في سلسلة بغداد تراث وتاريخ كانت لنا محاضرة عن شرائع رصافة بغداد أي الشرائع الواقعه في الجزء الشرقي من بغداد يوم كانت الرصافه تبدأ من حديقة النجيبيه نسبة الى والي بغداد العثماني سنة 1848 الذي بناها والتي تشغل مكانها مدينة الطب حالياً وتنتهي رصافة بغداد في شمال شارع أبي نواس القريب من نهاية شارع الرشيد وجسر الملكه عاليه المسمى جسر الجمهوريه حيث كانت تتوزع الشرائع من الشمال الى الجنوب والشريعه باللغه العاميه تعني ضفة نهر دجله الصالحه لرسو الزوارق لنقل البضائع وممارسة السباحه في النهر واذا اجرينا استطلاع لهذه الشرائع الموجوده على جهة الزصافه فهي شريعة نجيب باشا وشريعة المجيديه ثم شريعة الميدان وشريعة المكتب مجاور بناية القشله وشربعة رأس الجسر وشريعة المصبغه وشربعة المحكمه الشرعيه وشريعة رأس القريه وشريعة خان التمر وشريعة عمار سبع ابكار وشريعة سيد سلطان علي وشريعة المربعه واخيراً شريعة الباب الشرقي وفي جزء النهر هذا توجد شرائع خاصه لا يسمح للعموم استخدامها لأنها خاصه بالقصور والدور المطله على النهر منها شريعة بيت النقيب وشريعة بيت مناحيم دانيال وشريعة القنصليه البريطانيه وشريعة الحاكم العسكري واذا كانت شرائع الرصافه بهذه الكثره فأن شرائع الكرخ أي الجزء الغربي من نهر دجله أقل من هذا العدد وان كانت احدى شرائع الكرخ وهي شريعة النواب المجاوره لدار عائلة النواب البغداديه المشهوره عائلة الشاعر المعروف مظفر النواب التي كانت تقع في محلة الجعيفر مكانها الان مستشفى الكرخ وثانوية الكرخ هذه الشريعه خلدها الشعر البغدادي والمغني البغدادي غير الشاعر النواب حيث يقول:-
بشريعة النواب يسبح حبيبي
وبجاه خضر الياس يصبح نصيبي
لأن مقام خضر الياس يبعد قليلا عن عده الشريعه.
وتعتبر شريعة رأس الجسر أي جسر الشهداء بالقرب من تمثال الرصافي الحالي أكثر الشرائع ازدحاماً بسبب موقعها للازدحام الاعمال والبيوت والمحلات والناس في جانبيها الرصافه والكرخ خاصة عندما كان الجسر ينقطع في تلك الازمان وعندما يعبر الكرخيون نهر دجله الى الرصافة لوجود الحركه التجاريه والمقاهي المميزه وترد البضائع على الزوارق ووسائل النقل المائي من شمال بغداد خاصة ووجود الدوائر الحكوميه قريبه من هذه الشريعه خاصة وانها الشريعه الوحيدة التي يوجد درج من النهر الى الاعلى مما لا يوجد في شريعة أخرى وفي هذه الشريعه يقول الشاعر:-
يابو زبون الزري ومطرز بأبره
كل الشرايع زلگ من يمنا العبره
أي هنالك من ينادي لابس الزبون الذي تم تطريزه بالابره بأن كل الشرائع الاخرى ترتب ضررا عليك بانزلاقك لرداءة ارضيتها وان العبور الآمن هو العبور من هذه الشريعه.
والشريعه الثانيه الاكثر ازدحاماً هي شريعة السيد سلطان علي التي تأتي بعد شريعة الجسر وخاصة تكون أكثر ازدحاماً في فصل الصيف كونها كانت مسبحاً حيث يكثر عدد معلمي السباحه من اليهود فهي أكثر شريعه لتعليم السباحه وملتقى للسقائين حيث تشاهد الكثير من حمير السقاقي بحيث كانت الميناء الذي ينقل اهل بغداد الى الكراده التي كانت تقع خارج بغداد القديمه وتفصلها عن بغداد البساتين الكثيره ولصعوبة الحصول على نقل آخر غير النقل بواسطة نهر دجله لا سيما انه الشخص لا يستطيع الذهاب أبعد من مقهى العبد التي كان محلها بداية شارع ابي نواس ان لم يكن مسلحاً او على شكل جماعه من شخصين أو أكثر فضلا عن عدم صلاحية الطريق الى الكراده لذلك تم استخدام نوع من(الماطورات) الصغيره التي تمخر نهر دجله الى محلات الكراده كالسبع قصور والبوليسخانه.
والشريعه الثالثه من حيث ألاهميه هي شرائع الرصافه شريعة المجيديه نسبة الى قصر المجيديه الذي شيده والي بغداد العثماني لسكنى شاه ايران عند زيارته بغداد زمن مدحت باشا اثناء تحسن العلاقات بين العراق وايران وحيث كان قد تم بناء حديقة النجيبيه ثم مستشفى المجيديه الذي أدركناه في ستينات القرن العشرين والمشغوله الان من مدينة الطب وقد كانت هذه الشريعه مغطساً للجاموس وموردا لخيول كتيبة الهاشمي الموجوده قريبا من هذا المكان وكذلك هي مسبحاً وقد تم منع الجاموس والخيل من الوصول الى هذه الشريعه بعد أن تفشى مرض بسبب (روث) مخلفات هذه الحيوانات حتى يقال ان ذلك كان سببا في وفاة الوزير المفوض الامريكي الدبلوماسي قبل فتح سفاره السيد نابنشو المدفون في مقبرة كنيسة الارمن قريبا من قبر المس بيل السكرتيره الشرقيه الانگليزيه وكذلك دفن هنا المصارع الالماني الهر گرايمر وتم بعد ذلك تقسيم الارض المجاوره وتوزيعها بمبالغ زهيده ومن الذين اشتروا أراض في تلك المنطقه رئيس الوزراء جعفر العسكري ومدير الشرطه السابق تحسين العسكري وروجينه مراد المشهوره شقيقة سليمه مراد صاحبة الاموال التي استدان منها نوري باشا لبناء داره حيث كانت صاحبة أموال كثيره وسليمان فتاح الوزير وجميل المدفعي رئيس الوزراء ومولود مخلص الذي أشغل منصب رئيس البرلمان الملكي ولكن جميع هذه الدور تم استملاكها لاقامة مدينة الطب .
أما شريعة المحكمه الشرعيه نسبة الى المحكمه الموجوده على النهر على شارع النهر وقريبا من البنك المركزي واستمرت هذه الشريعه حتى عشرينات القرن العشرين وكان فيها أحد الكرود الذي يسحب الماء من دجله الى جامع عادله خاتون والمدرسه الملحقه بها وكانت هذه الشريعه تستعمل لتفريغ حمولات الصوف حيث يوجد خان قريب يتم فيه غسل الصوف وكبسه على شكل بالات تصدر الى الخارج.
وبعد هذه الشريعه توجد شريعة رأس القريه المشهوره ببيع السمك الحي والتي تعرف أيضا بشريعة بيت دله البيت البغدادي المعروف وبعدها شريعة خان التمر حيث المقر القديم لغرفة تجارة بغداد وكانت تسمى بشريعة الوالي لوجود قصر للوالي العثماني المطل على دجله والقريب من هذه الشريعه،
وشريعة الميدان في الشمال التي تسمى احيانا شريعة الغالبيه وشريعة البقچه لقربها من بستان صغير وكانت تسمى في العهد العثماني شريعة( البوزخانه) لوجود ماكنة صنع الثلج التي نصبها الوالي مدحت باشا ثم صارت تسمى شريعة الصنائع لقربها من مدرسة الصنائع سابقاً وتسمى أحيانا شريعة القلوب لقربها من نادي الضباط المجاور لوزارة الدفع شمال مبنى القشله وهناك شريعة عمار سبع ابكار الى الجنوب من شريعة رأس القريه وتسمى شريعة الباچه چي لوجود قصر لآل الباچه چي المطل على نهر دجله أما شريعة المربعه فتكون بعد شريعة سيد سلطان علي تقع بالقرب من شريعة السنك عندما كانت بغداد تنتهي من حيث الجنوب في محلة السنك أما شريعة الباب الشرقي وهي في نهاية الشرائع جنوباً وهي ليست ذات بال ومن أهم ما يتم فيها هو غسل الخس لوجود مزارع الخس في هذه المنطقه.
بشريعة النواب يسبح حبيبي
وبجاه خضر الياس يصبح نصيبي
لأن مقام خضر الياس يبعد قليلا عن عده الشريعه.
وتعتبر شريعة رأس الجسر أي جسر الشهداء بالقرب من تمثال الرصافي الحالي أكثر الشرائع ازدحاماً بسبب موقعها للازدحام الاعمال والبيوت والمحلات والناس في جانبيها الرصافه والكرخ خاصة عندما كان الجسر ينقطع في تلك الازمان وعندما يعبر الكرخيون نهر دجله الى الرصافة لوجود الحركه التجاريه والمقاهي المميزه وترد البضائع على الزوارق ووسائل النقل المائي من شمال بغداد خاصة ووجود الدوائر الحكوميه قريبه من هذه الشريعه خاصة وانها الشريعه الوحيدة التي يوجد درج من النهر الى الاعلى مما لا يوجد في شريعة أخرى وفي هذه الشريعه يقول الشاعر:-
يابو زبون الزري ومطرز بأبره
كل الشرايع زلگ من يمنا العبره
أي هنالك من ينادي لابس الزبون الذي تم تطريزه بالابره بأن كل الشرائع الاخرى ترتب ضررا عليك بانزلاقك لرداءة ارضيتها وان العبور الآمن هو العبور من هذه الشريعه.
والشريعه الثانيه الاكثر ازدحاماً هي شريعة السيد سلطان علي التي تأتي بعد شريعة الجسر وخاصة تكون أكثر ازدحاماً في فصل الصيف كونها كانت مسبحاً حيث يكثر عدد معلمي السباحه من اليهود فهي أكثر شريعه لتعليم السباحه وملتقى للسقائين حيث تشاهد الكثير من حمير السقاقي بحيث كانت الميناء الذي ينقل اهل بغداد الى الكراده التي كانت تقع خارج بغداد القديمه وتفصلها عن بغداد البساتين الكثيره ولصعوبة الحصول على نقل آخر غير النقل بواسطة نهر دجله لا سيما انه الشخص لا يستطيع الذهاب أبعد من مقهى العبد التي كان محلها بداية شارع ابي نواس ان لم يكن مسلحاً او على شكل جماعه من شخصين أو أكثر فضلا عن عدم صلاحية الطريق الى الكراده لذلك تم استخدام نوع من(الماطورات) الصغيره التي تمخر نهر دجله الى محلات الكراده كالسبع قصور والبوليسخانه.
والشريعه الثالثه من حيث ألاهميه هي شرائع الرصافه شريعة المجيديه نسبة الى قصر المجيديه الذي شيده والي بغداد العثماني لسكنى شاه ايران عند زيارته بغداد زمن مدحت باشا اثناء تحسن العلاقات بين العراق وايران وحيث كان قد تم بناء حديقة النجيبيه ثم مستشفى المجيديه الذي أدركناه في ستينات القرن العشرين والمشغوله الان من مدينة الطب وقد كانت هذه الشريعه مغطساً للجاموس وموردا لخيول كتيبة الهاشمي الموجوده قريبا من هذا المكان وكذلك هي مسبحاً وقد تم منع الجاموس والخيل من الوصول الى هذه الشريعه بعد أن تفشى مرض بسبب (روث) مخلفات هذه الحيوانات حتى يقال ان ذلك كان سببا في وفاة الوزير المفوض الامريكي الدبلوماسي قبل فتح سفاره السيد نابنشو المدفون في مقبرة كنيسة الارمن قريبا من قبر المس بيل السكرتيره الشرقيه الانگليزيه وكذلك دفن هنا المصارع الالماني الهر گرايمر وتم بعد ذلك تقسيم الارض المجاوره وتوزيعها بمبالغ زهيده ومن الذين اشتروا أراض في تلك المنطقه رئيس الوزراء جعفر العسكري ومدير الشرطه السابق تحسين العسكري وروجينه مراد المشهوره شقيقة سليمه مراد صاحبة الاموال التي استدان منها نوري باشا لبناء داره حيث كانت صاحبة أموال كثيره وسليمان فتاح الوزير وجميل المدفعي رئيس الوزراء ومولود مخلص الذي أشغل منصب رئيس البرلمان الملكي ولكن جميع هذه الدور تم استملاكها لاقامة مدينة الطب .
أما شريعة المحكمه الشرعيه نسبة الى المحكمه الموجوده على النهر على شارع النهر وقريبا من البنك المركزي واستمرت هذه الشريعه حتى عشرينات القرن العشرين وكان فيها أحد الكرود الذي يسحب الماء من دجله الى جامع عادله خاتون والمدرسه الملحقه بها وكانت هذه الشريعه تستعمل لتفريغ حمولات الصوف حيث يوجد خان قريب يتم فيه غسل الصوف وكبسه على شكل بالات تصدر الى الخارج.
وبعد هذه الشريعه توجد شريعة رأس القريه المشهوره ببيع السمك الحي والتي تعرف أيضا بشريعة بيت دله البيت البغدادي المعروف وبعدها شريعة خان التمر حيث المقر القديم لغرفة تجارة بغداد وكانت تسمى بشريعة الوالي لوجود قصر للوالي العثماني المطل على دجله والقريب من هذه الشريعه،
وشريعة الميدان في الشمال التي تسمى احيانا شريعة الغالبيه وشريعة البقچه لقربها من بستان صغير وكانت تسمى في العهد العثماني شريعة( البوزخانه) لوجود ماكنة صنع الثلج التي نصبها الوالي مدحت باشا ثم صارت تسمى شريعة الصنائع لقربها من مدرسة الصنائع سابقاً وتسمى أحيانا شريعة القلوب لقربها من نادي الضباط المجاور لوزارة الدفع شمال مبنى القشله وهناك شريعة عمار سبع ابكار الى الجنوب من شريعة رأس القريه وتسمى شريعة الباچه چي لوجود قصر لآل الباچه چي المطل على نهر دجله أما شريعة المربعه فتكون بعد شريعة سيد سلطان علي تقع بالقرب من شريعة السنك عندما كانت بغداد تنتهي من حيث الجنوب في محلة السنك أما شريعة الباب الشرقي وهي في نهاية الشرائع جنوباً وهي ليست ذات بال ومن أهم ما يتم فيها هو غسل الخس لوجود مزارع الخس في هذه المنطقه.