نرحب بالكتاب الراغبين في الانضمام إلى الأنطولوجيا

التسجيل

نقد أدبي

  1. مبارك اباعزي - الرواية النسائية المغربية.. تجليات المعنى وغياب الأنا

    تمهيد: لم يكن ثمة داع للتأسيس لنوع من الكتابة يسمى ب " الكتابة النسائية" ليكون نوعا قائم الذات، داخل التصنيفات الأنواعية للأدب، لولا أن تاريخ الحضارات جميعها يشهد على غياب سافر لصوت المرأة. هذا الغياب الذي تم تبريره بوقوع المرأة تحت سلطة وسطوة الرجل، وتحت نير الصور الميثية التي خلقتها النصوص الدينية والذاكرة الجماعية. ففي المسيحية، ثمة اعتقاد أن الخالق، كما يقول سوزان موللر " اهتم بتصنيف الرجال والنساء على نحو مختلف، وأن تعديل هذه الرؤية والبحث عن المساواة يعد محاولة لإبطال ما صنعته يد...
  2. عبد العزيز بلفقير - البعد الاجتماعي في رواية «الحي الخلفي» للروائي محمد زفزاف

    لا تتوقف الرواية الحديثة في فضح الواقع وتعريته، لكن بلغة رامزة دالة، تشير أحيانا وتومئ أحيانا أخرى. فضح الواقع آلية فريدة لإنتاج المعنى، غير أن الإخفاء اللغوي يبقى حاضرا، أي «ذلك الفضح الذي يكفي فيه إضفاء طابع النسبية على كل إنتاج ثقافي»1. فعندما يكتب الروائي عن أشياء يعرفها القارئ يكون لديه الصدمة، الصدمة بما يعرفه. ولعل رواية الحي الخلفي تسير في هذا الخط، فهي منذ العنوان «الحي الخلفي» تشير إلى واقع اجتماعي يعيش سكان هذا الحي. والذي ستجري فيه كل أحداث الرواية باعتباره فضاء غنيا يصور مشاهد...
  3. عبد الرحيم الخصار - أحمد الصفريوي.. إقامة في "صندوق العجب"

    في أرشيف "لوفيغارو"، أقدم الجرائد الفرنسية، وتحديداً في الزاوية المخصصة لسِيَر مشاهير الأدب والفن التي يتصدرها الروائي الفرنسي مارسيل بروست، تصف الجريدة الكاتب المغربي الراحل أحمد الصفريوي (1915 ـ 2004) بأنه "ظل حتّى مماته كاتباً كبيراً بقلم أصيل ومبتكر قادر على خلق بؤرة حقيقية للانصهار الثقافي". لكن الخانة التي تندرج تحتها سيرة الصفريوي تحمل عنوان "أدب فرنسي"، ويكفي هذا التصنيف ليعيدنا إلى سؤال كان قد شغل المغاربة لفترة: هل ما كتبه الصفريوي وادريس الشرايبي ومحمد خير الدين وعبد اللطيف...
  4. السيد مصطفى غازي - حول بيتين للخطيل بن أوس

    عرض الأستاذ (أبو حيان) في العدد 834 في مجلة الرسالة الغراء مثلاً من فهم الشعر القديم في كتاب (الهجاء والهجاءون) للدكتور (م. محمد حسين). وكان مدار الحديث حول بيتين للخطيل بن أوس هما: فدى لبني ذُبيان رحلي وناقتي ... عشية يحدى بالرماح أبو بكر ولكن يد هدى بالرجال فهبنه ... إلى قدر ما إن تقيم ولا تسري قالهما الخطيل في حركة الردة، وأوردهما الدكتور في مستهل حديثه عن نشأة الأحزاب السياسية في المجلد الثاني من كتابه. وقد أحس الأستاذ أبو حيان (بالحسرة تلذع قلبه) وهو يقرأ هذين البيتين مضبوطين بهذا...
  5. أنور المعداوي - علي محمود طه.. شاعر الأداء النفسي - 2 -

    وتبقى بعد ذلك المرحلة السادسة من هذه الدراسة، وسيكون الحديث فيها مقصورا على شعر القومية المصرية والمناسبة النفسية عند علي طه؛ وأقول المناسبة النفسية لأن علي طه كان من الشعراء الذين يستجيبون لدعاء النفس وحده في شعر المناسبات. . . صوت الشعور أولا يتلوه صوت الفن، وهذان هما الصوتان الصادقان اللذان لا تضيق برنينهما الأذن في هذا اللون من الشعر، لأنه رنين يطلقه قلب من القلوب لا بوق من الأبواق. . . ثم المرحلة السابعة والأخيرة، وهي المرحلة التي سيحدد فيها مكان علي طه بين شعراء عصره. . ولن تخلو بعد...
  6. كيف تشعر امرأة تخون زوجها وهو على وشك الموت

    رواية الكاتب الأرجنتيني أندريس نيومان تعالج فكرة الموت وكيفية التعامل معه، من خلال ثلاثة أصوات في عائلة فككها مرض الأب المشرف على الاحتضار. الجمعة 2018/09/21 الأب في رحلة أخيرة مع ابنه (لوحة للفنان بسيم الريس) "غابة في مكتبتي وصحراء في بيتي، لكن مهما أتوغل بعيدا جدا في الغابة، دائما ما أصادف الصحراء نفسها، كما لو كانت كل كتب العالم، أيا كان فحواها، تحدثني عن الموت"، هكذا تتحدث إيلينا لنفسها في مفتتح الفصل الأخير من رواية “يتحدثون بمفردهم”، الصادرة مؤخرا عن سلسلة الجوائز (الهيئة المصرية...
  7. شادية شقروش - أزمة الجيل العربي في رواية ” شبابيك منتصف الليل “ لإبراهيم درغوثي

    تطرح رواية شبابيك منتصف الليل فكرة المثقف الواعي بالوضع و العاجز عن تجاوزه، لأنه خليط من تركيبة يكتنفها العجز، و بالتالي فكيف يتخلق الكامل من العاجز. تختزن الشبابيك هرم ثلاثي القطب يدور في فضاء مشكلات فكرية قائمة في المجتمع العربي الإسلامي متأثرة بالتعارض بين منهجية الفكر العلمي الغربي و التصورات الدينية المطروحة منذ أربعة عشر قرنا. و لا شك أن الكاتب و هو يحلق بأجنحته الثلاثة (الجنس، الدين، العرف) لم يستطع تجاوز الحقبة المظلمة لذلك نجده يفتح شبابيكه في منتصف الليل، قمة الظلمة...
  8. فوزية الصفار الزاوق - خصائص الذاتيّة من خلال نماذج من الكتابات التونسيّة..

    لئن كان بحثنا يتعلَق بـخصائص الذاتيّة من خلال نماذج من الكتابات التونسيَة فذلك يدفعنا إلى التساؤل عن جوهر الكتابة الذاتيَة.وذلك يعني أن يكون مركز اهتمامنا الذات، يعني أن نعبَرعمَا ينتابنا من فرح أو ضيق،من نشوة أو تأزَم، بطرق مختلفة وأساليب متنوَعة لبواعث شخصيَة ودوافع اجتماعيَة، قد تكون صريحة وقد تكون ضمنيَة ، وهو ما يمثَل مقصديَة الكتابة عن الذات . ويعني كذلك إعادة تشخيص حياتنا أوجزء منها بالاشتغال المكثَف على الذاكرة ،لأنَ الكتابة عن الذات هي كتابة ذاكرة أو بالأحرى ذاكرات،فيها تتكامل...
  9. منقول - الرواية التونسية..

    على الرغم من مرور أكثر من قرن على ظهور أول رواية تونسية - وهي رواية "الهيفاء وسراج الليل" لصالح السويسي القيرواني التي نشرت تباعا بمجلة "خير الدين" سنة 1906 - فإن العدد الجملي للروايات التونسية قد تجاوز اليوم الأربعمائة رواية. وهو عدد قليل نسبيا إذا علمنا أن الروائي الفرنسي بلزاك وحده، مثلا، قد ألف في القرن التاسع عشر أكثر من مائة رواية، يضاف إلى ذلك انخفاض أرقام السحب بوجه عام، إذ العدد الأكثر تداولا في سحب الروايات بتونس هو ألف نسخة ما عدا بعض الروايات التي أدرجت في أوقات ما ضمن برامج...
  10. رويدة سالم - المرأة في الرواية التونسية..

    لئن كنا لا نجزم بحقيقة طبيعة العلاقة بين الذكر والأنثى قبل الثورة النيوليتية فنحن نشاطر جارد دايموند Jared Diamond في مقاله La Pire Erreur De L’Histoire de L’Humanité: قوله أن الزراعة" لم تكن سوى كارثة لم نتمكّن من التخلُّص من آثارها أبداً. مع الزراعة، والتي تسببت باللعنة على وجودنا ، حضر التفاوت الاجتماعي والجنسيّ الخطير والمرض والاستبداد". تذكر الميثولوجيات القديمة حصول ثورة في عالم السماء احتلّ فيها الإله مكان "سيدة السماء". هذا التحول من الأنوثة إلى الذكورة في العالم الميتافيزيقي ما هو...
  11. محمد حيدار - القصة القصيرة وعصر السرعة..

    هل ياتي يوم على الادب يراجع فيه ترتيب انواعه وفقا لمنطق العصر؟ فمن المفارقات العجيبة ان يفضل عصرنا الراهن ــ وهو عصر سرعة لامتناهية في كل شيء حتى في العلاقات الانسانية ــ نوعا ادبيا غير القصة القصيرة فيمنحه الصدارة و الريادة عوض القصة القصيرة التي ــ لامر ما وبدون سابق تدبير ــ تراجعت بشكل مذهل امام انواع ادبية اخرى على الرغم من ان تلك الانواع لاتتفق منطقيا ــ من حيث احجامها و الوقت الذي تستغرقه معالجتها وحتى قراءتها فضلا عن دراستها ــ مع روح هذا العصر الخفيفة القائمة على اللحظة الوامضة...
  12. أحمد السماوي - التطريس في أقاصيص إبراهيم درغوثي

    تقبل الرّواية التّطريس إذ بحكم سعتها تصهر النّصوص المختلفة في صلبها. لكنّ الأقصوصة، بما هي شكلٌ مختصرٌ، قد لا تفسَح المجالَ لهذا التّطريس بأن يحضر. بيد أنّ القول بأنّ ما من نصّ إلاّ ويجاوز نصّا آخر يفترض انسحابه على الأقصوصة انسحابه على غيرها من الأجناس طويلة كانت أم قصيرة. والرّوائيّون، في معظمهم، كتبوا الأقصوصة شأن كثير من الأقصوصيّين جرّبوا هم أيضا الرّواية، وهم يعون فرق ما بينهما أجناسيّا. وقد صاغ دانيال غروينوسكي(Daniel Grojnowski)، معتمدا على مدوّنة روائيّة وأخرى أقصوصيّة، الحدود...
  13. دريني خشبة - علي محمود طه.. شاعر الفن والجمال

    1 - عبقريته في إكمال أغنية الرياح الأربع 2 - مشخصات أسلوبه 3 - بعض صور كتبه 4 - لقب شاعر اللذة ليس فرحنا بأغنية الرياح الأربع أنها لشاعر مصري قديم يرجع زمنه إلى أربعة آلاف من السنين، بل لأنها نظمت بالعربية بعد زمان هذا الشاعر المصري القديم بأربعة آلاف من السنين؛ وقد نظمها شاعر مصري تسلمها منقوصة فسواها كاملة، وجعل منها آية فنية مشرقة البيان، حسنة السبك، فياضة بالحياة التي تملأ جميع جوانبها فمن المقدمة القصيرة التي وضعها الأستاذ دريتون للأغنية والتي يقول فيها: (تقوم هذه الأغنية على الحوار...
  14. أحمد محمد الحوفي - شياطين الشعراء.. عبقر شيطان الشعر ، شياطين بعض الشعراء، شياطين شعراء الإفرنج ، العقل الباطن.

    - 1 - الشعر وحي وفيض وإلهام، وهو إذا ما صدر عن عاطفة مشبوبة صادقة، فن لا أثر للإرادة فيه، أو أثرها فيه أضعف من تأثير التلقي والطواعية والاستمداد من أغوار النفس واللاشعور. وقد نسب العرب كل أمر عجيب إلى الجن، وتخيلوا أن عبقر واديهم ومقامهم، وقالوا في الأمر العظيم عبقري، فلا عجب أن يصلوا الشعر بالجن، ولا عجب أن يتخيلوا أن لكل شاعر شيطاناً يلهمه القريض ولكن للشعر شيطانين: أحدهما مجيد واسمه الهوبر، والآخر مفسد واسمه الهوجل، وكانت عقيدتهم هذه معلومة في العصر الإسلامي، فقد روى أن رجلا من تميم أتى...
  15. أنور المعداوي - علي محمود طه.. شاعر الأداء النفسي

    الشاعر الذي أقدمه إليك في هذه الصفحات، كان أشبه بكتاب مفتوح. أستطيع أن أقول لك وأنا مطمئن، إنني قد قرأته كله. . . شعره على ضوء حياته، وحياته على ضوء شعره، ناحيتان تؤلفان هذا الكتاب الذي قرأته، وعشت بي سطوره، وخرجت من هذه السطور بآراء عرضتها على الذاكرة فما اعترضت وعلى الضمير فما أنكر، وعلى موازين النقد فما اختلفت مع أصوله كما أفهمها ومناهجه. درست حياة علي طه النفسية، ودرست آثاره الفنية... درستهما على طريقتي التي أومن بها وأدعو إليها كلما حاولت أن أكتب عن أصحاب المواهب أو كلما حاول غيري أن...
جاري تحميل الصفحة...
  1. تساعدنا ملفات تعريف الارتباط على تحسين خدماتنا. بمواصلة تصفح الموقع، فإنك توافق على ‏استخدامنا لهذه الملفات..