إنَّ الاعمال المسرحية اليونانية القديمة التي نظّر لها الفيلسوف اليوناني(أرسطو طاليس) في كتابه (فن الشعر) والذي دوّن فيه أهم الخصائص المسرحية الخاصة بالمأساة والملهاة وغيرها من فنون الشعر ، إذ كان" لليونان ادب عال تأثر به الرومان وقلدوه، وعرف أدب هاتين الأمتين- فيما بعد – بالقديم والكلاسيكي...
ربما لم يلتفت كثيرٌ من الفلاسفة إلى ( مسألة الطُّفولة ) كموضوع للتفكير والتحليل، ولم يضعَ أحدُهم نفسه مكانَ طفلٍ يحبو بين يرقات الأفكار والهواجس والمخاوف والغرائز والأحاسيس. بل ربما لم يعتنِ فيلسوفٌ بممارسة التأمل فيما يفكر فيه الأطفال مجارياً تصوراتهم ورؤيتهم للعالم والحياة. لأنَّ الأطفال...
في بغداد صدر عن "مركز دراسات فلسفة الدين" كتاب طال انتظار نقله إلى لغة الضاد هو (العقل والمعتقد الديني.. مدخل إلى فلسفة الدين) بواقع حوالى 600 صفحة من القطع الوزيري. والكتاب هو من تأليف جماعي شارك فيه أربعة من الباحثين الغربيين المتخصصين في شؤون فلسفة الدين، وهم كل من: مايكل بيترسون، ووليام...
إنَّ للتاريخ فلسفة تعطيه السياق الفكري الذي يحدد ملامحه على وفق المنظور والأشتغال المعرفي لديه ، فالتاريخ الحاضنة لكل ما هو قادم من الأيام حتى يصبح في عداد الماضي ، والبوابة التي لا مفر منها التي يدخلها كل إنسان ،أو حادثة ،أو ظاهرة ، أو اختراع ، أو غيره من الأمور التي تصبح محل أهتمام ومثار جدل...
ولد الفيلسوف الإنجليزي توماس هوبس (1588 - 1679) في قرية (Westport) بمدينة مالمسبري (Malmesbury) لأب قسيس لا يميل إلى العلم والمعرفة، بل ما فتئ حتى هرب إلى لندن بسبب مشكلة عرضت له ليترك أسرته تحت رعاية شقيقه الأكبر الذي تكفَّل برعاية توماس وشقيقه ووالدتهما. عاش توماس الابن طفولة هادئة، ودرس في...
مفهوم السعاده فى الفلسفه الغربيه:
اولا: الفلسفه اليونانيه:
افلاطون: السعادة عنده تقوم على نوع معين من التناغم والانسجام بين الرغبات والأهداف في حالة تعددها. ويعد أفلاطون السعادة هي الخير الأسمى؛ حيث تقوم على تنظيم منسجم لكل الأشياء الماثلة في الحياة المعتادة؛ وهو ما يمكِّن الشخص من القيام...
معادلة F(x)=x. هذه المعادلة الرياضيّة لا يدرك معناها الكثيرون ويمرّون عليها مرور الكرام.
هذه المعادلة تسمّى في التحليل الرياضي معادلة النقطة الثّابتة (point fixe)،
هي تبدو معادلة بسيطة لكن وراءها فلسفة كاملة.
إذا كانت F هي عاملة من العوامل، فإنّ x هيّ النقطة التي لم تعد تؤثّر فيها العاملة...
الأعداد المتسامية (nombres transcendants) هي أعداد يمكن أن نرى أثرها على أرض الواقع ولكن لا يمكن أن نحسبها بدقّة. ومن خاصّياتها أنّها ليست أعدادا جذريّة ولا كسورا ولا أعدادا طبيعيّة ولا تشبه غيرها من الأعداد الحقيقيّة.
والأعداد المتسامية تكوّن مجموعة لا نهاية لها وغير قابلة للعد. وهي إن دخلت...
لا تدعونَّها معركةً .. زيّنوها بالعتاب
*
عند دخوله من إحدى بوابات المدينة ترجل بضيق الصدر : إنها ليست هجرتنا الأخيرة .
*
ترتشف الخوف من كفيك, القزحية بلغت مداها كبوابة ,
فيضان الداخل أغرقَ ما في جعبتي من أجوبةٍ
بعدما خسرنا موعد القطاف حان لنا أن نزرع أسئلةَ العمقِ
لنعيش ثمرها
*
اللون الوحيد الذي...
السؤال الذي لا يقدر على الإجابة عنه أحد حاليّا هو: هل نحن في فترة من التّاريخ ما زال فيها لقوانين التّاريخ السّابقة معنى، أم أنّنا بلغنا نقطة اللاّعودة، وبدأت فعلا مرحلة جديدة تقطع تماما مع الماضي، وتسقط فيها القوانين السّابقة، لتبدأ قوانين جديدة، لم نألفها، ولا نعرفها، وعلينا إكتشافها؟...
شاهينيات 1491
كورونا الفيتنامي يطور نفسه مستفيدا من النسختين الهندية والانكليزية .. فظيع هذا الكورونا يخوض صراعه مع الانسان على البقاء موظفا كل تطورات جنسه دون أن يخوض صراعا معها ، عكس الانسان الذي يحارب الانسان الأخر كلما أتيح له ذلك !
الطريف أن الجميع يتحدثون عن تطوير كورونا لنفسه دون...
في الذكاء الإصطناعي، هنالك ألغوريتم يسمّى بايس-السّاذج (Naive Bayes)، نسبة للعالم الأنجليزي توماس بايس.
هذا الألغوريتم، ورغم نعته بالسّاذج، فهو من أعتى برامج التنبوء بالمستقبل، وأفضلها، وأكثرها دقّة.
هو يُنعت بالساذج لأنّه يخرج من فرضيّة، غير متّفق عليها منطقيّا، وهي أنّ المستقبل لا يكترث...
مبادرة ترجميَّة جديدة أقبل عليها (المركز الوطني للترجمة) في تونس عندما أصدر كتاب (مقالات ومُحاضرات في التأويليّة) للفيلسوف الفرنسي بول ريكور (1913 - 2005) الذ كان ولد في مدينة فالانس الفرنسية، الذي يضمُّ محاضرات ونصوص تمثلُ قيمة معرفية لا يُمكن المرور على فلسفة ريكور من دونها حتى لو قرأ أحدنا...
في وقتنا الحالي نعيش عصر الذكاء الإصطناعي واسع الإنتشار والقائم على تعليم الأجسام الحاسوبيّة عن طريق المعطيات وخوارزميات التلقين. وهذا التطوّر هوّ في الحقيقة تراجعٌ لفلسفة وحلولٌ لفلسفة أخرى مكانها.
لقد إستقرّ العلم لفترة طويلة على أنّ الفكرة لا يقع إقرارها والعمل بها إلاّ إذا وقعت البرهنة...
مثلما يتغذّى العقل بالمنطق، فهو يمرض بما يسمّى بالمغالطات المنطقيّة، أو بالخداع المنطقي.
وهذه المغالطات عبارة عن بناء يشبه المنطق في ظاهره ولكنه في الحقيقة عدوّه اللّدود. ومَثَلُ تلك المغالطات للعقل كمثل الفيروسات المتحوّلة التي هدفها أن تلج إلى داخل الخليّة، خُفية، ودون أن تثير الإنتباه أو...