نرحب بالكتاب الراغبين في الانضمام إلى الأنطولوجيا

التسجيل

لبنان

  1. منى جبور - هاني أبي صالح والقصة الحديثة

    هذا التقرير هو آخر ما كتبته منى جبور، أي عشية اختناقها. خصص الإجتماع الأخير في نادي القصة الذي عقد بتاريخ 21 كانون الثاني في مكتب المنظمة العالمية لحرية الثقفة لمناقشة حديث الأستاذ هاني أبي صالح، حول الأقصوصة الحديثة في لبنان. وكان بين المناقشين الأساتذة يوسف غصوب، جورج قزي، سامي شقيفي، الياس الديري، جميل جبر، جان كمييلا، وصلاح مطر، روبير غانم، جورج هارون، بطرس خواجه ومنى جبور وقد بدأ الأستاذ هاني أبي صالح حديثه حول بوادر القصة في الأدب العربي القديم قائلاً بأن غاية الرواية القديمة كانت...
  2. ديوان الغائبين: منى جبور - لبنان - 1943 - 1964

    مـنـى جـبّـور 15 آب 1943 - 24 كانون الثاني 1964 ولدت منى جبور في القبيات في لبنان في 20 سبتمبر سنة 1942، بدأت دراستها في القبيات، ثم في مدرسة الراهبات في طرابلس ثم في المدرسة النموذجية في فرن الشباك في بيروت. بدأت تنشر في النهار والرسالة خواطر وجدانية وشعراً منثوراً. كانت متحفظة جداً في ما يتعلق بشؤونها الخاصة، لا سيما حياتها العاطفية. مارست التعليم بدءا من 1960 أولى مؤلّفات منى جبّور: “فتاة تافهة”، نشرت عام 1959 وهي في السابع عشر من عمرها ولها روواية ثانية بعنوان : الغربان والمسوح البيضاء...
  3. حبيب الزحلاوي - هواجس.. قصة

    قلت لصديقي: لك الله من رجل غريب الأطوار! لقد أضفتنا الليلة ودعوتنا إلى تناول العشاء معك، فأين المطعم وأصناف الطعام المطبوخ من هذه الحانة والزجاجات والأقداح (والمزات) آليت على نفسك مخالفة المألوف واتباع هوى النفس وبداواتها في كل شيء؟؟ -: خل عنك يا صاح الملاحظات والمعارضات لأننا في ليلة خمر وانتهاب لذة، هيا أيها الرفاق إلى الأقداح الدهاق نقرعها، والى الزجاجات نفرغها في أجوافنا، فتمشي فينا الحمّيا، فتدور رؤوسنا فتسابق الدورات الزمنية، وبذلك نطوي الصفحة القاتمة من تاريخ الحزن الماضي وعقابيله...
  4. ألبير نصري نادر - فلسفة المعتزلة..

    إن المعتزلة يمثلون سلسلة من المفكرين المسلمين تبدأ بواصل ابن عطاء المتوفى سنة 131هـ أي 748م وتمتد إلى أبي هاشم بن الجبائي المتوفى سنة 321 هـ أي 933م وهو أستاذ أبي الحسن الاشعري رأس الأشاعرة. بعد الأبحاث التي قام بها الغربيون والشرقيون، وبعدما كُتب عن المعتزلة بقى أن نبين طريقتهم الفلسفية وأن نستخرج الأصول التي بنيت عليها. هذا ما حاولنا نفعله في الرسالة الكبرى التي تقدمنا بها إلى أساتذة جامعة السريون بباريس وعنوانها فلسفة المعتزلة. الأصل الأول والعام لهذه الفرقة التي توصلنا إليه بعد كل ما...
  5. حبيب الزحلاوي - الآباء البيض.. قصة

    عرفته في المدرسة فتى وسيم الطلعة، صبوح الوجه، حيي الطبع، هادئ النفس، فتوددت إليه واكتسبت صداقته عرفت من خصاله العبوسة والخشونة والتجهم والغضب كما عرفت منها الطيبة والسلاسة والصدق والوفاء. كان تارة عنيف الحركة حتى الجنون، وطوراً ساكناً كأنه غارق فيها! عرف معلموه فيه الإقدام بدون تردد، والأحجام بغير سبب، وعرفوا فيه الاندفاع نحو تحقيق رغباته وإرضاء ميوله وبداوته، كما عرفوا فيه الانصراف عنها كأن ليس له رغبات ولا ميول وبداوات! تسرعوا فسموه (المتناقض) ثم اعتدلوا فأطلقوا عليه أسم (ذي الحدين)...
  6. حبيب الزحلاوي -- غريب..

    لم يكن باقياً من سنة 1913 سوى شهر واحد وبضعة أيام وقتما وصلت مصر قادماً من دمشق هرباً من مطاردة الحكومة إياي. الليلة عيد، وأجراس الكنائس تدق، والناس بين داخل البَيع بوجوه تعلوها سيماء الرضى والإيمان، وبين خارج منها مسرع الخطى إلى الفنادق الكبرى والمنتديات الخاصة تطلعاً إلى الاشتراك في حفلات العيد. كنت مع الماشين إلى النادي الشرقي وكأني منساق معهم إليه؛ ولما دخلته حسبت الناس ينظرون إلي نظرات الاستيحاش والاستغراب. أهاجت فرحة الناس نفسي فتذكرت والدتي وأهلي وإخواني وقد خلفتهم في غير هذا البلد...
  7. بشارة الخوري - الهوى والشباب..

    الهوى والشباب والأمل المن ... شود توحَى فتبعث الشعر حيا والهوى والشباب والأمل المن ... شود ضاعت جميعها من يديا يشرب الكأس ذو الحَجِيِّ ويبقى ... لغد في قرارة الكأس شيَّا لم يكن لي غد فأفرغت كأسي ... ثم حطمتها على شفتيا أيها الخافق المعذب يا قلْ ... بي نزحت الدموع من مقلتيا أفحَتْم عليَّ إرسال دمعي ... كلما لاح بارق في مُحَيا؟ يا حبيبي لأجل عينيك ما ألْ ... قى وما أوَّلَ الوشاة عليا أأنا العاشق الوحيد لتُلقي ... تبعات الهوى على كتفيا اسقني من لماك أشهى من الخم ... ر ونم ساعة على راحتيا أنا...
  8. كرم ملحم كرم - مواسم الأدب

    يوم لنا ويوم علينا. هذا حال الأدب؛ فلا بد فيه من يقظة وهجعة. والأدب وليد الحس، والحس تتفق له حيناً وثبات يصاول بها الفلك، ويدهمه حيناً سكون تغلب عليه فيه نومة. . . ضجعة الموت أهنأها! فكأن للأدب مواسم يشع فيها ويكشف عن جبينه وقد دانت له مغلفات الوحي، وتفتحت عليه سموى الإلهام. كأنه يتقلب بين سعود ونحوس؛ فيضيء نجمة وقادة ليخبو كمصباح عطش إلى الزيت. فما إن تعصف به الغاشية حتى تذهب باليانع من أطايبه، والنامي من أغصانه؛ ويحييه غيث ندى فيتلألأ بسخاء، ويزكو بسماح، ويعلو أبداً فيطول عين لشمس وينفذ...
  9. أنسي الحاج - الرسولة بشعرها الطويل حتى الينابيع..

    يدي يدٌ لكِ ويَدُكِ جامعة حَسَرْتِ الظّلَّ عن شجرة النَّدَم فغسل الشتاءُ نَدَمي وَحَرَقه الصّيف أنتِ الصغيرة كنُقطة الذهب تفكّين السّحر الأسود أنتِ السائغـةُ اللـّيـنـة تشابكتْ يداكِ مع الحُبّ وكُلّ كلمةٍ تقولينها تتكاثف في مجموع الرّياح أنتِ الخفيفةُ كريش النعام لا تقولين تعال ولكنْ كُلّما صادَفْتُكِ كُلَّ لحظةٍ أعودُ إليكِ بعد غيابٍ طويل. أنتِ البسيطةُ تبهرين الحكمة العالمُ تحت نظركِ سنابل وشَجَرُ ماء والحياةُ حياةٌ والفضاءُ عربات من الهدايا أيُّها الرّبُّ إحفظْ حبيبتي أيُّها الرّبُّ الذي...
  10. أنسي الحاج - الضاحكة الضاحكة الضاحكة... شعر

    يا جواب جَسَدي يا شجرة البيوت المهجورة التي تختار من كلامي الكلام الذي أنا أختاره أيضاً التي أنسى على اسمها الكلام حسْرتي ومعرفتي يا عروس الروح والغرائز يا أُمّ الشهوات يا صُراخيَ الأخرس، يا مُهرتي البيضاء الناهبة نجومَ ليلي يا من تحمل سيفي وحُطامه المروّضة يا مَن تفوّقت على زهر البساتين وفازت على الفواكه الوحشيّة زنبقة الكآبة الزرقاء الضاحكة الضاحكة الضاحكة أنسي الحاج
  11. سوسان جرجس - موسيقى "القادمون".. قصة قصيرة

    "الليل ذئب يلتهم المدينة الحزينة كما تلتهم الحرب الضروس أرواحنا، وأنا بيدق يموت من أجل أن يحيا الملك"، عبارة كتبتها على صفحتي في الفيسبوك على صوت موسيقى "القادمون" حينما علا صوت أمي متأففة من غرفة الجلوس: - نامي، فقد انتصف الليل يا "أسيل"، سئمت منك ومن "القادمين" وموسيقاهم الملعونة. بانكسار أخفضت صوت الموسيقى، وضعت الحاسوب قريباً مني، تربّعت على فراشي مسندةً ظهري الى الحائط، عقدت ذراعيّ، أغمضت عينيّ وقد اضطربت الأنفاس في صدري من هول ذكرىً ترفض إلا أن تؤرّقني وتنهش ما تبقى من بصري. كان...
  12. أنسي الحاج - شتاء الحاج.. شعر

    حين أسمعكِ أيتها الأنغامُ، حين أقف، حين أتربَّص بكِ أيتها الرسومُ ذاتُ الأصداء حسدي يعلو غَرَق اللذَّة ويُقال لي: الوقتُ الذي سبقني طعنني في ظهري! وكفتاةِ أعمالٍ عيناها جدولٌ من الجَلْدِ وكفتاة أعمالٍ عيناها أوسعُ من التاريخ الحيّ أقذف القائلَ كما فتاة الأعمالِ تقذف خادمَ القهوةِ الصغيرِ من رأس الدَّرَج وينكبّ الماءُ الساخن على عينيه وبطنهِ ويجلدها تعذيبه لأنه حمل القهوةَ في وقتٍ كانت تريد إما أنا أو رأسي لي صديقٌ «يتونّس» بقنديلٍ (بمصباح كهربائي كالقنديل) على مكتب منظّم بالفراغ والأسماء...
  13. موسى شعيب - دلال

    على شفتيك يهم سؤال = وفي ناظريك يموج ابتهال وفوق جبينك يندى الحياء = وللورد في وجنتيك احتفال أكاد أحسن خفوق فؤادك = بين الحنايا ينادي تعال أكاد أرى في ارتعاش الأنامل = ما خبَّأ القلب، أي انفعال وفي عصفة الشعر فوق الجبين = وتكحيل جفن وتسويد خال كأن صباك يقول كبرت = وعمري جاوز حدّ الكمال تقولين يا شاعر العاشقين = ألست كما قيل تهوى الجمال وهذا جمال الذي بعد بكر = حلفت لغيرك ألاّ ينال دلال أيام طفلتي من زمان = بنفسي شوق لهذا الدلال بُنَيَّةُ ما زال طفلاً هواك = فلا تسلميه...
  14. موسى شعيب - يـا رفـيـقـي

    إلى رفيقي الثائر الصامت ظافر يا رفيقي أيها المنسل من غيظ الشوارع أيها المزروع في جمجمة الرفض قصيدة أنت لم تكتب عن الثورة آلاف المقاطع لم يطرز ثوب أفكارك تجار العقيدة بصمات الرفض في وجهك ما زورها شارٍ وبائع كبرياء الزمن الغاضب في عينيك فكر وشرائع حدَّثوني، في اللقاءات الجليلة عن أصول العمل الثوري وأشكال النضال عرَّفوني بأساليب الجدال وبأن النصر لا يؤتى بأعوام قليلة وقرأت الكتب الثورية الكبرى حكايات البطولة ثم لمّا جمعتنا الدرب لخَّصت الحكايات الطويلة يا رفيقي أيها الواقف في مفترق الموت...
  15. خليل حاوي - وجوه السندباد

    وَجْهانِ لَمْ تَرَ الغربةَ في وجهي ولي رسمٌ بِعَينَيْها طريٌّ ما تغَيَّرْ آمِنٌ في مَطْرحٍ لا يعْتريهْ ما اعترى وجهي الذي جارَتْ عليهِ دمغَةُ العُمرِ السفيهْ كيْفَ - ربي - لا تَرَى ما زَوَّرَ العُمرُ وحفَّر كيفَ مرَّ العُمرُ من بعْدي وما مرَّ فظلَّتْ طفلةُ الأمسِ وأَصغَرْ تغْزل الرسمَ على وجهي وتحكي ما حكته لي مِرَارْ عن صبيٍّ غصَّ بالدمعَةِ في مقهى المطَار 'غِبْتَ عنِّي والثواني مَرِضَتْ ماتَتْ على قلبي فما دَارَ النَّهارْ ... ليلُنَا في الأرْزِ من دهرٍ تُراهُ أم تُراهُ البارحهْ ... صدرُكَ...
جاري تحميل الصفحة...
  1. تساعدنا ملفات تعريف الارتباط على تحسين خدماتنا. بمواصلة تصفح الموقع، فإنك توافق على ‏استخدامنا لهذه الملفات..