نرحب بالكتاب الراغبين في الانضمام إلى الأنطولوجيا

التسجيل

مقالة

  1. محمد مصطفى - في التصوير الإسلامي.. ليلى والمجنون

    - 1 - تقدمة أحبّ قيس بن الملوّح ليلى العامرية، وبادلته الحب العفيف البريء، فلما فشا أمرهما حجبت عنه، فشق ذلك عليه، وجاء يخطبها إلى أبيها، فرفض أبوها أن يزوجه إياها، وزوجها غيره، فاشتد به الأمر، وحزن حزناً شديداً أفقده عقله، وقيل له: (المجنون) أو (مجنون بني عامر)، فكان لا يلبس ثوباً إلا خرقة، ولا يمشي إلا عارياً، ويلعب بالتراب، وهزل وطال شعر جسده، وهام في البرية مع الوحوش والظباء فألفته، وكان يشرب معها إذا وردت مناهلها، وهي لا تنفر منه، وظل هكذا حاله، يتغنى غرامه التعس، في أشعار جيدة رقيقة،...
  2. زياد الحكيم - لنعامل أطفالنا باحترام

    اذا تحدثنا الى اطفالنا بطريقة تنم عن الاحترام فان ذلك لن يساعد فقط في تعزيز احترامهم لانفسهم ولكن سيقدم نموذجا لهم يتبعونه في تعاملهم مع الاخرين. يعمد كثير من الاهل الى وضع الطفل في فئة لها سمات غير مستحبة. فاذا وقع من بين يديه مثلا فنجان الحليب وكسر، تسرع الام الى وضع الطفل في فئة اصحاب العاهات، وتصفه بانه قليل الانتباه قليل الحيلة. وهذا بطبيعة الحال لا يدل على احترام للطفل. ولكن بامكان الام ان تقول للطفل: وقع الفنجان من بين يديك. وفي ذلك وصف لما حدث ليس اكثر، وفي ذلك دليل على ان ما حدث...
  3. زياد الحكيم - تعدد اللغات وازدواجية الهوية الثقافية

    ليس من النادر في كثير من البلدان ان يتعلم الاطفال لغتين او اكثر في وقت واحد. في سورية مثلا يتعلم بعض الاطفال اللغتين العربية والسريانية او العربية والارمنية او العربية والكردية. وفي بلاد مثل المغرب يتعلم الاطفال اللغتين العربية والامازيغية او العربية والفرنسية. ويتحدثون بهما بطلاقة. في الولايات المتحدة تعتبر اللغة الانكليزية هي اللغة الرسمية اي هي لغة الحكومة والمدارس العامة والمجتمع. ولكن تفيد الاحصاءات انه في الولايات المتحدة حوالي ثلاثمئة وست وثلاثين لغة مختلفة يتحدث بها الامريكيون...
  4. زياد الحكيم - عادات في التفكير والسلوك

    يسعى الكثيرون الى ارضاء الناس – كل الناس – مهما كلف الامر. وثمن محاولة ارضاء الناس ثمن باهظ. والنتيجة المتوقعة من المحاولة هي ان الناس لن يرضوا وان من يسعى الى ارضائهم لن يكون نصيبه من العملية كلها الا الشعور بالغبن والتعاسة. فللناس قيم مختلفة وظروف مختلفة واراء مختلفة وطرق مختلفة في التفكير والشعور وعلى هذا فان ما يرضي واحدا منهم لن يرضي المئات من الاخرين. وانت اذا استطعت ان ترضي هذا الواحد من الناس مرة فانك لن ترضيه مرات. ولهذا تقول الحكمة القديمة ان ارضاء الناس غاية لا تدرك. اذن اذا اردت...
  5. جعفر الديري - حمارة القايلة.. أشكال متعددة لشخصية واحدة

    رغم بروزها في الخيال الشعبي البحريني؛ لا تشكل شخصية «أم حمار» ثيمة خاصة بالبحرين فقط، بل هي شخصية تحضر في المشهد الشعبي العربي، بل وحتى العالمي، وإن تعددت أشكالها وظروفها. ذلك أن التراث لا يمكن إرجاعه لحضارة أمة وشعب بعينه، بل هو تداخل وتمازج. إن الأدب الشعبي، أو التراث الشعبي، -ورغم أنه فرع مهم من فروع المعرفة الإنسانية ولد في النصف الأول من القرن التاسع عشر، ليعنى بمظاهر الحضارة لشعب من الشعوب- فإن تعدد المعايير التي يُنطلق منها في النظر إلى طبيعته ووظيفته ومجالاته، جعلت تعريفاته التي يقع...
  6. جعفر الديري - «بودرياه» يستنجد البحارة

    كان الرجل قد خرج من بيته قبل الفجر، موليا وجهه شطر البحر، حين شاهد عند الشاطيء حمارة، تروح وتجيء بهدوء، فعزم على أن يمتطيها «لحضرته» القريبة. اقترب منها فوجدها تستجيب له ببساطة، فحمد الله تعالى أن يسر له هذه الدابة، بدلاً من أن يتكلف السير والسباحة في الليل الموحش. انتهى إلى «حضرته»، فوجد فيها من السمك الكثير، فقال في سعادة «الحمد لله.. ليلة مباركة»، وراح يصطاد السمك، إلا أنه بعد أن جمع من السمك الكثير، استرعى انتباهه سمكة «.... « كبيرة، سارع محاولاً اصطيادها، ومن عجب أنه وجدها تستجيب له....
  7. جعفر الديري - الخزف الإسلامي.. إطلالة على ذاكرة إنسانية خلاّقة

    رغم أنَّ الخزف كصناعة وكفنّ كان قد نشأ منذ فترة فجر التاريخ، إلا أن المسلمين ساهموا بشكل كبير في تطوير هذا الفن على عدّة مستويات، اعتبر معها الخزف الإسلامي أحد أهم الفنون التي عرفها المسلمون في كامل مجالهم الذي سيطروا عليه. لقد ساهم المسلمون في تطور هذا الفن، على مستوى تقنيات الصنع، وبالأساس على مستوى التزويق والتلوين، مستعملين في ذلك مستحضرات كيميائيّة اعتبرت خلال الفترة الوسيطة من إبداعات الحضارة الإسلامية ومن أبرز الاكتشافات التي انفردوا بها في عصرهم ولفترات طويلة أخرى. ويضمّ بيت القرآن...
  8. جعفر الديري - غلوب.. 12 عاماً سعياً وراء زهرة الخلود

    ب. ف. غلوب، عالم آثار دنمركي، أمضى اثني عشر عاماً في التنقيب المتواصل في جميع أقطار الخليج العربي سعياً وراء اكتشاف حضارة دلمون التي ظلت مطمورة تحت الرمال حتى الخمسينات من القرن العشرين. الآثاري المقبل من الدنمرك، كتب كتاباً بعنوان «البعثات الدنمركية في دلمون القديمة»، ترجمه د.محمد البندر، وصدر ضمن سلسلة «كتاب البحرين الثقافية»، ضمّنه خلاصة تجربته الشخصية، وانطباعاته أثناء البحث والتنقيب في أعماق صحراء قطر وحرّها اللاهب، وعند سواحل البحرين الدافئة وغابات نخيلها الغنّاء وعيون مائها العذب،...
  9. جعفر الديري - نخلة الخير رافقت الإنسان ما قبل دلمون

    ارتباط الإنسان البحريني بالنخلة، لا يختلف عن العلاقة بين الأم بابنها. كانت تعطيه الكثير، ليس ثمارها الغنية وحسب، بل جذوعها وأغصانها وخوصها وأليافها. وإذا كانت لدى الإنسان البحريني ما يشبه قائمة الأسماء التي تصنف بأنها محببة إليه، فإن النخلة، ليست حبيبة وحسب، بل كانت أماً رؤوماً لم ينسلخ عنها قط. ثمة علاقة معلنة لدى البحرينيين تجاه هذه الشجرة التي رافقت الإنسان منذ شاء الله تعالى أن يخلق على هذه الأرض، وأن يعمّرها. منذ أيام الدلمونيين من قبلهم، وحتى هذا اليوم. فإن البحرين التي اشتهرت قديماً...
  10. الأستاذ الحوماني - جمال النكتة في الشعر..

    النكتة في أصل اللغة هي النقطة البيضاء في الشيء الأسود، أو السوداء في الشيء الأبيض، اخذها البيانيون لكل معنى يترك في النفس لدى كشفه أثراً تظهر معه بمظهر الروعة والاعجاب. ولا يخفى الشبه بين الحقيقتين اللغوية والاصطلاحية، فكما أن النفس ترتاع لمنظر السواد في البياض كالحور في العين. ولمنظر البياض في السواد كالقمر في الليل، فكذاك تأخذها الروعة لسماع قطعة من النثر قد ضمنها الشاعر معنى أخرجه بين دقة نظر وإمعان فكر، فهي في عرض الحديث أو القصيدة بارزة الجمال بروزها في سواد الليل قمرا، وفي بياض العين...
  11. حبيب مسعود - في الأدب المهجري..

    ليس من شأني في هذا الحديث أن أعرض عليكم صورة عن الأدب العربي في كل أنحاء العالم الجديد. فذلك يقتضي وقتاً طويلاً ودراسة مستفيضة، وإنما أقتصر في حديثي على أدبنا في البرازيل؛ ومتى ذكرت هذا القطر الكبير بمساحته وشعبه فلا يسعني إلا أن أحيي فيه رمز الكرامة والسماحة، وموطن الحرية والضيافة؛ فقد فتح صدره لقومنا وغمرهم بعطفه ومتعهم بشرائعه الحرة فأصابوا فيه من نعمه ما أصابوا وكان لهم هذا المقام الذي يحتلونه. لقد بلغكم ولا شك الشيء الكثير عن مآتي قومنا في البرازيل وسمعتم عن المكانة المادية والأدبية...
  12. مريم سلامة كار - الجاحظ والترجمة.. ترجمة: عبد الحق لمسالمي - مراجعة: مصطفى النحال

    خلال العصر العباسي، استطاعت حركة الترجمة، المتمثلة أساسا في أعمال حنين بن إسحاق ومدرسته، أن تثير عدة تأملات حول الترجمة سواء من طرف التراجمة أنفسهم، وهم يواجهون معضلات الترجمة والصعوبات التي تعترض مهامهم، أو من طرف الملاحظين الخارجيين والجمهور المهتم، إلى حد ما، بحركة الترجمة التي تدفعهم إلى التفكير فيها. وقد ارتأينا أن من الأهمية بمكان مقابلة ملاحظات حنين بن إسحاق عن عمله بصفته مترجما، وعن متطلبات الترجمة في تجلياتها كما بينها هو ومدرسته بطريقة براغماتية سواء من خلال متن رسالته أو في شكل...
  13. جورج طرابيشي - من قتل الترجمة في الإسلام؟..

    تبدو مصائر الترجمة في الثقافة العربية الإسلامية الكلاسيكية معاكسة لمصائرها في الثقافة العربية الحديثة/ لا في ساعة الممات فحسب، بل كذلك في ساعة الميلاد. فعلى حين أن اعتبارات أيديولوجية خالصة ـ ومتضخمة أحياناً ـ كانت وراء مولد حركة الترجمة وتطورها في الثقافة العربية الحديثة والمعاصرة، فإن اعتبارات عملية حصرية كانت وراء مولد حركة الترجمة في الثقافة العربية الإسلامية الكلاسيكية. فأول مترجم في الإسلام كان زيد بن ثابت الأنصاري الخزرجي الذي تقول المراجع التاريخية إنه كان «يكتب إلى الملوك ويجيب...
  14. زياد الحكيم – تعزيز احترام الذات عند الطفل

    احترام الذات مفتاح أساسي من مفاتيح النجاح في الحياة. وتطوير صورة إيجابية للذات على جانب كبير من الأهمية لتحقيق النجاح والسعادة في حياتنا وحياة أطفالنا. واحترام الذات هو شعور يضبط السلوك ويحدده. والطفل الذي يتمتع بمستوى عال من احترام الذات يستطيع أن: - يتصرف باستقلالية - يتحمل المسؤولية - يفتخر بإنجازاته - يحاول مواجهة تحديات جديدة - يتعامل بنجاح مع العواطف الإيجابية والسلبية - يقدم المساعدة للآخرين أما الطفل الذي يتمتع بمستوى متدن من احترام الذات فإنه: - يتجنب التجديد والتجريب - يشعر بأنه...
  15. زياد الحكيم – الطفل والخجل

    يتمنى كثير من الاهل ان يكون اطفالهم قادرين على تكوين صداقات بسهولة وعلى الشعور بالراحة والاطمئنان عندما يتحدثون الى الاخرين. ولكنهم قد يجدون هؤلاء الاطفال – بسبب الخجل - ينكمشون على انفسهم، ويختبئون وراءهم، ويمسكون بملابسهم، وكأنهم يخشون ان يواجهوا العالم وحدهم اذا التقوا بشخص جديد او اذا وجدوا انفسهم في وضع اجتماعي جديد. ويرفض هؤلاء الاطفال ان يحاولوا القيام بنشاط غير مألوف. ويدفعهم الاهل دفعا للمحاولة، وقد يوبخونهم توبيخا شديدا. ويشعر الاهل بعد ذلك بكثير من خيبة الامل والاحباط لان الصغار...
جاري تحميل الصفحة...
  1. تساعدنا ملفات تعريف الارتباط على تحسين خدماتنا. بمواصلة تصفح الموقع، فإنك توافق على ‏استخدامنا لهذه الملفات..