نرحب بالكتاب الراغبين في الانضمام إلى الأنطولوجيا

التسجيل

مقالة

  1. حسن العاصي - العرب والتنوير.. خلط الزيت بالماء وشقاء الأمة

    وأنت تطالع كتب التاريخ تنبهر بصفحات مشرقة من تاريخ العرب والمسلمين، تجد مراحل عاشها أجدادنا وكانت منارات في مختلف العلوم التطبيقية والإنسانية والرياضيات والموسيقى والفلك والترجمة، إنتاج معرفي علمي استعان به الغرب ونقل عنه المعارف وقطف ثمار العصر الذهبي للعرب والمسلمين، مما مكنه من شق طريقه نحو التطور والحداثة، بينما نحن أهدرنا هذه الإنجازات في غمرة الصراعات السياسية والاحتقان المذهبي والتعصب الديني والاقتتال الطائفي. ماذا حصل؟ الأمة العربية والإسلامية دخلت العصر الظلامي حين دمّر المغول بيت...
  2. حسن العاصي - خيمياء وسائل الإعلام.. صناعة التزييف والتضليل

    بالرغم من أن العلاقة بين الحقيقة والإعلام هي علاقة جدلية تبادلية، إذ في الوقت الذي تسهم فيه الحقائق في صناعة إعلام بارز وناجح ومؤثر، فإن الإعلام يمكن بدوره أن يكشف الحقائق ويثبتها ويعززها وينشرها أو يغيرها، أو ينقلها من مكانها، أو يوظفها في سياقات غير حقيقية. إن للإعلام تلك المقدرة الكبيرة على تدوير الحقائق لتصب في مصلحة جهة أو دولة ما. من خلال التلاعب بالعقول، حتى تلك العقول المثقفة والنخبوية لا تنجو من التأثير العميق الذي يحدثه الإعلام الموجه على خيارات وأفكار ومواقف وقناعات الناس. إن من...
  3. حسن العاصي - في أزمة فكر النخبة العربية .. خسوف المثقف العضوي

    أزمة الفكر العربي الحديث أنه ظل فكراُ نخبوياً طلائعياً تؤمن به -نسبياً- العقول المثقفة المعزولة عن الناس، هذا يشمل كافة التيارات والأفكار الاشتراكية اليسارية والليبرالية والقومية وتلك الاتجاهات التي تعبر الإسلام السياسي. بالرغم من المحاولات التي أظهرتها النخبة العربية في مواجهة أسئلة التحدي الحضاري الغربي، إلا أنها أجرت مقاربات خاطئة أفضت إلى نتائج كارثية على المستوى الفكري والسياسي والاجتماعي، حيث اعتمدت النخبة -بمعظمها- فلسفة تؤمن بأن الإنجازات الحضارية الغربية العلمية والفكرية يعود سببها...
  4. أسماء فهمي - العالم النسائي

    نظرة في الحركة النسائية بدأت النهضة النسائية في أوائل هذا القرن، إلا أنها لم تصبح (حركة) إلا عند نشوب الثورة المصرية سنة 1919 إذ نشطت المرأة نشاطاً كبيرا وسرت إليها روح الحماس الفياض فلبت نداء الوطن، وساهمت بنصيب وافر في الحركة السياسية، فاشتركت في المظاهرات معرضة حياتها لما كان يتعرض له الرجل من مخاطر، والفت اللجان لبث الدعوة الوطنية وتنظيم حركة المقاطعة، وظهرت في الاجتماعات الهامة. ولكم كانت لها مواقف مشهودة في تلك النهضة المباركة! ولما هبطت درجة الحماس القومي بسبب الانشقاق بين صفوف...
  5. سلامة موسى - حركات الشباب..

    ربما كانت أولى حركات الشباب في هذا القرن حركة الفتيان الكشافة التي ذاعت بين جميع الأمم. وقد تناولت الصبيان إلى سن الشباب وملأت حياتهم صحة أجسامهم وخدمة لبلادهم وثقافة فيما يتصل بحياة الخلاء والتجوال. ثم ظهرت حركة أخرى بين الشباب هي الحركة الفاشية وقد اتخذت منذ بدايتها لونا سياسيا وطنيا. واستطاعت هذه الحركة، على الرغم من عيوب فيها، أن تقوم بالمعجزات في إيطاليا لرفعة الوطن. وظهرت منذ نحو ست سنوات حركة الفتيان الجوالة، وكان منشأها في ألمانيا حيث يخرج الفتى ومعه القليل من الملابس فيجول في أنحاء...
  6. محمد حسين هيكل بك - بطالة المتعلمين.. ورأينا في علاجها

    لا شيء يعني به شباب مصر في هذه السنين عنايته بالشئون الاقتصادية. وما يزال مشروع القرش ماثلا في أذهان الناس، وما يزال شبان القرش مستعدين للهجوم إذا آن موعده في أول كل عام جديد. وها نحن نكتب هذه الكلمة لعيد الوطن الاقتصادي وأنت حيثما ذهبت لم تكد تسمع شيئا إلا في الاقتصاد والمشروعات الاقتصادية وما إليها، فما عسى يكون السبب في هذا؟ السبب فيما يخيل إلينا هو هذا الذي يسمونه عطلة المتعلمين، فالمدارس فيما يزعمون تخرج عددا أكبر بكثير مما تحتاج إليه وظائف الدولة، ومما تحتاج إليه الأعمال الحرة المعروفة...
  7. سعدي عباس العبد - تأريخ الحزن العراقي.. الأغنية العراقية انموذجا

    • لاشك انّ الحزن , قديم , ولِد مع وعي الانسان المبكر , وانعكس على سلوكه في نزاعه مع الطبيعة , وجسد ذلك الحزن في الاشكال البدائية للفن .. وفي حقب لاحقة من التطور , تمتع عبرها الانسان بقدرات عقلية ونفسية وذائقة فنية , تمكن من الارتقاء بتلك الاشكال الفنية . وانتقل بها من مرحلة الرسوم والنقوش على جذوع الاشجار وجدران الكهوف , إلى طور اكثر رقّيا ..لكن مظاهر الحزن ظلت تلازم الانسان في يومياته , وانعكاس ذلك على الفن الذي يتعاطاه او يزاوله ... لكن علامة الاستفهام التي تتبادر للذهن .. لماذا الحزن ..؟...
  8. عاشور فني - هندسة الجهل في التاريخ الإسلامي.. أقاتلك برجال لا يفرقون بين الناقة والجمل

    هاتفني صديقي هذا الصباح مهنئا اياي على الاهتمام بموضوع علم الجهل بعد نشر مقالة الأستاذ سعيد هادف. وأضاف أن ذلك ليس غريبا على مساري الذي بدأته في طلب( العلم) منذ قرابة 50 سنة وربما سيؤول ذلك المسار الآن إلى أن افضل علم هو أ (علم الجهل). فواقعنا بعد نصف قرن ينحدر يوما عن يوم ولم يعد التعليم يسمح للمتعلمين غالبا باكتساب معرفة أو منطق في التحليل بل مكن الكثير منهم من تحصيل الشهادات دون معرفة وجعلهم عرضة للتوظيف وأهلهم للاستعمال في حملات التعبئة والتضليل. أغلبهم لم يحصل المعرفة بل اكتسب نوعا...
  9. العربي مفضال - 23 مارس.. رسائل تنويه وامتنان..

    لم يكن من السهل أن أعود إلى سنوات النصف الثاني من سبعينات القرن الماضي، عندما اقترح علي الأستاذ عبد الصمد بلكبير، أن أساهم في تقديم الجزء الثاني من أعداد جريدة 23 مارس. لقد ظلت سنوات المنفى التي تمتد بالنسبة إلي، من يونيو 1975 إلى مارس 1981، تجثم على ذاكرتي، وتحتل الحيز الأضخم فيها، وتدفع ما عداها إلى الهامش. واستمر هذا الأمر حتى بعد مرور سنين طويلة على العودة إلى البلاد. وفي نهاية تسعينات القرن المنصرم، بدأت تلك التجربة في الابتعاد عن احتكار الذاكرة، وفي الرضى باحتلال موقع طبيعي فيها قبل أن...
  10. محمد خليفة التونسي - 8 - الزندقة في عهد المهدي العباسي أصولها الفارسية

    (بقية الكلام في مذهب زرادشت وكتابه: الثنوية: مرقيون وابن ديصان) يروي الراغب الأصفهاني أن (زرادشت شرع زواج الأمهات) كما يروي القلقشندي أن المجوس (يستبيحون فروج المحارم من البنات والأمهات، ويرون جواز الجمع بين الأختين) كما يروي الجاحظ في أخباره في الحمقى أن ابن عوانة الكلبي قال: (استعمل معاوية رجلاً من كلب فذكر يوماً المجوس وعنده الناس، فقال: لعن الله المجوس ينكحون أمهاتهم! والله لو أعطيت مائة ألف درهم ما نكحت أمي! فبلغ ذلك معاوية فقال: قاتله الله! أترونه لو زاده على مائة ألف فعل! فعزله) وقال...
  11. دريني خشبة - بقية الحديث عن حرية الفكر..

    لم أشك مطلقا في أن الدكتور زكي مبارك كان يمزح حينما شكا من التضييق على حرية الفكر في زمننا هذا. وفي أن تباكيه على حرية الفكر في العصر الذهبي للتصوف الإسلامي كان دعابة ظريفة من دعاباته التي لا تنفد. . . وذلك أن الدكتور زكي رجل قوي الذاكرة. ولا يمكن أن يكون قد نسي ما نقله في كتابه العظيم الخالد عن التصوف، عن كتاب اليواقيت للشعراني، حيث قول: (ج1 ص193) (ولا يخفى ما قاساه الإمام أبو حنيفة مع الخلفاء، وما قاساه الإمام مالك واستخفاؤه خمساً وعشرين سنة لا يخرج لجمعة ولا جماعة، وكذلك ما قاساه الإمام...
  12. ياسين حكان - المدرسة المغربية.. إلى أين ؟

    بمناسبة الدخول المدرسي الجديد، الكل يزف رسائل ومشاعر سلبية تجاه المدرسة، وتجاه المقررات الدراسية، رغم ما ظهر في هذه اﻷخيرة من عجائب وغرائب، كإدراج الدارجة في المقررات الدراسية، لكن ليس هذا هو الحل، أن نلعن المدرسة، فالمدرسة هي التي جعلتنا نقرأ، ﻷن آبائنا لم يقرأوا ولم يدرسوا، هي التي منحتنا كذلك اﻷرضية للانطلاق في اكتساب المعرفة، وصرنا إلى ما نحن عليه، أما بخصوص إدراج اللغة العامية أو الدارجة قد يكون خيارا غير مناسبا في هذه الفترة بالذات، ﻷن فلذات كبدنا لا يقرأون وغير متمكنون من اللغة، وقد...
  13. حيدر عاشور - (المدينة والمدفع.. البصرة تحت القصف ) تاريخ كتبهُ الحجاج بلغة الشعر

    هل حقق الشاعر المخضرم (كاظم الحجاج ) رؤيته المستقبلية لتاريخ البصرة...؟ (المدينة والمدفع ... البصرة تحت القصف ) تاريخ كتبهُ الحجاج بلغة الشعر التنوع في الكتابات يدل على ان الخبرة قد توهجت في فكر الأديب وهو يتنقل بين صنوف الأدب الكتابي ،ويحاول توثيق الصلة بينه وبين القارئ بالقدر الذي يعطي فيه قرائه ما يحقق توقعاته ويرضي فضوله ... وهذا ما وجدته في كتاب الشاعر البصري المخضرم (كاظم الحجاج) وهو يوثق ما شاهدته عينيه وما مره به أبان الحرب العراقية - الإيرانية.. في مجموعته التي تحمل عنوان...
  14. محمد خليفة التونسي - 7 - الزندقة في عهد المهدي العباسي أصولها الفارسية

    وقد أيد زاردشت عبادة النار وشجع على زيادة بناء بيوتها، وذهب إلى أن يزدان في حرب دائمة مع أهرمن لتنازع السيطرة على الكون ولاسيما الإنسان، وأن من يعمل صالحاً يساعد يزدان في النصر على أهرمن، ومن يعمل سوءاً يساعد أهرمن على يزدان؛ ولذا دعا إلى عمل الخير والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. وكان مبالغاً في التفاؤل فأدعى أن النصر سيكون أخيراً ليزدان على أهرمن فينتصر الخير على الشر ويقضي عليه، فتبطل المتاعب والفتن، وعندئذ ينتهي العالم. وبين أن الإنسان بعد موته يحاسب على أعماله فمن رجحت حسناته عبر...
  15. يسري عبدالغني عبدالله - دكتور كامل حسين.. عالم أديب يحذرنا من القرية الظالمة!

    " الدكتور محمد كامل حسين كان من أشد الناس حبًا للقراءة وأعظمهم بها كلفًا وأكثرهم عليها إقبالاً... وهو لا يقرأ بقلبه وحده ولا يقرأ بعقله وحده وإنما يقرأ بهما معًا" (عميد الأدب العربى الدكتور / طه حسين). هذا العالم عرفته مصر من خلال صحيفة أحدثت ما أحدثت من حركة فى حياتنا الأدبية والفكرية خلال القرن العشرين، وأعنى بها (السياسة الأسبوعية)، وكان الدكتور/ كامل حسين يسهم فيها بالكتابة مع قادة النهضة الأدبية فى تلك الفترة، من أمثال: الدكتور / محمد حسين هيكل باشا، وعميد الأدب العربى الدكتور / طه...
جاري تحميل الصفحة...
  1. تساعدنا ملفات تعريف الارتباط على تحسين خدماتنا. بمواصلة تصفح الموقع، فإنك توافق على ‏استخدامنا لهذه الملفات..