نرحب بالكتاب الراغبين في الانضمام إلى الأنطولوجيا

التسجيل

المغرب

  1. عبد اللطيف الوراري - علي محمود طه (شاعر مصري 1902-1949).. أو الملّاح التائه الذي جذف قارب الرُّومانسية

    علي محمود طه من أهم الأصوات المنسية في ثقافتنا الشعرية الحديثة. كان شاعراً بالأساس، لم يترك لنا مصنّفاً حول رؤيته للقصيدة، وتجربته في الشعر والحياة، غير أنّ أعماله الشعرية تصدع بالحقيقة، وتسمح لنا بالتعرُّف على أبعاد تجربته، ومفهوماته للشعر ووظيفته ومقصديّته. وهذا ما كانت تحاوله قراءات شوقي ضيف، طه حسين، محمود أحمد فتوح، محمد مندور، أنور المعداوي، سهيل أيوب، نازك الملائكة، يسري العزب وسواهم، لشعر الشاعر. لكنّ المتمعن فيها لا يلمس فهماً عميقاً محايثا له إلا لماماً، وربما أرجعنا ذلك إلى احتكام...
  2. خالد النافعي - صراخ أسود.. (نصوص متمردة عن قانون الكتابة)

    مشاعر مجروحة أواه، إلى متى سنصمت على تعجرف الأخر! بطارية الصبر انتهت ولم يعد من داعي لاقتنائها من سيدنا داود. هي من دفعتني لأصبح جزارا للمشاعر، لساني تعلم كيف يصبح سكينا، أصبح بارعا في ذبح ذكرياتها من الوريد إلى الوريد، أنا لا أعرف معنى الكراهية لكنني أصبحت أكره حرفين من الأبجدية: الحاء والباء. تمنيت لو أسقطتهم من لائحة الضاد حتى لا يكتب البعض كلمة حب...البعض فقط. وضعت ذكرياتي معها تحت مزهرية مكسورة، وخرجت أتسكع بين أزقة الهامش، أشتهي في هذا المساء الذي يرتدي معطفا مضاضا لرصاص...
  3. بشير القمري - السينما والشعر.. مقاربة نظرية عامة(*)

    1 – على الرغم من عدم وجود علاقة بينة وصريحة بين السينما والشعر بالمعنى الدقيق على غرار العلاقة التي نجدها، مثلا، بين الأدب والسينما والتشكيل، بين السينما والموسيقى، بين السينما والمعمار أو بين السينما والاقتصاد والإيديولوجيا، ثم بين السينما والثقافة؛ فإننا قد نفترض إمكان قيام هذه العلاقة، نظريا على الأقل، وذلك من خلال ما تقدمه بعض النظريات العامة، ومنها نظريات اللغة بالمعنى اللساني وما يتضمن ذلك من مستويات التفكير في طبيعة هذه اللغة، باعتبارها أداة ووسيلة تعبير وتواصل وتفاعل على أساس افتراض...
  4. محمد الناصري - عوامل اختفاء المذهب الإسماعيلي

    لنحلل هذا المذهب أولا، ولنحاول بعد ذلك أن نتعرف على مختلف الاتجاهات للإجابة على هذه الأسئلة الحائرة. الإسماعيلية إحدى فرق الشيعة، وتسمى أيضا الإمامة، لان أنصارها كانوا يسندون الإمامة بعد الإمام السادس جعفر الصادق إلى ابنه إسماعيل الذي نسبوا إليه، وأحيانا تدعى الباطنية التزاما لمذهب النقية الذي كان له دور فعال في نجاحهم في مختلف المراحل التي مروا بها، فالإمامة عندهم مختفية، وليس في وسع كل إمام منهم الظهور، إلا بعد أن يأنس من نفسه الاستعداد وحين انس عبد الله المهدي أن جانبا من القوة يسنده أعلن...
  5. الحسن السايح - ابن العربي

    لقد بعثت الفلسفة الإغريقية من جديد في المدرسة الفلسفية المغربية التي أنجبت خلفاء فلاسفة اليونان أمثال ابن باجة (دفين فاس) وابن الطفيل (دفين مراكش)، وابن رشد الذي قضى شطرا من حياته بعاصمة الموحدين شارحا النظريات الارستطاليسية حتى اعتبره مؤرخو الفلسفة المعلم الثاني... ولم بكن معنى هذا الانبعاث الإغريقي في الفلسفة المغربية أن عقليتها بقيت عالة على الفكر اليوناني، بل إنها استطاعت أن تجوب مجاهل لم يخضعها اليونانيون من قبل، وكان من الرواد الأوائل لهذه المجاهل العميقة السيكولوجي الكبير، وفيلسوف...
  6. محمد الصباغ - قبل أن ينضج الزمن

    حباب من هواء ينقسم ويتناثر على سعاف الشمس، وعرق الليالي يتصبب حافيا على سواعد القمر العالي. وفي البحر سلاسل مشدودة في الرواسي تجذب أكوما من الملح العتيق، على نواحي عذراء تلطم خدها وهي محفوفة بظلال السنين. * كل شيء ينتظر الانعتاق. أما السماء فكأنما أمواج من صراخ نمشي على آفاق مزروعة بالأشواك. * مدت الأرض إلى المساء وهي في سبات عميق قديم فمزقت من صدرها قطعا من الغمام، ومسحت به عينها، فرأت...
  7. محمد بن تاويت - فكرة السلام عند شعراء الجاهلية

    إذا كانت الجاهلية - في جميع الشعوب- تقوم حياتها على مقومات الصراع الفردي والجماعي، وإذا كان الشاعر لسان حال جماعته، ومرءاة ينعكس عليها ما يصطخب في تلك الجماعة، وصدى يردد ما يتجاوب فيها من أصوات، فلا محالة أن يعتمد شعره- في ذلك- على المثل العليا التي تطمح إليها أبصار جماعته، وتعدها مظهرا من مظاهر سؤددها وعظمتها.... ومن المعلوم أن هذه المثل الجاهلية تعد في قائمتها الأولى الشجاعة في الحروب، والغلبة على الخصوم، بشتى ألوان القهر وأعنف وسائل الاستظهار. لهذا نجد الشعراء في هذا المضمار يشيدون...
  8. محمد الامري المصمودي - التربية عند ابن خلدون

    بالرغم من أن مشكلة التربية أصبحت في العصور المتأخرة تستغرق الجزء الأوفر من اهتمام المسؤولين عن تربية الناس أفراد وجماعات، فإن العصور المتقدمة لم تعدم هي الأخرى مؤولين أعادوا فيها وأبدوا، وذهبوا في ذلك مذاهب شتى، وكان لكثير من مفكري الإسلام نصيبهم في الاهتمام بهذه المشكلة الحيوية، كان من أبرزهم في ذلك الإمام الغزالي، والقابسي، والقاضي ابن العربي، والعلامة أبن خلدون. ولعل من الممتع أن نصاحب ابن خلدون مرة أخرى، لنطلع على مثير من آرائه في التربية وطرق التعليم، بعد أن...
  9. عبد العزيز بن ادريس - انحراف في فهم كلمة الدين

    أصيبت كلمة الدين برذاذ من هذه الحضارة المادية كاد يفقدها نصاعتها وإشراقها ويجعلها أشبه شيء بالتحفة الفنية النادرة التي يرغب الإنسان المتحضر في اقتنائها من غير أن يفكر في استعمالها مستغنيا عنها بما ابتكرته المدنية من أدوات. وقد دعتني هذه الظاهرة الجديدة إلى العمل على تقويم هذا الانحراف وتنظيف معنى كلمة الدين من الطفيليات التي علقت بها وكادت تغطي على بهجتها وتذهب برونقها، ومعناها الأصلي يرجع إلى معنى الجزاء، ولذلك سمي يوم القيامة يوم الدين ومنه قوله تعالى في سورة الصافات (الآية 53): أإنا...
  10. علال الفاسي - العلاقة بين الدين والفلسفة

    هذا بحث ممتع، كتبه الدكتور مباهات تيركير أستاذ الفلسفة الإسلامية في جامعة أنقرة، ونظرا للقيمة التي يظهرها لكتاب تهافت الفلاسفة للغزالي خصوصا، والتي تبين بوضوح الخطأ الذي وقع فيه بعض الباحثين العرب عن تهافت الغزالي، ولاسيما الأستاذ سليمان دنيا في مقدمته للطبعة الأخيرة للكتاب الصادر عن دار المعارف، وحبا في إطلاع قراء (دعوة الحق) على أسلوب البحث الجديد عند مفكري الإسلام غير العرب، فقد ترجمته للعربية عن العدد الثاني من مجلة (الدراسات المتوسطية) التي تصدر بفرنسا. إذا نحن رجعنا إلى آداب ومكتبة...
  11. عبد اللطيف الوراري - مـوّالٌ أندلسي

    بَيْن غاباتٍ مِنَ الدُّلْب أَرى النّاي كأَفْعى في عَضُدِ الْوَحْشة بَرْدانَ أُولّي شاهِدتي شَطْري وَزَهْرُ الذّكْرى على قَلْبي، فَلْيَقُلِ الأَنْدلسيُّون ما شاؤوا. مِن المُمْكن أن أَبْكي طَريقاً بِجوار القلب، لَوْ يَسْمعني مَنْ يَمْسحُ الذّكْرى بِوَجْهي. لَمْ أَقُلْ مَا أَشْتَهي مِنْ غُصّتي. لِلْاُصُصِ العَطْشى على الْعُودِ تَرَكْتُ الْعُمْر يَسْتَفُّ تُراباً لي. عَليَّ احْتَالَتِ الْخُطْوَةُ بِالْخُطْوةِ، واخْتَطَّ دَمَ الْأَنْفاس مَجْهولِيَ وَالْمَاءُ هُوَ الدافعُ. لَوْ تحزرُ ريحْ:...
  12. مليكة مستظرف - نساء الثامن من مارس المزيفات.. المفلسات

    يوم الثامن من مارس صادف حصة غسيل كلى لدي..كان ذلك يوم الاربعاء المنصرم..كل شيء كان من الممكن ان يمر هادئا و عاديا لولا دخول بعض “النسوة” الى غرفة - الديلزة - متمنيات لنا عيدا سعيدا…كانت الدهشة تعلو ملامح المرضى متسائلين عن المناسبة؟ امرأة عجوز قالت و هي ممدة على فراشها : عاشورة فاتت..واش عيد الميلود قرب؟ … همست لها محاولة كتم ضحكتي : لايااميمتي هذا اليوم العالمي للمرأة.. حكت راسها كانها تفكر في امر مهم، شعيرات حمراء متفرقة تحاول اخفاءها بمنديل ذو الوان فاقعة راسها يبدو كبصلة صغيرة: آش كيديرو...
  13. حسن وهبي - الباحث يوسف ايت همو

    يقترح في مهرجان خريبكة السينمائي 12 تكوين شبكة أساتذة السينما بالقارة الإفريقية قدم الناقد والاستاد الجامعي و الباحث يوسف ايت همو من مدينة مراكش في سبيل إنجاح الدورة الثانية عشر للسينما الإفريقية بمدينة خريبكة من 18 إلى 25 يوليوز 2009. وقد ساهم في الدورة السابقة في تأطير ورشات التكوين الخاصة بالقراءة الفيلمية . كما ساهم في نقاشات الأفلام المعروضة هذه بعين مدرس سيميولوجيا الصورة وذاكرة سينمائية عالمية إذ بإمكانه إن يسترجع العديد من الأفلام وهو يناقشك الفيلم الإفريقي أو المغربي أو غيره وكأنه...
  14. نقوس المهدي - المقاهي.. سيرة الأمكنة الطازجة - ملف

    من منا لم تقتطع المقاهى ساعات مديدة من بياض يومه وعتمته.. ومن لم تشتكي منه كراسيها لكثرة الجلوس عليها طول النهار او بعضه.. هكذا يقتلع المرء اوقاتا ثمينة من فائض زمانه المنفلت ليمضيه بين حيطان هذه الأمكنة المزنرة بالألفة والخواء في آن.. يلجأ إليها حينما يحاصره الفراغ والتيه، يعقد صداقات وينسج علاقات مع أماكن معينة، واشخاص معينين تفرضهم الضرورة عنوة أحيانا. يتقاسم واياهم الهواء الملغوم بالانفاس والدخان الفاسد والفضاء المحنط بالثرثرة والمسكون بالاوهام والرياء.. وتشكل هذه الأـمكنة بحميميتها...
  15. الباحث والأستاذ الجامعي يوسف آيت همو - أجرى الحوار : هشام البومسهولي

    ساحة جامع الفنا ضحية للهجوم الشرس لأنواع مختلفة من الثقافات العالمة الأستاذ الجامعي يوسف أيت همو ، أستاذ بكلية الآداب و العلوم الانسانية بجامعة القاضي عياض بمراكش ، الباحث و المفكر في الذاكرة الشعبية و التراث الثقافي، من بين الباحثين الذين تناولوا ساحة جامع الفنا من مختلف جوانبها انطلاقا من أبعاد متعددة وهو الآن بصدد الاشتغال على قاموس يخص كل مكونات الساحة، في هذا الحوار سنتناول مع الباحث أيت همو الوضعية الراهنة للساحة ومصيرها المستقبلي ، ثم التفكير في سبل الحفاظ على ما تختزنه من تراث...
جاري تحميل الصفحة...
  1. تساعدنا ملفات تعريف الارتباط على تحسين خدماتنا. بمواصلة تصفح الموقع، فإنك توافق على ‏استخدامنا لهذه الملفات..