نرحب بالكتاب الراغبين في الانضمام إلى الأنطولوجيا

التسجيل

موريطانيا

  1. اليدالي سالم عبدي - موريتانيا - 1920- 1951

    الْيَدَالي بن محمد سالم بن عَبْدِي بن أحمد بن مُتَّيْليَّه ولد في أواسط الترارزة (الجنوب الغربي الموريتاني) وفيها توفي. قضى حياته القصيرة في موريتانيا. درس على والده الشاعر محمد سالم بن عبدي، كما درس على كبار العلماء في عصره. مارس التدريس، إضافة إلى اشتغاله بالتنمية الحيوانية شأن غالب أهل بلده. الإنتاج الشعري - له شعر بحوزة أسرته:الترارزة - موريتانيا. يشير القليل جداً الذي وقفنا عليه من شعره إلى موهبة، وحس إيقاعي، وقدرة على اختيار اللفظ مع حرص على التناسب الصوتي. من أهم أغراض شعره: الرثاء،...
  2. الحسين ولد محمد عمر - إخفاق.. قصة قصيرة

    لم تكن إلا لحظة عابرة ،هكذا تخيلها أحمد، في شقته التي بدت مزينة بمختلف الشهادات المعلقة علي جدرانها ، وكأننا في معرض فنان تشكيلي بارع حاز مختلف الميداليات و الأوسمة ، لم يكن أحمد الذي اجتاز كل امتحانات سنواته الدراسية بنجاح باهر يحسب أنه في يوم ما في لحظة ما سيجلس ممسكا رأسه براحتي يديه يحملق في أوراق كرتونية مؤطرة أحسن تأطير، وتحمل أختام أعلي مسئولي التعليم في بلده ، دلالة علي استحقاق وجدارة تميزه عن الآخرين ، كما يري في أعماق نفسه ، لم يتصور أن هذه اللحظة ستمر عليه في حالة من اليأس والحزن...
  3. الديماني ولد محمد يحيى - الدرة.. وحلم البقاء - قصة قصيرة

    ودع "إيمان" بسرعة البرق.. سار في شوارع المدينة بخطى متسارعة.. الغبطة تملأ جوانحه، لقد اختارته لتلك المهمة النبيلة..عبق من التاريخ يحثه على السير.. تذكر أمجاد أجداده الكنعانيين.. ودولتهم العظيمة في "يور سالم"... قبل خمسة آلاف سنة – من الآن- بنى أجدادك مجدا عظيما على هذه الأرض، أرض النبوءات، أولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين، مسرى النبي صلى الله عليه وسلم ومعراجه..حكايات جدته، وهي تكفكف الدمع بعدما فعل الجنود الصهاينة بابنتها، يسترجعها بمرارة...!! لم يكن في هذه المدينة الطاهرة أي يهودي في...
  4. طيبة بنت إسلم - ضحك و أشلاء.. قصة قصيرة

    كان الشارع خاليا وموحشا لدرجة غريبة، وهو ما جعلني أحس بقشعريرة شديدة في سائر جسدي إلا أن ذلك لم يمنعني من متابعة السير، وحين هممت بالرجوع بعد يأسي من أن أجد أحدهم ... سمعت ذلك الصوت، فاتجهت نحو مصدره وعندما اقتربت تبين لي أنه صوت ضحك قوي جدا؛ فتابعت السير حتى أبلغ مكان صاحبه. كان رجلا في الأربعين من عمره ولا يكاد يتمالك نفسه من الضحك حتى خيل إلىّ أنه سيقع، فاقتربت ووقفت إلى جانبه؛ لأرى ما يضحكه ، إلا أني رأيت منظرا أصابني بالفزع ، فقد كان هناك أناس يتقاتلون بوحشية غريبة ومع كل تلك الفوضى...
  5. يحيى ولد أحمد الهادي - القدح.. قصة قصيرة

    ينظر إلى الأشياء من حوله ويمد سبّابته إلى الأعلى ويحاول أن يرفع بصره بعينين غائرتين، ويهمس: - رضا الله ورضا والدتي هو كل ما يهمني . يحك أنفه بسرعة، ويبتسم عن أسنان نخرها السوس، ويسأل صديقه للمرة الثالثة عن اسم الشركة التي يعمل بها، هذه المرة لم يجب عن سؤاله. يضع يديه فوق ركبتيه وهو يضحك من جديد، لاحظ أنه لا يضحك معه هذه المرة، واسترعت انتباهه نظرة الإشفاق التي رمقه بها فتمادى في ضحكاته التي لا تجد ما يبررها. كان المذياع يبث أغنية أجنبية من زمن التسعينات، وكان سعيدا بسماعها إلى أن اخترق...
  6. أأم كلثوم بنت احمد - هروب.. قصة قصيرة

    قيظ الساعة الثالثة من مايو لا يطاق.. رغم ذلك فهو في الشارع الخالي.. إلا منه وأطفال قلة... يمشون في زمر.. عيناه على خطواته. هموم العالم على كتفه.. من أحادية القطب إلى مواء قطه الجائع حتى سعر علبة كلوريا قطب حتى فقد الرؤية الشمس الحارقة تثير أعصابه. سرور طاغ انتابه فجأة، فغالب دموعه.. ساقان ممتلآن أثاراه رغم القيظ فتقزز بصق بصوت مسموع، زوبعة رملية دغدغت وجنتيه.. فدمعت عيناه. سارع من خطواته وهو يلهث من الحر.. صوت الجرس يرن معلنا قرب الوقت.. سفساف الرمل يضرب وجهه ثانية، شد اللثام جيدا... صوت...
  7. طيبة بنت أسلم - الجميلة: سمينة عند الموريتانيين كما كانت عند العرب..

    الجمال من القيم الخالدة التي شغلت الفكر البشري منذ القدم رغم الفشل في وضع مقاييس جامعة مانعة يتفق الجميع عليها بخصوصه ورغم محاولة بيوتات الأزياء العالمية تفصيله علي مقاساتها فإنه لازال يستعصى عليها.فالجمال يختلف باختلاف الشعور به من شخص لآخر فهو يتوقف على نظرة الفرد وذوقه قبل كل شيء لذلك نجد ما يراه البعض جمالا ولا يراه آخرون كذلك. مفهوم الجمال يختلف من شعب لآخر كان العرب يحبون الملامح الأصيلة، الأنف الدقيق، والعيون الواسعة الكحيلة، والعنق الصافي الطويل، والجسم الممتلئ مع الشعر الأسود...
  8. أحمد فال بن أحمد الخديم - ثــوري.. شعر

    ثوري على ظُلم القيود فتاتي = لا تخضعي للظلم قيدَ حصَاةِ إن الفضيلة أن تكوني حرة = تتمتعين بقيمة وحياة لا تقبلي العيش الذليل ذليلة = مكبوتة حتى عن الزفرات محرومة من حرمة الإنسان في = حق الحياة مَدِيسة الحرمات موءودة فبأي ذنب يا تُرى = قتلوا وجودك قبل حين ممات قالوا عليك وليتهم علموا بما = يأتون من إفك ومحض هَنات يسعون للإبقا عليك حبيسة = ضمن الأثاث بداخل الحجرات يستبشرون إذا رأوك مسوقة = للبيع أي بضاعة مُزجاة وإذا أرادوا الوصل منها إنما = يستكملون بقية الوجبات يا بنتُ دورُك قد أتى...
  9. امبارك ولد بيروك - نحن والآخرون.. ترجمة: نور أنفو

    القد دخلنا على رؤوس أصابعنا وجلسنا، جِلسة غير مريحة، وسط جمعية تنظر إلينا من طرف خفي. ومع أننا لسنا -حقا- أجانب؛ حيث يمكننا، بكل مشروعية، إعلان أنفسنا أبناء لهذه البقاع، إلا أن ثَمة شيئا فينا كان مصدرا للخوف منا ولرفضنا، وإن كان ذلك يتم بشكل غير عقلي. فنحن الآخرون -وسنظل كذلك-؛ أي أولئك البداة الخارجون عن السياق التاريخي. إننا، وإن كنا نعيش -حاليا- في المدن، نرتدي-أحيانا- بذلات عصرية، نقود سيارات معدة للمدينة أو عابرة للصحاري، نتحدث -بطلاقة- لغات أجنبية، ندخن سيجارة أمريكية، ونكرر -بشكل...
  10. مباركة بنت البراء - قصائد..

    لم يبقَ في زمنِ القصيدةِ موعدٌ لحكاياتِ النخيل. هذا الشراعُ الغضُّ ضيّع دربَه... نضبَت معارجُ حلمِه وتناثرَتْ قبل الرحيلْ. *** كنتُ انتظرتُ مواسمَ للشعر تزهرُ في يدي قمرا... يرافقُ صوتيَ المبحوحَ حرفي المستقيلْ. *** كنتُ انتظرتُ مواسمَ للدفء تحضنُ غربتي وتُعِدُّ صمتيَ الآتي لأفراحِ الصهيلْ. *** يا سادنَ الصحراء، ماذا عن كتابِ الرمل؟ ماذا عن صِدارِ الليل؟ ماذا؟ نجمتان على الطريقْ... شبّابةُ الراعي التي فقدَتْ طراوتَها وريحان قتيلْ....
  11. خديجة بنت عبدالحي - الأرجوحة.. شعر

    وأبيتُ أسقي النخلة الفيحاء يكبرُ ظلها في داخلي وتضيع صورتها من الأفق المكفَّن في الغيوم أرجوحة في الحندس الممتد من بحر الجنوب أبحرت أشرعتي حباب الرمل في الريح السموم نبض تواتر من غرام تمزقي إعصار أمسي في تهدج بحة بلج الأصيل يخبو صداه على مشارف زورقي عينان تستبقان في الأفق الجريح ثقبان يحترقان في العدم السحيق أرنو إلى شبح الهجونة نائماً في طلعة النسر الوليد النسر يرمي باقة.. زرقاءَ في وهج الأصيل تتلقف الأيدي زهورا بين أكومة الرماد زهر نضير عبق برائحة الزجاج بكر وتغلب هائمان بحب نسرهما...
  12. البخاري محمد مؤمل - مفارقة: من جدية الكوميدي السوري غوار وهشاشته.. إلى مرح وصلابة ضابط صف موريتاني يهزم غضب جنرال جزائري...

    لقد علمت باللقاء وما دار خلاله بين الجنرال وضابط الصف بفترة وجيزة بعد وقوعه. وظلت أصداؤه تتردد في مخيلتي منذ أن وصل الخبر إلى مسامعي.. وأظنني كررته مرارا. أما السينمائي السوري دريد لحام المعروف تحت اسمه كممثل : "غوار الطوشة"- أو "غوار" فقط - فقد بدأت معرفتي بأفلامه ومسلسلاته قبل ذلك بأكثر من 10 سنوات، أي: في بداية الثمانينات من القرن الماضي.. حين شاهدت "صح النوم" في نهاية عام 1982. ولم أفكر يوما في أي علاقة ستربط في ذهني بين ذلك الفنان المشرقي مع أخ لي في السلاح من بلادي إلى أن أرسل لي صديق...
  13. محمد ولد أباه ولد إمام - رؤى الليل.. شعر

    رُؤَى اللّيْلِ يَفْجَؤُهَا كُلَّ يَومٍ ضِياءُ العِيانْ وَيُبْرِزُ وَجْهَ الحَقيقةِ وَجْهَ المَرارَةِ وجهَ الهَوانْ وبُعْدَ الأَحِبَّةِ, قَفْرَ الرُّبُوعِ حَنينَ الدِّيارْ يُسافِرُ في الفَجْرِ حِلْمُ الوُصُولِ ويَسْكُنُنَا بَعْدَ لَيلِ الأَماني .. عُبُوسُ النَّهارْ نُمَارِسُ فَنَّ التَّرَقُّبِ كلَّ شُروقٍ ونَأْمَلُ في كُلِّ يَوْمٍ.. سَبيلًا جَديدًا يُخَلِّصُنا منْ عَوادي الغُبارْ فَتَـقْتُـلُنَا خَيْبَةُ الظَّنِّ والانْتِظارْ *** وَمَاذا يُفيدُ التَّخَيُّلُ في الليلِ, والفجرُ حَتْمًا سَيأتي...
  14. السيد ولد أباه - الفلسفة في السعودية

    خلال زيارتي الأخيرة للسعودية، لاحظت استبشاراً كبيراً في الوسط الثقافي بقرار السلطات الحكومية الشروع في تدريس الفلسفة في التعليم الثانوي بداية من السنة القادمة، في إطار مقاربة الانفتاح والتحديث التي تنتهجها الدولة منذ سنوات. وبحكم احتكاكي بالوسط الثقافي السعودي، أعرف حجم الاهتمام الواسع بالفلسفة والإقبال الكبير على كتبها في هذا الوسط، إلى حد أن المفكر المغربي الراحل محمد عابد الجابري كان يقول لي إنه يتوقع أن تشرق شمس الفلسفة عربياً من السعودية, بعد أن تقلص الاهتمام بها إلى حد بعيد في بلدان...
  15. محمد الأمين ولد الكتاب - الحملات الاستعمارية البرتغالية على السواحل الموريتانية .. أهدافها وأضرارها

    لقد قام الباحث الموريتاني د. أحمد ولد المصطف بترجمة كتاب “اكتشاف و غزو غينيا ” الذي وضعه المؤرخ البرتغالي غوميس إيانس أزرارا سنة 1453. و يكتسي هذا الكتاب أهمية بالغة بالنسبة للمهتمين بالتاريخ الموريتاني، كونه يوضح بكل جلاء دوافع و أهداف و أضرار الحملات الاستعمارية الكاسحة ، التي قام بها البرتغاليون خلال القرن الخامس عشر، بأمر من ملكهم افونصو الخامس ، و تحت إشراف الأمير هنري المدعو لدى البرتغاليين بهنريكه ، ضد الفضاء الجغرافي الذي يشمل السواحل الصحراوية و جزر الكناري و السواحل الموريتانية و...
جاري تحميل الصفحة...
  1. تساعدنا ملفات تعريف الارتباط على تحسين خدماتنا. بمواصلة تصفح الموقع، فإنك توافق على ‏استخدامنا لهذه الملفات..