نرحب بالكتاب الراغبين في الانضمام إلى الأنطولوجيا

التسجيل

حوار

  1. حسن أحمد بيريش - حوارات مع محمد شكري.. المعيش قبل المُتخيَّل -6- احببت الكثيرات· ولكني تخلصت من الحب

    * معنى هذا انك لا ترى أي فرق بين ما يكتبه الرجل وما تكتبه المرأة - طبعا هناك فرق· عندما نقرأ ماتكتبه المرأة نحس أن ثمة ذبذبات تخص المرأة كامرأة، ولا علاقة لها بما يحسه الرجل تجاه المرأة· ما أريد قوله انه ليست هناك كتابات رجالية وكتابات نسائية· هناك فقط كتابات جيدة وأخرى رديئة نسوية كانت أو رجالية· * يشاع عنك انك تكتب عن المرأة بشكل سيء، وتقدم صورة سلبية جدا للمرأة في كتاباتك· هل هذا صحيح؟ - هذا غير صحيح على الاطلاق· هؤلاء ا لذين يرون انني اشوه صورة المرأة وأسيء اليها فيما اكتبه، اما انهم لا...
  2. حسن أحمد بيريش - حوارات مع محمد شكري.. المعيش قبل المُتخيَّل -5- فوارق الكتابة النسوية والكتابة الرجالية لم تبدأ الا مع فاطمة المرنيسي

    شخوص قصصك القصيرة يعلنون انهزامهم في الحياة، ويستسلمون لأقدارهم دون أدنى مقاومة· هل واقع شخوصك أقوى منهم؟ بكل صراحة، الواقع دائما أقوى من الإنسان· أزمة شخوصي تؤدي بهم الى الانفصام، إلى الجنون، إلى العزلة، أو إلى العنف، كما في قصتي الأولى· مثلا في قصة "العنف على الشاطىء لم أسلّم ميمون إلى مصير مأساوي· تركته يسبح: هل سيندم ويرجع الى الشاطىء؟ أم أنه سيبقى ويواجه مصيره وينتحر؟ دائما أنا أتشبث بالأمل· جرَّبتَ الكتابة المسرحية وأصدرت عام 1994 نصا مسرحيا بعنوان: "السعادة"· لماذا لم تكرر التجربة؟...
  3. حسن أحمد بيريش - حوارات مع محمد شكري.. المعيش قبل المُتخيَّل - 4 - البدايات من "بني شيكر" إلى طنجة "

    وماذا كانت النتيجة؟ " بقيت المحادثة معلقة دون أي اتفاق بيننا إلى اليوم· اقتحامك للمناطق المحرمة، هل هو العامل الحاسم في شهرة "الخبز الحافي"؟ " نجاح سيرتي الذاتية لا يعود فقط الى تناولي ما يُعرَف بـ "الطابو"· هذه السيرة هي أساسا وثيقة اجتماعية تؤرخ ما لا يؤرخ له التاريخ الرسمي، أو التاريخ المأجور· في رأيك أي الجانبين هو الأكثر حضورا في "الخبز الحافي": الجانب الاجتماعي ـ التسجيلي ـ الوثائقي؟ أم الجانب الاعترافي المرتبط بالبوح والإفضاء؟ " هناك مزج بين ما هو اجتماعي وما هو اعترافي له علاقة...
  4. حسن أحمد بيريش - حوارات مع محمد شكري.. المعيش قبل المُتخيَّل، البدايات من "بني شيكر" إلى طنجة -3-

    *هل صحيح أنك لم تكن قد كتبتَ سطرا واحدا من "الخبز الحافي" عندما طلب منك الناشر الإنجليزي بيتر أوين كتابتها ليقوم بُّول بوولز بترجمتها إلى اللغة الإنجليزية لاحقا؟ " نعم· هذا صحيح· *هل يمكن أن تتوسَّع في الحديث عن هذه الحادثة المُهمة في مسيرتك الإبداعية؟ " في صيف عام 1971، حل بطنجة الناشر الإنجليزي بيتر أوين، الذي كان يزور طنجة وصديقه بول بوولز كل صيف تقريبا· وكان بوولز قد أطلع أوين على شذرات من حياتي وتشردي، وقدم له بعض القصص القصيرة التي ترجمها لي ونُشرت في مجلتي: "أنتيوس" الأمريكية، و...
  5. حسن أحمد بيريش - حوارات مع محمد شكري.. المعيش قبل المُتخيَّل -2- لماذا اخترت أن أصبح كاتبا

    * ما هي نوعية الظروف التي أملت اختيارك الذهاب الى مدينة العرائش للدراسة بها؟ " في تلك الفترة، أقصد عام 1956، وجدت نفسي بين اختيارين إثنين لا ثالث لهما: إما أن استمر في بيع السجائر المهربة· وارشاد السياح الأجانب، وأظل أميا لا أعرف شيئا مما يحدث في هذا العالم· أو أذهب الى العرائش لكي أدرس لمدة أربع سنوات وأصبح معلما أعلم الأطفال الفقراء الذين ينتمون إلى نفس طبقتي الكادحة· أنا اخترت الطريق الثاني· أقصد التعليم· لسببين: ـ السبب الأول: لرد الاعتبار للمهمشين والبوهيميين أمثالي، الذين لا يعترف بهم...
  6. حسن أحمد بيريش - حوارات مع محمد شكري.. (1) المعيش قبل المُتخيَّل البدايات من "بني شيكر" إلى طنجة

    أنجز هذا الحوار بين صيف 1998 وشتاء 2001· واستغرق حوالي خمس عشرة جلسة عمل، توزعت بين أماكن عدة بطنجة· راجع شكري مخطوطة الحوار، أدخل عليها بعض التعديلات الطفيفة، وأجازها· *** أستاذ شكري، أنت من مواليد 25 مارس سنة 1935 بقرية "بني شيكر" بالريف· كم كان عمرك عندما هاجرت رفقة أسرتك من الريف إلى طنجة هربا من المجاعة؟ عندما ضرب الجفاف القاتل مناطق الريف المغربي، في بداية الأربعينات، أي في أوج الحرب العالمية الثانية· هاجر الريفيون قراهم هربا من الموت جوعا! بعضهم اتجه صوب مدن الجزائر، خاصة...
  7. كلام مسجل لم ينشر : الروائي المغربي محمد شكري.. أجرى الحديث : محمد القبي

    • لم أتعلم القراءة و الكتابة إلا في سن العشرين . • كنت أبيع السجائر المهربة و " الكيف " في الميناء . • اشتغلت نادلا في مقهى و في حانة و مرشدا سياحيا و معلما و مذيعا ... • درست في حياتي أربع سنوات و بضعة أشهر فقط . • أنتمي إلى طبقة مهمشة ، مسحوقة تتكون من اللصوص و البطالين و المغامرين و العاهرين و العاهرات... • الحكي عن أشياء شفويا ليس كالكتابة عنها . • التاريخ لا يخلق الحياة إنما الحياة هي التي تخلقه . • ليس هناك حياة حكاية بل هناك حكاية حياة . • لا أعرف المغرب معرفة عميقة … • أنا معجب...
  8. التشكيلي محمد رضا: الفن يكتشف ما تحت السطح.. أجرى الحوار - جعفر الديري

    أجمل ما في الفن أنه لا حدود له، يستطيع المشتغل عليه أن ينطلق إلى أبعد مدى، والأجمل من ذلك أن هذه اللغة العالمية لا حواجز بينها، فإذا كانت لغة المخاطبة تقف عائقاً أحياناً عند الرغبة في الاطلاع على روائع الفكر والأدب الإنساني، فإن الرسم والموسيقى والفنون بشكل عام، لغة عالمية، خصوصاً متى خرج العمل متكاملاً من ناحية الشكل والمضمون، تشحذه تجربة صادقة. والفنان التشكيلي الكويتي والهولندي محمد رضا، عاش تجربة غنية ومناخين مختلفين، إذ عانى كما عانى الكويتيون وبقية الجنسيات أيام الغزو العراقي للكويت،...
  9. الروائية فتحية ناصر: أكتب عن حروب داخلية صامتةٌ.. أجرى الحوار – جعفر الديري

    لا تغرف الروائية الشابة فتحية ناصر شخصياتها من بحر، بل تنحتها من صخر!. لذلك تظهر شخصياتها للقاريء خصوصا في ثلاثية "أبحث عن نفسي" مرهقة بما تفرضه المتغيرات والتجاذبات عليها. مع ذلك تبدو ناصر –في هذا الحوار- معجبة بالشخصية البحرينية، المحبة للخير والاصلاح، ورغم أن أجزاء العمل الفني لم تعد معزولة عن بعضها البعض ، ويجري الكاتب العمل عليها في الوقت نفسه من خلال تقنيات سردية تسعى لمحو شخصيتها بطريقة أو بأخرى؛ تصر ناصر على الكلاسيكية كطريق لايجاد الفردانية التي يمكن أن تتعزز كقيمة ايجابية. *...
  10. الروائي عبدالعزيز الموسوي: الكتابة معولنا الوحيد في حفر النفق للضوء.. أجرى اللقاء جعفر الديري

    جاءت رواية الكاتب البحريني عبد العزيز الموسوي "قلبي في رقبتك"، بعد رواية "القبار الأعرج"، بعد مشوار طويل في كتابة القصة القصيرة. ورغم الزخم الذي حظيت به الرواية، مازال الموسوي يجد نفسه مدينا للقاص فيه، وليس العكس. يعترف الموسوي أن روايته الصادرة عن "فراديس" جاءت في اللحظة التي تكون السماء غائمة فيها لكنها تمطر في وقت غير معلوم، ويجدها أشبه بغيمة ركامية، بها الكثير من الهواجس. وعبر هذا اللقاء، يعلي الموسوي من شأن الكتابة، مؤكدا أنها المعول الوحيد القادر على الاستمرار في حفر النفق حتى بلوغ...
  11. التشكيلي دلول: الحوار بين الداخل والخارح ثنائية لا نهائية

    أجرى الحوار جعفر الديري: مع ظهوره على سطح الحياة وتلمسه الأشياء في بساطتها الأولى، ومن ثم استقراره في باريس منذ العام ،1984 ظل الفنان السوري زياد دلول مخلصاً لمحاولاته في الولوج بالفن التشكيلي الى آفاق أخرى، محاذراً السكون الى ما هو سائد، استطاع دلول خلال محاولاته المستمرة أن يطوّع علاقته بالأرض التي ولد عليها وبالأرض التي انتقل إلى العيش فيها، إلى حال توازن بين الذاكرة وبين الخبرة في لحظات إبداعية تلبست حيناً بالضوء وأحياناً بالظل، والتمست لها من الأماكن والأشخاص أبعاداً لا تقف عند حدود...
  12. (1995) Entretien avec Mohamed Zafzaf

    Allongé sur son lit, fumant sa cigarette, avec sa barbe blanchâtre par endroits, il parlait à tous ceux qui étaient chez lui. On discutait librement. Zafzaf s'interrogeait, avec un ton nerveux, sur l'écriture, les jeunes écrivains, la lecture, la traduction au Maroc et dans le monde arabe, l'édition et les arriérés de son loyer. Tout en évoquant sa nouvelle "Bourges en enfer" (1), il disait: "je ne veux pas qu'on m'y suive." "Que chacun ait son dû, le locateur accumule les mois," et il...
  13. التشكيلي عبدالله يوسف: أهمية التأسيس لمشهد متجاوز للروتينية

    أجرى الحوار جعفر الديري: سؤال ما فتأ يراود المهتمين بالشأن الثقافي في البحرين وخصوصاً أولئك الذين يجمعهم ذلك الحب والشغف بالتجربة الفنية والتشكيلية. سؤال يخفي تلك الروح المتوثبة للعطاء في زمن شحّت فيه القابلية على العطاء لدى الكثير من الفنانين التشكيليين بل وحتى الكتاب من القاصين والشعراء. وذلك السؤال هو: لماذا حتى هذه اللحظة لم نجد تلك العلاقة القوية التي تجمع بين الكتاب والفنانين التشكيليين ونعني بها تلك التجارب الجديرة بالوقوف والالتفات؟! ألا يدل غياب تلك العلاقة على أن هناك أزمة تتعلق...
  14. حسونة المصباحي - الطيب صالح والشعر العربى القديم..

    أظهرت رواية "موسم الهجرة الى الشمال" وبقية الروايات الأخرى مثل "عرس الزين" و"بندر شاه" ان الطيب صالح ناثر مرموق كما أظهرت ايضا أنه صاحب شاعرية عالية. والذى يعرف هذا الكاتب السودانى الأصيل يعلم أنه عاشق متيم للشعر العربى القديم، وللمتنبى وأبى نواس، وأبى العلاء وذى الرمة بالخصوص. وفى المجالس الخاصة والعامة، يحب الطيب صالح أن يقرأ القصائد التى تعجبه من الشعر القديم اذ انه يحفطها عن ظهر قلب. وفى أصيلة التى يأتيها كل عام مدعوا من قبل صديقه الكبير الاستاذ محمد بن عيسى وزير الخارجية المغربية، ينشد...
  15. الشاعرمحمد عمار شعابنية مدير مهرجان الحوض المنجمي: انتظرونا في ملحمة التراب الأخضر

    انهى الشاعر محمد عمار شعابنية وضع الخطوط العريضة لمهرجان الحوض المنجمي في دورته الرابعة التي تنتظم ايام 12 و22 و23 ديسمبر2017 وتم تعيينه لإدارتها. الخطوط تجتمع كلها لتؤلف بانوراما تتسع لأنشطة مختلفة ومتعددة في أغراض واختصاصات متنوعة تتوق إلى إيجاد حركية ثقافية ومعرفية وفرجوية وتوعوية في مدن الحوض الأربع وهي المتلوي والرديف وأم العرائس والمظيلة وتتراوح محتوياتها بين أعمال استعراضية وفرجوية وغنائية ومسرحية وسينمائية وأدبية ومعارض وندوات وتكريمات. كما أنهى توليف مكونات نص وسيناريو العرض...
جاري تحميل الصفحة...
  1. تساعدنا ملفات تعريف الارتباط على تحسين خدماتنا. بمواصلة تصفح الموقع، فإنك توافق على ‏استخدامنا لهذه الملفات..