نرحب بالكتاب الراغبين في الانضمام إلى الأنطولوجيا

التسجيل

نقد أدبي

  1. محمد اليعقابي ـ بين الجابري وطرابيشي: 3- وحدة العقل العربي الإسلامي

    (يهدي طرابيشي هذا الكتاب للباحث المغربي الراحل جمال الدين العلوي، وهو الكتاب الثاني الذي يهديه لشخصية مغربية بعد محمد الباهي)) يشتمل هذا الكتاب على خمسة فصول، خصص كل واحد منها لشخصية ممثلة للفكر العربي الإسلامي. الفصل الأول: "ابن سينا: أسطورة الفلسفة المشرقية" يقول طرابيشي في أول فقرة من هذا الفصل: «ما تشبث ناقد العقل العربي قط بإزاحة فاعل من فعلة العقل العربي الإسلامي عن موقعه في نسق معرفي للزج به، على سبيل التشهير، في نسق معرفي آخر، تشبثه بإزاحة ابن سينا من البرهان "العقلاني" إلى...
  2. ت. تودورف - الأدب والفانتاستيك – ت: نعيمة بنعبد العالي

    “لقد انتهت جولتنا حول موضوع “الفانتاستيك”، قدمنا في البداية تعريفا لهذا الفن الأدبي الذي هو مبني بالأساس على الحيرة التي تنتاب القارئ الذي يتقمص شخصية البطل، هذه الحيرة تخص طبيعة حادث غريب. وينتهي التردد عندما يختار القارئ بين حلين : يقرر أن الحادث ينتمي إلى الواقع أو هو وليد خيال ونتاج وهم، أو بمعنى آخر يقرر هل للحادث وجود أم لا. ومن جهة أخرى، يحتاج الفانتاستيك إلى نوع معين من القراءة التي بدونها قد نسقط في فنون أدبية أخرى كالشعر أو في الاستعارة والرمز. والآن يجب أن نغير اتجاهنا، بعد أن...
  3. محمد اليعقابي - بين الجابري وطرابيشي

    المتتبع للحياة الثقافية في المغرب لا يفوته حضور الجابري في المقالات التعميمية في الصحف، والتي تشكل غالبا المصدر الوحيد للقارئ غير المختص. وغالب هذه المقالات تقريظية، رغم أن كثيرا من الباحثين المغاربة والعرب تحفظوا على كثير من أطروحات الجابري في مجال اختصاصهم، لكن هذا التحفظ بقي محصورا في المجال الضيق للاختصاصيين. فلم يصل للقارئ غير المختص صدى المفكرين الذين عارضوها، وأهمها كتب جورج طرابيشي التي لم تحظ بالتعميم الذي تستحقه بضرب من المراقبة الذاتية التي تهدف إلى الحفاظ على مكانة "بطلنا...
  4. محمد عبد الرحمن يونس - المرأة والفضاء الروائي في رواية الرهينة للروائي اليمني زيد مطيع دماج

    1 تعدّ رواية (الرهينة) للروائي اليمني زيد مطيع دماج، من أهم الروايات اليمنية التي رصدت لمختلف العلاقات الإنسانية والاجتماعية والسياسية في فترة نظام حكم الأئمة، أي قبل قيام الحكم الجمهوري بصنعاء، وهي من أجرأ الروايات اليمنية الحديثة والمعاصرة في التركيز على فضاء الجسد والجنس، والقصور، وإيديولوجيا الطبقة الإمامية البائدة. إنها تؤسس لفن روائي يمني، يخرق المحرمات، وفق سخرية حادة مرّة من جميع الأعراف والتقاليد والقيم البطريركية المؤسسة على نظام معرفي سلطوي، أحادي الرؤية في تطلعاته ومفاهيمه...
  5. أحمد بوزفور - العازفة الزرقاء.. قصة قصيرة

    الأوركسترا كاملة على المسرح . المايسترو يدير وجهه إلى الجمهور ، يلقي على القاعة الغاصة بالصمت و الترقب نظرة متفحصة و إصغاء مرهفا يستقصي بهما أية حركة/ نأمة لم تسكن/ تسكت بعد. تسترخي قسمات وجهه المتفحص المصغي ، يعبر مقدمة المسرح في خطوات عجلة إلى الكواليس على اليسار... دقيقة أو قرابة... ثم يعود بها :سيدة في حوالي الأربعين، تلبس ثوبا أزرق من قطعة واحدة يهبط من صدرها حيث منبت النهدين ضيقا إلى الخصر ، ثم يتسع ... يتواسع حتى تغطي حافته الرافلة القدمين فلا يبين منهما إلا رأسا الحذائين الأسودين....
  6. مراد الخطيبي - لعبة السرد في رواية:” المدينة التي” للمغربي هشام ناجح

    تقديم: صدرت رواية ” المدينة التي” لكاتبها القاص المغربي هشام ناجح سنة 2012 عن المحلاج ، وهي من الحجم المتوسط وتضم 80 صفحة. و لهذا الكاتب الشاب الذي بدأ يحفر اسمه في السرد المغربي، بالإضافة إلى هذا العمل الروائي الأول الأعمال المنشورة التالية: مجموعة قصصية مشتركة مع مبدعين مغاربة تحت عنوان “حتى يزول الصداع”. مجموعة قصصية مشتركة مع مبدعين عرب بالقاهرة تحت عنوان “واحات من جنان القناديل”. مجموعة قصصية تحت عنوان”وشم في السعير”. مسرحية تحت عنوان “أبدية الروح” عن دائرة الثقافة والإعلام بحكومة...
  7. سلمى الخضراء الجيوسي - مقدمة للقص العربي القديم

    لتقديم مختارات لغير المختصّين، لا بد لنا من وصف الأجناس المختلفة للقصِّ العربي القديم، تاريخها وآثارها‭.‬ وتبدأ هذه المختاراتُ في الشكل البسيط للخطاب، كما هو الحالُ في أيام العرب، وقصص الحب والمغامرة في الجاهلية والإسلام، ثمّ تشمل النوادر، فالشكل السردي الأكثر تعقيدا المتمثّل بالمقامات، وبكتابات كبار الكُتّاب العباسيين، مثل أبي العلاء المعري (363/973-449/1057) في رسالة الغفران‭.‬ هذه الأجناس المختلفةُ التي نجح فيها الكُتّابُ العرب في القرون الوسطى تتراوح أيضا بين الحكايات القصيرة، التي تكون...
  8. تزفيتان تودوروف - الأدب والفانتاستيك.. ت: نعيمة بنعبد العالي

    “لقد انتهت جولتنا حول موضوع “الفانتاستيك”، قدمنا في البداية تعريفا لهذا الفن الأدبي الذي هو مبني بالأساس على الحيرة التي تنتاب القارئ الذي يتقمص شخصية البطل، هذه الحيرة تخص طبيعة حادث غريب. وينتهي التردد عندما يختار القارئ بين حلين : يقرر أن الحادث ينتمي إلى الواقع أو هو وليد خيال ونتاج وهم، أو بمعنى آخر يقرر هل للحادث وجود أم لا. ومن جهة أخرى، يحتاج الفانتاستيك إلى نوع معين من القراءة التي بدونها قد نسقط في فنون أدبية أخرى كالشعر أو في الاستعارة والرمز. والآن يجب أن نغير اتجاهنا، بعد أن...
  9. محمد اليعقابي ـ جورج طرابيشي: من إسلام القرآن إلى إسلام الحديث

    هذا الكتاب لا يدخل ضمن سلسلة الكتب التي نشرها طرابيشي تحت عنوان "نقد نقد العقل العربي" لأنه لا يرد مباشرة على الجابري، كما هو شأن الكتب الأربعة للسلسلة المذكورة. إلا أنه يرد على الأطروحة الجابرية التي تزعم أن سبب انحطاط الثقافة العربية الاسلامية خارجي (العقل المستقيل ذو الجذور الغنوصية الخارجية)، مدافعا على أطروحة معاكسة ترجع الانحطاط إلى عوامل داخلية. يضم الكتاب (في طبعته الثانية) ثمانية فصول. الفصل الأول: "الله والرسول: الشارع والمشرع له" الفكرة الموجهة لهذا الفصل ملخصة في مقدمته:...
  10. عبدالرحيم التدلاوي - قراءة في "حلزون واحد فقط" لمبروك السالمي

    يعد مبروك السالمي من بين الكتاب الذين دخلوا مغامرة كتابة القصة القصيرة جدا بحب و تفان ، فخاضوا كتابتها منذ فترة طويلة ، كانت حصيلتها نصوص عديدة في منابر إالكترونية عدة ، و ظل وفيا لهذا الجنس منحه كل وقته فبادلته القصيرة جدا حبا بحب و كشفت له عن بعض من أسرارها ، و اليوم ، نراه يغادر النشر الرقمي باتجاه الورقي ، فكانت باكورته ، مجموعة اختار لها من الأسماء " حلزون واحد فقط" يستوقفنا العنوان الذي انبسط معبرا عن كائن يعشقه المغاربة و يقبلون على أكله ، الحلزون. لابد و أنه يختزن في طياته الكثير من...
  11. بوسلهام الكط - العربــة: محمد زفزاف

    نجد في الموسوعة الفلسفية، ترجمة: سمير كرم. الطبعة الأولى، تشرين الأول (أكتوبر)، 1974، دار الطليعة للطباعة والنشر، بيروت، ص.272. "العلاقة: لحظة ضرورية في التفاعل بين جميع الظواهر تحددها الوحدة المادية للعالم، وعلاقة الأشياء موضوعية مثل الأشياء ذاتها، فالأشياء لا توجد خارج علاقة، والأخيرة هي دائما علاقة أشياء، فوجود كل شيء، وسماته وصفاته النوعية وتطوره تتوقف على المجمل الكلي لعلاقته بالأشياء الأخرى في العالم الموضوعي، ولا تبدو الصفات نفسها -وهي بالضرورة كامنة في عملية أو أخرى أو في شيء- إلا...
  12. سعيد يقطين - السـرد العربـي قضايـا وإشكـالات

    يعتبر السرد العربي واحدا من القضايا والظواهرالتي بدأت تستأثر باهتمام الباحثين والدارسين العر ب . وسيكون هذا البحث محاولة للتفكير ، وتقديما لمجموعة من القضايا والمشاكل التي تعترض الدرس الأدبي العربي بصفة عامة ، والتي سنحاول تجسيدها من خلال تناول السرد العربي باعتباره من الموضوعات التي تملي علينا الكثير من العمل والبحث . ذلك لأني أتصور أن أي تفكير في جملة القضايا والمشاكل التي تعترضنا إذا لم يطرح إشكالات ، ولم يسع إلى اقتراح رؤيات وتصورات فلا يمكن أن يكون إلا استعراضا لمعلومات ، وعرضا لأفكار...
  13. طارق البكري - مصطلح التخييل ما بين الجرجاني والقرطاجني

    يعتبر مصطلح التخييل من المصطلحات التى شاعت كثيرا ...فيما يلي دراسة من بعص جوانب المصطلح (تعريف التخييل لغة) خَيَل: ( ) خال الشيء يخال خَيْلاً، وخَيْلَه, ويُكْسَران، و خاَلاً، وخَيَلاناً، مُحرّكةً، وَمخِيلَة ومَخَالَةً وخَيْلولة: ظنّه.... وفي التهذيب خِلْته زيداً خيلاناً، بالكسر، ومنه المثل:مَنْ يَسْمَعْ يَخَلْ أي يظن. وخَيّل عليه تَخْييْلاً، وتَخَيُّلاً: وجه التُّهْمة إليه كما في المحكم. وخيَّل فيه الخير: تفرّسه وتَخيّل الشيء له إذا تشبّه. وقال الراغب: التخيُّل: تصُّور خَيَال الشيء في...
  14. يوسف القعيد - عندما تكتب روايتك الأولى.

    كيف تكتب رواية فى مائة يوم أو أقل؟ ربما ابتسمت عند قراءة العبارة السابقة. وهى ليست من عندي. ولكنها كانت عنوانا كئيبا لا يزيد عدد صفحاته على 47 صفحة. كان قد تم توزيعه كهدية مع مجلة الثقافة الجديدة التى تصدرها الثقافة الجماهيرية فى يوليو 2012. ومؤلف الكتاب جون كوين. كاتب روايات الرعب أو الروايات التى تدور حول لعبة الجولف. له أكثر من 25 كتابا. ومترجمه محمد عبد النبي. قاص وروائى ومترجم. استغربت اهتمامى بالكتاب. وأنا أحتفظ ببعض الكتب لأريح عقلى فى تصفحها بعد ساعات العمل الطويلة. وهذا...
  15. أحمد بوزفور - أشكال التخريب في القصة المغربية

    اسمحوا لي أن أخصص هذه الشهادة، ليس لما يمارس في القصة من التجريب، ولكن لما يمارس عليها من التخريب، والتخريب الذاتي أساسا، أي ما نمارسه على القصة، نحن كتابها من التخريب. ومن عوامل هذاالتخريب في نظري: 1- الكاتب بدل الكتاب: ذلك أننا أخذنا نهتم في لقاءات القصة ومهرجاناتها بالكاتب على حساب ما كتبه. ندعوه.. نكرمه.. نأخذ صورا معه.. نحاوره ونجامله ونشبع غروره.. ولكننا لا نقرأ كتبه. الغريب أن ما تشهده القصة من اهتمام واحتفال في كل ر بوع المغرب لا ينعكس زيادة في مبيعات المجموعات القصصية. والأغرب أن...
جاري تحميل الصفحة...
  1. تساعدنا ملفات تعريف الارتباط على تحسين خدماتنا. بمواصلة تصفح الموقع، فإنك توافق على ‏استخدامنا لهذه الملفات..