نرحب بالكتاب الراغبين في الانضمام إلى الأنطولوجيا

التسجيل

المغرب

  1. عبد القادر وساط - أعشى عبدة يهرب من سجن الكثيب

    جاء في كتاب " إتحاف الخلان ": حدثنا الشيخ الأجدع الشيباني عن رواحة بن كلثوم، قال: حدثنا أعشى عبدة، قال: لما هربتُ من سجن الطاغية، أرسلَ رجالَهُ في طلبي، وجعلَ لمن يأتيه بي مائة ألف أورو، وذلك من نقود الفرنجة، فخفتُ عندئذ على نفسي وانطلقتُ لا ألوي على شيء، وأنا أردد قول الشاعر قيس بن معاذ الباهلي: ألا ليت شعري هل أبيتنّ ليلة ً = بدارٍ لنا قرب البَتيل بنجدان ؟ ولم أزلْ هائما على وجهي إلى أن بلغتُ الجَريب، وهو موضع ذكرَه ياقوت في معجم البلدان، وأشار إليه الشاعر القديم حين قال: حَلَّتْ سُليمى...
  2. هشام حراك - القصة القصيرة الواقعية في المغرب.. الرواد المؤسسون

    مقـــدمة: في مقابل النـزعة الذاتية التي ركن لها الاتجاه الرومانسي نتيجة عيشة في أبراج عاجية، ظهر الاتجاه الواقعي – في قمة نضجه – بالمغرب، أواسط الستينيات من القرن المنصرم.. فقد دعا هذا الاتجاه إلى الاهتمام بكل ما يحيط بالكاتب من مظاهر اجتماعية وسياسية واقعية، إذ عليه أن يختار مادة اشتغاله من مشكلات العصر: ( مشكلة الفقر، البطالة، الانحلال، الفساد، البيروقراطية، الخ… ).. فالأهم عند هذه المدرسة أن يكون الموضوع واقعيا وأن تكون آليات معالجته كذلك.. وما دام موضوعنا يتعلق ببداية تشكل القصة...
  3. مبارك ربيع - شراع.. قصة قصيرة

    ترحيب ابتسامة وشبه انحناء، بخطو هادئ تتقدم، بدوره يتقدم النادل أمامها مجانباً يكرر حركاته وابتساماته: مرحبا للا مرحبا، تفضلي... بخطو هادئ تتقدم، ملقية نظرات جانبية في غير اكتراث إلى طاولات الزبائن، ،مطعم رومانسي جميل بألوان وظلال خافتة مريحة، منعرجات صغيرة مصطنعة، موسيقى رخية عذبة بلا مصدر ولا نبع، تنساب مشيعة في الكون مشاعر ارتخاء وحياد، كأنما هي اغتسال كيان، تفريغ خاطر ووجدان يتلقي لحظات حبلى مليئة؛ الفضاء كله أشياء وموحيات مشكلة خلوة سعيدة لكل فرد بذاته من الرواد، لكل ثنائي على الأصح، فما...
  4. عزيز الحدادي - العدمية والعصر..

    ( السؤال الأساسي للعدمية هو ما جدوى ذلك ).. نيتشيه لماذا كان ثمة عدم ولم يكن بالأحرى وجود؟ هل لأن العدم أسهل من أي شيء؟ وكيف أضحى يتحكم في فعل الكينونة؟ وما الذي يجعل عصرنا عصراً عدميا؟ مهما يكن الجواب عن هذه الأسئلة مدهشاً، فالأوان قد آن للتفكير في الحقيقة من خلال العقلانية الرشدية، بعدما استنفدت كل زمانها في التسول الصوفي والكلامي، وأغرقت الروح في الخرافة والشعوذة. ولذلك فإن الروح التي تسود قد فقدت شعلتها ولم تعد تلمع كمنارة للحضارة، بل كتمثال للفوضى الكونية، عدمية مقدسة، تمتزج عناصر الزمن...
  5. عبد السلام بن عبد العالي - هجرة النص الفلسفي..

    يحيلنا لفظ الهجرة الى الفاظ النقلة والنقل والانتقال، وهي الفاظ استعملت كما نعلم للدلالة على معنى الترجمة، كما ان المرادف الفرنسي لها، اي Translation هو اللفظ الذي كانت اللغة الفرنسية حتى نهاية القرن الرابع عشر الميلادي تعتمده دلالة على المعنى نفسه. يتعلق الامر اذن بحركات الترجمة على عرفتها النصوص الفلسفية. وما يهمنا هنا هو ال`وقوف عند الترجمات التي تمت الى اللغة العربية بهدف تحديد العلائق التي ربطت وتربط فلسفتنا العربية بآخرها، خصوصاً عند لحظتين اساسيتين من تاريخها. لنتساءل في البداية ما هي...
  6. عبد القادر لحميني - ليس كل اللعب ينتهي!(مقطع من مسودة رواية)

    ما كنت واثقا منه إلى درجة اليقين الذي لا يعتريه شك هو أنني كنت تافها، وتحت شمس مدينة "المرس" الصغيرة التي لا تغيب أبدا عن مخيلتي ثمة من كان يعاديني على ذلك كون أنني كنت في اعتقادهم خبزا سهلا على طبق خفيض لا أبحث عن أي شيء و لا أطمح إلى أي شيء و هذه رواية أخرى، و صادفتُ جماعة و صرت أدين لها و صارت تدين لي، كنت لا أجد غضاضة في إتباع سبيلها و تنفيذ أوامرها على الوجه الأكمل الذي يليق، أقصد الذي يليق بها كجماعة. و كأنها صادفت مني هوى غريبا من نفسي أو صادفته منها، أو ما شابه ذلك. ولا أحد من...
  7. عبد القادر وساط - خطبة الطاغية في افتتاح المؤتمر الأول لنحاة الكوفة، بقاعة " التوابع " بنجدان العاصمة

    حضرات السادة نحاة الكوفة، معشر الحاضرين الكرام، أتشرف بافتتاح مؤتمركم الأول هذا، الذي ينعقد على أرض نجدان العريقة، ولستُ أكتمكم - أيها السادة - أنني أجد صعوبة في الكلام، وأنا أرى شيوخنا الأجلاء من علماء الكوفة، جالسين أمامي، في هذه القاعة، بعد أن تجشموا عناء السفر من أزمنتهم السحيقة، وجاؤوا للمشاركة في هذا المؤتمر التاريخي. ورحم الله أبا الطيب المتنبي - ابن الكوفة البار - الذي قال: و رأيتُ كلَّ الفاضلينَ كأنما = ردَّ الإلهُ وجوهَهُمْ و الأعْصُرا أجل أيها السادة، إن العبارة لا تسعفني، وأنا...
  8. نورالدين الطويليع - الشاعر نورالدين الزويتني وسؤال الكتابة الإبداعية

    على سبيل التقديم: قراءة شعر نورالدين الزويتني رحلةُ متعةٍ تأخذ منك كل تفكيرك وتستفزك لاستدعاء معارفك كلها، عساها تسعفك في فك شفرات نصوص أتاها خالقها من "جهة المعرفة" كما قال الشاعر والإعلامي ياسين عدنان في تقديمه لديوانه المعنون بِــ "قلب الثلج" ، تحتاج وأنت تنتقل بين معانيها العميقة إلى أن تكون ذا ثقافة موسوعية، لأن صاحبها كذلك، وإن لم تسر على أثره، فلن تحيط بشعره خبرا، ذلك الشعر الذي نجد فيه أثر الفلسفة الوجودية والواقعية الاشتراكية وأدب العبث واللا معقول وفلسفة الجمال والسوريالية...
  9. حسن قرى - مقتل السيد "بو "

    عشقْتُ الظلمة والوحدة، لكن لقاءَك يا " بو " بدّد وحدتي، وأنار ظلمتي. بأحد الزوايا المظلمة وجدتك، صحيح كان الأمر صدفة، لكنك كنت تتربص بي بكل تأكيد. كان لديك نية مبيتة لتحرمني من عشقي. أعرف نوعيتك، تصر أن تنتقم من كل محبي الظلام والوحدة. أنانيتك فاقت كل الحدود. أنت لا تحب أن يشاركك أحد الزوايا المظلمة، ولا يصادق غيرك القطط السوداء. تتقصد زرع الرعب، حتى تُبعد كل المتطفلين مثلي. تقززهم من البؤس واليتم حتى تنتقم منهم، لتبعد الجميع عن جنتك. لا، لا، معي لن تفلح... الرعب لا يخيفني، ولدت تحت أنقاضه....
  10. محمد علي الرباوي - هذا الجسـد

    جَسَدِي قَطْرَةً قَطْرَةً يَتَسَاقَطُ. آهْ . أيُّ عَاتِيَةٍ قَدْ رَمَتْهُ عَلَى بُعْدِ شِبْرَيْنِ مِنْ مِخْلَبِ الشَّمْسِ كَيْفَ ٱسْتَطَعْتَ عُبُورَ ٱلْفَيَافِي وَلَمْ تَتَوَقَّفْ أَمَامَ الْمَحَطَّاتِ بِضْعَ دَقَائِقَ كَيْفَ ٱسْتَطَعْتَ التَّوَغُّلَ فِي جَوْفِ ذَاتِي الَّتِي نَسَجَتْ كَفَنَيْنِ. لِحُلْمِكَ يَا جَسَدِي كَفَنٌ وَلِصَحْوِكَ يَا جَسَدِي كَفَنٌ وَالْفَضَاءُ أَمَامَكَ يَرْسُمُ نَافِذَتَيْنِ ٱثْنَتَيْنِ فَوَاحِدَةٌ قَدْ تُسَافِرُ مِنْهَا إِلَيْكَ وَوَاحِدَةٌ أَغْلَقَتْهَا...
  11. حسن إمامي - الحداثة القسرية..

    يبتغي هذا العنوان تشخيص حالة تفاعلنا مع الحداثة باعتبارها مدًّا تاريخيا اجتاح الأفراد كما المجتمعات كيفما كان اختلاف لونهم أو جنسهم أو امتدادهم الجغرافي والثقافي العام... حداثة يعتبرها البعض نتاج محطة تاريخية أساسية لدى مجتمعات تشترك في وضعها التاريخي والحضاري والثقافي الذي يشكل شخصية الإنسان واجتماعه وثقافته داخلها. إننا نعني بها المجتمعات العربية الإسلامية التي ينتمي إليها مجتمعنا المغربي بحكم تشاركه وتقاطعه معها في شتى مجالات وظواهر وطموحات سابقة وآنية وآتية... فأن تكون محطة رسو الحملة...
  12. احماد بوتالوحت - الموظف السامي.. قصة قصيرة

    لف حول الطاولة الكبيرة التي تتوسط المكتب بكرسيه المتحرك، اتجه نحو المكتبة، تأمل رفوفها المثقلة بأمهات الكتب ـ كما يقول ـ تناول مجلدا من بين مجموعة لم يقرأ منها غير أغلفتها الخارجية٬ مرر أصابعه اللامعة على الحروف البارزة والمحفورة على الغلاف، خبث في داخله أوحى له “أنت الموظف السامي”، نظر إلى صورة ابنته داخل إطار بني صقيل، ابتسم لها٬ شجعته ابتسامتها المتبادلة، زادته اعتدادا بنفسه٬ حينها تذكر الموظفين اللذين أرسلهما لزرع شتلات الأشجار والأزهار في حديقة بيته المجاور للمؤسسة٬ تضاءلا حتى بديا له...
  13. نقوس المهدي - فتنة الحكي في مجموعة "بأمر من مولانا السلطان" مريم بن بخثة

    تعتبر المبدعة مريم بن بخثة التي نحتفي اليوم بمنجزها السردي من بين القاصات الأكثر حضورا في فضاء الإبداع المغربي، بتنوع وتعدد اهتماماتها في كل الميادين من شعر وقصة ورواية. وجدير بالذكر أنها أصدرت سابقاً رواية وديوانا شعريا، وتعد للطبع إضمامة للقصة القصيرة جدا وديوانا زجليا. والكتابة في جنس القصة القصيرة أو (الأقصوصة) كما يحلو للدكتور عبدالله العروي تسميتها اختصارا. تمثل بالنسبة إليها بداية لاهتمامات وامتدادا لهموم أخرى. لأنها تشكل السعي وراء مطلق الجمال. ومن أكثر الأشكال الأدبية ملاءمةً...
  14. سعيدة عفيف - قصَصٌ لم تُقرأ بعد..

    "كل بقاء يكون بعده فناء لا يعول عليه، كل فناء لا يعطي بقاء لا يعول عليه" ابن عربي عاد للتو من جولته الصباحية التي يقوم بها كل يوم، ليتفقد ما يؤول إليه تدبير كل شؤون ضيعات ومؤسسات، وجد نفسه يوما مشرفا عليها ومهموما بتسييرها؛ ولا يمكنه في أي من الأحوال أن يتخلف عن أداء مهمته. يضع حقيبته جانبا، ويقرر بسرعة أن يجلس على كرسي من بعض كراس تتوزع هنا وهناك، في الباحة الخلفية التي تنفتح عليها مكتبته الكبيرة، حيث يعنّ له أن يختلي للتأمل طويلا في سير هذا الكون على غير هدىً.. يفكر مليا في رفيقه الدائم:...
  15. محمد مقصيدي - وزارة الثقافة المغربية تأكل أولادها !!!

    هل وزير الثقافة المغربي على علم حقا بما يجري في وزارته من كواليس؟ هل يعرف بتكتلات عصابات أشباه الكتاب وحروبهم على الثقافة من داخل ردهات إداراته؟ هل يدرك حجم تغول عصابة ثقافية -لا علاقة لها بالثقافة ولا بوزارة الثقافة – في دواليب الشأن الثقافي العام مستغلين قربهم الشديد من مدير مديرية الكتاب والخزانات والمخطوطات السيد (الشاعر) حسن الوزاني؟ لا أعتقد ذلك. لي اليقين أن وزير الثقافة لا يفقه مما أقول شيئا، وإلا لما كان قد سمح لوزارته بإصدار ذلك البيان المرتبك والرديء لإنكار كل تلك الاختلالات التي...
جاري تحميل الصفحة...
  1. تساعدنا ملفات تعريف الارتباط على تحسين خدماتنا. بمواصلة تصفح الموقع، فإنك توافق على ‏استخدامنا لهذه الملفات..