فلسفة
تمهيد:
" إن مهمة الفلسفة "هي التمييز بين الاستخدام المستعبد والاستخدام" الإيجابي "الذي يمكن التعرف عليه من خلال استثماره في نظرية تاريخ العلم". آلان باديو، مفهوم النموذج1.
باعتبارها استخدامًا منظمًا معينًا للغة الطبيعية، تظهر الفلسفة سريعًا كمزيج، ومجموعة متنوعة من الأنماط والأهداف، والأشياء...
" لا تعتمد فينومينولوجيا الحرية جوهريًا على التكوين المتعالي للذات، أو على التكوين التأسيسي للظواهر التي تبدأ من البدئية، وأنها تتطلب حتى أن نتحرر منها في نطاق واسع القياس." دومينيك ديمانج ، أفكار إرشادية لفنومينولوجيا الحرية ،
في نهاية القرن التاسع عشر، كان علم النفس يبحث عن مكانة علمية. هذه...
كفاحنا من اجل الحياة شغلنا عن التفكير في المثل العليا للحضارة
ألبرت اشفيتزر
توطئة
لم تشغل البشرية منذ منتصف القرن الثامن عشر وحتى وقتنا الحاضر بأمر كانشغالها بأمر الحضارة. فقد أخذت المؤلفات تتدفق على الأسواق بشكل لم يسبق له مثيل، لإثبات حقيقة بقاء الحضارة، أو ذهاب هذه الحقيقة عن أرض...
يُمْكِنُ لِلْمَرْءِ أنْ يَرْمَأَ رَمْأَ ٱلْعُصَابِيِّ
حِينَمَا يَسِيرُ تَسْيَارًا نَفْسَانِيًّا بِسَيْرُورَةِ ٱلْتَّمَاهِي
زيغموند فرويد
(2)
شرحتُ بشيءٍ من التفصيلِ اللسانيِّ والنفسانيِّ، في القسمِ الأوَّلِ من هذا المقالِ، فحوى ظاهرةِ «التَّمَاهِي» Identification، على اعتبارِهِ فحواءَ...
" يُقَالُ العقل المحض على عكس العقل العملي ، المعرفة الحدسية بالحقائق الضرورية"
عمانويل كانط
العقل هو كلمة قديمة جدا لها معاني عديدة. غالبًا ما لاحظت الفلسفة تعدد معاني كلمة العقل من قبل الفلاسفة أنفسهم. يبدو أن المعنى الأصلي هو ذلك الذي...
غياث المرزوق - ٱلْتَّمَاهِي: إِيجَابِيَّاتُ ٱلْتَّأْثِيلِ وَسَلْبِيَّاتُ ٱلْتَّمْثِيلِ (القسم الأول)
يُمْكِنُ لِلْمَرْءِ أنْ يَرْمَأَ رَمْأَ ٱلْعُصَابِيِّ
حِينَمَا يَسِيرُ تَسْيَارًا نَفْسَانِيًّا بِسَيْرُورَةِ ٱلْتَّمَاهِي
زيغموند فرويد
(1)
يناقشُ هذا المقالُ ظاهرةَ «التَّمَاهِي» Identification بوصفِها فحواءَ التعبيرِ النفسانيِّ عن أبكرِ ارتباطٍ عاطفيٍّ تقيمُهُ «هُوِيَّةُ» الطفلةِ، أو...
يجب الانتباه أولا أن دلالة السؤال الفلسفي موجه لنا ككائنات مفكرة موجودة لأجل ذاتها وللآخر معا، وجود مزدوج في قلب هذا العالم الذي وجدنا أنفسنا مصارعين في معترك الحياة، نعيش مخاض الولاة العسيرة كذوات تحاول البحث عن الوجود الأصيل، ضد أشكال القهر والسقوط في الهاوية والابتذال، ضد المواقف والآراء في...
الحبّابي مفكر مغربي، درس الفلسفة في فرنسا وعمل استاذا في الجامعات المغربية و الجزائرية، صنفه الدكتور السيد ولد أباه ضمن مجموعة من المفكرين العرب، أمثال هشام جعيط، حسن حنفي، طه حسين، محمد أركون، مالك بن نبي، عبد الرحمان بدوي ، علي حرب، حسين مروة و غيرهم في كتاب: له بعنوان "أعلام الفكر العربي"...
لقد عودتنا الأنطولوجيا الغربية، أن تثور على نفسها بين حين وحين،وهذا تقليد راسخ،ولكنه بعد الحربين العالميتين،اتخذ إيقاعاً أكثر ثورية وصخباً،أما بُعده الأكثر تطرفاً فكان في نسف الإيمان بالقيم الليبرالية الديمقراطية الثابتة ونظرتها الأخلاقية،والتي لم ير فيها ميشيل فوكو إلا تكريساً للسلطة والهيمنة...
تعريفه: تهدف الدراسة الى التأسيس لمذهب فى الترقى الروحى، ينطلق من مفهوم الاستخلاف القرانى، بابعاده الحكمية "الفلسفية" والمنهجية والمذهبيه.
طبيعته(الانسانيه – الروحيه): وهذا المذهب ذو طبيعة إنسانية – روحية " دينية " ، لأن مفهوم الاستخلاف- الذى يستند اليه - قائم على التأكيد على قيمه الوجود...
ماذا يمكن أن يعلّمنا كامو عن التمتّع بالحياة؟
((عِشْ واخلُق في وسط الصحراء))
لنكُن صادقين. الحياة غريبة بعض الشيء، فوضوية، عشوائية، وعَبَثية. نحن جميعنا عالقون غلى متن هذه الصخرة الدوّارة في الفضاء وقد بنينا فوق سطحها مجتمعات سخيفة على مدى سنوات طويلة وقرون عديدة، مجتمعات مليئة بالعادات...
لا تعلموا أطفالكم القراءة بل علموهم أن يضعوا كل ما يقرؤونه موضوع تساؤل وشك ، علموهم أن يضعوا كل الأشياء موضع تساؤل وشك واختبار" جورج كارلين.
مقدمة :
شهدت الساحة الفكرية منذ النصف الثاني من القرن التاسع عشر ولادة منظومات فكرية مشحونة بطاقة نقدية موجهة إلى التفكير التربوي والممارسات التربوية...
مقتطف
إبراهيم قيس جركس - شرح كتاب فريدريك نيتشه [هكذا تكلّم زرادشت] -32- (عَنْ الفضيلة الواهبة/ الجزء الثالث) تتمة
[32]
(عَنْ الفضيلة الواهبة/ الجزء الثالث)
تتمّة
# الخطاب الثالث
============
إنّ الدافع الرئيسي لحجّة زرادشت هنا هو أنّ نزوله من الجبل ليكون بين رفاقه ومريديه من البشر هو أيضاً "هبوط" بمعنى التكرار بعد إنجاز مهمّته. ففي تقدّم الحياة يمرّ كل شيء، حتى تلك العناصر الأكثر قوّةً وصحّة والأكثر...
مقتطف
إبراهيم قيس جركس - شرح كتاب فريدريك نيتشه [هكذا تكلّم زرادشت] -32- (عَنْ الفضيلة الواهبة/ الجزء الثاني)
[32]
(عَنْ الفضيلة الواهبة/ الجزء الثاني)
تتمّة
# الخطاب الثاني
============
نحن لا نعرف الأثر الذي تركه الخطاب السابق على تلاميذ زرادشت ومريديه، لكنّ الراوي العَليم يُعلِمُنا أنّ صوت زرادشت قد تغيّر. في هذا الخطاب، يعزّز زرادشت بعض مفاهيمه وأفكاره، على سبيل المثال، أنّه يجب أن يكون هناك...
إنَّ حقيقة اشتراك معارف أخرى في بعض حدود علم التاريخ لإيجاد مشتركات بحثية في حياة الأنسان ، منها ما قدمته الفنون في بدايات التجارب الأولى ، قد أستفاد منها المؤرخ في زوايا معينة من هذه التجارب لتدوين بعض الحقائق من جهة ودعم مفردات أخرى عاش عليها الأنسان قد تصلح في توجيه مسارات تاريخية متداخلة مع...