نرحب بالكتاب الراغبين في الانضمام إلى الأنطولوجيا

التسجيل

نقد أدبي

  1. رشيد بوطيب - الرائع والرديء.. مدخل نظري

    يعلن بلانشو في "الفضاء الأدبي" بأن الأجوبة لا تتمتع بالحياة إلا في الحقب السعيدة. وقبله بثلاثين سنة، دافع لوكاتش في كتابه الشهير:"نظرية الرواية" عن نفس الفكرة، التي ترى بأنه لم يعد بالإمكان أن يحذو المرء حذو هوميروس في الكتابة. ذلك لأن هوميروس "وجد الجواب، قبل أن يسمح النمو التاريخي للفكر بطرح السؤال. " إن لوكاتش يكتب أيضا، مؤكدا الفكرة نفسها: "الاغريقي يعرف أجوبة، ولكن لا يعرف أسئلة، يعرف حلولا (وان كانت ملغزة)، ولكنه لا يعرف ألغازا، يعرف أشكالا، لكنه لا يعرف فوضى.". لقد أكد لونجينوس،...
  2. زهرة زيراوي - عري الأدب النسوي

    هل الكتابة متخيل أندروجيني؟ إذا كانت الكِتَابَةُ مُتخيلا أَنْدْرُوجِينِيا فبأي معنى نقول الأدب النسائي وأية خصوصية؟ أذكر دنانير البرمكية وقد دعيت لمجلس هارون الرشيد لتعزف و تغني، فعزفت وغنت قولـي لطيفك ينثني = عن مضجعي وقت الرقاد كي أستريح و تنطفي = نار تأجج في الفــــــؤاد مضنى تقلبه الأكف = على بساط من ســــــهاد أما أنا فكما علمت = فهل لوصلك من معــــاد سألها هارون الرشيد ــ هل هو لك ؟؟.. قالت ـــ نعم يا مولاي قال ــ إن كان لك فالزمي المعنى وغيري القافية فأنشدت قولي لطيفك ينثني » عن...
  3. نقوس المهدي - الحمام سيرة الورع والشهوة

    وحمَّامٌ له حرُّ الجحيمِ = ولكنْ شابَهُ بردُ النعيمِ رأيتُ به ثواباً في عقابٍ = وزُرْتُ به نعيماً في جحيمِ أبو منصور الثعالبي الحمام ذلك المكان الذي يعيد تكويننا كرة اخرى .. صلتنا الاولى بالعري و النقاء و الطهارة و الطراوة و الدفء و الخيال .. و بالعطش ايضا.. حتى و نحن مغمورون بالمياه .. و نستشعر بين احضانه حميمية غريزية تربطنا بالمنطلق و بالرحم و الوجود .. الحمام ليس مكانا و حسب ، و هو يمارس فينا شريعة التطهير ، انه ولادة و تجدد و انبعاث ذاغل في العمق ، يصلنا بالحبل السري لشعائر طقوسية و...
  4. جمال الغيطاني - كاتب ومكان

    المقاهي يبهجني ويثير عندي التوقع والرغبة الحميمة في القربى مرأى المقاهي لحظة الشروق, ما قبلها أو بعدها, بداية النهار, إنها البداية, حتى في تلك المقاهي التي لا تغلق أبوابها على مدار الأربع والعشرين ساعة, مقاه عدة الآن في القاهرة تعمل بلا توقف, وقبل ربع قرن من بدء الألفية الثالثة, كان مقهى الفيشاوي العتيق الوحيد المصرح له بالسهر حتى الصباح, لذلك كان يقصده أهل الليل من الممثلين, والصحفيين والشعراء, والمتقاعدين الذين ينتظرون أن يفتح مسجد سيدنا الحسين أبوابه لصلاة الفجر, كان البشر من مختلف...
  5. لقمان ديركي - سهرة أدبية في اللاتيرنا

    دخل أبو سعاد العراقي وهو شاعر بالضرورة إلى مطعم اللاتيرنا ولكن بصحبة امرأة هذه المرة , و لم يلتفت أبو سعاد لا يميناًَ و لا شمالا كي لا يضطر إلى الجلوس مع أحد بصحبة صيده النادر , إلا أن التفاتة لا إرادية بدرت منه إلى الطرف الأيمن سببت وقوف عشرين شاعراً من مختلف الجنسيات الشرق أوسطية احتراماً لأبي سعاد و " ضيوفه" ، وبادر الشعراء إلى الترحيب بصديقهم بحرارة لا متناهية , بل إن بعضهم هرع إليه وقبله ثم عانقه على الرغم من أنه كان يتمنى عدم حضوره قبل دقائق , وجلس أبو سعاد رغماً عنه بعد أن أجلس صديقته...
  6. خطيب بدلة - بعض جوانب الفكاهة في شخصية العجيلي

    سنة 1998 دعي صديقي الأديبُ الكبير عبد السلام العجيلي إلى مدينة سراقب بمحافظة إدلب لإلقاء حديث أدبي، دون تحديد المحور الذي سيتحدث فيه. وهذه المسألة ليست صعبة على العجيلي، فهو الرائدُ الأول للقصة القصيرة السورية الخالية من العيوب الفنية، يمتلك ثقافة موسوعية كبرى، ولساناً يوقع الطائر من سماه على الأرض، ومن ثم يستطيع أن يتحدث مطولاً في أي حديث أدبي، أو علمي، أو حياتي، وأن يكون حديثه على قدر كبير من الأهمية! سلمتُ عليه قبل المحاضرة، وسألتُه ماذا ستقدم لنا؟ فقال: إكراماً لك، ولروح صديقنا الراحل...
  7. نقوس المهدي - قفا نضحك

    الضحك مشروع على قدر غير قليل من البراءة و التفاؤل و الفرح و الاحتفالية و صلابة العزم.. و غالبا ما تغلب الفكرة الفعل.. أن نضحك بأزمنة البكاء ، يعني أن نفتح وسط هذا الهشيم الهائل من الكآبة و السوداوية و القهر و الغبن و التسلط و الفقر كوة للفرجة والفرح والمسرات والسخرية .. هكذا تباغثنا الفكرة و نحن عزل .. إلا من فائض آمالنا و آلامنا المعتقة حد النهاية ، و إيماننا الصادق بمشيئة الإنسان في خلق أفراحه ، وابتكار مباهجه بجمالية الإبداع و شعرية النكتة و انزياح المعنى ، معتكزين على إرادتنا ، و...
  8. جابر عصفور - سخرية المقموع

    السخرية إستراتيجية خطاب مقموع يقاوم به المقموع قامعه، وينزع عنه براثنه، وذلك على نحو يخلع عن القامع أقنعته المخيفة، ويحيله إلى كائن يمكن مقاومته، والانتصار على أدوات قمعه التي تتحطم مع بسمة السخرية الماكرة التي هي نوع من المقاومة بالحيلة، إذا استخدمنا عنوان كتاب جيمس سكوت «المقاومة بالحيلة». وهو الكتاب الذي يعرض لحيل المقموعين في مقاومة قامعيهم، واستغلالهم شتى الحيل لتحقيق أهداف المقاومة بكل وسيلة ممكنة، ولذلك أطلق المؤلف عنواناً فرعياً شارحاً على كتابه، وهو: «كيف يهمس المحكوم من وراء ظهر...
  9. خيري منصور - السخرية كسلاح مهمل

    ندرة الكتّاب الساخرين في مجتمع ما لا تنبئ عن حياة جدية، وحراك فاعل، وربما كان العكس صحيحاً، ذلك لأن السخرية سواء تجلت في كاريكاتور لغوي أو مرسوم بالخطوط الصامتة مقاومة جوهرية وتعبير عن عصيان بلغ ذروته. هذا ما قاله علماء نفس واجتماع ومؤرخون، وفي مقدمتهم جورج لوكاتش الذي دافع عن السخرية باعتبارها أقصى درجات الممانعة في زمن القطعنة والامتثال، وكان الشاعر والكاتب بول فاليري قد قال ذات يوم إن الحمقى وحدهم من يظنون أن السخرية ليست من الجد في شيء، ذلك لأنها ذروة الجدية لكن على الطريقة التي عبر عنها...
  10. أحمد بوزفور - كُعُوبُ أخِيل في تجربتي: اللغة، المعرفة، البناء

    هل يمكن الحديث عن كتابة قصصية جديدة بالمغرب؟ نعم· يمكن ذلك بالتأكيد· إن العدد الكبير نسبيا من الأسماء والمجموعات القصصية والنصوص التي ظهرت في السنوات الأخيرة، والاطراد المتنامي في الجمعيات والأطر التي تشتغل بالقصة، وفي المهرجانات واللقاءات التي تعقد حولها··· كل ذلك يوحي بأن هناك كتابة قصصية جديدة تبرز هذا الزخم من النشر والاشتغال والحفاوة والاهتمام· ثم· يمكن ذلك بالتأكيد· لكن ماهي ملامح الجدة في هذه الكتابة؟ وماهي الإضافات التي قدمتها وتقدمها الى متن القصة المغربية الحديثة؟ هل هي كتلة قصصية...
  11. محمد عزالدين التازي - أحمد بوزفور.. صياد الأخيلة

    ـ 1 ـ للكتابة القصصية لدى أحمد بوزفور طبيعة خاصة في التركيب والبناء ونسج اللغة وارتياد آفاق التخييل. وربما كانت هذه الطبيعة الخاصة تتجسد في نوعية المواد الواقعية، وفي طريقة تشكيل التفاصيل، وفي الملامح الداخلية والخارجية التي يمنحها الوصف للشخصيات. كما القصة القصيرة لديه، ورغم هذه الخواص الكتابية، فبوزفور يكتبها بإخلاص شديد، يشذب حديقتها ويعتني بمبناها ومبناها، ينسج نسيجها من اللغة والتخييل، ويحرص على أن تكون قصة قصيرة، لا مجرد نفخ في الهواء، وهو بذلك، يظل مخلصا لهذا الجنس الأدبي ومنذ...
  12. أبو بكر العيادي - الأدباء والكحول

    هذا ملتقى كان يمكن أن يضمّ ابن هرمة وأبا نواس والخيام والشيرازي وأمثالهم من شعراء الخمريات ليدلوا بشهاداتهم، لو قدّر لهم أن يكونوا اليوم بيننا، فهو، كما يدل عليه عنوانه،[1] مخصص للكحول ومكانتها في حياة المبدعين، قدامى ومحدثين، ودورها في تجلي الإبداع، شعرا ونثرا. وقد اشترط المشرفون على تنظيم الملتقى أن يأتي كل متدخل بقارورته، نظرا للإقبال الذي فاق كل التوقعات، فقد كان عدد الراغبين في الحضور ( بمقابل ) ثلاثة أضعاف ما تسعه القاعة. والغاية من عقده كانت للتثبت من مدى صحة الرأي الشائع حول كمون...
  13. كامل النجار - مالك والخمر: هل تجنّى الفقهاء على المسلمين؟

    لم يدع الإمام مالك شيئاً يقال في الخمر إلا قاله وأصبح قوله في الخمر يُضرب به المثل، فيقولون، مثلاً: ( قال فيه ما لم يقل مالك في الخمر.) فما هي قصة الخمر مع فقهاء الإسلام ؟ الخمر كانت معروفة للإنسان منذ أن عرف الزراعة في أرض بابل وغيرها، وكانت معروفة لقدماء المصريين منذ آلاف السنين، وقد ذكر القرآن هذه الحقيقة في سورة يوسف: " يا صاحبيّ السجن أما أحدكم فيسقي ربه خمراً " (الآية 41). والمفسرون المسلمون زعموا أن الخمر كانت معروفة لآدم وحواء، فقال ابن مسعود في تفسير الآية 35 من سورة البقرة عن...
  14. علاء اللامي - الخمر في الفقه الإسلامي القديم والمعاصر.

    هذه خلاصات مكثفة ( من قاموس التراث) مادة " خمر" للمعلم الراحل هادي العلوي ومصادر أخرى، أوردها هنا على سبيل الاطلاع والمعرفة وإثارة النقاش : -الخمرُ لغةً من جذر "خَمَرَ" أي حجب وغطى وستر، واصطلاحا هو ( كل ما يخمر العقل أي يستره لبرهة بحسب الأمزجة والأزمنة والأمكنة / تذكرة الأنطاكي). ومن مشتقاتها الخمار أي البرقع. - والخمر والنبيذ مشروبان مختلفان: فالخمر هو كل ما يعصر من العنب ويوضع مصفىً في جرار مزفتة لمدة في الشمس ثم في ظل لا يناله الهواء. أما النبيذ فهو عصير أو نقيع من الفاكهة والثمر ترك...
  15. العادل خضر - الكنية والاسم المنسيّ.. أو النّسيان الّذي لا ينسى

    “ليس التّذكّر نفيا للنّسيان، التّذكّر شكل من النّسيان” ميلان كنديرا (1) “وحدّثت أنّ الجاحظ قال: نسيت كنيتي ثلاثة أيّام، حتّى أتيت أهلي. فقلت لهم: بم أُكنى؟ فقالوا: بأبي عثمان.” (2 ). *** لا يقصّ علينا هذا الخبر حادثة النّسيان وإنّما يخبرنا بإيجاز مفرط في اقتصاده حدثَ اكتشاف النّسيان découverte وانكشاف dévoilement المنسيّ. وما اكتشفه الجاحظ وقت الحادثة هو أنّه نسي اسمه، وما انكشف له بذاك الاكتشاف هو أنْ ليس له اسم، فالنّسيان جعله بلا اسم. وحينئذ، ليس الخبر من هذا المنطلق سوى استعادة بالقول...
جاري تحميل الصفحة...
  1. تساعدنا ملفات تعريف الارتباط على تحسين خدماتنا. بمواصلة تصفح الموقع، فإنك توافق على ‏استخدامنا لهذه الملفات..