نقوس المهدي
كاتب
أَقبلت وَقت رَقدة الحراس = بالرحيقين ريقها وَالكاس
وَلخوفي بان تراها عُيون الن = ناس عوذتها برب الناس
طفلة تألف البُيوت وَلَكن = إِن لَوَت جيدها فعفر كناس
ضحكت حين سلمت فأَرَتني = برد الطل أَو حباب الكاس
كسرت جفنها حياء فَخلنا = إِن في عَينها بَقايا نعاس
وَأَدارت عَلى السَوالف صدغا = مِثلما لفّع الأَقاح بآس
طربت حينَ رَق عَتبي لَدَيها = وَتَثنت بقدها المياس
وَحَسوت اللمى فذقت برودا = لَيسَ يَبقي عَلى غَليل الحاسي
وَعَهدت اللمى كَساكب كاس = فَهوَ لا يَستَحيل بِالانعكاس
فَوقت حاجباً وَعَيناً فَحتفي = بَينَ تِلكَ السِهام وَالأَقواس
وَاصَلَتني مِن بَعد يَأسيَ مِنها = ما الَّذ الوصال بَعد الياس
فَأَضاءَت مَرابِعي حينَ أَبدَت = غرة في الجَمال كَالنبراس
وَبِقَلبي من عَذلِ مَن لام فيها = وَهُو َخلو الحَشا كَحز المواسي
هوَ في رُؤية الكَواعب مثلي = غَير أني قاسيت مالا يُقاسي
فَبأي الحَواس أَصبو إِلَيهِ = وَالهَوى آخذ بِخَمس حَواسي
كُل جَرح لَهُ أَساة وَلَكن = ما لجرح الهَوى بِقَلبي آسي
لا أَرى غَير حُبَها وَاعتِقادي = قول مَن لامَني مِن الوَسواس
وَأَسياني عَلى الغَرام بلميا = يا خَليليَّ وَالخَليل المواسي
أَو بَأس بحبها لا وَرَبي = لا أَرى في هَوى المَها مِن باس
لَم نَزَل نَهبط الرؤوس إِلَيها = وَنَرى العز في هُبوط الراس
فَأَغد يا رَسولها القَول لَكن = أَنتَ نَبهت ذاكِراً غَير ناسي
غنّ لي باسمها لِيَأنس قَلبي = إِن في الحُب لَذة استيناس
شبَّ حَرباً بجسك العُود وَاعلم = إِن حَرب البَسوس مِن جسّاس
أَنتَ منك التَرديد في وَتر ال = عود وَمني التَرديد في أَنفاسي
وأجل في مغامر الأُنس شعري = رب شعر يجال كَالأَفراس
إِنَّ عرس ابن كائم بَهناه = بَعث البشر في جَميع الناس
فَرحة أَصبَح المبشر فيها = مِن أُناس يَهدي بِها لا ناس
إِن دار العُلى بكاظم أَضحَت = تَضع الفرقدين تَحتَ الأَساس
هوَ لَيث يَحوط خيس المَعالي = وَكَذا اللَيث حائط الأخياس
عربي لَهُ فَصاحة سحبان = ذكي لَهُ ذَكاء إياس
أثكل الدولتين في شعراها = وَهم في القريض أَهل مراس
مَدحه في بَني النُبوة لا = =بِالعبشميين أَو بني العباس
كَم لَهُ في مَديحهم بنت فكر = حليت مِن بَديعها بِالجناس
هوَ شَخص سَما بِنَوع كَمال = فَأَرى الصنف عاليَ الأجناس
وَأَرى جَلبي القَريض إِلَيهِ = مثل جَلب الإِماء لِلنخاس
تَتَمنى مَنابر الذكر أَن لا = يَرتَقي غَيره عَلى الجلاس
لا تَقسه بالناس وَالفرق باد = عَدم الفرق مِن شُروط القِياس
إِن من قاسه بِشخص سِواه = مثل مَن قاسَ عسجداً بِنحاس
طبعه رقَّ كَالنَسيم وَلَكن = أين من حلمه الجبال الرَواسي
لَم يَزَل مالئ الجفان فَلا غر = و إِذا بات فارغ الأَكياس
منفق لَو كُنوز قارون يَحوي = ما تَخطى عَن خطة الإِفلاس
وَلخوفي بان تراها عُيون الن = ناس عوذتها برب الناس
طفلة تألف البُيوت وَلَكن = إِن لَوَت جيدها فعفر كناس
ضحكت حين سلمت فأَرَتني = برد الطل أَو حباب الكاس
كسرت جفنها حياء فَخلنا = إِن في عَينها بَقايا نعاس
وَأَدارت عَلى السَوالف صدغا = مِثلما لفّع الأَقاح بآس
طربت حينَ رَق عَتبي لَدَيها = وَتَثنت بقدها المياس
وَحَسوت اللمى فذقت برودا = لَيسَ يَبقي عَلى غَليل الحاسي
وَعَهدت اللمى كَساكب كاس = فَهوَ لا يَستَحيل بِالانعكاس
فَوقت حاجباً وَعَيناً فَحتفي = بَينَ تِلكَ السِهام وَالأَقواس
وَاصَلَتني مِن بَعد يَأسيَ مِنها = ما الَّذ الوصال بَعد الياس
فَأَضاءَت مَرابِعي حينَ أَبدَت = غرة في الجَمال كَالنبراس
وَبِقَلبي من عَذلِ مَن لام فيها = وَهُو َخلو الحَشا كَحز المواسي
هوَ في رُؤية الكَواعب مثلي = غَير أني قاسيت مالا يُقاسي
فَبأي الحَواس أَصبو إِلَيهِ = وَالهَوى آخذ بِخَمس حَواسي
كُل جَرح لَهُ أَساة وَلَكن = ما لجرح الهَوى بِقَلبي آسي
لا أَرى غَير حُبَها وَاعتِقادي = قول مَن لامَني مِن الوَسواس
وَأَسياني عَلى الغَرام بلميا = يا خَليليَّ وَالخَليل المواسي
أَو بَأس بحبها لا وَرَبي = لا أَرى في هَوى المَها مِن باس
لَم نَزَل نَهبط الرؤوس إِلَيها = وَنَرى العز في هُبوط الراس
فَأَغد يا رَسولها القَول لَكن = أَنتَ نَبهت ذاكِراً غَير ناسي
غنّ لي باسمها لِيَأنس قَلبي = إِن في الحُب لَذة استيناس
شبَّ حَرباً بجسك العُود وَاعلم = إِن حَرب البَسوس مِن جسّاس
أَنتَ منك التَرديد في وَتر ال = عود وَمني التَرديد في أَنفاسي
وأجل في مغامر الأُنس شعري = رب شعر يجال كَالأَفراس
إِنَّ عرس ابن كائم بَهناه = بَعث البشر في جَميع الناس
فَرحة أَصبَح المبشر فيها = مِن أُناس يَهدي بِها لا ناس
إِن دار العُلى بكاظم أَضحَت = تَضع الفرقدين تَحتَ الأَساس
هوَ لَيث يَحوط خيس المَعالي = وَكَذا اللَيث حائط الأخياس
عربي لَهُ فَصاحة سحبان = ذكي لَهُ ذَكاء إياس
أثكل الدولتين في شعراها = وَهم في القريض أَهل مراس
مَدحه في بَني النُبوة لا = =بِالعبشميين أَو بني العباس
كَم لَهُ في مَديحهم بنت فكر = حليت مِن بَديعها بِالجناس
هوَ شَخص سَما بِنَوع كَمال = فَأَرى الصنف عاليَ الأجناس
وَأَرى جَلبي القَريض إِلَيهِ = مثل جَلب الإِماء لِلنخاس
تَتَمنى مَنابر الذكر أَن لا = يَرتَقي غَيره عَلى الجلاس
لا تَقسه بالناس وَالفرق باد = عَدم الفرق مِن شُروط القِياس
إِن من قاسه بِشخص سِواه = مثل مَن قاسَ عسجداً بِنحاس
طبعه رقَّ كَالنَسيم وَلَكن = أين من حلمه الجبال الرَواسي
لَم يَزَل مالئ الجفان فَلا غر = و إِذا بات فارغ الأَكياس
منفق لَو كُنوز قارون يَحوي = ما تَخطى عَن خطة الإِفلاس