نرحب بالكتاب الراغبين في الانضمام إلى الأنطولوجيا

التسجيل

مقالة

  1. أحمد رجب شلتوت - نظرية الصفحة البيضاء تحاول رسم ملامح الطبيعة البشرية

    عالم النفس الأميركي ستيفن بنكر يوضح أن الجماعة تفكر وتشعر وتتصرف بطريقة مختلفة تماما عن تلك التي يفكر ويشعر ويتصرف بها الأفراد. السبت 2018/12/15 المخاوف التي يسردها ستيفن بنكر نابعة من علم النفس التطوّري وعلوم الأعصاب يرى ستيفن بنكر، عالم النفس واللغويات الأميركي والأستاذ بجامعة هارفارد، أن الحياة الثقافية في الغرب ولعقود طويلة كانت محكومة، شأنها شأن معظم السياسات الغربية، بنظرة معيبة للطبيعة البشرية تكرس للهيمنة، وقد ناقش هذه الفكرة باستفاضة محاولا استجلاء عيوبها في كتابه ”الصفحة البيضاء،...
  2. أحمد رجب شلتوت - سعيد ناشيد كاتب مغربي يدعو الناس إلى التداوي بالفلسفة

    الكاتب سعيد ناشيد يرى أن المكان الطبيعي للفلسفة وسط الناس، لذا يتساءل عن فرصة لإعادة صوغ معطيات تاريخ الفلسفة من سقراط وحتى نيتشه، للحصول على فلسفة للناس. الأربعاء 2019/01/02 المكان الطبيعي للفلسفة وسط الناس من الأخطاء الشائعة اعتبار الفلسفة والفكر منفصلين عن الواقع اليومي وعن تفاصيل الحياة البسيطة، أخطاء وقع فيها الكثير من المفكرين الذين تجاهلوا حتى أهمية الجسد والأمور السطحية مخيرين البحث في العمق فقط، ما سبب صورة مغلوطة لدى الناس بأن الفلسفة بمعزل أو حتى على النقيض من الحياة العادية،...
  3. أحمد رجب شلتوت - ثلاثون نصا روائيا تقدم صورة لمشهد أدبي عربي حاشد

    الأكاديمي المصري يسري عبدالله يستجلي الواقع الروائي المصري والعربي، على نحو علمي، يعي ماهية النص الروائي وجمالياته وبنياته المنفتحة على الواقع. السبت 2019/01/12 يسري عبدالله: النقد يجب أن يمارس دورا مسؤولا القاهرة – يعتبر كتاب “جماليات الرواية العربية… أبنية السرد ورؤية العالم” الخطوة الثالثة في المشروع النقدي للأكاديمي المصري يسري عبدالله، بعد كتابيه “الرواية المصرية.. سؤال الحرية ومساءلة الاستبداد”، و”جيل السبعينات في الرواية المصرية.. إشكاليات الواقع وجماليات السرد”. وهو مشروع يصفه صاحبه...
  4. أحمد رجب شلتوت - شكسبير ليس هاملت ولم يكن يكره السفر وزوجته

    كتاب يسعى إلى تفكيك ودحض أكثر الخرافات رواجا حول شخصية الشاعر والكاتب المسرحي الأشهر وليم شكسبير. السبت 2019/01/19 القراء اليوم في العالم كله يفترضون أن شكسبير كان أشهر كتاب عصره تتسم الخرافات بطبيعة ديناميكية فهي تتغير وفقا للتطورات التاريخية والثقافية، وترى كارين أرمسترونج في كتابها “تاريخ موجز للخرافة” أن الخرافة “مصممة كي تكون مؤثرة، لا كي تكون صحيحة”، و أن البشر كائنات تسعى إلى الخرافة، بمعنى أنهم كائنات تستهويها الحكايات. من هذا الفهم لطبيعة ومعنى الخرافة انطلقت لوري ماجواير وزميلتها...
  5. زياد الحكيم - لغة الطفل في السنوات الخمس الأولى

    أول ما يصدر من أصوات عن الطفل عند الولادة هو صرخة الولادة، وبطبيعة الحال ليست هذه الصرخة وما يصدر عن الوليد بعد ذلك بقليل من أصوات لغة أو كلاما، ولكنها بلا شك مفيدة للوليد، وخاصة من حيث هي تمارين في استعمال جهاز النطق عنده. ويبدأ الطفل استعمال اللغة كوسيلة للاتصال في ما بين اثني عشر شهرا وثمانية عشر شهرا من عمره، وتتطور اللغة تطورا سريعا إلى درجة انه ما أن يبلغ الطفل أربع سنوات من العمر حتى يصبح قادرا على استعمال عشرة آلاف كلمة في اليوم الواحد، وعندما يبلغ الست سنوات من عمره تكون قد تشكلت...
  6. زياد الحكيم - تعليم القراءة في الصفوف الابتدائية الأولى

    يمكننا أن نعرف التعليم بأنه عملية توفير الشروط المساعدة على التعلم. وينطبق هذا التعريف على تعليم القراءة. ونبحث في ما يلي في الشروط اللازمة لتعلم القراءة في الصفوف الابتدائية الأولى. تشمل هذه الشروط الصحة البدنية والصحة النفسية والبصر والسمع والذكاء والخبرات الحياتية ومعرفة اللغة والرغبة والاهتمام بالقراءة. ومن حسن الحظ أن جميع الأطفال تقريباً يلتحقون بالمدرسة وهم يتمتعون بمعظم هذه الشروط وإن كان ذلك بنسب متفاوتة، ويتعلم بعض الأطفال القراءة بالرغم من افتقارهم لبعض هذه الشروط. بل إن بإمكان...
  7. زياد الحكيم - عندما تطرق الشيخوخة الباب

    الكهولة فترة من العمر يصعب تحديدها. فبعض من بلغوا الخامسة والثلاثين متزوجون واطفالهم في سن المراهقة. وبعض من بلغوا الاربعين لم يتزوجوا بعد ويعتبرون انفسهم شبابا. ولكن معظم الناس يبلغون الكهولة ما بين الاربعين والخامسة والاربعين من العمر. ولا ريب في ان هذه المرحلة على جانب كبير من الاهمية في حياة كل واحد منا لان ما تبقى لنا من حياة يعتمد على حكمة تصرفنا في هذه المرحلة. فمن الممكن ان تكون هذه المرحلة مدخلا الى النصف الثاني من حياتنا بحيث نتمتع فيه بصحة نفسية وجسمية. ومن الممكن ان تكون مدخلا...
  8. جعفر الديري - عبدالكريم البوسطة اتّخذ الطبيعة مرسَمًا وحوارًا

    رغم تراجع مستواها، بفعل أسباب عدّة، تبقى الحركة التشكيلية في البحرين، نتاج تأسيس البذرة الأولى للرواد الذين بدأوا شيئًا اسمه الرسم، والرسم على لوحة الحامل تحديدًا. فهم الذين حملوا مسئولية الحركة وتحملوها. في الوقت نفسه، لم يعش هؤلاء الفنانون داخل المراسم الخاصة بهم، بل اتخذوا من الطبيعة المرسَم والحوار، متعلمين منها كل ما يحتاجه الفنان من ألوان وظلال، إلى منظور إلى نسبة إلى تكوين إلى تصميم. من هؤلاء الفنانين انطلقت شرارة الحركة التشكيلية، في الوقت الذي كانوا فيه يعانون من بعد المناطق التي...
  9. أحمد رجب شلتوت - الرواية فن البحث عن الإنسان

    الرواية صاحبت الإنسان في كل تجلياته، وهي أيضا تشبهه كثيرا حد التطابق في قدرته على التطور والتجدد والاستمرار. السبت 2019/01/26 فن البحث عن الإنسان القاهرة - تؤكد أبحاث جديدة أن لقراءة الروايات فوائد جمة، فهي تثري معجم القارئ، وتنقله إلى أكثر من عالم ليعيش مئات التجارب والحيوات ونختبر عشرات المشاعر، التي ما كنا لنفهمها لولا انتحال شخصيات الروايات المختلفة التي تصبح جزءا أقرب للحقيقة منه إلى الخيال. وفي هذا الإطار يناقش الكاتب المصري أحمد رجب شلتوت في كتابه الجديد بعنوان “فن البحث عن الإنسان”...
  10. مصطفى صادق الرافعي - أستنوق الجمل..

    قال الشاب: لا قبل لي بهذا التعب المعنى الذي يسمونه (الزواج) فما هو إلا بيت ثقله على شيئين: على الأرض، وعلى نفسي، وامرأة همها في موضوعين: في دارها، وفي قلبي، وما هو إلا أطفال يلزموني عمل الأيدي الكثيرة من حيث لا أملك إلا يدين أثنتين، وأتحمل فيهم رهقا شديدا كأنما أبنيهم بأيامي، وأجمع هموم رؤوسهم كلها في رأس واحد هو رأسي أنا، يولد كل منهم بمعدة تهضم لتوها وساعتها، ثم لا شئ معها من يد أو رجل أو عقل ألا هو عاجز لا يستقل، متخاذل لا يطيق ولا يقدر. قال: وإذا كان أول الزواج أي عسله وحلواه أنه امرأة...
  11. جعفر الديري - يوسف حسن: القصيدة النبطية تتميز بالتحرر من التشكيل

    قال الكاتب والشاعر البحريني يوسف حسن "ان أكثر ما يميز القصيدة النبطية ويجمعها ويلم شتاتها هو اجتماعها على الخروج على الفصحى وتحررها من قيود التشكيل". وأضاف حسن -خلال محاضرته بجمعية الشعر الشعبي الأربعاء 9 مارس حول القصيدة النبطية- "إن لدينا ثلاثة مسميات شائعة أو أربعة تستخدم هذه القصيدة وتجعل من مسماها مصطلحا ضبابيا مضطربا، متعدد المفاهيم، فهي النبطية والعامية والشعبية والزجلية، ما يطرح أسئلة كثيرة منها: هل يمكن تحديد مفهوم ما بين ما هو نبطي وعامي وشعبي وزجلي؟ وما هو القاسم المشترك بين هذه...
  12. فرانسوا بيرّو François Perrot - تحليل نفسيّ للرّجل الأصوليّ.. ماذا يجري في ذهن الأصوليين؟ - ترجمة : المنتصر الحملي .

    (ماذا يجري في ذهن الأصوليين سواء أكانوا سياسيين أم دينيين أم فلسفيين؟ ما هي أعراضهم؟ ما هي إشكاليتهم؟ هذا ما يحاول فرانسوا بارّو الإجابة عليه في هذا المقال.) يتكلّم الأصوليون كثيرا عن النّشاط الجنسيّ ودائما بطريقة سلبيّة كما لو أنّ الجنس شرّ من حيث الأصل. هاجسهم هو الجنس. وهذا أمر منطقيّ من حيث أنّهم قبل كلّ شيء بشر محبَطون. الإحباط، عندهم، هو الافتقار إلى القدرة، وبمزيد من الدّقّة، هو انعدام الفحولة. للأصوليين مشكلة مع فحولتهم الخاصّة. كما أنّ الأصوليّ يخلط بين الفحولة والخشونة. فهو بحاجة...
  13. صلاح حسن رشيد - المنفلوطي إمام النثر... على يده تطوّر الأدب العربي

    كان مصطفى لطفي المنفلوطي (1876 - 1924) ظاهرة غير مسبوقة في إنشائه الخلاب، وفي صوره المنحوتة البديعة، وفي مواجده الباكية، وأحاسيسه التي ألهبت قُرّاءه؛ فتخطفوا كتاباته، وهم له مغرمون، وبه متيَّمون، حتى أضحى إماماً لمدرسة ترتاد طريقته في الكتابة، وصار له مريدون، ومقلدون في العراق، والشام، والحجاز، والمغرب العربي. أحدث المنفلوطي في الجيل الجديد - وقتها - ثورة في عالم الكتابة، تُخالف ما قبله، وتبشر بما بعده، فهو تخلَّص من ركاكة الأسلوب الغارق في أوحال التراكيب التركية الركيكة؛ فانفتح على أدب...
  14. بانياسيس - الحب والزيتون

    سأعلق على أبطال الفيديو كليب في الأغاني العربية ؛ حيث لابد ان يكون الرجل وسيما والمرأة حسناء. ذات الأمر في المسلسلات التركية. وكأن الحب مقصور على من يتمتعون بالجمال. دعنا ننتقل مثلا إلى الفيديو كليب الغربي او حتى الراي لخالد ديدي ؛ فالشاب خالد في العديد من اغانيه كان يستخدم ممثلات لا يتمتعتن بالمعايير الجمالية التي حددها لنا التلفزيون. أول اغانيه ديدي وحتى عايشة وغيرهما ، لم تكن البطلات فيها تمتلكن ذات النموذج العام. نلاحظ ان فرقة everything but the girl وهي فرقة جادة جدا لم تستخدم ذات النمط...
  15. أحمد السنوسي ( بزيز) - المتيمون بــ "نعم"

    لنا ولبعض العرب قصة حب تاريخية مع السيدة الموقرة 'نعم'، لا نرضى ولايرضون عنها بديلا، ولو كانت ليلى قيس وعبلة عنترة ولا كارلا بروني، ف'النعمية'، هوس متأصل يضرب بجذوره في أعماق البلدان غير الديمقراطية، وداء يرفض المتسلطون الاستشفاء منه، والاستغناء عنه، حتى ولو دبج لهم حكماء الطب وكل مختبرات التحليلات الطبية آلاف الوصفات، ووضع لهم السحرة من محترفي التزوير وطبخ الدساتير وقمع الجماهير تمائم الخلاص، إلا أن دماءهم المدمنة على 'نعم'، لا يمكن أن تسري في عروقهم بدونها. أي نعم، وحتى الحاكم العربي يرفض...
جاري تحميل الصفحة...
  1. تساعدنا ملفات تعريف الارتباط على تحسين خدماتنا. بمواصلة تصفح الموقع، فإنك توافق على ‏استخدامنا لهذه الملفات..