نرحب بالكتاب الراغبين في الانضمام إلى الأنطولوجيا

التسجيل

لبنان

  1. كرم ملحم كرم - ما هو أدب اليوم؟...

    أدب اليوم رواية وقصة، فالمنشئون من أي طبقة كانوا لا يعتمدون في معظم مؤلفاتهم على غير الحكاية والرواية، فالفن القصصي هو السائد. وأكثر الأدب بلغوا القمة في إخلاصهم لهذا الفن. ولا بدع، فالرواية محك الأدب. المنشئ البليغ يظهر فيها، والكاتب الركيك السمج يفضح نفسه إذا توكأ عليها. أكابر الأدب في العالم لجئوا إلى القصة يذيبون فيها بلاغتهم وقوة بيانهم. فما أحجم عنها (فولتير) ولا (جان جاك روسو) ولا (لامارتين) ولا (ألفرد ده موسيه) ولا (فكتور هوجو) ولا (فرنسوا كوبيه) ولا (تولستوي) ولا (أد جار والاس)...
  2. أحمد الخيّال - منى جبّور.. التمرد على سطوة النسيان

    الحديث عن "منى جبّور" وما اندره لا يخلو دوما من استدعاء الدهشة حينا والمرارة احيانا .. فتلك الحالة الروائية والفلسفية المتفردة لم تحظ ابداً بما يليق بموهبتها سواء على المستوى النقدي او على مستوى الذاكرة ..وكأن القدر يطارح عمرها القصير جدا الغياب فكانت الومضة التي تتوهج سريعا ثم تمضي نحو الجانب الآخر من صخب الحياة. ولدت "منى جبّور" في 15/8/1943 باحدي القرى الصغيرة (القبيات) التي تقع على اطراف بيروت حيث تلقت تعليمها الإبتدائي ثم المتوسط في المدرسة النموذجية في "فرن الشباك" قبل ان تلتحق بدار...
  3. حسن داوود - قضية "الخبز الحافي"

    منذ ما يزيد قليلاً عن الشهر، تتعرض أستاذة الأدب العربي المعاصر في الجامعة الأميركية بالقاهرة، الناقدة سامية محرز، لحملة من الصحف، ومن جامعتها أيضاً، لقراءتها مع تلاميذها رواية "الخبز الحافي" للمغربي محمد شكري. الرواية التي هي سيرة ذاتية للمؤلف كانت قد لقيت منذ صدورها قبل نحو ثلاثة عقود ترحيباً لم يزل مستمراً في أوساط القراء والنقاد العرب، كما أنها ترجمت الى لغات عدة ولقيت إقبالاً مشابهاً من قرائها باللغات الأجنبية. الآن بعد انقضاء هذه السنوات على صدورها وشيوعها تتعرض الرواية للمنع في جامعة...
  4. عبده وازن - يسمى في المغرب "الكاتب الكبير".. محمد زفزاف التزم قضايا الناس وكتب بلغة ثالثة

    كان محمد زفزاف، كما درج على تسميته محمد شكري وبعض رفاقه الآخرين، "كاتباً كبيراً" بحقّ. واذ كانوا يصرّون على هذه التسمية مشدّدين على "أل" التعريف فإنما اعتراف بريادته القصصية والروائية وبالمكانة التي تبوّأها في المغرب والعالم العربيّ. ولم يُخفِ هذا الاعتراف أيضاً اعجاباً بنزاهته ونبله، هو الذي نذر حياته كلّها للأدب قراءةً وكتابةً. ولعلّ عينيه المتوقدتين والمعتكرتين قليلاً، ولحيته المسترسلة ونظراته الحادّة كانت توحي بوجه رجل هو أقرب الى الأشخاص المتمردين والهامشيين الذين لا يأبهون ببريق الحياة...
  5. عبده وازن - الروائية المنسية منى جبّور كتبت -فتاة تافهة- في السادسة عشرة وانتحرت في الحادية والعشرين

    قبل أربعين سنة, وفي مثل هذا اليوم, 24 كانون الثاني (يناير) 1964 أقدمت كاتبة شابة على الانتحار اختناقاً بالغاز, تاركة وراءها رواية جريئة ووحيدة عنوانها "فتاة تافهة". انها منى جبور التي انتحرت في الحادية والعشرين من عمرها والتي منذ غيابها, غاب الكلام عنها وعن روايتها "فتاة تافهة" التي كتبتها في الخامسة عشرة. ومثلما ظُلمت في انتحارها الذي احرج اهلها وبيئتها (ولدت في القبيات - قضاء عكار في 15 آب/ اغسطس 1943) ظُلمت كذلك بعد موتها, فهي سرعان ما وقعت في بئر النسيان ولم يُعد طبع روايتها الأولى...
  6. جميل جبر - أديبة من القبيات منى جبّور (1942-1964) كما عرفتها

    قلما انقضى يوم في السنوات الثلاث الاخيرة، ولم ار فيه لمنى جبور وجها او اسمع صوتا اللهم الا في فرصة الصيف. فقد كانت ساعدي الايمن في مجلة "الحكمة" وفي نادي القصة واخيرا في المنظمة العالمية لحرية الثقافة. عرفتها في اوائل سنة 1959 عندما جاءت الى مكتبي مع عادل مالك تعرض علي للنشر في "الحكمة" بعض قصائد منثورة يصرخ فيها التمرد على الوجود. اعجبني اسلوبها الكتابي على طراوة عوده، لكني خفت عليها من عنف التمرد. نشرت لها هذه القصائد في صفحات ادبية مختلفة في الجرائد البيروتية وطلبت اليها "للحكمة" خواطر...
  7. نعمة الله مخايل - الأديبة "منى جبور" في روايتها "الغربان والمسوح البيضاء"

    لم يكتب روائي قصة أو رواية عبثاً، فالقصص هي الحياة التي يعيشها الأديب. وحياة الأديبة منى جبور، كانت قليلة بعدد سنيها؛ ولكنها كانت زاخرة بالخواطر وبالتساؤلات التي كانت تتزاحم في نفسها، والتي لم تجد خيراً من الرواية وسيلة للتعبير. أبصرت منى جبور النور في 15/8/1943. مارست التعليم بدءاً من العام 1960، ثم توفيت في 24/1/1964. ولكن حياتها القصيرة، كانت مشعة بألف ضوء وضوء، فتركت مؤلفين هما :"فتاة تافهة"، و"الغربان والمسوح البيضاء"، وحرّرت أكثر من خمسين مقالاً في صفحة الأدب النسائي في جريدة النهار،...
  8. حبيب الزحلاوي - هواجس.. بقية

    أكثر ليلي الصيف في مصر مقتطعة من فراديس النعيم لعشاق اللهو والاستمتاع يا لله!! كم ليلة قضيناها على شواطئ النيل نستمتع بانسياب أمواهه الهادئة، نشاهد مثاوي الأشباح تحت ظلال النخيل، نراقب أنوار المدينة ونجوم السماء تتناقص وتنطفئ وتتلاشى على بساط الفجر وإشعاع الشمس يا لله! كم ليلة سمعنا فيها أغاني أم كلثوم وصوتها العذب الحنون! وكم أصغينا إلى نشيج محمد عبد الوهاب وأنغامه المسترخية المستلينة، وكم لمسنا فيها تفاعل الإغماء والتماوت، لقد شهدنا على المسارح تمثيل القردة المقلدين واسترعى انتباهنا ممثل...
  9. منى جبور - هاني أبي صالح والقصة الحديثة

    هذا التقرير هو آخر ما كتبته منى جبور، أي عشية اختناقها. خصص الإجتماع الأخير في نادي القصة الذي عقد بتاريخ 21 كانون الثاني في مكتب المنظمة العالمية لحرية الثقفة لمناقشة حديث الأستاذ هاني أبي صالح، حول الأقصوصة الحديثة في لبنان. وكان بين المناقشين الأساتذة يوسف غصوب، جورج قزي، سامي شقيفي، الياس الديري، جميل جبر، جان كمييلا، وصلاح مطر، روبير غانم، جورج هارون، بطرس خواجه ومنى جبور وقد بدأ الأستاذ هاني أبي صالح حديثه حول بوادر القصة في الأدب العربي القديم قائلاً بأن غاية الرواية القديمة كانت...
  10. ديوان الغائبين: منى جبور - لبنان - 1943 - 1964

    مـنـى جـبّـور - ولدت منى جبور في القبيات في لبنان في 20 سبتمبر سنة 1942، - بدأت دراستها في القبيات، ثم في مدرسة الراهبات في طرابلس ثم في المدرسة النموذجية في فرن الشباك في بيروت. بدأت تنشر في النهار والرسالة خواطر وجدانية وشعراً منثوراً. كانت متحفظة جداً في ما يتعلق بشؤونها الخاصة، لا سيما حياتها العاطفية. - مارست التعليم بدءا من 1960 - أولى مؤلّفات منى جبّور: “فتاة تافهة”، نشرت عام 1959 وهي في السابع عشر من عمرها - ولها رواية ثانية بعنوان : الغربان والمسوح البيضاء الغرف ويصفق الابواب...
  11. حبيب الزحلاوي - هواجس.. قصة

    قلت لصديقي: لك الله من رجل غريب الأطوار! لقد أضفتنا الليلة ودعوتنا إلى تناول العشاء معك، فأين المطعم وأصناف الطعام المطبوخ من هذه الحانة والزجاجات والأقداح (والمزات) آليت على نفسك مخالفة المألوف واتباع هوى النفس وبداواتها في كل شيء؟؟ -: خل عنك يا صاح الملاحظات والمعارضات لأننا في ليلة خمر وانتهاب لذة، هيا أيها الرفاق إلى الأقداح الدهاق نقرعها، والى الزجاجات نفرغها في أجوافنا، فتمشي فينا الحمّيا، فتدور رؤوسنا فتسابق الدورات الزمنية، وبذلك نطوي الصفحة القاتمة من تاريخ الحزن الماضي وعقابيله...
  12. ألبير نصري نادر - فلسفة المعتزلة..

    إن المعتزلة يمثلون سلسلة من المفكرين المسلمين تبدأ بواصل ابن عطاء المتوفى سنة 131هـ أي 748م وتمتد إلى أبي هاشم بن الجبائي المتوفى سنة 321 هـ أي 933م وهو أستاذ أبي الحسن الاشعري رأس الأشاعرة. بعد الأبحاث التي قام بها الغربيون والشرقيون، وبعدما كُتب عن المعتزلة بقى أن نبين طريقتهم الفلسفية وأن نستخرج الأصول التي بنيت عليها. هذا ما حاولنا نفعله في الرسالة الكبرى التي تقدمنا بها إلى أساتذة جامعة السريون بباريس وعنوانها فلسفة المعتزلة. الأصل الأول والعام لهذه الفرقة التي توصلنا إليه بعد كل ما...
  13. حبيب الزحلاوي - الآباء البيض.. قصة

    عرفته في المدرسة فتى وسيم الطلعة، صبوح الوجه، حيي الطبع، هادئ النفس، فتوددت إليه واكتسبت صداقته عرفت من خصاله العبوسة والخشونة والتجهم والغضب كما عرفت منها الطيبة والسلاسة والصدق والوفاء. كان تارة عنيف الحركة حتى الجنون، وطوراً ساكناً كأنه غارق فيها! عرف معلموه فيه الإقدام بدون تردد، والأحجام بغير سبب، وعرفوا فيه الاندفاع نحو تحقيق رغباته وإرضاء ميوله وبداوته، كما عرفوا فيه الانصراف عنها كأن ليس له رغبات ولا ميول وبداوات! تسرعوا فسموه (المتناقض) ثم اعتدلوا فأطلقوا عليه أسم (ذي الحدين)...
  14. حبيب الزحلاوي -- غريب..

    لم يكن باقياً من سنة 1913 سوى شهر واحد وبضعة أيام وقتما وصلت مصر قادماً من دمشق هرباً من مطاردة الحكومة إياي. الليلة عيد، وأجراس الكنائس تدق، والناس بين داخل البَيع بوجوه تعلوها سيماء الرضى والإيمان، وبين خارج منها مسرع الخطى إلى الفنادق الكبرى والمنتديات الخاصة تطلعاً إلى الاشتراك في حفلات العيد. كنت مع الماشين إلى النادي الشرقي وكأني منساق معهم إليه؛ ولما دخلته حسبت الناس ينظرون إلي نظرات الاستيحاش والاستغراب. أهاجت فرحة الناس نفسي فتذكرت والدتي وأهلي وإخواني وقد خلفتهم في غير هذا البلد...
  15. بشارة الخوري - الهوى والشباب..

    الهوى والشباب والأمل المن ... شود توحَى فتبعث الشعر حيا والهوى والشباب والأمل المن ... شود ضاعت جميعها من يديا يشرب الكأس ذو الحَجِيِّ ويبقى ... لغد في قرارة الكأس شيَّا لم يكن لي غد فأفرغت كأسي ... ثم حطمتها على شفتيا أيها الخافق المعذب يا قلْ ... بي نزحت الدموع من مقلتيا أفحَتْم عليَّ إرسال دمعي ... كلما لاح بارق في مُحَيا؟ يا حبيبي لأجل عينيك ما ألْ ... قى وما أوَّلَ الوشاة عليا أأنا العاشق الوحيد لتُلقي ... تبعات الهوى على كتفيا اسقني من لماك أشهى من الخم ... ر ونم ساعة على راحتيا أنا...
جاري تحميل الصفحة...
  1. تساعدنا ملفات تعريف الارتباط على تحسين خدماتنا. بمواصلة تصفح الموقع، فإنك توافق على ‏استخدامنا لهذه الملفات..