نرحب بالكتاب الراغبين في الانضمام إلى الأنطولوجيا

التسجيل

نقد أدبي

  1. زياد الحكيم - دون كيشوت - رائعة الادب الاسباني

    تعتبر رواية "دون كيشوت" واحدة من روائع الادب العالمي. وهي تتحدث عن رحلات يقوم بها مسن مجنون يعتقد انه فارس من الفرسان يهجر قريته لامانشا بحثا عن مغامرة على الطرق العامة وفي قرى اسبانيا في القرن السابع عشر. وتقع الرواية في جزأين نشرا عامي 1605 و1615، وبامكاننا ان نقرأهما كعمل واحد، مع انهما يختلفان اختلافا كبيرا من حيث الاسلوب والمعالجة. يقول كثير من النقاد ان الجزء الاول محاكاة ساخرة للاعمال الرومانسية في حين ان الجزء الثاني عمل اكثر طموحا يشرك القارئ في البحث عن طبيعة الادب نفسه. تمتاز...
  2. زياد الحكيم - ما هي نظرية (الفن للفن)؟

    تنص نظرية (الفن للفن) على ان للفن قيمته بمعزل عن اي موضوعات يتناولها كالاخلاق اوالدين اوالتاريخ اوالسياسة. وتدعو هذه النظرية الى عدم الخلط بين القيمة الجمالية للفن والمجالات والاهتمامات الحياتية الاخرى. وتمتد جذور هذه الفكرة الى ازمنة بعيدة، ولكن عبارة (الفن للفن) صيغت في بدايات القرن التاسع عشر في فرنسا تعبيرا عن رغبة الادباء الرومانسيين في فصل الفن عن العقلانية التي اتسم بها العصر. وجذبت العبارة ادباء من امثال غوستاف فلوبير وستيفان مالارميه وشارل بودلير. وعندما وصلت العبارة الى بريطانيا...
  3. مقداد مسعود - قصيدة النثر.. من باب الأرشفة

    *هذه الورقة : خلاصة أوراق مبحث نقدي .. لا وجود لمتغيرات ثقافية بالمصادفة أو بدافع الموضة، لأن البنية الثقافية ليست عائمة في الهواء الطلق، بل هي مشتبكة ضمن البنية المجتمعية في تراتبياتها السياسية والأقتصادية والفكرية..تدفق الشعر الحديث في العراق بتوقيت مواكبة العصر ثوريا وعلميا واقتصاديا وثقافيا وكانت الحاجة إليه نتاج وعي ميداني لما يجري على المستوى حركة التحرر العربية (*) كتمرد على أبوية فرسان الشعر الحديث، ولدت قصيدة النثر في العراق، بشهادة الشاعر فاضل العزاوي (إن الشكل البدائي للقصيدة أو...
  4. ابراهيم الحجري - الكتابة والذات: من الرؤية الباسكونية إلى رؤيا الاستلاب

    ارتبط ظهور الجنس الروائي بظهور المدينة باعتبارها ظاهرة مجتمعية متكاملة، غيرت معالم المجتمعات، وعدّلت من سلوك الأفراد، واستنبتت بفضلها، علاقات جديدة، ومؤسسات جديدة، وأسئلة وجودية واجتماعية واقتصادية لم تكن متوفرة من قبل، مع القرى والبوادي والمجموعات البشرية المرتحلة. فمع هذا المعطى الإنساني الجديدة، تأتى للإنسان تحقيق نعمة الاستقرار وخلق ألفة مع المكان، وتشكيل نواة مجتمعية قابلة للتطور واستمرار المتحقق على جميع الأصعدة، السياسية والاجتماعية والاقتصادية والفكرية والثقافية. لكن مع ذلك، باتت...
  5. شكيب كاظم - محمود أحمد السيد لو لم يتخطفه الموت سراعاً

    أول مرة يطرق فيها أسمه سمعي وباصرتي, يوم قرأت مقالة ضافية عنوانها (محمود أحمد السيد رائد القصة الحديثة في العراق), نشرت في عدد نيسان / 1969 من مجلة (الآداب) البيروتية, كتبها أستاذي الدكتور علي جواد الطاهر, يوم كان يعمل في جامعة الرياض, وكأن هذه المقالة, والقسم الثاني منها الذي نشرته المجلة في الشهر التالي, تمهيد لنشر الدار ذاتها الكتاب الذي أوقفه أستاذنا الطاهر لدراسة المنجز الإبداعي والريادي للسيد وعنوانه ( محمود احمد السيد رائد القصة الحديثة في العراق) الكتاب الذي سنعود لدراسته بوصفه جزءاً...
  6. جعفر الديري - قصيدة النثر والتفات النوع

    ربما كانت قصيدة النثر العربية، بقدرتها على الاستفادة من تراثها من الشعر العمودي، ومن شعر التفعيلة، في إطار نص حر وجامع، هي القصيدة الناطقة الآن، وذلك بعد أن اختفى شاعر الرسالة، والنبوءة، وصمت شاعر المنبر؛ وغاب شاعر البلاط، والمناسبة، إن قصيدة النثر باستيعابها الواعي لتراثها الشعري العربي الطويل، ولتراثها الشعري العالمي المختلف، هذا الممتد المتعدد الآن على جسد العالم، هي القصيدة المؤثرة في المشهد الشعري العربي الآن. وهذا توصيف لواقع وليس حكما عليه أو تقويما له، وربما كان هذا سببا من أسباب هذا...
  7. داود سلمان الشويلي - "القصة القصيرة جدا" في التراث العربي.. "البخلاء" أنموذجا

    بعيدا عن مقولة "عقدة الخواجة" التي يتهم بها البعض من يجد في التراث العربي شيئاً ما سبق فيه العرب الغرب في وضعه، فينعتوه بهذه المقولة، بانه يعيش تحت ذنب "عقدة الخواجة"، فقد حفل التراث العربي بالكثير من الامور والاشياء التي سبق بها العرب الغرب بصورة او اخرى، مثل كتابة الرواية كما في "الف ليلة وليلة"، وحكايات/ قصص "كليلة ودمنه"، وكذلك ما افرزته حكايات الف ليلة وليلة من عقدة تشبه الى حد ما عقدة "اوريست" وعقدة "اوديب"، وهي عقدة "جودر"، التي اكتشفناها بين ثنايا هذه الحكايات وطبقناها على الرواية...
  8. حيدر عاشور - قمر بني هاشم ألق الوجود وعنوان الشجاعة.. قراءة في كتاب (العباس بن علي، الوفاء الخالد) للباحث عبد الأمير عزيز القريشي

    تناول الباحث الكربلائي عبد الأمير عزيز القريشي في كتابه الموسوم (العباس بن علي ... الوفاء الخالد) في دراسة تحليلية لسيرة لمولانا أبو الفضل العباس عليه السلام في ست أبواب . حاول الباحث أن يبحر في مكنونات وخفايا السيرة الذاتية وتأثيرها النفسي على محبيه ومريديه .. فمن يخوض غمار تجربة البحث عن شخصية مخلدة ولدت من رحم الأئمة الأطهار وتربى بين أكنافها ونهل منها العلم والبطولة والشجاعة والحكمة والموعظة الحسنة والعدل... وهي عصمة الأنبياء والأئمّة فأبا الفضل العباس عليه السلام ليس من المعصومـين...
  9. محمد فتحي المقداد - (نوافذ .. شبابيك).قراءة نصية على مجموعة (أغدا ألقاك) القصصية للاديبة عنان محروس

    نوافذ البيوت تنقذها من احتمال تحوّلها إلى قبور، وهي علامة مُفضية إلى العالم الخارجي، فيدخل الضوء والنّور بحريّة تامّة، تجعل التشارك ميّزة بين الدّاخل والخارج. ونطلق عليها شُبّاك إذا شُبِكت واجهتها بالحديد والخشب للحماية من اللّصوص والحراميّة. وهي إطلالة تفاعليّة ضروريّة لحياة سليمة تستجيب لقيم الطّبع السويّ، فإذا صارت مثارًا للمشاكل فسدّها وإغلاقها هو الأولى لدرء المفسدة وجلب المنفعة. «أغدًا ألقاك» ضرب من المواعيد بين صديقين أو حبيبين أو غير ذلك، أمّا وأن تأتي العبارة عنوان لمجموعة قصصيّة...
  10. حيدر عاشور - وقائع مختزلة في ذاكرة "عاصي" لشخوص استثنانية من المدينة المسوّرة بالمياه...!

    قراءة انطباعية في كتاب... ( لكي لا تنكسر مساحة البياض -نصوص المدينة-) (جاسم عاصي) الانسان المتيقظ الفكر دوما في كل فنون الادب وتصانيفها الجمالية، يشرق أكثر انسانية ووداعة، وهو يجوب ارجاء ذاكرته الصبورة على البوح الناص البياض عبر فرار الزمن ليعيد الحياة لرموز لها تأثيرها الواقعي في حياته الممتلئة بالمغامرات، مجبولة مع عجينته الفكرية بحب وتواضع، بقي محافظا عليها وعلى منبع جذوره والتي لم ينتزع يوما أثرها من قلبهِ الانساني، بل تشرب من ذات الارض التي غذت تلك الجذور، فلم يحد ببصره عنها ....
  11. جاسم عاصي - "بوح مؤجل" للقاص حيدرعاشور.. مسار قصصي لا يقبل التأجيل

    لعل امتلاك ناصية القص أو السرد، أمر فيه صعوبة، وسط مداخلات فيها اجتهادات متعددة. غير أن بقاء القيّم العامّة، يؤكد سلامة فن القصة القصيرة، ليس من التجريب عامة، بل من التجريب المفرط الذي لا ينتمي إلى أسس قارّة. فالتجريب بطبيعته وفعاليته، محض فعل يعمل على تطوير القص، وليس تشويه معالمه بالإفراط. من هذا نجد أن جُهد القاص حيدر عاشور يصب في عملية البقاء على قيّم النص، وتوسيع الرؤى والتشوّف باتجاه الظواهر المتغيّرة. ففي مجموعته "بوّح مؤجل" لا يعني من خلال عتبته ؛ أن يُقدم استحالة لما أجلَّ...
  12. جعفر الديري - إبراهيم العريض

    تعتبر المراسلات بين الأديبين البحرينيين إبراهيم العريض وعلي التاجر، في الفترة من 1938 إلى 1939، بداية حركة النقد الأدبي في البحرين، كما يشير إلى ذلك الباحث د.منصور سرحان، في كتابه "النقد الأدبي في البحرين خلال القرن العشرين". ويعد ذلك جانبا مضيئا في مسيرة أحد كبار الشعراء في تاريخ البحرين، وأحد قادة الحركة الأدبية البحرينية في القرن العشرين، المرحوم إبراهيم العريض، المولود في 8 مارس 1908 في مومباي، الهند، والمتوفي في 1 مايو 2002 في المنامة. قدم العريض تجربة شعرية غنية، حظيت بتقريض العديد من...
  13. محمد صالح البحر - أمطار محمد عبد المنعم زهران..

    يكتسب المضمون الفني الآن أهمية كبيرة في تحديد قيمة النص، بعد أن استوعبت القصة القصيرة حظها كاملا في التجريب، والغوص في العديد من الأشكال الفنية التي حاولت ابتكار أثواب متعددة ومختلفة للتميز الشكلي، وبدأتْ مرة أخرى في الالتفات إلي أهمية الرسالة التي يجب أن تقولها، وقد تمثل هذا الالتفات في البحث عن أفكار جديدة، وإن لم يكن فالبحث عن منظور جديد لقولها، ولأن الأفكار في السرد القصصي تأتي عبر الحدث الذي يشكل مضمون النص، فقد استعاد المضمون أهميته مرة أخرى عبر هذين السياقين، الأول أن يكون مضمونا...
  14. محمد عمار شعابنية (×) - مستويات تأصيل التراث في روايات إبراهيم درغوثي

    كان القراء والنقاد ومتابعو الحركة الأدبية في تونس يتطلعون منذ أواسط ستينيات القرن الماضي إلى تصفح ما ينشره أعضاء نادي القصة بالعاصمة من أعمال سردية هم على علم مسبق بعناوينها ومضامينها قبل إصدارها في كتب , وكانت أغلب الإصدارات متشابهة في أشكالها ومضامينها التي لم تتخلص في البداية من عرض صفحات من أحداث الحركة التحريرية بالبلاد ،كل ناهل من وقائعها بجهته : ـ محمد العروسي المطوي " التوت المر" و" حليمة " ( الجنوب الشرقي ـ قابس ). ـ محمد المختار جنات " أرجوان " (الجنوب الغربي ـ قفصة) . ـ محمد...
  15. زياد الحكيم - ما هو النقد الجديد؟

    النقد الجديد نظرية نقدية امريكية نشأت في العشرينيات والثلاثينيات من القرن العشرين تؤكد أهمية قراءة نص من النصوص كعمل فني مستقل وكامل. وهذه النظرية هي واحدة من اهم التيارات في الادب النقدي الحديث. وهي تمثل فلسفة في التحليل الادبي تؤكد اهمية دراسة النصوص الادبية كاعمال فنية كاملة بحد ذاتها. ومع ان مصطلح "النقد الجديد" وضع في القرن التاسع عشر الا انه لم يلق رواجا في الاوساط الادبية والاكاديمية قبل ان يكتب الناقد والشاعر الامريكي جون كرو رانسوم كتابا سماه "النقد الجديد" 1941. من الناحية العملية...
جاري تحميل الصفحة...
  1. تساعدنا ملفات تعريف الارتباط على تحسين خدماتنا. بمواصلة تصفح الموقع، فإنك توافق على ‏استخدامنا لهذه الملفات..