نرحب بالكتاب الراغبين في الانضمام إلى الأنطولوجيا

التسجيل

مصر

  1. إمام عبد الفتاح إمام - "وحديث عن المازوخية.!"

    سبق أن تحدثنا عن السادية. Sadism وهو مذهب غريب يتلذذ صاحبه بإنزال الألم بالآخرين، واشتق اسمه من الكاتب الفرنسي غريب الأطوار "الماركيز دي ساد" - وإذا كان هذا المذهب هو القطب الإيجابي الفاعل الذي تقوم فيه "الأنا" بتعذيب الآخر وتشعره باللذة والسعادة من هذا الفعل، فهناك القطب المضاد للسادية وهو مذهب "المازوخية.سبق أن تحدثنا عن السادية. Sadism وهو مذهب غريب يتلذذ صاحبه بإنزال الألم بالآخرين، واشتق اسمه من الكاتب الفرنسي غريب الأطوار "الماركيز دي ساد" - وإذا كان هذا المذهب هو القطب الإيجابي الفاعل...
  2. إمام عبد الفتاح إمام - حديث عن السادية!..

    أما السادية. Sadism فهي مذهب في علم النفس اشتق اسمه من الماركيزدي ساد. Marquis De. Sade (1740 - 1814) وهو كاتب وأديب فرنسي غريب الأطوار لا يمل من قراءة الكتب حتى أنه يحتفظ بمكتبته وهو في السجن، كما أنه صعلوك وشاذ ومنحرف وفاسق وفيلسوف، وصاحب استبصارات قوية حول الطبيعة البشرية حتى أصبح اسمه مذهباً شهيراً في علم النفس!.أما السادية. Sadism فهي مذهب في علم النفس اشتق اسمه من الماركيزدي ساد. Marquis De. Sade (1740 - 1814) وهو كاتب وأديب فرنسي غريب الأطوار لا يمل من قراءة الكتب حتى أنه يحتفظ...
  3. إمام عبد الفتاح إمام - بين «حانا». «ومانا». ضاعت لحانا.!

    أما " حانا" فهي الزوجة الصغيرة الجميلة ذات الدلال تزوجها الرجل المسن حديثاً - وكان يسعده كثيراً أن يذهب إليها لكنها كانت دائمة الشكوى من لحيته البيضاء التى تجعله يبدو أكبر كثيراً من سنه - فتعِّد لهذه اللحية صبغة سوداء ليعود شاباً مفتول الشوارب!. أما " حانا" فهي الزوجة الصغيرة الجميلة ذات الدلال تزوجها الرجل المسن حديثاً - وكان يسعده كثيراً أن يذهب إليها لكنها كانت دائمة الشكوى من لحيته البيضاء التى تجعله يبدو أكبر كثيراً من سنه - فتعِّد لهذه اللحية صبغة سوداء ليعود شاباً مفتول الشوارب!. لكنه...
  4. إبراهيم سعد الدين - بَلِّغوا عَنّي قَصيدَة.. شعر

    بَلِّغوا عَنّي قَصيدَة وانْثروا باقاتِ رَيْحانٍ على أبوابِ غَزَّة بارِكوا الأرْضَ التي كُلَّما حَنَّتْ يَدَيْها بِدِماءِ الأكْرَمينْ طَرَحَتْ صَبْراً وإصْراراً وعِزَّة وصموداً عَبْقَريّاً قَبِّلوا النَّخْلَ الذي يَعْلو شُموخاً ويَمُدُّ الجِذْرَ في الأرْضِ ثباتاً ورسوخا قائلاً في كِبْرياءْ: ما أضاعَ الدَّمُ حَقّاً.. ما أذَلَّ الجوعُ أعْناقَ الرّجالْ..!! قَبِّلوا عَنّي أيادي الأُمَّهاتْ اللَّواتي من قَديدِ الخُبْزِ يَصْنَعْنَ المُحالْ من حليبِ العِزِّ يُرْضِعْنَ البطولَة ويُلَقِِّنَّ...
  5. سامي عبد العال - المجدُ للأرانب: إشارات الإغراء بين الثقافة العربية والإرهاب!!

    وسط كرنفال القتل باسم الدّين تحت رايات الجهاد، وفي حمأة الدَّمار بمقولاته الفاضحة، يصعُب أحياناً كشف الواقع دون إيهام فنيٍّ. لقد غدا الجهادُ نوعاً من الاستربتيز(التعرِّي) الدَّمويّ(1)bloodily striptease إزاء مجتمعات أرهقتها الحياة برواسبها التَّاريخيَّة. وربَّما لو تمثلنا دلالة أيقونة الأرانب لتجنبنا مصيرًا يُحْدق بنا من بعيدٍ مثلما تُساق الحيوانات الوديعة إلى المذابح. الذَّبح كان ومازال هو آلية الإرهاب الأعمى حتَّى التَّمثيل بالجثث الكئيبة. لعلَّ تراجيديا الخطاب الدّيني السّياسي...
  6. احمد أحمد محمود محمد مبارك - دغلٌ من النفور.. شعر

    معا قطعنا أول الطريقِ عندما كان ادِيْمُها مرجا من الزهورْ ...أنفاسها عطورْ غديرها بللورْ وليلُها بدورْ وشمسها حديقة من نورْ وحينما ادْلهمّ أُفْقُها واصفرّت الزهورْ وغاصت البدور في متاهة الدّيجورْ ... تركْتني وحدي أكابدُ الجفاف والظلامَ أشرب اللظى أمشي على أسنّة الصخورْ ------ والان بعدما عاد إلى الطريق صفْوها وأقلع الديجورْ تلوحُ لي ملوّحا ..بالصّحْبةَ التي جرحتها تودُّ لو تستأنف المسيرْ ------- لا تقتربْ فقد نضبْ ودّي الذي شربتَ عمرا من معينهِ وحوْلهَ نما ...دغْلُ من النفورْ 24
  7. سامي عبد العال - لِماذا الصراعُ على الجسد؟!

    الجسد هو " التجلِّي الحي " بما يشحن طاقاتَّه صوبَ ما هو مرغوب أو ممنوع. واستعماله في الممارسات العامة يوضح إلى أي مدى تصبح علاماته خطاباً له أبعاد تأويلية. بهذا الإطار يعدُّ الصيام إدارةً ميتافيزيقيةً للجسد تحقيقاً لاعتقاد في أصل الحياة. صحيح هي إدارةُ ترتبط بالمقدس، لكنها تبلغ درجة الفعل الوجودي في الأديان بدوافع وغايات متفرقة. لأنَّ منها ما هو ماضٍ وما هو مستقبل، خلال لحظةٍ لا تحتملُ التقاءهما (الآن) إلاَّ بضرورة تأويل مقولات الإله والإنسان والحقيقة (من قبل). أي لن يلتقي الماضي بالمستقبل...
  8. فتحية العسال - تحديت أميتي فأدخلتني كتاباتي السجن

    ماذا تفعل أو تفعلين في عيد ميلاد شريك حياتك ( زوجك أو زوجتك)؟ أقيم احتفالا بالمناسبة . أقدم باقة من الورد فقط نذهب معا لقضاء سهرة بالمناسبة أقول له لها كل عام وأنت بخير فقط أشتري له أو لها هدية مناسبة . لا أحتفل بأعياد الميلاد . لم أنل أي شهادة أكاديمية ولا حتى شهادة ابتدائية، ولم يساهم أحد في تعليمي، انما كل ذلك كان نتيجة ردة فعل على وضعي، أخرجني والدي من المدرسة وأنا بعمر عشر سنين لأنه خاف عليّ باعتباري بنت (مفتحة حبتين)، فقررت ان أعوض كل شيء حرمت منه، وابتدأت اعلم نفسي، وأول شيء فعلته...
  9. فتحية العسال - المسرح أب الفنون..

    المسرح أب الفنون هذه حقيقة لا يختلف عليها اثنان. لذلك كتبت إهداء له.. عشقي الأول والأخير. لقد آمنت بأن أهم ما يميز الكاتب المسرحي هو امتلاء روحه برسالة إنسانية سامية ينشرها بين الناس من أجل الارتقاء بحياتهم وتحريرهم من كل عوامل القهر والاستغلال وانتهاك الكرامات. ولكي يبلغ هذا الكاتب رسالته ويؤثر في حياة الناس، لابد له من إتقان صنعته والسيطرة على أساليب التعبير الفني، وإلا تتبدد رسالته إدراج الرياح دون أن تخلف ورائها أثرا أو تحقق هدفا.. ففي كل الأعمال الفنية اقترنت دائماً الرسالة الإنسانية...
  10. جمال القصاص - تلويحة أولى.. شعر

    أربعةُ أيام ٍلا تكفي لكي تطبعَ قبلةً فوق شفة الإسكندرية لكي تأخذَ الحياةَ في نزهةٍ على الكورنيش وتقولَ لها: أحسنتِ ولادة اسمي ! كبُرَتْ شجرةُ العاشقِ الشمسُ فتَحَتْ دفترَهَا مبكرا والرذاذُ يزركشُ الخدودَ البناتُ يتخطَّفنَ المواعيدَ والغيمُ ينثرُ شيلانَهُ يخبئها في ظلال الشبابيكِ ويعلو. سأحتاجُ أن أتحرَّرَ من نفسي من فتنةِ الطقس من مصادفةٍ تقولُ: أنا الوجودُ / أنا اللغةُ / أنا الشِّعرُ/ أنا الحبّ. سأحتاجُ مِلعقةً تعرفُ كيف تكشطُ الحنينَ كيف تجعله شاهدًا لا يشبه الفَراشَ أو الدَّمعَةَ أو...
  11. إمام عبد الفتاح إمام - أفكار‏..‏ ومواقف‏..‏

    العدالـة‏..‏ امرأة‏..!‏ سألني باحث شاب يعد رسالة لنيل درجة الماجستير عن العدالة‏:‏ أيمكن أن نجد مفهوما للعدالة في الفكر القديم‏,‏ بل الموغل في القدم؟ وأجبته بالإيجاب وأن كان هناك شيئان يلفتان النظر: الأول:- أن العدالة تظهر في ثنايا الأساطير إذ لم يكن الفكر الفلسفي قد ظهر بعد. والثاني:- أن العدالة تظهر باستمرار في ثوب إلهة أنثي دون أن تكون رجلا أبدا. وعلي سبيل المثال كان للإلهة ماعتMaat إلهة الحق والعدل في مصر القديمة مكانة عالية في بانثيون الآلهةPantheon( مجمع يضم جميع الآلهة بلا استثناء)...
  12. إمام عبد الفتاح إمام - زواج الفلاسفة‏..‏ في الفلسفة القديمة‏..

    1 القضية التي نود أن نناقشها في هذا المقال تتلخص في هذه الأسئلة‏:‏ هل دأب الفلاسفة علي رفض الزواج لأنه يشغلهم عن التفرغ للبحث عن الحقيقة‏,‏ والانقطاع للحكمة والعلم‏..‏؟‏!‏ وهل صحيح أن الزواج والتفلسف نقيضان لا يجتمعان: فإما أن تكون فيلسوفا, أو زوجا ولا ثالث لهما ولا جمع بينهما!! وكثيرا ما سألت نفسي: أليس الفلاسفة بشرا كغيرهم من البشر فيهم من يتزوج ويظل فيلسوفا, وفيهم من لا يتزوج ولكنه كان عاشقا, ومارس الجنس بلا زواج بل وأنجب أبناء غير شرعيين. ومنهم من كره الجنس بكل أصنافه ومعانية مثل...
  13. رمضان الصباغ - على هامش الذكرى.. شعر

    الأعوام تمرْ والذكرى تحفر فى رأسى للأحزان ممر لكنى مازلت على قارعة الأيامْ أتعلّق بحبال الأوهامْ انتظر سفينة نوحْ *** يا قريتنا المهجورة يا مدنا مضغتها الأنياب المسعورة نحن تعاطينا أكبر عدد من كاسات الصبر مازلنا حتى اللحظة نهتف: (الليلة خمر وغدا أمر) فمتى يا قمرا يتهرأ بين السحب المنثورة يصدر فينا هذا الأمرْ *** مع أناّ فى منتصف الليل همست فى أذنى صاحبتى أسمع قرقعة حوافر خيل - - الفارس فى المعتاد يأتى عند نشاط زهور...
  14. محمود الورداني - لحظات فاصلة..

    كان إلقاء الصفيحة الثقيلة الملأي بالقاذورات، والتي كان من الممكن أن تصيب أو تقتل من تلمسه من أحد الطوابق العليا، حيث عنابر المساجين الجنائيين هو الشرارة التي أشعلت التمرد. مافهمته، أنا الحديث علي السجون من زملائي المعتادين علي الحبس، أن السياسيين حريصون دائما علي العلاقات الودية والمتينة مع الجنائيين، وأن تلك العلاقات الطيبة من تقاليد اليساريين العريقة، لذلك كانت المفاجأة غير مفهومة في البداية. مافهمته من المشاورات والمناقشات التي شارك فيها الجميع وقد تجمعنا خارج زنازيننا أن الحادث مدّبر...
  15. محمود الورداني - زمن القليوبي

    كنتُ قد توقفت عند وصولي إلي سجن طرة قادما من منفاي في الوادي الجديد، وبعد إلقائي في إحدي الزنازين، ومكوثي وحدي ما يقرب من ساعة، سمعت أصواتا في الخارج، ثم فُتح باب الزنزانة ودخل عدد من الناس لم أتبين ملامحهم في الضوء الشحيح. بعد أن استقروا علي أبراشهم، انتبهوا لي وسألني أحدهم عن اسمي، وفوجئتُ به يعرفني. رحبّ بي وعرفت أن اسمه عبده كراوية، فتذكرت أنني كنتُ قد تعرّفت عليه وعلي مجموعة من شباب منطقة القناة المهجّرين بعد الهزيمة في قهوة إيزافيتش، وانخرط عبده في النضال النقابي في المصنع الذي يعمل...
جاري تحميل الصفحة...
  1. تساعدنا ملفات تعريف الارتباط على تحسين خدماتنا. بمواصلة تصفح الموقع، فإنك توافق على ‏استخدامنا لهذه الملفات..