نرحب بالكتاب الراغبين في الانضمام إلى الأنطولوجيا

التسجيل

تصنيف حسب الموضوع

  1. قصة ايروتيكة حميد عقبي - ليلة ساخنة في بيجال..

    كل شيء هنا يفوح بالجنس، محلات الملابس الجنسية الخاصة بالساديين وأدواتهم وأدوات وأكسسوارات لجميع الميولات الجنسية. هنا أيضاُ بعض العاهرات يعرضن أجسادهن مباشرة دون سماسرة، هنا باعة الكيف والهواتف المسروقة، هنا يمكن شراء الشهوات والرغبات بالمال. لم يفكر التوقف بالميترو رقم 2 في محطة بيجال أو يتجول في هذا الشارع وأماكنه سيئة السمعة، وحدها الصدفة جعلته يكتشف هذا العالم وتكون له قصة وذكرى معه، كان بوده النزول بمحطة ساحة إيطاليا ليذهب إلى الفندق الرخيص الذي سيقيم فيه هذه الليلة، لم يتعود المبيت...
  2. وجدي الأهدل - كتاب يشفي من ضربة العشق وللقراء فيه مآرب أخرى

    يحتاج ممارس التأمل التجاوزي «السيدهي» إلى تدريب طويل ليصل إلى مرحلة الطيران اليوغي، أي الارتفاع عن الأرض والتقدم إلى الأمام بقفزات قصيرة. بالنسبة لقارئ كتاب ألف ليلة وليلة، سوف يشعر فوراً بأنه يرتفع عن الأرض ويُحلّق في السماء خفيفاً كطائر.. وإذا هو ممن أُبتلي بالعشق، ووقع في الهوى حتى صار في عداد الأموات، فإن الحياة ستدب في بدنه من جديد، وسيخفق قلبه بقفزات قصيرة إلى الأمام! سفر ألف ليلة وليلة هو الدواء الأمثل للعشق والشغف بأنثى ميئوس منها. وهذه حالة مررتُ بها في سنوات المراهقة، حيث عشقتُ...
  3. سركون بولص - للشعر وطنان.. ترجمها عن الإنكليزية : يعقوب المحرقي

    يتعاطى الشاعر مع الزمن، فكل ذلك العروض وتعقيدات الموسيقى والصوت ما هي إلا طرق لقياس الزمن قطرة بقطرة، كما تتسرب من بين أصابعه وتتبخر في العدم.” فالقطرة التي لا تتحول نهرا تلتهمها الرمال “ يقول غالب في إحدى غزلياته. وقت بعد آخر نكتشف حقيقة انه عندما نكتب فإننا فعليا نتذكر، ليس الماضي بذاته، ليس شخصا أو مكانا، مشهدا أو صوتا أو أغنية، ولكن أولاً وبشكل رئيسي نتذكر كلمات. الكلمات الكامنة في ذكرى محددة، والحاملة لصدى مكان وزمان محدديّن. لكن مشكلة الشاعر ليست أساسا في المُفردَات. تكمن المشكلة في...
  4. هشام البستاني - الحكي تحت نصل السيف.. السلطان لا يزال مضطجعاً وسيّافه مسرور لا يزال واقفاً بالباب

    شيءٌ ما لم أستسغه أبداً يكمن في اضطجاعة ذلك الرجل/ الطفل صاحب السلطة القادر على القتل المتسلسل البارد، مستمعاً إلى امرأة أذكى منه وأوسع مُخيّلةً تُلقي عليه الحكاية تلو الحكاية لتؤجِّل موتها. كنت أتخيّله في أجواء كتلك التي حفلت بها اللوحات الاستشراقيّة: أجواء الاسترخاء على مخدّات باذخة ناعمة؛ نساء لا حصر لهنّ ممتلئات يلبسن ما يشفّ عن ثمارهنّ الناضجات؛ وفي الخلفية حرّاسٌ أشداء بسيوف معقوفة. الرجل/ الطفل المضطجع ذو العمامة على رأسه (عليها جوهرة نادرة في منتصف وجهها الأمامي لا بدّ، وترتفع فوقها...
  5. عاصم الكعبي - حين تسلّل الحبّ إلى زنزانتي

    شهادة أعوامٌ تمرّ، وما زلتُ أحيا بين أسوار السجن ــ ــ ككثيرين مثلي ناضلوا لأجل قضيّتهم، فدفعوا أغلى ما يملكون. تمّر سنواتُ الأسْر، وتعجز محاولاتُ استهداف قيمنا الإنسانيّة عن تمزيقنا، بل هي تجدّد فينا مشاعرَ التمسّك بالحياة والمحبّة. فإذا كانت الإجراءات الصهيونيّة الغاشمة سياسةً "طبيعيّةً" لعدوٍّ يبحث عن هزائمنا، فإننا في المقابل نبحث بكل ثقةٍ عن انتصاراتنا. والنضال من داخل السجون، على تواضعه في الشكل، يحمل قيمةً كبيرة، من صنع إرادة الأسرى: كأن تبتسم في وجه عدوٍّ يتوقّع بكاءك، وأن تتمسّك...
  6. الجنس في الثقافة العربية نبهان رمضان عوض - الأيروتكية بعين محايدة

    انتشرت في الحياة الثقافية (خاصة في مرحلة ما بعد الحداثة) بعض المصطلحات التي تثير الجدل حول بعض الكتابات التي يميل مبدعوها للإختلاف في الطرح و الرؤى عن السائد في عموم الوسط الثقافي و الإبداعي، من هذه المصطلحات يسطع مصطلح الأدب الإيروتيكي الذي يعد حجرة من ضمن أحجار كثيرة تظهر على فترات لتحرك المياة الراكدة، و تصنع دوامات من النقاشات و تطرح التساؤلات و تعرض اجابات متابينة عليها. كعادة الحياة عموما، عندما يظهر شيء جديد، هناك من يؤيد و يؤازر بكل قوة و هناك من يشارك و ينخرط و يتماهى مع كل جديد...
  7. محمود الريماوي - ملعب المخيّلة ومسرح النقائض

    استمعت أول ما استمعت إلى حكايات «ألف ليلة وليلة» من إذاعة القاهرة بصوت الممثلة زوزو نبيل التي تقوم بدور شهرزاد. كنت أتلمس، حينذاك مطلع ستينيات القرن العشرين الماضي وأنا في سن الثانية عشرة، طريقي إلى قراءة الأدب. ووجدت أن هذه الحكايات لا تختلف كثيرا عن حكايات جدتي عن الغيلان والمردة وبنات الملوك والشاطر حسن. ولما كنت قد فارقت حكايات الجدة إلى غير رجعة مع مفارقة الطفولة الأولى، فإني لم أصادف في ذات نفسي كبير اهتمام للعودة إلى تلك الحكايات ولو في قالب جديد. منذ قبل أكثر من نصف قرن وأنا أعود...
  8. محمد محضار - نهاية سيدة من الزمن الماضي

    ماتت الغالية بوادي زم ، عاد المكي إلى برشيد نقل الخبر لأمه "لالا فخيتة"، سألته: - متى وقع ذلك ، وكيف؟ رد المكي بصوت حزين : - منذ يومين ، ماتت في دار الحاجة السالكة، كنت حاضرا أنا والمعطي زوج ابنتها كنا نشرب الشاي ، فجأة، داهمها ألم شديد في صدرها، صرخت ،ثم خرت ساقطة ، مر ذلك بسرعة، عندما فحصناها كان قلبها قد توقف عن النبض بكت الأم وقالت للمكي : - علي القيام بالواجب ، غذا نذهب أنا وأنت لتقديم واجب العزاء، وزيارة ضريحها نظر إليها المكي مليا ، زوى ما بين حاجبيه ثم تمتم: - أنت مريضة...
  9. حمدي أبوجليل - ألف ليلة وليلة سحرت كتاب الواقعية السحرية

    عوالم وقضايا أدب أميركا اللاتينية تشبه عوالم الأدب العربي في أمور كثيرة، مثل الاستبداد والفقر والأساطير الشعبية وغيرها، وهناك روابط تصل إلى حد الالتحام العرقي بين المجتمعين العربي والأميركي اللاتيني، الهجرات الإسبانية الأولى للقارة الجديدة جرت بها دماء عربية أندلسية، وقيل أن أول اكتشاف لأرض أميركا اللاتينية تم في عهد العرب الأندلسيين، ونفذه ثمانية شبان عرب مغامرين شقوا أمواج بحر الظلمات حتى وصلوا إلى شواطئها، ربما لذلك يشكل أدب أميركا اللاتينية تحديا للأدب العربي، فأدب أميركا اللاتينية ذائع...
  10. مريم جمعة فرج - سلطة الحكاية

    من أهم ملامح الحضارة العربية الإسلامية كتب التراث، التراث الشعبي سواء كان مكتوباً أم شفاهياً، وهي ثروة فكرية، أفرزها العقل البشري، ومن حق الأجيال أن تتداركها بروية وتضيف إليها. أحد أهم هذه الكتب كتاب «ألف ليلة وليلة»، وهو كتاب مجهول المؤلف، وأظن أن هذه واحدة من أهم ملامح الأدب الشعبي، ولا يمكن أن يحاسب عليها أحد إلى حد الإفراط والنفي، كما حدث عندما رسخت كتابات نقاد غربيين فكرة الاستمرار في البحث عن مؤلف ألف ليلة وليلة الحقيقي إلى اليوم، متناسين ما هو أهم فيه وهو سلطة الحكاية. سلطتها ليس على...
  11. امحمد عليلوش - الذكاء الخارق لليهود من خلال الحكايات والقصص في الأدب الشفوي الامازيغي

    على سبيل التقديم: لقد وقع اختياري للحديث عن هذا الموضوع بالذات وأنا في مطار محمد الخامس انتظر السائق الذي سيصطحبني إلى فندق الإقامة في إطار مشاركتي في الدورة العشرين للمعرض الدولي للكتاب بالدار البيضاء، إذ خلال زمن الانتظار و أنا أقوم بإعادة قراءة كتابي المترجم إلى اللغة الفرنسية “la colombe jaune” (تاتبيرت توراخت) والذي يحتوي على 15 عشرة حكاية امازيغية… و ما أثار انتباهي هو دور الإنسان اليهودي والذي نصادفه غالبا في نهاية القصة أو الحكاية أو عندما يجد البطل إشكالية كبيرة تحول دون الوصول إلى...
  12. ديك الجن - فَوقَ العُيونِ حَواجِبٌ زُجُّ

    فَوقَ العُيونِ حَواجِبٌ زُجُّ = تحتَ الحَواجِبِ أَعْيُنٌ دُعْجُ يَنْظُرْنَ مِنْ خَلَلِ النِّقابِ ومِنْ = تَحْتِ النِّقَابِ ضَواحِكٌ فُلْجُ وإذا نَظَرْنَ رَمَقْنَ عَنْ مُقَلٍ = تَسْبِي الْعُيونَ فَحَشْوُهَا غُنْجُ وإذا ضَحِكْنَ ضَحكنَ عن بَر = َدٍ عَذْبِ الرُّضَابِ كأنّهُ ثَلْجُ وإذا نَزَعْنَ ثيابَهُنَّ تُرَى = فَوْقَ المُتُونِ ذَوائبٌ سُبْجُ وافَيْنَ مَكّةَ للحَجِيجِ فلَمْ = يَسْلَمْ بِهِنَّ لمُسْلِمٍ حَجُّ
  13. ابن دانيال - وقالتْ عندما خوّضتُ فيها

    وتكشف عن غليظ الشفر ألمى = فيرقد عنده الأير الحرون فيا لك مغلقا بضا نتيفا = سمينا دون ملمسه العجين اسيل الخد مثل النهر صلت الـــ= جبين وفوق جبهته الغضون له من جنة البضات بظر = حواه بالبياض الياسمين وقالت حينما خوضت فيها = تاخر ايها الشيخ الحزين دع التلوين في اكناف كسي = حنانك ما به ماء وطين بهذا الأير تطلب وصل مثلي = فهذا شيء لا يكون رويدك حركيه ولاضعيه = بكفك إنه أير مهين ينام على مخدات المخاصي = ولم يرفع له أبدا جفون فقالت كم احركه بكفي = ويرقد مثلما رقد الجنين
  14. سعيد بن وهب - حاجيتـك يا حسنـاء

    حاجيتـك يا حـسـنـاء = في جنسٍ من الشعر وفيما طولـه شـبـرٌ = وقد يوفى على الشبر له فـي رأسـه شـقٌ = مطوفٌ بالندى يجري إذا ما جف لـم يجـر = لدى بـر ولا بـحـر وإن بل أتـى بـالـع = جب العاجب والسحر أجيبي لم أرد فحـشـاً = ورب الشفع والوتـر ولكن صغـت أبـياتـاً = لها حظ من الزجـر
  15. منقول - الشعر الحساني -2-

    الشعر الحساني هو ذاك الكلام المنثور الذي يختاره الشاعر ليجعل منه مادته فتراه يبرمه و يغزله و يخففه في مكان ما ، كما قد يثقله في مكان آخر و يقدع فيه و يفلق حتى يستخرج منه ذلك الكلام المبعثر جسما متكاملا لا يقبل النقص و لا الزيادة و يحتل مكانه بين سائر المخلوقات لذا نجد فيه الجميل و القبيح و الطويل و القصير ". أغراض الشعر الشعبي الحساني نذكر من أبرزها : 1 - ما يعتبر جائزا : و هو الذي يتميز بالتمام أي لا زيادة و لا نقصان في أوزانه : التضمين اللزوم ، الجناس و الملخ ، الإنفاق ، اللف المرتب و...
جاري تحميل الصفحة...
  1. تساعدنا ملفات تعريف الارتباط على تحسين خدماتنا. بمواصلة تصفح الموقع، فإنك توافق على ‏استخدامنا لهذه الملفات..