نرحب بالكتاب الراغبين في الانضمام إلى الأنطولوجيا

التسجيل

البحرين

  1. سعيد العويناتي - التفتيش.. شعر

    في تمام العاشرة فتشوا بعض ازاهير الحديقة وجدوا الماء يغني والعصافير على غصن الشجر ضحكت زهرتنا الحمراء, كان القمر الوحشي يستأنس في الليل الصلاة وأبي في وسط الحوش يدير الأغنيات وأخي الأصغر يتلو بعض آيات من الذكر الحكيم وصغار الدار في الأرصفة الدنيا يغنون الحياة وأنا متكئ أقرأ "تولستوي أحلى الذكريات في تمام العاشرة دخل الجند الحديقة.. فتشوا عن بقعة الضوء...
  2. منى الصفار - هكذا ترى النساء الثلاثينيات

    «الشاعر ليس مُلزَماً بتغيير هذا العالم، هو مُلزَم فقط بأن يقدم القصيدة، أن يعزف الشعر، أن يقتنص الحياة ليحوّل العادي واليومي إلى شيء مختلف، أن ينفخ فيه من الدهشة ويطلقه في الفضاء» منى الصفار هكذا تبدو النساء الثلاثينيات اذاً يضعن ربطة عنق ضيقة أو يرتدين “بابيوناً” أحمر في المناسبات المهمة يعقفن شعورهن للخلف يضعن نظارات طبيه يبتسمن عند الضرورة يضعن ابنائهن في أصص صغيرة منمقة يسقينهم ثلاث مرات في اليوم النساء المهذبات اللاتي لا يتحدثن كثيراً عن التعاسة وكل ما يخرج من أفواههن الصغيرة وشفاههن...
  3. عباس العكري - وسام..

    أحقًا، كنتُ أرتدي الرُّعب، وأحملُ قيدًا، لعلّني أفتحُ أرواحًا، أو أُغلِق فضاءات، حينها ربّما أصفعُ الدّهشةَ، لأرسمُ مصائر، حينها سأختمُ نهايات التدريب، وألبس الزي، دون أن أتأمّلُ. -"يا جلف". هذا ما قالهُ، ثمّ تخيّلتُ أنّي أُمسكهُ، ألوي عنقه، أخنقه، أصفعه، ألكمه، أدوسه، أقيّده، أعلِّقُه، أصعقه، أعصر خصيتيه، أقرص ثدييه، ألتذُّ، أخمدتُ سيجارة فيه، "ألم تنطفء روحك!" اصطاخ، يصخني نهيز الجرذ، أبحلقُ، أحملُ الهراوة، حدّقتُ، أطلقتُها، تناثر الغبارُ، يزكمني العفن، أسعلُ. أجلسُ فوق...
  4. جواد علي - من سخافات الوضاعين.. سورة النورين وكتاب دبستان مذاهب

    في كتاب فارسي طبع عدة طبعات في الهند وإيران سورة دعيت سورة النورين، زعم مؤلف الكتاب أنها من السور القرآنية التي لم يقبل الخليفة عثمان بن عفان درجها في القرآن الكريم. وقد نقل هذه السورة المستشرقون عن هذا الكتاب ومن أشهر هؤلاء المستشرق نولدكة في كتابه (تاريخ القرآن) والكتاب خير مرجع لمن أراد البحث عن تاريخ الملل والنجل والمذاهب والأديان في الهند وإيران، وخاصة في القرن الثاني عشر للهجرة، أي في العصر الذي عاش فيه مؤلف هذا السفر. على أننا لا نعرف عن مؤلف الكتاب شيئاً؛ وكل ما نعرفه أنه عاش في...
  5. زينب عبدالجليل ثامر - حديث ساعة.. قصة قصيرة

    يظن العالم أن الساعة الـ 12 صباحاً هي أكثر الأوقات ظلماً وهدوءاً، هم فقط لم يعلموا أنها أكثر الأوقات ضجيجاً. تدق الساعة كل ليلة من برج مشيّد بعيد وتصل أنغام دقاته إلى أنفاس النائمين. كل ليلة أعدّ معها: واحد... اثنان... ثلاثة... ثم تلتهي أفكاري قليلاً وعقلي يظن أنه يعد الدقات تسلسلياً. أقول 12 ثم أتفاجأ بثلاث دقات أخريات. غالباً لا أستغرب ذلك كثيراً، لأنه يحصل كل ليلة. أُبرِّر ذلك بأن صوتي البائح قد يكون السبب، فأنا لا أسمع صوتي جيداً. لا أعلم حقاً إن كنت مازلت أمتلك القدرة على الحديث، لم...
  6. عبدالله خليفة - نجيب محفوظ من الرواية التاريخية إلى الرواية الفلسفية 2

    البناء الفضفاض في (زقاق المدق) إن علاقة البناء في (زقاق المدق) بالبناء الروائي التاريخي هو في سيطرة العام الوطني على الكل الاجتماعي، فسيطرة الفراعنة على الحياة هو نتاج مصريتهم، وحين بدأت الفئاتُ الوسطى في عهدِ الوفد بالتعبير عن الكلِ الوطني، غدا هذا الكلُ بوحدةٍ مختلفة عن وحدةِ الزمن الفرعوني، فلم يـُعدْ يـُقبل تقسيمٌ ونزاعٌ تهديميٌ داخل هذا الكل، لكن هذا الكل موجهٌ للحداثة وللتطور، فهو يواجهُ كذلك تخلفــَهُ الداخلي، ويطورُ من ذاته. وكان في أفقِ مرحلةِ الثلاثينياتِ والأربعينياتِ إن...
  7. عبدالله خليفة - نجيب محفوظ من الرواية التاريخية إلى الرواية الفلسفية 1

    الرواية التاريخية وتعتبر رواياته التاريخية الثلاث (عبث الأقدار - رادوبيس - كفاح طيبة) من باكورة أعماله الروائية، أو من تجاربه الأولى في تشكيل الرواية العربية، ولكنها تحمل خصائص جديدة وهامة في المعمار الروائي، ستكون هي أحجار الزاوية في بناء الرواية العربية المتنامي بلا توقف. ولن تكون هذه الروايات التاريخية التي سوف ندرسها هي شوامخه الروائية، بل هي بداياته المبكرة، ومن هنا فإن العديد من الجوانب السلبية سوف تبرز لنا في مجريات التحليل القادم، ومع هذا فهي تمثل حلقة أساسية في تطور الرواية...
  8. عبدالله خليفة - توطئة: نجيب محفوظ الذي عرفته

    كنتُ طالباً صغيراً في السنة السادسة الابتدائية حين رحتُ أقرأ الكتب التي غيرت مساري ، فبعد مجلات الأطفال قفز اسم تشارلس دارون مكتشف نظرية التطور. هكذا راح زميلي الذي يجاورني في مقعد الدراسة يسخر من اعتقاداتي التاريخية الدينية ، وصرت مذهولاً من هذا العالم الثقافي الغريب المريب! كانت كتب سلامة موسى هي الجسر الذي أوصلني إلى قراءة نظرية التطور ، وهو الأمر الذي فتح عيني على أهمية المكتبة العامة ، حيث الحشود من الكتب التي لا نستطيع شراءها نحن أبناء الفقراء.. لكنني اندفعتُ للأدب العالمي أكثر من...
  9. عبدالله خليفة - الفصل الثاني من كتاب تطور الأنواع الأدبية: غنائية الشعر الجاهلي

    امرئ القيس تعبرُ حياة الشاعرِ الجاهلي امرئ القيس بن حجر الكندي عن تضاريس ملحمية كبيرة ، لكنها لم تتحول إلى ملحمة شعرية ، مثله مثل أي شاعر آخر ، والسببُ يعودُ إلى طبيعة القصيدة العربية في لحظتها الجاهلية التأسيسية . فمثلها مثل بقية القصائد تنطلقُ من(الأنا) الذاتية ، فرغم أنها تعبر عن القبيلة ، والشاعر جزءٌ مترابط مع قبيلته ، إلا أن الأنا الذاتية هي التي تطبعها بطابعها . فالشاعرُ يعبر عن أناه المتواشجة مع العام القبلي ، لكنها القبيلة التي انقسمت إلى قوى اجتماعية متضادة صار الشيوخ هم...
  10. عبدالله خليفة - الفصل الأول من كتاب تطور الأنواع الأدبية العربية: مقاربةُ الشعرِ الجاهلي

    إن تطور القراءة للعصر الجاهلي ولتاريخ المنطقة ، تقود إلى تحليلات جديدة حول قضية وجود العرب وجذورهم في الجزيرة العربية وتطور لهجاتهم وآدابهم وفنونهم ، وهي قراءة لا تتعدي قرنين قبل الإسلام كما قيل وهو مدى قصير لا يمثل عمر الأمم ، فذهبت جذور الثقافة العربية الجاهلية في ظلمة التاريخ ، مما لا يمكن معه معرفة نتاجاتهم السابقة وليس لدينا سوى عملية انحصارهم التاريخية في الجزيرة العربية وتبديهم وهو التبدي الذي حجم تشكيل الأنواع الأدبية . إن ذلك يعود إلى عدم معرفة المدى الزمني لانتشار العرب في...
  11. عبدالله خليفة - تطور الأنواع الأدبية العربية : توطئة

    ■■ تطور الأنواع الأدبية العربية : توطئة ① تمثلُ الأنواعُ الأدبيةُ قضايا جوهرية في الأدب، فهي تعبرُ عن قدراتِ شعبٍ أو أمةٍ ما على التطور الثقافي على مدى قرون، فليستْ هي بناءاتٌ شكلانيةٌ ترصفُ الكلام وتجمعُ المعاني في(قوالب) لكنها تعبيرٌ عن قدراتِ المبدعين والنقاد على الحراكِ التحويلي لمجتمعاتهم، أي على مدى تمكنهم من إقامة علاقاتٍ عميقةٍ مع البشر وجذورهم الدينية والثقافية والاجتماعية وتغييرها تبعاً لخُطى التقدم، ومجابهة قوى التخلف والإستغلال والتهميش للناس، وتصعيد القدرات على الحوار والبحث...
  12. عبدالله خليفة - البحرين جزيرةُ الحريةِ الغامضةِ في العصر القديم

    بين العراق والبحرين في فجر التاريخ حين غدا العراقُ مركزاً حضارياً استطاع أن يؤثر في البقاع المحيطة حوله، ولكن بأدوات الحضارات القديمة غزواً وسيطرة ولعلها صفة تمتد حتى إلى الحضارات الحديثة. وكان ظرفُ النهر الكبير العملاق أقوى من الصحارى، والهضاب، ودول الينابيع والأنهار الصغيرة، فما بالك حين تكون الحضارة نتاجَ نهرين كبيرين؟ لقد تمكن العراقُ من صنع إمبراطوريات، فيما كانت الدول المحيطة في علم الغيب أو ظهرت وهي مفككة ومبعثرة، ولم تتمكن من الظهور حتى شاخت حضارة العراق القديمة، أو تمزقت داخلياً...
  13. كتاب كامل عبدالله خليفة - عثمان بن عفـان شهيداً : : الفصول 1+2+3+4

    (التاريخُ هو نفسُهُ، لكن زوايا الرؤيةِ مختلفة). ■1■■ فوجئ عثمان بن عفان ووجوه الرجال كلها تتوجه إليه ، وهو الجالسُ بصمتٍ وبهدوء ، والذي لم يأبه كثيراً ، أن عبدالرحمن بن عوف يقودهم إلى مجلس الرجال المتجمعين : كان المجلسُ حاشداً والكلُ يرتقب المشاورات المطولة بين كبار الصحابة في الغرف الخلفية . كانت صيحاتٌ غريبة تصل إلى أذنيه . هذا صوتُ عمار بن ياسر يرتفع : - ليس ثمة أفضل من علي بن أبي طالب . . تعودُ الخلافة إلى أهلها ! فترتفع صيحات ويميز صوت عبدالله بن أبي سلول : - عثمان بن عفان لها ، هو راعي...
  14. كتاب كامل عبدالله خليفة - رأس الحـسـين :الفصل 1+2

    (التاريخُ هو نفسُهُ، لكن زوايا الرؤيةِ مختلفة). ■1■■ انتزعتْ يداهُ الرأسَ . احتضنهُ في صدره . ارتجفَ قلبهُ فجأة . حدقَ في بقيةِ الجثةِ ورأى نافورةً من دم . تدافعتْ الأيدي إليه ، دخلت الأظافرُ وجهه ، اندفعَ بعيداً وهو يصرخُ فرحاً : - الرأسُ لي ! صاحَ الشمر : - أنا الذي قتلتهُ ولي هذا الرأس الثمين ! قال حمزةٌ من موقعهِ غير النائي : - صار لي الآن ، وغداً أرميه تحت قدمي الخليفة وأفوز بالعطايا يا أوغاد ! تأملْ حمزةٌ بقايا المعركة بدهشةٍ وتساءلَ : لماذا ساقنا الخليفة يزيد إلى هذه الأرض الترابية...
  15. عبدالله خليفة - قراءة في وعي علي شريعتي

    ولد المفكر الإيراني علي شريعتي سنة 1933، وكان والده رجل دين مثقف ، ومؤسساً لمركز فكري . ورغم كونه من شريحة متوسطة فقد كانت نشأته بين الفلاحين والفقراء ، فتشبع بمعاناة شعبية مريرة . وقد نشأ في ذلك الخضم من التحول الوطني في إيران ضد الهيمنة الأجنبية . كان تأثير والده كبيراً عليه ، فاستمر في مشروع مركز والده الفكري ، لقراءة الإسلام ، وقد أرسل إلى بعثة دراسية بالمصادفة إلى فرنسا ، وهناك أعاد بناء ذاته الثقافية ، يقول عن هذه الفترة : ( وبين فجوة من جدار الجامعة يقفز إلى داخلها بل وفجأة يجد نفسه...
جاري تحميل الصفحة...
  1. تساعدنا ملفات تعريف الارتباط على تحسين خدماتنا. بمواصلة تصفح الموقع، فإنك توافق على ‏استخدامنا لهذه الملفات..