نقوس المهدي
كاتب
تباركَ اللَّهُ خالقُ الكرم ال = بارع من حَمأة ٍ ومن عَلقِ
ماذا رعيناهُ في جناب فتى = كالبدر يجلو غواشي الغسقِ
أزمانُه كلها بنائله = مثلُ زمان الربيع ذي الأنقِ
أشهرُ في الناس بالجميل من ال = أبلقِ بين الجياد بالبَلق
فتى ً يرى المجد ما أخلَّ به التْ = مجيدُ كالحقِّ غيرِ ذي الطبق
فيشتري عاليَ الثناءِ ولو أ = مْلقَ من ماله سوى العُلَق
تلقاهُ كالمرَبع المَريع إذا = شِئتَ وطوراً كالموردِ الرّفق
فراتعٌ فيه غير ذي غَصصٍ = وكارعٌ فيه غيرُ ذي شرق
يُكنى أبا الفضلِ وهو منتَجعُ ال = فضل وماقلتُ ذاك عن ملق
وخيرُ مايكتنى الرجالُ به = كنية ُ لا نِحلة ٍ ولاسَرق
عبد المليكِ المقلِّدُ المنَن ال = زُهرَ قديماً معاقدَ الرِّيق
يتَّخذُ المال حين يملكُهُ = واقية ٌ كالدروع والدَّرق
من آلِ عباس الكرامِ ذوي ال = سؤدَدِ والفائزين بالسبقِ
بحرُ بحورٍ إذا نزلتَ به = أصبحتَ من موجه بمصطفَق
يفهقُ بالنائلين ساجلُه = عند السؤالين أيَّما فهق
منطلقُ الكفِّ واللسان إذا = سُوئل وامْتيح أيَّ منطَلق
بنائلٍ من ندى وآخرَ من = عِلمٍ ففيه أتمُّ مرتَفق
يجري إلى كلِّ غاية ٍ شَططٍ = لم تُلتَمس قبله ولم تُطَق
كما جرى الطِّرفُ غيرَ ذي صَككٍ = يفلُّ من غربَه ولاطَرقِ
شاهدُ أعراقه التي كَرُمت = صفاءُ أخلاقه من الرَّنق
أصبحَ من فضله يحلُّ من ال = أهواء طرّاً بملتقى الفِرق
ظِلْنا لديه بمنزلٍ خصبٍ = في مَرَعٍ تارة ً وفي غَدقِ
يُسمعنا الشدوَ عنده غَرِدٌ = كالسطر في المُسمعين لا اللَّحق
يشدو فيحيي لنا السرورَ وإن = ألفاهُ مَيْتاً في آخر الرَّمق
متى يقدَّر لمن ينادمُهُ = مصطبَحٌ يتصل بمغتبَقِ
يَسقي الندامى فيشربون له = كشرب فرعونَ ساعة َ الغرق
قديمُه مطربٌ ومُحدَثُهُ = فهو جديدُ الجديد والخَلق
ماعيبُه غير أنه رجلٌ = يدعو ذويحلمنا إلى النزق
يقلقُ من حسن مايجيء به الزْ = زَميت بل يطمئنُّ ذو القلق
كُنيتُهُ شِقَّة ُ السلامة والس = سلم سلامٌ لتلك في الشققص
أبو سليمان ذو الإِصابة وال إحسان وابنُ الملوكِ لا السُّوقِ
ياحُسنَ ذاك الغناءِ يشفُعُه = هدير تلكَ الحمائم الحزقِ
من ذي تلاوينٍ وشْيُه حَسَنٌ = ومن بَهَم الدُّجى ومن لَهق
ونحن نسقي شرابَ ذي فجرٍ = ثناؤه من فواكه الرُّفَق
لايمنع الريَّ طالبيه ولا = يسقي نديماً له على تَأَق
وفَّاه قوَّامُه قيامَهُمُ = وأنفقتْ كفُّه بلا فرق
على دنانٍ كأنها جثثٌ = من قوم عادٍ عظيمة الخلق
فجاء شيء إذا الذباب دنا = منه دنوا دنا من الزَّهق
يلقاك في رقة ِ الشراب وفي = نَشْرِ الخزامى وصفرة الشَفقِ
ظاهرهُ ظاهرٌ يُحرِّمه = وما على شاربيه من رَهق
له صريحٌ كأنه ذهبٌ = ورغوة ٌ كاللآلىء الفِلق
يختالُ في منظرٍ يزيِّنُه = من الرحيق العتيق مستَرقِ
تديره جونة ٌ تحرق بالد = لِّ إذا البيضُ جُدنَ بالرمق
سوداءُ لم تنتسب إلى برص الشُ = قر ولا كُلفة ٍ ولابَهق
ليست من العُبَّس الأكفِّ ولا ال = فُلح الشفاه الخبائث العَرق
بل من بنات الملوكِ ناعمة ٍ = تنشُر بالدَّل مَيِّت الشَّبق
في لين سَمُّورة ٍ تخيَّرها ال = فرَّاء أو لين جَيِّد الدَّلقِ
تُذكركَ المِسك والغواليَ والسْ = سُكَ ذواتِ النسيم والعَبقِ
هيفاءُ زينت بخمص محتضَنٍ = أوفى عليه نهوَدُ معتنَق
غصنٌ من الأبنوس أُلِّف من = مؤتَزرٍ مُعجِب ومنتطق
يهتزُّ من ناهدَيه في ثمرٍ = ومن دَواجي ذُراه في ورق
أكسبها الحبَّ أنها صُبغتْ = صِبغة َ حَبِّ القلوب والحدقِ
فانصرفتْ نحوها الضمائرُ وال = أبصار يُعنِق أيما عَنقِ
يفترُّ ذاك السوادُ عن يَققٍ = من ثغرها كاللآلىء النَّسقِ
كأنها والمِزاحُ يُضحكها = ليلٌ تَفرَّى دُجاه عن فلق
سحماءُ كالمهرة ِ والمُطهَّمة الدْ = دهماء تنضو أوائلَ الصِّيق
تجري ويجري رَسيلُها معها = شأويْن مستعجلين في طَلق
لها هَنٌ تستعيرُ وقدتَهُ = من قلب صبٍّ وصدرِ ذي حنق
كأنما حرّه لخابره = ما ألهبتْ في حَشاه من حُرق
يزدادُ ضِيقاً على المراس كما = تزدادُ ضيقاً أُنشوطة ُ الوَهق
له إذا ما القُمُدُّ خاطه = أزْمٌ كأزم الخِناقِ بالعنقِ
يقولُ من حدَّث الضمير به = طُوبى لمِفتاح ذلك الغَلق
أخْلِق بها أن تقومَ عن ذكرٍ = كالسيف يفري مُضاعفَ الحلَق
إن جفونَ السيوفِ أكثرها = أسْودُ والحق غيرُ مختلق
خُذها أبا الفضل كُسوة ً لك من = خَرِّ الأماديح لا من الخِرق
وصفتُ فيها الذي هَوِيتُ على ال = وهم ولم تُختبَر ولم تُذقِ
إلا بأخبارك التي وقعتْ = منك إلينا عن ظبية البُرقِ
حاشا لسوداء منظرٍ سكنتْ = داركَ إلا من مَخبرٍ يقق
وبعضُ مافُضِّل السَّواد به = والحقُّ ذو سُلّمٍ وذو نفق
أن لا تعيبَ السَّواد حُلكتُهُ = وقد يعاب البياضُ بالبهق
واهاً لها خِلعة ً تشُقُّ أخا الضْ = ضِغن ولا تُستشقُّ عن حَرق
أتاك طوعاً ودادُ قائلها = ولم يَعْدُ كارهاً ولم يُسَقِ
وإن منعت الصِّحاب أكسية ً = تقي أذى القُرِّ أو أذى اللَّثقِ
مستأثراً دونهم بلُبسكها = لامعقِباً فِيقة من الفِيَق
أعقبهُم لاتقم بمخترق الذ = ذَمِّ فتُلفَى بأيِّ مخترق
لحاجتي إن بعثتها لي في = إسكافَ والدَّير وجهُ متفق
أولا فما سُدَّ باب معذرة ٍ = كلا ولا سُدَّ بابُ مرتزق
ماذا رعيناهُ في جناب فتى = كالبدر يجلو غواشي الغسقِ
أزمانُه كلها بنائله = مثلُ زمان الربيع ذي الأنقِ
أشهرُ في الناس بالجميل من ال = أبلقِ بين الجياد بالبَلق
فتى ً يرى المجد ما أخلَّ به التْ = مجيدُ كالحقِّ غيرِ ذي الطبق
فيشتري عاليَ الثناءِ ولو أ = مْلقَ من ماله سوى العُلَق
تلقاهُ كالمرَبع المَريع إذا = شِئتَ وطوراً كالموردِ الرّفق
فراتعٌ فيه غير ذي غَصصٍ = وكارعٌ فيه غيرُ ذي شرق
يُكنى أبا الفضلِ وهو منتَجعُ ال = فضل وماقلتُ ذاك عن ملق
وخيرُ مايكتنى الرجالُ به = كنية ُ لا نِحلة ٍ ولاسَرق
عبد المليكِ المقلِّدُ المنَن ال = زُهرَ قديماً معاقدَ الرِّيق
يتَّخذُ المال حين يملكُهُ = واقية ٌ كالدروع والدَّرق
من آلِ عباس الكرامِ ذوي ال = سؤدَدِ والفائزين بالسبقِ
بحرُ بحورٍ إذا نزلتَ به = أصبحتَ من موجه بمصطفَق
يفهقُ بالنائلين ساجلُه = عند السؤالين أيَّما فهق
منطلقُ الكفِّ واللسان إذا = سُوئل وامْتيح أيَّ منطَلق
بنائلٍ من ندى وآخرَ من = عِلمٍ ففيه أتمُّ مرتَفق
يجري إلى كلِّ غاية ٍ شَططٍ = لم تُلتَمس قبله ولم تُطَق
كما جرى الطِّرفُ غيرَ ذي صَككٍ = يفلُّ من غربَه ولاطَرقِ
شاهدُ أعراقه التي كَرُمت = صفاءُ أخلاقه من الرَّنق
أصبحَ من فضله يحلُّ من ال = أهواء طرّاً بملتقى الفِرق
ظِلْنا لديه بمنزلٍ خصبٍ = في مَرَعٍ تارة ً وفي غَدقِ
يُسمعنا الشدوَ عنده غَرِدٌ = كالسطر في المُسمعين لا اللَّحق
يشدو فيحيي لنا السرورَ وإن = ألفاهُ مَيْتاً في آخر الرَّمق
متى يقدَّر لمن ينادمُهُ = مصطبَحٌ يتصل بمغتبَقِ
يَسقي الندامى فيشربون له = كشرب فرعونَ ساعة َ الغرق
قديمُه مطربٌ ومُحدَثُهُ = فهو جديدُ الجديد والخَلق
ماعيبُه غير أنه رجلٌ = يدعو ذويحلمنا إلى النزق
يقلقُ من حسن مايجيء به الزْ = زَميت بل يطمئنُّ ذو القلق
كُنيتُهُ شِقَّة ُ السلامة والس = سلم سلامٌ لتلك في الشققص
أبو سليمان ذو الإِصابة وال إحسان وابنُ الملوكِ لا السُّوقِ
ياحُسنَ ذاك الغناءِ يشفُعُه = هدير تلكَ الحمائم الحزقِ
من ذي تلاوينٍ وشْيُه حَسَنٌ = ومن بَهَم الدُّجى ومن لَهق
ونحن نسقي شرابَ ذي فجرٍ = ثناؤه من فواكه الرُّفَق
لايمنع الريَّ طالبيه ولا = يسقي نديماً له على تَأَق
وفَّاه قوَّامُه قيامَهُمُ = وأنفقتْ كفُّه بلا فرق
على دنانٍ كأنها جثثٌ = من قوم عادٍ عظيمة الخلق
فجاء شيء إذا الذباب دنا = منه دنوا دنا من الزَّهق
يلقاك في رقة ِ الشراب وفي = نَشْرِ الخزامى وصفرة الشَفقِ
ظاهرهُ ظاهرٌ يُحرِّمه = وما على شاربيه من رَهق
له صريحٌ كأنه ذهبٌ = ورغوة ٌ كاللآلىء الفِلق
يختالُ في منظرٍ يزيِّنُه = من الرحيق العتيق مستَرقِ
تديره جونة ٌ تحرق بالد = لِّ إذا البيضُ جُدنَ بالرمق
سوداءُ لم تنتسب إلى برص الشُ = قر ولا كُلفة ٍ ولابَهق
ليست من العُبَّس الأكفِّ ولا ال = فُلح الشفاه الخبائث العَرق
بل من بنات الملوكِ ناعمة ٍ = تنشُر بالدَّل مَيِّت الشَّبق
في لين سَمُّورة ٍ تخيَّرها ال = فرَّاء أو لين جَيِّد الدَّلقِ
تُذكركَ المِسك والغواليَ والسْ = سُكَ ذواتِ النسيم والعَبقِ
هيفاءُ زينت بخمص محتضَنٍ = أوفى عليه نهوَدُ معتنَق
غصنٌ من الأبنوس أُلِّف من = مؤتَزرٍ مُعجِب ومنتطق
يهتزُّ من ناهدَيه في ثمرٍ = ومن دَواجي ذُراه في ورق
أكسبها الحبَّ أنها صُبغتْ = صِبغة َ حَبِّ القلوب والحدقِ
فانصرفتْ نحوها الضمائرُ وال = أبصار يُعنِق أيما عَنقِ
يفترُّ ذاك السوادُ عن يَققٍ = من ثغرها كاللآلىء النَّسقِ
كأنها والمِزاحُ يُضحكها = ليلٌ تَفرَّى دُجاه عن فلق
سحماءُ كالمهرة ِ والمُطهَّمة الدْ = دهماء تنضو أوائلَ الصِّيق
تجري ويجري رَسيلُها معها = شأويْن مستعجلين في طَلق
لها هَنٌ تستعيرُ وقدتَهُ = من قلب صبٍّ وصدرِ ذي حنق
كأنما حرّه لخابره = ما ألهبتْ في حَشاه من حُرق
يزدادُ ضِيقاً على المراس كما = تزدادُ ضيقاً أُنشوطة ُ الوَهق
له إذا ما القُمُدُّ خاطه = أزْمٌ كأزم الخِناقِ بالعنقِ
يقولُ من حدَّث الضمير به = طُوبى لمِفتاح ذلك الغَلق
أخْلِق بها أن تقومَ عن ذكرٍ = كالسيف يفري مُضاعفَ الحلَق
إن جفونَ السيوفِ أكثرها = أسْودُ والحق غيرُ مختلق
خُذها أبا الفضل كُسوة ً لك من = خَرِّ الأماديح لا من الخِرق
وصفتُ فيها الذي هَوِيتُ على ال = وهم ولم تُختبَر ولم تُذقِ
إلا بأخبارك التي وقعتْ = منك إلينا عن ظبية البُرقِ
حاشا لسوداء منظرٍ سكنتْ = داركَ إلا من مَخبرٍ يقق
وبعضُ مافُضِّل السَّواد به = والحقُّ ذو سُلّمٍ وذو نفق
أن لا تعيبَ السَّواد حُلكتُهُ = وقد يعاب البياضُ بالبهق
واهاً لها خِلعة ً تشُقُّ أخا الضْ = ضِغن ولا تُستشقُّ عن حَرق
أتاك طوعاً ودادُ قائلها = ولم يَعْدُ كارهاً ولم يُسَقِ
وإن منعت الصِّحاب أكسية ً = تقي أذى القُرِّ أو أذى اللَّثقِ
مستأثراً دونهم بلُبسكها = لامعقِباً فِيقة من الفِيَق
أعقبهُم لاتقم بمخترق الذ = ذَمِّ فتُلفَى بأيِّ مخترق
لحاجتي إن بعثتها لي في = إسكافَ والدَّير وجهُ متفق
أولا فما سُدَّ باب معذرة ٍ = كلا ولا سُدَّ بابُ مرتزق