ضياء الدين الجماس - تدبير العنانة (وَهَنُ الباه)

في قوة الباه الحصين رجالُ = وتدوم عاطفة به ووصال
في النفس إشراقٌ يلألئ تارة = في الوجه نور ظاهر وجمال
يعلو به رجل يباهي غيره = وكأنه نسر السماء يـــــطال
وحليلة ترضى به في بهجة = ومحبة ، نعم الوصال حلال
فيه السعادة قد تطوف بحارها = وخرير نهر جارف وظلال
فإن اشتكَى وهناً مقيتاً خامداً = فالكشف حق واجب ومآل
كيلا تُدمر أسرة بعروشها = وتُشرد الأطفالُ والأحـــــــمال
إن كان من مرض عضال شاخص = عالجه كيما تفقد الآمال
كتصلبٍ بجدار أوعية بدا = ولهيب أعصاب بها ينهال
عالج علاجاً واسماً بأصوله = وبدون ذا إنَّ الشفاءَ محال
واقلع عن التدخين توق حريقه = وكذا الكحول مخاتل قتَّال
واضبط لوزنك في الغذاء توازناً = إنَّ السمين بثقله يُغتال
والسكريُّ دواؤه في ضبطه = إن تجهلنَّ فذاك فيه سؤال
وانبذْ دواء محدثاً لرخاوة = وبغيره لعلاجــك استكــمال
نعم الفواكه ، والخضار خيارها = الجرجيرُ أو بقدونسٌ وبصال
والفوم فوار يحرك شهوة = ومع الكرافس قد تثـــور نصال
والحبة السوداء طاب مقامها = مع قرفة روح الشفاء إخال
وجذور "جِنْسِغَ" العتيد شهادة = ولـِ"جنكُ بيلوبا" تُشد رحال
عسلٌ وبيضٌ في موائدها المنى = في الكافيارَ مناقب وخصال
ومن الدواء لزمرة مشهودة = ولها موانعُ للطبيب تحـــــــال
منها "الفياغِرَة" ابتدا بنجاحه = أنعم به إن كان فيه مجال
لا تفرطن به فذلك قاتل = هي حكمة مكـــنونة ومثـــال
يارب تمِّم علمنا بهداية = إنَّ الــــعلوم مراتب وكــــمال
ياربنا أتمم لنا رمضاننا = خير الشهور نعــــيمه ينــــثال
خير الصلاة على محمد في العلا = نور لنا ومطية ووصال


د. ضياء الدين الجماس - تدبير العنانة (وَهَنُ الباه)


.