتساءل البعض من كتاب السيناريو الشباب، وايضا المصورون والمخرجون..لماذا لا يستطيعون الوصول الى السينما.. الإجابة لا تتعلق بمهاراتك وقدراتك، في الواقع أغلب الأفلام التجارية تافهة. فما هو سبب فشلك كسيناريست..أو أي مهنة اخرى.. السبب هو شخصيتك.. الشخصية هي إما سبب نجاحك أو فشلك في الحياة.. سأضرب لكم...

ليس الأدب الأخلاقي، فالأدب الأخلاقي يثبت ضرره كلما تعاملنا باحترام مع الآخرين. إنما الأدب ما فائدته؟ كنت قد تناولت رداً على ماريو فراغاس يوسا حول لماذا نقرأ الأدب، وأشرت في خاتمته، إلى أهمية الأدب كمرآة تعكس الوجه الحضاري لأمة ما. لم أتراجع عن ذلك الرأي، ولكنني أرى أنه سطحي قليلاً إذ هو وصف...

أرغب في الرقص يا سيدي..ألا يحق لي ذلك وانا خادمتك منذ سنوات؟..عشت كأمة في هذا المنزل وأرغب في الرقص، وحدي بلا رجل يشاركني..ولكن ليشاهدني الجميع وانا أرقص..إن هذه الحياة لم تمنحنا فهماً مناسباً لنحياها كاملة..وبما أنها كذلك، فقد استحممت ثم سرقت باروكة سيدتي، ووضعت أحمر شفاهها، وارتديت فستان نومها...

مشكلة تعريف الفلسفة لم تنته بمقترحات دولوز. بل عمقتها، لقد قمنا من قبل بتطبيق عملي لإبداع المفاهيم في الحقل القانوني، دون ان نعتبر ذلك فلسفة، فمجال القانون هو منبع لإبداع المفاهيم، كأحد أهم العلوم الإنسانية. الخطأ في تعريف الفلسفة هو النظر إليها بِنيوياً، وبالتالي البحث عن عناصر، هذا ربما من أجل...

ذلك البحَّار الذي وضع رسالته الأخيرة داخل زجاجة ملقياً بها إلى أمواج المحيط، قبل أن تغرق سفينته، كان يلقي بذاته الإفتراضية الخالدة بعد موته إلى ذات إفتراضية أخرى لا يعلمها. كانت الرسالة شاشة ما تصل بين المفترضات، التي لا إتصال حقيقيٌ بينها، وهنا تقفز الشخصية المفهومية لدى دولوز، لتؤسس لتلك...

إنني ما تعاملت مع بشري إلا ووجدت فيه ظُلمة في العقل، تحجب عنه معرفة نفسه أولاً ومعرفة واقعه ثانياً. وهذا شيء تعجبت له كثيراً، لأنني في الطفولة كنت أعتقد أن الكبار أذكى مني، وأنهم حين يتجاهلون تعليقاتنا، إنما لأنهم يقولون أشياء جوهرية يمكنها أن تقلب موازين الكون. فلما كبرت، لم أجد في الكبار إلا...