للشعر العربي أغراض متعددة يسلكها الشاعر في بناء قصيدته كالوصف ،والغزل ،والحكمة ، والفخر وغيرها من الأغراض حسب مقام المقال ،ومن أهم أغراض الشعر العربي الحكمة خاصة عند القدماء من شعراء العربية
ومن لهم باع في هذا المضمار فكانوا يلبسون القصيدة أبياتا من الحكمة ويزينونها بها لتنطق عن تجربة الشاعر وخبرته في الحياة
ومهما يكن فإن الشعر العربي لا يزال وإلى يومنا هذا ينطق بالحكمة ، حيث راح الكثير من الشعراء يجسدون في أشعارهم من الأمثال والحكمة الشائعة التي تزيد القصيدة حسنا جمالا وتستهوي القاريء.
ومن بين التراكيب اللغوية التي ورد ت في كثير من الأشعار ( إذا ) الظرفية المتضمنة معنى الشرط سواء جاء بعها اسما أو فعلا إلاّ وورد ما بعدها من كلام ناطق بالحكمة وظهرت الحكمة فيه واضحة وممتعة .
قال الشاعر :
إذا قل ماء الوجه قل حياؤه
ولاخير في وجه إذا قل مـاؤه
حياءك فاحفظه عليك وإنما
يدل على فعل الكريم حيـاؤه
وقال المتنبي:
وإذا أتَتْكَ مَذَمّتي من نَاقِصٍ
فَهيَ الشّهادَةُ لي بأنّي كامِلُ
وقال الإمام الشافعي :
إذا نطق السفيه فلا تجبه
فخير من إجابته السكوت
فإن كلمته فرجت عنـه
وإن خليته كمـداً يموت
قال الأحنف بن قيس :
إذا المرء أفشى سره بلسانه
ولام عليه غيـره فهو أحمـق
إذا ضاق صدر المرء عن سرنفسه
فصدرالذي يستودع السرأضيق
وقال السمؤل :
إِذا المَرءُ لَم يُدنَس مِنَ اللُؤمِ عِرضُهُ
فَكُلُّ رِداءٍ يَرتَديهِ جَميلُ
وَإِن هُوَ لَم يَحمِل عَلى النَفسِ ضَيمَها
فَلَيسَ إِلى حُسنِ الثَناءِ سَبيلُ
ومهما يكن فإن لغتنا العربية غنية بتراكيبها في الشعر والنثر وأن استعمالها وتوظيفها الجيد في العبارة والجملة
لايزيدها إلاّ روعة و جمالا يدلان على ثرائها وارتقائها على كل اللغات .
**********
تواتيت نصرالدين
ومن لهم باع في هذا المضمار فكانوا يلبسون القصيدة أبياتا من الحكمة ويزينونها بها لتنطق عن تجربة الشاعر وخبرته في الحياة
ومهما يكن فإن الشعر العربي لا يزال وإلى يومنا هذا ينطق بالحكمة ، حيث راح الكثير من الشعراء يجسدون في أشعارهم من الأمثال والحكمة الشائعة التي تزيد القصيدة حسنا جمالا وتستهوي القاريء.
ومن بين التراكيب اللغوية التي ورد ت في كثير من الأشعار ( إذا ) الظرفية المتضمنة معنى الشرط سواء جاء بعها اسما أو فعلا إلاّ وورد ما بعدها من كلام ناطق بالحكمة وظهرت الحكمة فيه واضحة وممتعة .
قال الشاعر :
إذا قل ماء الوجه قل حياؤه
ولاخير في وجه إذا قل مـاؤه
حياءك فاحفظه عليك وإنما
يدل على فعل الكريم حيـاؤه
وقال المتنبي:
وإذا أتَتْكَ مَذَمّتي من نَاقِصٍ
فَهيَ الشّهادَةُ لي بأنّي كامِلُ
وقال الإمام الشافعي :
إذا نطق السفيه فلا تجبه
فخير من إجابته السكوت
فإن كلمته فرجت عنـه
وإن خليته كمـداً يموت
قال الأحنف بن قيس :
إذا المرء أفشى سره بلسانه
ولام عليه غيـره فهو أحمـق
إذا ضاق صدر المرء عن سرنفسه
فصدرالذي يستودع السرأضيق
وقال السمؤل :
إِذا المَرءُ لَم يُدنَس مِنَ اللُؤمِ عِرضُهُ
فَكُلُّ رِداءٍ يَرتَديهِ جَميلُ
وَإِن هُوَ لَم يَحمِل عَلى النَفسِ ضَيمَها
فَلَيسَ إِلى حُسنِ الثَناءِ سَبيلُ
ومهما يكن فإن لغتنا العربية غنية بتراكيبها في الشعر والنثر وأن استعمالها وتوظيفها الجيد في العبارة والجملة
لايزيدها إلاّ روعة و جمالا يدلان على ثرائها وارتقائها على كل اللغات .
**********
تواتيت نصرالدين