إذا كانت كينونة الأشياء صادرةً عن لذّة، ومجيءُ الإنسان صادراً عن حب، كما يقول ابن عربي في «فتوحاته المكّية»، فإن الكتابة فيض إنساني متدفّق داخل فضاء من اللذّة التي تعدّ ماء الحياة والوجود بالنسبة إلى الكاتب والمكتوب على السواء. ولا يوجد في الواقع حديث عن الكتابة ولذّتها بمنأى عن الحديث عن...