محمد إسعاف النشاشيبي

لما بدأ العربيون منذ أكثر من ألف سنة يؤلفون وينقلون علوم الأمم واحتاجوا إلى النسبة إلى الطبيعية - قالوا: (الطبيعي) وقد شذ هذا النسب كما شذ النسب...

نشر أحد الكتاب مقالة صالحة في (البلاغ) الغراء ذكر فيها الرقص وبيّن محاسنه، وحض الناس عليه. والرقص شيء حسن لا يجادل في فضائله وحسناته مؤمن (الرقص)...

أنا (والله) لست من علماء (الغناء) ولا من التلامذة فيه؛ ولا أغشى اليوم دوره حتى أسمعه، ولست عراقياً ولست حجازياً. . . (فما أشرب ولا أطرب. . .) ولو...

في (العمدة) لابن رشيق: ثم جاء أبو الطيّب فملأ الدنيا، وشغل الناس في (المثل السائر) لابن الأثير: وقفتُ على أشعار الشعراء قديمها وحديثها فلم أجد...

إلى العالم الأديب الكبير الأستاذ الشيخ محمود أبو رية يا سيدي، جواب سؤالكم هو في كتابكم، في الكتاب فصل الخطاب، فعم تسألون؟ وما المسئول بأعلم من...

868 - العلم غني بلا مال مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة لابن قيم الجوزية: قال أبو جعفر الطحاوي: كنت عند أحمد بن أبي عمران، فمر بنا...

861 - تهنئة بإسلام عيون الأخبار: كتب رجل من الكتاب إلى (صديق له) قد اسلم يهنئه: الحمد لله الذي أرشد أمرك، وخص بالتوفيق عزمك، وأوضح فضيلة عقلك،...

848 - الفقير والغني أبو بكر الخوارزمي إن الفقير خفيف الظهر من كلُّ حق، منفك الرقبة من كلُّ رق، لا يلزمه أداء الزكاة، ولا تتوجه إليه غوائل...

835 - لذاك إذا دعاه لا يجاب أمالي القالي: سمع الأصمعي رجلا يدعو ربه ويقول في دعائه: يا ذو الجلال والإكرام، فقال له الأصمعي: ما اسمك؟ قال: ليث....

816 - الرضى عن الله والغنى عن الناس الكامل للمبرد: كان عبد الله بن يزيد أبو خالد من عقلاء الرجال. قال له عبد الملك يوماً: ما مالك؟ فقال: شيئان...

805 - أصدق مع الله في جميع أحوالك الفتوحات المكية: أخبرني الثقة عندي عن الشيخ أبى الربيع الكفيف المالقي كان بمصر يخدمه أبو عبد الله القرشي. فدخل...

796 - ما أكثر العبر واقل الاعتبار شرح النهج لابن أبي الحديد: (ما أكثر العبر واقل الاعتبار) ما أوجز هذه الكلمة، وما اعظم فائدتها ولا ريب أن العبر...

784 - النبي والفيلسوف الإمتاع والمؤانسة لأبي حيان التوحيدي: إن أبا سليمان (المنطقي السجستاني - محمد بن بهرام - يقول:. . . صاحب الشريعة مبعوث،...

769 - يا رب. . .! نظر ابن السبابة إلى مبارك التركي على دابة فرفع رأسه إلى السماء وقال: يا رب، هذا حمار، وله ذابة، وأنا إنسان، وليس لي حمار. 770...

يقول الشيخ أبو العلاء المعري في كتابه (عبث الوليد) في هذا البيت لأبي عبادة البحتري: (أنابّ به بسطامه ومحمد = قمام علا يعيي الملوك حلولها كان في...

761 - فإن شهدت عليه بالمعصية فاشهد له بالطاعة الفصول والغايات لأبي العلاء المعري: اعلم - أيها المسكين - أن الأيام شهود لك وعليك، فإن تمالأت على...

746 - والمقصود حتفي أنا ما بين عدوي ... نهما قلبي وطرفي ينظر الطرف، ويه ... وى القلب والمقصود حتفي 747 - عمك أبو سماك الأسدي في (عيون الأنباء...

734 - جاء الزمان إلي منها تائباً دخل عبد الله بن عبد الواحد على الملك العادل بن المنصور (من ملوك الأندلس والمغرب) فقال له العادل كيف حالك؟...

النسل، الزواج والنسل أفضل ما فعَلتَ بها ... فإذا سعيت له فعن عقل إذا شئت يوماً أن تقارن حرة ... من الناس فاختر قومها ونجارها إذا خطب الحسناء كهل...

الأمل: لي أمل، فرقانه محكم ... أقرأه غضاً كما أنزلا أجرى من الخيل آمال أصرفها ... لها بحِّثي تقريب وإخبابُ لا تقنطن أيها الإنسان، فإن بلغتك عند...

عبقرية عربية نثرت فبهرت، ونظمت فعجبت، وفكرت فحيرت، أبدعت وتفننت إذ قالت وألفت فأدهشت. وعلمها في كل فن من فنون اللغة علم إحاطة، علم ألحفي المحيط لا...

كان النبي محمد، وكان هذا القرآن، هذا الكتاب المعجز، فكانت تلك الدنيا العجيبة العربية، وكان مع الهدى والخير ذلك العلم وذلك الأدب وتلك الفنون، وكان...

725 - فلما وردا علي لم أعقل ما عم في (الأغاني): اصطحب شيخ مع شباب في سفينة في الفرات، ومعهم مغنية، فلما صاروا في بعض الطريق قالوا للشيخ معنا...

713 - إن ذا من العجب أمر بالكرم إن عبرت به ... تأخذني نشوة من الطرب أسكر بالأمس إن عزمت على الشرب غدا إن ذا من العجب 714 - ولكن أعلل قلباً...

702 - هكذا هي النفوس البشرية قال أبو القاسم السلوى الفخار: دخل علينا شيخنا الإبل يوما وأنا أعجن طين الفخار، فقال لي: ما علامة قبول هذه المادة...

694 - وأنت في جد في (مسالك الأبصار): قال عبد الله بن الربيعي: دخلت أنا وأبو النصر البصري (بيعة ماسرجس) وقد ركبنا مع المعتصم نتصيد، فوقفت أنظر إلى...

683 - قضية خمرية. . . في (شرح المقامات) للشريشي: قال أحمد بن ظبيان الحائز: أجمع قوم على شراب لهم فغناهم مغنيهم بشعر حسان: إنّ التي ناولَتني...

661 - رب قليل أبلغ من الكثير دخل سعيد بن وهب على الفضل بن يحيى في يوم قد جلس فيه للشعراء فجعلوا ينشدونه ويأمر لهم بالجوائز حتى لم يبق منهم أحد،...

651 - والشيب يغمزها بألا تفعلي! في (كتاب الأذكياء) لابن الجوزي: قال العتبي: رأيت امرأة أعجبتني صورتها فقلت لها: ألك بعل؟ قالت: لا. قلت: أفترغبين...

632 - فافطن لأمرك. . . قال أبو حيان التوحيدي: جرى بيني وبين أبي على مسكويه شيء: قال لي مرة: أما ترى إلى خطأ صاحبنا - وهو يعني ابن العميد - في...

604 - تحت كل لم؟ أسد ملحم ابن الراوندي: ما التصدي للحراب والقضاب ومبارزة الأبطال بأصعب من التصدي للجواب لمن أمّك بالسؤال. وتحت كل لِم؟ أسد مُلمّ...

599 - قم فجئني لقده بمثال في (قلائد العفيان): ساير أبو محمد عبد الجليل بن وهبون الوزير الأستاذ أبا بكر بن القبطرنة وهو غلام يحار مجتليه، ويغار...

كان هذا الضعيف نبه في مقالاته (في العقد) و (في إرشاد الأريب إلى معرفة الأديب) في (الرسالة الغراء) على التشديد في القوافي المشددة ووجوب تركه...

يقول الشيخ أبو العلاء المعري في كتابه (عبث الوليد) في هذا البيت لأبي عبادة البحتري: (أنابّ به بسطامه ومحمد= قمام علا يعيي الملوك حلولها كان في...

570 - إن الكفاف لراهب أو زاهد أبو القاسم عامر بن هشام القرطبي: قالوا: الكفاف مقيم. قلت: ذاك لمن ... لا يستخف إلى بيت الزراجين ولا يبليله هب...

560 - أغذية السوء كالذنوب أبو القاسم السميسر: يا آكلا كلَّ ما اشتهاه ... وشاتم الطب والطبيب ثمار ما قد غرست تجني ... فانتظر السقم عن قريب يجتمع...

553 - أحق الناس بستر هذا الشعر أنت قال أبو الفرج: تقدم رجل إلى عبيد الله بن الحسن ابن الحصين بن أبي الحر وهو قاضي البصرة مع خصم له، فخلط في قوله،...

551 - ومخبر النساء بعد المنظر عيّرت امرأة حكيما بقبح المنظر. فقال لها: يا هذه، إن منظر الرجال بعد المخبر، ومخبر النساء بعد المنظر. . . 552 -...

547 - المسلم لا يحارب المسلم في (مروج الذهب) للمسعودي: الغالب في هذا البلد - آمل: دار مملكة الخزر - هم المسلمون لأنهم جند الملك، وهم يعرفون في...

الألفاظ في العربية أقسام: قسم عربي بحت، وهو الذي وضعته اللغة في (الجزيرة) أو جاء من عند غيرها وخالط ألفاظها فعد كأنه منها، وهو أعجمي تعرب،...

543 - في بيت واحد لما ادعى إبراهيم بن المهدي الخلافة أتى إليه المعتصم بابنه الواثق فقال: هذا عبدك هرون. ولما استخلف المعتصم قبض إبراهيم بيد ابنه...

538 - ما أراد به النصيحة قال معاوية: إذا لم يكن الهاشمي جواداً والأموي حليما والعوامي شجاعاً والمخزومي تياهاً لم يشبهوا آباءهم فقال الحسن بن...

533 - لولا الفول لطاروا قال أبو الحجاج يوسف بن محمد البلوى في كتابه (ألف با): كنت أقرأ على الحافظ بالإسكندرية (رحمه الله وحرسها) جزءاً من تآليفه،...

528 - فهذا تمام الكتخدانية في (تاريخ الطبري): قام الدهقان (في المهرجان في بلخ سنة 120) خطيباً فقال: أصلح الله الأمير (يخاطب عامل خراسان أسد بن...

522 - ولا يوم الطين. . . قال لسان الدين بن الخطيب: رأت زوجة المعتمد بن عباد الرميكية الملقبة ب (اعتماد) ذات يوم بأشبيلية، نساء البادية يبعن اللبن...

518 - ومشى إلى مكة راجلا حافيا مروءة مصرية مدهشة في (الغرر الواضحة): لما ولي صالح بن علي مصر من قبل ابن أخيه أبي العباس السفاح خرج عليه رجاء بن...

515 - وليتك تسلم. . . في (تاريخ بغداد): قال الإمام أحمد بن حنبل للإمام حاتم الأصم: أخبرني (يا حاتم) فيم التخلص من الناس؟ قال: يا أحمد، في ثلاث...

509 - أما هذه فنعم في (معجم البلدان) لياقوت قال حفص ين عمر الأردبيلي: جلس سعيد بن عمر البرذعي في منزله، وأغلق بابه، وقال: ما أحدّث الناس؛ فإن...

502 - ولكن لا نستطيع أن نتكلم في (العقد): قال الرجل لهشام بن الحكم: أنت تزعم أن الله في فضله وكرمه وعدله كلفنا ما لا نطيق، ثم يعذبنا عليه. قال...

494 - أقبل على سوقك دخل أبو العتاهية على ابنه محمد، وقد تصوف فقال: ألم أكن قد نهيتك عن هذا؟ فقال: وما عليك أن أتعود الخير، وانشأ عليه؟ فقال:...

486 - انو الخير في (الآداب الشرعية) لابن مفلح المقدسي: قال عبد الله ابن الإمام أحمد لأبيه يوماً: أوصني يا أبت. فقال: (يا بني، انو الخير، فأنك لا...

471 - المرأة (الكلم الروحانية): سئل الفيلسوف سيافيدس السكيت عن المرأة فقال: همُّ الرجل، سرّ لا يوصف، سبع معاشر، لبوة في شعارك، أفعى مستورة...

460 - أرى الدعوات قد صارت قروضا في (محاضرات الراغب): ذكر بعض الكتاب أنه كان يعاشر سوقياً. فاتفق أن دعاه يوماً، قال: فلما تمكنت اشتغل عني صاحب...

450 - والله ما شعرت بذلك في (معالم الإيمان في معرفة أهل القيروان): كان (الإمام) محمد بن سحنون ذات يوم يؤلف إلى أن حضر العشاء. فجاءته جاريته أم...

438 - بلع الأمانة فهي في حلقومه قال أبو الحسن البغدادي الفكيك في نقيب بغداد وكانت في عنقه غدّة: بلغ الأمانة فهي في حُلقومه - لا ترتقي صُعداً ولا...

420 - والجروح قصاص كان فتى يجلس إلى أبي الحسن الحراني، وكان يشرب الخمر فسكر ذات يوم فسقط على زجاجة فشجّ وجهه، فاختفى إلى أن برئ ثم عاد إلى مجالسة...

405 - أشيب ابن سيسنبر الزوزني (علي بن أبي علي): كفى الشيب عيباً أن صاحبه إذا ... أردت له وصفا به قلت: أشيب وكان قياس الأصل (إن قست) شائباً ......

389 - لو جاء في الغناء قرآن ما جاء إلا هكذا قال مالك بن أبي السمح: سألت ابن سريج عن قول الناس: فلان يصيب وفلان يخطئ، وفلان يحسن وفلان يسيء،...

361 - لا أعرف منهم شخصاً ولا يعرفوني طلع الدين مستغيثاً إلى الله وقال: العباد قد ظلموني! يتسمون بي وحقك لا أعرف منهم شخصاً ولا يعرفوني 362 - . ....

353 - على هذا بنيت الدنيا أُنشِد عمر (رضي الله عنه) قول عبدة بن الطيب والمرء ساع لأمر ليس يدركه ... والعيش: شح وإشفاق، وتأميل فقال: ما أحسن ما...

345 - لعبة الدبوق في (نثار الأزهار) لابن منظور: الدبوق كرة شعر ترمى في الهواء، ثم يتلقاها الغلام ضارباً لها تارة بصدر قدمه، وتارة بالصفح الأيمن...

335 - سبحان الله! في (بغية الوعاة): الشيخ ضياء الدين القرمي العفيفي العلامة المتفنن كان إماما عالماً بالتفسير والرواية والمعاني والبيان والفقه،...

326 - لا تجعل قلبك مثل السفنجة في (مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة) لابن قيم الجوزية: قال لي شيخ الإسلام (رضي الله عنه) - وقد جعلت...

301 - الصوم في الليل في (المِراح في المُزاح) شكى عيينة بن حصن إلى نعيمان صعوبة الصيام، فقال له: صم الليل. فروى أن عيينة دخل على عثمان وهو يفطر في...

71 - فما يبلغ السيف المهند درهماً في (نقد الشعر) لقدامة: قد أومأ السمط بن مروان بن أبي حفصة في مدحه شرحبيل بن معن بن زائدة إيماء موجزاً ظريفاً...

61 - عجيبة. . . في (طبقات الشافعية الكبرى) للسبكي: عجيبة هي مغنية كانت بمصر على السلطان الملك الكامل بن أيوب، ويذكر أن الكامل كان مع تصميمه...

38 - فمن لها بزياد أو بحجاج الأبيوردي الأموي: دهر تذأب من أبنائه نقد ... وأوطئت عرب أعقاب أعلاج وأينع الهام لكن نام قاطفها ... فمن لها بزياد أو...