نرحب بالكتاب الراغبين في الانضمام إلى الأنطولوجيا

التسجيل

مقالة

  1. أشرف صالح محمد - قراءة في كتاب “المدير الفاشل.. رؤية للنجاح”

    يبدو مؤكدًا أن مَنْ اختار هذا الكتاب وفق عنوانه، قد انتابه شعور بحب الاطلاع عن معنى المدير الفاشل. نعم الكثيرون يعانون من فشل الإدارة، فمنهم مَنْ واجهته مشاكل في الحصول على الخدمات بجودة مناسبة وآخرون يعملون في إدارة يتصدر الموقع الأول فيها مَنْ يوصف بالفشل. دعنا نتفهم مصدر هذه المشاعر وإطلاق صفة الفاشلين، والجواب بسيط للغاية، وبعيدًا عن الفهم الأكاديمي، نقول إنه الرضا المفقود، ليس إلا مدعاة للتوصيف بالفشل. نحن نطلب خدمة من مؤسسة حكومية أو خاصة وقد نحصل عليها، أو لا نحصل عليها، وفي كلتا...
  2. نبهان رمضان عوض - الأب الشرعي لانتصار اكتوبر

    منذ عام 73 و تحقيق نصر اكتوبر حتى الآن يظل السؤال الذي يشغل بعض مثقفي و النخبة المصرية، من هو الأب الشرعي لنصر اكتوبر؟ بعض اعضاء التيار الناصري ينسبون هذا الانتصار ل جمال عبد الناصر بدعوى انه وضع الخطة و أعد العدة و لم يمهله القدر لتحقيق النصر الذي جناه السادات دون جهد أو كلل يذكر، ربما دفعهم لذلك حبهم لزعيمهم كما هي نفس العاطفة التي دعتهم لإطلاق لفظ نكسة على هزيمة 67. السادات الذي عين سعد الشاذلي رئيس اركان القوات المسلحة بعد ما استبعد من القوات المسلحة الى قوات حفظ السلام في الكونغو، كما...
  3. أمل الكردفاني - الوعي بالشر والخير والجمال والقبح.. تأمل بسيط

    ✍ هل يستطيع الطفل التمييز بين الخير والشر؟ إن الطفل لا يملك ذلك الوعي بآلام النار الا اذا مد يده وجربها. مالذي يجعل طفلا ما يخاف ويصرخ داخل بيوت الاشباح في مدن الالعاب حين يشاهد تمثال دراكولا مصاص الدماء او صورة شيطانية؟ ولماذا لا يشعر بالخوف من امرأة لطيفة المظهر. هذا الأمر ليس بعيدا عن الحيوانات ، ففي مشاهد فديو ملتقطة بالصدفة تعاملت بعض الحيوانات مع الكائنات المولودة حديثا بشكل الطف من تعاملها مع الكبار. هناك غوريلا اخذت تحمي طفلا صغيرا سقط في بيتها داخل حديقة الحيوانات ، فحمته من...
  4. مزوار محمد سعيد - جمال خاشقجي يتبخر من مدينة الإسلام (اسطنبول)

    أثارت الصحف العالمية ومواقع التواصل الاجتماعي على مدار أيام نبأ دخول الصحفي والكاتب جمال خاشقجي (Cemal Kaşıkçı) إلى القنصلية السعودية ولم يخرج، فصار هذا الكاتب الذي كان رئيسا لتحرير جريدة الوطن والذي يكتب في جريدة الواشنطن بوست الأميركية مختطفا، أو وكما توعزه الرواية التركية/السعودية: لقد تبخر على طريقة الروايات الهندية القديمة، حيث تحولت القنصلية السعودية إلى فانوس يحتجز فيه المعارضون السعوديون بشكل غريب للغاية. 1. الحادثة هي السابقة الأولى في تاريخ آل سعود: اختفاء الصحفي جمال خاشقجي...
  5. مولود بن زادي - مصطلح "المدينة الذكية"

    اللغوي مولود بن زادي يرد على أمين الزاوي بأدلة من بريطانيا! "المدينة الذكية“، بالإنكليزية (smart city)، من المصطلحات الحديثة المعقدة التي يستعصي فهمها حتى على الطبقة المثقفة. فقد أكدت دراسة أجراها معهد الهندسة والتكنولوجيا البريطاني (IET) عام 2016 أن المواطن البريطاني لا يحسن فهم معنى "المدينة الذكية". ففي مجتمعٍ معروف بتطور العلوم والتكنولوجيا، وبشغف أبنائه بالمطالعة، وتُعتبر عاصمته أذكى مدينة في العالم، 18 بالمائة من السكان لم يسمعوا هذا المصطلح من قبل! وهو ما يدعونا إلى التساؤل عما تعرفه...
  6. طه حسين - من دار إلى دار

    قال أستاذ البيان لتلميذه: زعموا أن البيان يعين صاحبه على أن يؤدي المعنى بعبارات مختلفة فيها الحقيقة والمجاز، وفيها التشبيه والاستعارة، وفيها الكناية والتمثيل وفيها ما نعلم وما لا نعلم من الوان الجمال اللفظي، هذه التي عن قصد، وتأتي على غير عمد، كأنما يوحي بها إلى الكتاب المبين. ولكنك تعلم أنا لا نذهب في فهم البيان هذا المذهب، ولا نقصد به إلى هذا النحو، وإنما نذهب به مذهبا اعم من هذا واشمل، كان يذهب إليه القدماء حين كانوا يتخذون البيان وسيلة إلى أداء ما يعرض للكاتب من الأغراض والمعاني في أشد...
  7. هشام ناجح - الرواية العربية المتخاصمة مع الجسد..

    إن البنية السردية محكومة في أصلها العام بالأفعال والوضعيات، لهذا فالشخوص الحقة لا تختفي وراء ملائكية الإنسان، إنها تعيش حياتها بالشكل الطبيعي والمرغوب فيه، المتماشي مع السلوكات التي تحددها المستويات الفاعلة نفسيا واجتماعيا؛ من أجل إمعان النظر في الإنسان بكل تجلياته وأسراره على مستوى الشعور أو اللاشعور، وهذه البنية تحتاج، بل، هي رهينة للتحليل النفسي كمقاربة ضرورية للإحاطة بالانغمارات، ورجرجة الاستبطانات؛ التي ستلقي بنا حتما إلى الكشف عن الحق الإيروسي لهذه الشخوص، بالرغم من الثقل الذي تكبلنا...
  8. جابر عصفور - يوسف إدريس.. ذكريات ومشاحنات

    لم أعرف يوسف إدريس (1927-1991)* بشكل شخصي طوال الخمسينيات والستينيات. ذلك على الرغم من أنني قرأت له كل ما نشره في هذه الفترة من مجموعات قصة قصيرة وروايات, ابتداء من (أرخص ليالي) مجموعته الأولى التي نشرها سنة 1954 حتى نهاية أعماله. لاأزال أذكر كيف كنت أحصل على أعمال يوسف إدريس التي جذبتني إليها منذ الخمسينيات, وكنت أجد بعضها في مكتبة المدرسة, وبعضها الآخر على عربة عم كامل ومساعده طلعت قنديل ثم محمد أبي العلا. وكان عم كامل - رحمه الله - يبيعني النسخ المرتجعة من سلسلة الكتاب الذهبي والكتاب...
  9. أمين الزاوي - التوحش الثقافي

    هذا العالم الذي من حولنا يغرق أكثر فأكثر في طوفان التخلف، تكون المصيبة أهون حين ترتبط ظاهرة التخلف بالأمي و الجاهل في المجتمع، قد نتقبل الأمر لما عاشه هذا العالم العربي و المغاربي من فوضى و حروب و استعمار و لاحقا من فساد وطني داخلي منظم من قبل أنظمة تداولت على السلطة منذ مطلع الاستقلالات الوطنية، أي منذ خمسينات القرن الماضي، و قد نفهم الأمر و نبلع هذا التخلف و بمرارة و تحسر حين نعرف بأن نسبة الأمية في العالم العربي و المغاربي مرتفعة و غير معروفة أساسا و أن عدد الأميين قد فاق الستين مليون...
  10. جابر عصفور - ذكريات يوسف إدريس..

    لم أقترب من يوسف إدريس إلا فى أواخر السبعينيات. ‬وكان السبب فى ذلك هو حرصى على الابتعاد عن العلاقة الشخصية بالأدباء، ‬توهمًا أن ذلك - ‬يجعلنى محايدًا فى الكتابة عنهم. وأحسبنى أدين لصديقى أمل دنقل (1940- 1983) بانقشاع هذا الوهم، ‬والتخلى عنه إلى الأبد، ‬خصوصًا بعد أن أدركت أن الصداقة لا تحول دون الموضوعية، ‬وأن سلامة المنهج كأمانة الكتابة وصدق الممارسة تنجى من مزالق المجاملة. ‬وقد دفعنى أمل دنقل إلى معرفة يوسف إدريس الذى كانت تربطه به صداقة عميقة، ‬قائمة على الاحترام المتبادل والمودة الخالصة...
  11. محمد الصالحي - محمد ابزيكا.. رداءة أحوال الشخص

    هذا الرجل الذي تساوت اليوم أمامه الأزمنة والأمكنة، والألوان والوجوه والذي اسمه محمد ابزيكا كان ذات يوم كاتبا قوة وفعلا. هذا الرجل الآن طريح سهو فتاك. وهو، أي هذا الرجل الذي اسمه محمد ابزيكا، مفرد بصيغة جمع يدرك نفسه كجمع لا يحمل من همّة الجمع إلا ما لا يرتضيه أيّ جمعٍ لنفسه: الركون إلى النسيان وتسييج الذاكرة بأوهامٍ سافرةٍ. وهذا الرجل نفسه، عنوان ناصع لدرس مفيد، فليغترف من شاء الاغتراف من الدّرس المُفيد: كل ابتهاج بجُملة راقِصة ابتهاج كاذب، وأقصى ما يُمكِن للكاتب اقترافه قبرٌ آمنٌ تحت شمس...
  12. مزمل الباقر - عاطف خيري والإبداع المجنون

    نحن البلاد الشاكية جرحها .. للصديد جاتنا القوافل بالضجيج جرتنا من حلبة رقيص ورتنا كيف صلبوا المسيح كيف كتلوا الحسين وبكينا أكتر منها ساقتنا في الآخر ... عبيد مين يشترني من الملوك الخايضة في الدم .. القديم مين اليوصف بيتنا لي .. هدهد يتيم يا هدهدي المهدود مين هدهدك .. نمت كل الطيور .. غنت منك يجيني .. سكوت مين الهداك .. للناس أو هدّ .. فيك الموت يا أوسم الجايين .. أنا قلبي حلة حنين والشوق فتحني .. بيوت يا صالحة لا جنبك لا فت منك فوت دايماً معلق بين بين الحياة والموت أدخل ضلام الناس...
  13. عبد السلام المؤذن - التطور التاريخي للتشكيلة الاقتصادية – الاجتماعية بالمغرب

    القسم الاول : صيرورة الانتقال من المجتمع اللاطبقي إلى المجتمع الاقطاعي إن الخاصية الأساسية التي تميز بها تاريخيا التطور الاقتصادي الاجتماعي في المغرب هو كون المجتمع المغربي قد انتقل مباشرة من مجتمع لا طبقي إلى مجتمع إقطاعي بدون أن يمر بالمرحلة العبودية (منظورا للمسالة من زاوية نمط الإنتاج المحلي)، وان هذا التحول الطبقي قد تم تدريجيا بعد الفتح العربي الإسلامي. لقد عرف المجتمع العربي الإسلامي، فعلا علاقات اجتماعية عبودية إلا أنها، إما كانت خارج دائرة الإنتاج حيث اتخذت شكل خدم في...
  14. رشيد سكري - المعرفة الادبية و الخطاب الادبي

    بحسب المقام التداولي ، الذي يتراوح بين الشفهي و الكتابي ، تتلوَّن المعرفة الأدبيَّة. غير أنها لا بد أن تمر عبر قنوات معرفية توصل للقارئ المعارف و التجارب والصور أيضا . وفي هذا الاتجاه يظل الخطابُ وصيدا معرفيا نحو التواصل الجيد والشامل ؛ لبناء مجتمع إنسانيٍّ أساسه القيم الأخلاقيَّة والانفتاح على السُّلوك الحضاري المميز . بالموازاة مع ذلك ، فالمعرفة الأدبيَّة لها ارتباط جامد بالنص الأدبي ، من حيث هو سلسلة من الكلمات و العبارات ، كتابية أو شفهية ، يؤلف بينها ظلال المَعانى . بما هي ـ أي...
  15. أمل الكردفاني - هوية أم أكثر؟..

    ▪ لماذا نشاهد الافلام... ولماذا ننجذب اليها: من يشاهد فيلم ويندمج فيه.. هو في الواقع يتحول الى بطل الفيلم... البطل الذي يكمل نقصه في الواقع. الفيلم الرومانسي ينجذب اليه من لا يعيش قصة حب ، المحروم والمتألم من الوحدة والوحشة. هو يدخل الى عالم التوهم ليتحول الى بطل الفيلم...غالبا الواقع ليس فيه علاقات عاطفية كالافلام... حيث ينتحر الحبيبان في النهاية كروميو وجوليت. العالم الواقعي واقعي ولذلك سمي واقعي... الانسان الذي يعاني من العالم الواقعي ينغمس في شخصية بطل الفيلم.. يقبل الفتاة ويمسك يدها...
جاري تحميل الصفحة...
  1. تساعدنا ملفات تعريف الارتباط على تحسين خدماتنا. بمواصلة تصفح الموقع، فإنك توافق على ‏استخدامنا لهذه الملفات..