نقوس المهدي
كاتب
ما حلل الشرع والشرع حضر = إلا لجلب النفع أو رفع الضرر
قد شرع التزويج والنكاحا = لكنه ما أطلق السراحا
سبعة أصناف من الأنساب = قد حرمت في محكم الكتاب
تحريمها قد جاء في الشرايع = موافقا لمقتضى الطبايع
الأم والبنت بكل رتبه = من غير تخصيص بداني النسبه
والأخت في المرتبة المتصله = بما له تضاف لا المنفصله
وبنت أخت وهي حتى السافله = في آية التحريم حكا داخله
وعمة وإن بها تعلو الرتب = على مراقي الإرتفاع في النسب
والقصد في ارتفاعها أن تنسبا = لأصله الواشج جداً وأبا
وهكذا الخالة مثل العمة = ما اختلف الحكم هنا وثمه
وينتهي المقصود في بنت الأخ = من العناوين التي لم تنسخ
وحكمها أن ترتفع أو تنزل = متحد على اختلاف المنزل
وما سواهن من الأقارب = محلل فضلا عن الأجانب
* حسن قشاقش
حسن محمود الأمين أو (حسن قشاقش) ( 1881 - 1948 م),
حسن بن محمود بن علي بن محمد الأمين بن أبي الحسن الحسيني الشقرائي العاملي, الشهير بالأمين. ه رجل دين شيعي وأديب
قد شرع التزويج والنكاحا = لكنه ما أطلق السراحا
سبعة أصناف من الأنساب = قد حرمت في محكم الكتاب
تحريمها قد جاء في الشرايع = موافقا لمقتضى الطبايع
الأم والبنت بكل رتبه = من غير تخصيص بداني النسبه
والأخت في المرتبة المتصله = بما له تضاف لا المنفصله
وبنت أخت وهي حتى السافله = في آية التحريم حكا داخله
وعمة وإن بها تعلو الرتب = على مراقي الإرتفاع في النسب
والقصد في ارتفاعها أن تنسبا = لأصله الواشج جداً وأبا
وهكذا الخالة مثل العمة = ما اختلف الحكم هنا وثمه
وينتهي المقصود في بنت الأخ = من العناوين التي لم تنسخ
وحكمها أن ترتفع أو تنزل = متحد على اختلاف المنزل
وما سواهن من الأقارب = محلل فضلا عن الأجانب
* حسن قشاقش
حسن محمود الأمين أو (حسن قشاقش) ( 1881 - 1948 م),
حسن بن محمود بن علي بن محمد الأمين بن أبي الحسن الحسيني الشقرائي العاملي, الشهير بالأمين. ه رجل دين شيعي وأديب