نقوس المهدي
كاتب
من شعره في مليح رآه بالزيادة في دمشق.
يا خليلي في الزيادة ظبي ...
سلبت مقلتاه جفنى رقاده
كيف أرجو السلو عنه وطرفي ...
ناظر حسن وجهه في الزيادة
وقوله في مليح قاض
ورب قاض لنا مليح ... يغرب عن منطق لذيذ
إذا رمانا بسهم لحظ ... قلنا له: دائم النفوذ
وقوله في غلام لبس قاضياني:
قد روينا أن القضاة بعدن ...
واحد والجحيم فيه اثنان
وأرى الأمر ظل بالعكس:
ففؤادي في النار قاض وفي ...
جنة عدن من جسمك القاضيان
وقوله في مليح بقواس:
قلت لقواس له طلعة ...
من رام عنها الصبر لم يقدر
يا من له وجه كبدر الدجا ...
كيف تبيع القوس للمشتري
وقوله في مليح لبان:
كلفي بلبان إذا عاينته ...
أهدى بطلعته لي الأفراحا
قد ظل يسكرنا بخمر لحاظه ...
أو ما تراه يصفف الأقداحا
وقوله في مليح مناخلي:
مناخلي همت ف يحبه ...
وفي الحشا من هجره جمر
قلت وقد عاينت من حوله ...
مناخلاً لم يحوها الحصر
ما هذه قال شموس غدت ...
يكسفها من وجهي البدر
وقوله في مليح أشقر الحاجب:
وما أنكر العذال شيئاً عرفته ...
سوى شقرة في حاحبي منية النفس
فقلت وقد أبديت منهم تعجباً ...
لعلهم لم يبصروا حاجب الشمس
وقوله في مليح يقطف مشمشاً:
كلفت بظبي وهو يقطف مشمشاً ...
على سلم فيه اعتصام لهارب
كذا البدر لولا أنه في مسيره ...
رقا درجا لم يتصل بالكواكب
وغالب مقاطيعه التي في الغلمان من الحسن والجودة في هذه الطبقة وأكثر ديوانه في الغلمان،
وما أحسن قوله مضمناً:
لما تبداً عارضاه في نمط ...
قيل ظلام بضياء اختلط
وقيل نمل فوق عاج قد سقط ...
وقال قوم أنها اللام فقط
وقوله:
لست أنسى غداة قولي لهندي ...
لك تحت النقاب أحسن خد
فثنت عطفها إلى وقالت ...
أنقاباً تراه أم غيم ورد
وقوله:
وفي حلب البطيخ ليس كخلق ...
فما لدمشق غير زور وتلبيس
لنا ابن كثير شاهد مع نافع ...
وشاهدهم في الطيب ليس سوى السوس
وقوله:
سهري من المحبوب أصبح مرسلاً ...
وأراه متصلاً بفيض مدامعي
قال الحبيب بأن ريقي نافع ...
فاسمع رواية مالك عن نافع
* سعد الدين الطائي
سعد الدين ابن محيي الدين ابن العربي (شيخ الصوفية) ولد بملطية في رمضان 618 هـ ، وكان شاعراً مجيداً أجاد المقاطيع التي نظمها في الغلمان وأوصافهم وله ديوان مشهور، وتوفي بدمشق 656هـ ،
يا خليلي في الزيادة ظبي ...
سلبت مقلتاه جفنى رقاده
كيف أرجو السلو عنه وطرفي ...
ناظر حسن وجهه في الزيادة
وقوله في مليح قاض
ورب قاض لنا مليح ... يغرب عن منطق لذيذ
إذا رمانا بسهم لحظ ... قلنا له: دائم النفوذ
وقوله في غلام لبس قاضياني:
قد روينا أن القضاة بعدن ...
واحد والجحيم فيه اثنان
وأرى الأمر ظل بالعكس:
ففؤادي في النار قاض وفي ...
جنة عدن من جسمك القاضيان
وقوله في مليح بقواس:
قلت لقواس له طلعة ...
من رام عنها الصبر لم يقدر
يا من له وجه كبدر الدجا ...
كيف تبيع القوس للمشتري
وقوله في مليح لبان:
كلفي بلبان إذا عاينته ...
أهدى بطلعته لي الأفراحا
قد ظل يسكرنا بخمر لحاظه ...
أو ما تراه يصفف الأقداحا
وقوله في مليح مناخلي:
مناخلي همت ف يحبه ...
وفي الحشا من هجره جمر
قلت وقد عاينت من حوله ...
مناخلاً لم يحوها الحصر
ما هذه قال شموس غدت ...
يكسفها من وجهي البدر
وقوله في مليح أشقر الحاجب:
وما أنكر العذال شيئاً عرفته ...
سوى شقرة في حاحبي منية النفس
فقلت وقد أبديت منهم تعجباً ...
لعلهم لم يبصروا حاجب الشمس
وقوله في مليح يقطف مشمشاً:
كلفت بظبي وهو يقطف مشمشاً ...
على سلم فيه اعتصام لهارب
كذا البدر لولا أنه في مسيره ...
رقا درجا لم يتصل بالكواكب
وغالب مقاطيعه التي في الغلمان من الحسن والجودة في هذه الطبقة وأكثر ديوانه في الغلمان،
وما أحسن قوله مضمناً:
لما تبداً عارضاه في نمط ...
قيل ظلام بضياء اختلط
وقيل نمل فوق عاج قد سقط ...
وقال قوم أنها اللام فقط
وقوله:
لست أنسى غداة قولي لهندي ...
لك تحت النقاب أحسن خد
فثنت عطفها إلى وقالت ...
أنقاباً تراه أم غيم ورد
وقوله:
وفي حلب البطيخ ليس كخلق ...
فما لدمشق غير زور وتلبيس
لنا ابن كثير شاهد مع نافع ...
وشاهدهم في الطيب ليس سوى السوس
وقوله:
سهري من المحبوب أصبح مرسلاً ...
وأراه متصلاً بفيض مدامعي
قال الحبيب بأن ريقي نافع ...
فاسمع رواية مالك عن نافع
* سعد الدين الطائي
سعد الدين ابن محيي الدين ابن العربي (شيخ الصوفية) ولد بملطية في رمضان 618 هـ ، وكان شاعراً مجيداً أجاد المقاطيع التي نظمها في الغلمان وأوصافهم وله ديوان مشهور، وتوفي بدمشق 656هـ ،