نرحب بالكتاب الراغبين في الانضمام إلى الأنطولوجيا

التسجيل

نقد أدبي

  1. حنا مينه - الكتابة والحرية!

    اذا كشف الزمان لك القناعا = ومد اليك صرف الدهر باعا فلا تخش المنية والتقيها = ودافع ما استطعت لها دفاعا ترتبط الكتابة بالحرية ارتباطاً عضوياً، فعندما لا تكون حرية لا تكون كتابة، لكن الكتابة، في جميع العصور، وفي اشدها قمعاً، تجد حريتها المنشودة بأشكال كثيرة غير مباشرة، وتقول قولها عن طريق الرمز، الاسطورة، الاسقاط، التورية، الابهام، او على لسان الحيوان كما عند عبدالله بن المقفع، في تاريخنا الادبي العربي القديم، او في شكل ملتبس، كما فعل الحطيئة، عندما منعه الخليفة عمر بن الخطاب عن الهجاء،...
  2. حنا مينة - الكتابة والخوف.. والقرن المقبل!

    لا أؤمن بالحظ، مع أن حظي، كإنسان وكاتب، كان جيداً على الدوام، وفي وسعي، الآن، أن أقول للحياة: «شكراً، فقد أكرمتني بأكثر مما استحق!» إلا أن المصالحة مع الحياة، تبقى شيئاً آخر، يتعدى شخصي إلى غيري، فقد أصالح الحياة لأنها كانت طيبة، مؤاتية معي، وأبقى، في الوقت نفسه، على غير صلح معها، ما دامت غير طيبة، غير مؤاتية، بالنسبة للفقراء الذين قست عليهم اجتماعياً، وستبقى كذلك إلى أن تتحقق العدالة الاجتماعية، وتنعم جميع الأوطان، وجميع الشعوب، بالاستقلال وبانتفاء القمع والعدوان. هكذا أبقى منطقياً مع...
  3. صلاح بيصار - في فوائد التصاوير والتماثيل

    1 جارتنا العزيزة طبيبة.. ولهذا فهي على درجة كبيرة من الوعي.. وقد أتاحت لها دراستها مشاهدة آيات الخالق المصور في الإنسان عندما كانت تدرس التشريح.. ومازالت تقوم بدورها الإنساني في هذه المهنة الجليلة . ذات يوم كنا في زيارة إليها.. وبالصدفة وجدت على الحائط بالصالون لوحة عرضية مسحوبة تصور طاووسا في إيقاع زخرفي وهذه لوحة من الإيتامين.. مشغولة بالخيوط.. العجيب أنها غطت رأس الطاووس بقطعة من المشمع الأسود.. ورغم تنافرها مع ألوان اللوحة الغنائية الصداحة إلا أنني تصورت أن هذا شكل من أشكال " الكولاج...
  4. خالد منتصر - الاسلام والفن التشكيلى

    هل التمثال هو الصنم ؟ وهل اللوحة هى محاكاة لفعل الرب؟..، هل تماثيل مايكل انجلو ورودان حرام وهل لوحات فان جوخ ورمبرانت رجس من عمل الشيطان؟..، ألف هل وهل تفرض نفسها علينا ونحن نناقش علاقة الاسلام بالفنون التشكيلية، وقبل ان نناقش هذه العلاقة الخاصة يجب علينا ان نتعرض لما هو اعم واشمل الا وهو علاقة الدين بالفن او بلغة اخرى الصراع بين المقدس والجميل .. الصراع قديم وبدايته ليست مع ظهور الدين الاسلامى ولكن الاديان الاخرى السابقة على الاسلام قد عاشت نفس العلاقة التصادمية مع الفن التشكيلى، وقد لاحظ...
  5. مراد الخطيبي - عبد الكبير الخطيبي وجاك دريدا أو الخيوط الناعمة بين الصداقة الإنسانية والصداقة الفكري

    تمهيد: عندما نتحدث عن فكر الاختلاف لا بد أن نذكر رموزًا فكرية أسست له، تبنته أو قامت بنقده بغاية تطويره، نذكر مثلاً نيتشه، هايدغر، جيل دولوز، جان فرانسوا ليوتارد، فوكو، جوليا كريستيفا، جاك دريدا وأيضًا عبد الكبير الخطيبي. هؤلاء جميعًا وغيرهم كون معهم الخطيبي صداقة فكرية وخلق معهم تواصلاً غير مباشر مهم، إلا أنّ جاك دريدا يظل المفكر والفيلسوف الوحيد من بين الذين وردت أسماؤهم الذي أنشأ معه الخطيبي صداقة إنسانية وفكرية في الآن نفسه امتدت لسنين طويلة. هذا لا ينسينا بطبيعة الحال صداقات الخطيبي...
  6. حنا مينة - مع المعرفة.. الوقت والصبر

    كان فلوبير، مؤلف الرائعة الشهيرة «مدام بوفاري»، ينصح موباسان، أفضل قصاصي القرن التاسع عشر، بالصبر، ويعنفه عند نفاد صبره قائلاً: «أنت قاص رائع، فتعلم كيف تلجم نفاد صبرك!» ذلك ان فلوبير، الذي كان يكتب بتأن، وله أعمال روائية قليلة، كان معروفاً بصبره الطويل، وكان يجمع، في ذاته الابداعية، بين المعرفة والوقت والصبر، مشكلاً مع بلزاك وستاندال، ثلاثياً، أعطى القرن التاسع عشر أفضل الروايات، وبهذا الثلاثي عرف هذا القرن، واشتهر أدبياً، وقد تفوّق الثلاثة في كتابة الرواية، بفضل تخصصهم بها. صحيح، كما قلت...
  7. حنا مينة - النظر إلى الداخل.. متى؟

    بالنسبة للكاتب، ليس كل وقت فراغ، أو مكان للاختلاء، هو وقت للكتابة. هناك وقت للتفكير أيضاً، وللنظر إلى الداخل، وهذا ضروري ضرورة الكتابة نفسها، وأكاد أقول إن النظر إلى الداخل، يغني النظر إلى الخارج، ويتوافق معه توافق لزوم لا مندوحة عنه، فنفس الإنسان كبيته، وكما عليه، من حين لآخر، ان يرتب بيته، بما فيه من أوراق وملاحظات مدونة على قصاصات، فإن عليه، وجوباً، ان يرتب اشياء نفسه، وان يتأملها، بغير قليل من البحث والدقة، لا ليعرف من أين جاء، وإلى أين يمضي، وإنما كي يعرف كيف كان مجيؤه، ويتبين، بعناية،...
  8. نصر حامد أبو زيد - من البدايات إلى تحليل الخطاب

    البدايات: كان حلم الأب أن أواصل تعليمي في الأزهر، بعد أن حفظت القرآن في كُتِّاب القرية. تبيّن للأب أنّ المسار طويل والعمر قصير فتحوّلتُ إلى التعليم المدني. ازدادت وطأة المرض على الأب وأنا على أبواب امتحان الإعدادية، فقرّر أن ألتحق بالتعليم الفنّي وحسنا فعل، فقد وافته المنيّة في 24 أكتوبر 1957، أي في بداية العام الدراسي. هذا مكّنني من الانخراط في المسئولية التي وضعتني فيها الظروف – مسئولية الإبن الأكبر – بعد الحصول على الدبلوم والعمل فنيا لاسلكيا. كانت القراءة متعتي الوحيدة ونافذة التواصل مع...
  9. عبد المنعم عجب الفيا - أصداء السيرة الذاتية في أدب الطيب صالح أو البحث عن الفردوس الضائع

    لا جدال أن النص الأدبي ليس سجلا لسيرة الكاتب ولا ينبغي له أن يكون . ولكن هذا لا يعني أن النص الأدبي مقطوع من شجرة . فطالما أن الكتابة هي نشاط حر للكاتب ، والكاتب إنسان من لحم ودم والإنسان كما هو معلوم ابن بيئته ، فالنص الأدبي لدى التحليل الأخير هو محصلة لتفاعلات الكاتب الذاتية في جدله مع المحيط التاريخي والاجتماعي الذي يتحرك ويكتب فيه . ولذلك فان القصد من هذه الكلمة ، ليس إثبات أن مصطفي سعيد مثلا أو غيره من شخوص الطيب صالح هو الطيب صالح نفسه . وإنما القصد هو التأكيد على أن تجارب الكاتب...
  10. مختار الخلفاوي - العين المضطهدة.. الخروج من ثقافة غضّ البصر

    ما كان في حُسبان العربيّ أنْ يصطنع لنفسه صورة، ولم يكن يخطر بباله أنْ تكون له صورة تعكس هويّته. ورغم أنّ أدب الأخبار قد احتفظ لنا عبر الأجيال المتعاقبة ببورتريهات غنيّة بالتفاصيل عن الأعلام فإنّنا لا نكاد نعثر لأسلافنا عن وجوه ذات ملامح محدّدة. لم يكن لأسلافنا وجه. لقد امتنعوا عن التمثيل بالتصاوير، فكان من نتيجة ذلك، غياب الصورة عن حياة كانت تضجّ بالحركة والأصوات. ولكنّه غياب اُستبدِل، إلى حدّ كبير، باهتمام شديد بالكلمات والنصوص. على هذا النحو، يمكن أنْ نفهم ظواهر كلاميّة كالأمثال والخطابة...
  11. حنا مينة - الثقافة رغبة.. أو لا تكون!

    ناظم حكمت أوصى ابنه محمداً: «كن في دنياك كأنك في بيت أبيك، لا كمستأجر عابر للبيت». هذه الكلمات قد لا تكون، تحديداً، هي نفس كلمات ناظم، إلا ان المعنى هو ذاته، فالشعر، حين يصير نثراً، تلوى رقبته، واني لمذنب، حين ألوي كلمات هذا الشاعر الكبير، في نثر أردته تعبيراً عن حقيقة كبيرة، هي ان نستشعر دائماً اننا لسنا، في دنيانا، وخلال عمرنا، بمستأجرين، ومن الرحّل في الناس، وإنما أن نعيش عمرنا كأننا في بيت أبينا، وان نعمر هذا البيت، نجعله أجمل وأفضل، صامداً في وجه نائبات الحياة. هذه ثقافة من الثقافة،...
  12. محمد خضير - الدرس الختامي

    1. الدرس الافتتاحي والدرس الختامي: غالباً ما يواجه الكاتب، وأيّ منتِج في جنس من الأجناس الأدبية، موقفين في حياته الإبداعية، موقف الافتتاح وموقف الاختتام. غير أنه بالنسبة لكثير من الكتّاب فإن الموقف الافتتاحي قد يكون هو الموقف الختامي في الوقت نفسه، لأن الثاني يشكل "امتداداً دورياً في التاريخ" للموقف الأول. وعلى سبيل المثال، فإن الدرس الافتتاحي لرولان بارت (درس السيميولوجيا) الذي ألقاه بالكوليج دو فرانس في 7 يناير 1977، كان موقف الاختتام لسلسلة من المواقف البنيوية واللسانية التي طبعت كتبه...
  13. سعيد السريحي: ثلاث أيقونات على بوابة الغافري

    ولد في عُمان/ 1956/ أقام في العراق، المغرب، فرنسا، الولايات المتحدة، السويد لفترات طويلة بهذه الكلمات الموجزة يتم اختصار سيرة الشاعر زاهر الغافري في الطبعة التي ضمت دواوينه الشعرية الخمسة، وإذا ما اعتمدنا ذلك التعريف عتبة من عتبات النص التي يمكن لها أن تقودنا إلى أتون التجربة الشعرية التي ضمتها تلك الدواوين، فإن ذلك يقتضي منا قراءة ذلك التعريف من خلال علاقات الحضور والغياب التي يفرضها ما اتسم به من إيجاز يعتمد المحو أكثر من اعتماده الكتابة، فالتعريف الذي اعتنى بمكان الولادة وتاريخها واهتم...
  14. محمد فايز جاد - في ذكرى رحيل العقاد.. الصراع بين "الأستاذ" و"الدكتور"

    رجل قرأ آلاف الكتب، حسبما يروي تلاميذه، قرر أن يكرس حياته للقراءة والكتابة فقط دون زواج، يصارع أفكارًا شتى، ويصارع معها مصرانًا غليظًا، مصاب أجبره أحيانًا على تغيير إيقاع كتابته، هكذا كان الكاتب الراحل عباس محمود العقاد، الذي رحل عن عالمنا في مثل هذا اليوم، 12 مارس من عام 1964، عن عمر يناهز 74 عامًا. في الساعات الأخيرة من حياته، يتضح لتلاميذه أن حالته تسوء ولا أمل في التحسن؛ فالعقل الذي ظل منتبهًا طوال أعوام يغيب ويتوه في نوبات كالإغماء، في تلك الساعات تدور مكالمة بين الراحلين د.طه حسين،...
  15. جودت هوشيار - التوظيف السياسي للأدب الكلاسيكي في روسيا

    لعلنا لا نجافي الحقيقة إذا قلنا ، إن الأدب الكلاسيكي الروسي ، هو الإسهام الروسي الحقيقي في تطور الثقافة العالمية . فهو يحتوي على عدد كبير من الروائع الأدبية ، التي لا زالت تحتل مكانة مرموقة في الأدب العالمي . وهذه حقيقة يعترف بها كل متذوق للأدب الرفيع ، أتيح له الدخول الى العالم الساحر لعمالقة الأدب الروسي ، عالم العواطف الجياشة والمصائر التراجيدية ، الزاخر بالقيم الإنسانية ، والأخلاقية ، والروحية المشتركة بين البشر ، بصرف النظر عن العرق والدين والثقافة ، لذا فهي مفهومة وممتعة لجميع محبي...
جاري تحميل الصفحة...
  1. تساعدنا ملفات تعريف الارتباط على تحسين خدماتنا. بمواصلة تصفح الموقع، فإنك توافق على ‏استخدامنا لهذه الملفات..