تحدث الشاعر خالد بن عبد الله الغامدي في ديوانه "الأكسجين المر" عن النفس فقد بين أنه: عزيز النفس له مبدأ يمجن على الأهواء السمر والشقر وتحدث عن ترنح النفس، وعن فهم نفس الدرس، وتحدث أيضًا عن السؤال عن رؤية النفس، وعن كونه سجانا على نفسه، وعن إحجام النفس عن النفس، وبين أن الحيرة تحتوي النفس ، وتحدث عن العودة للنفس بغير الفناء ، وفيما يلي بيان ما قاله في ذلك:
الشاعر عزيز النفس له مبدأ يمجن على الأهواء السمر والشقر:
يبين الشاعر الغامدي أن المبدأ يمجن على الأهواء السمر والشقر فيقول في قصيدة (روح ولا إنسان):
سرحت مع الأفكار أمضي بلا مدى ****
بروح ولا إنسان ... طار بها الشعر
وسائلة عني غرقت بحبنا ****
فقلت لها .... يا طفل !..هل يغرق البحر ؟
لأني عزيز النفس أحمل مبدأ *
يمجن على أهوائي السمر والشقر (1)
ترنح النفس:
في قصيدة (اليوبيل الأسود) تحدث الشاعر الغامدي عن ترنح النفس فيقول:
سقط الرجا... واسود في الأفق المدى ... *** فجعلت أذرع بعده ..بعيوني
ووقفتُ. والآلام تعصر قامتي ** شر الشقاء تجلد المحزون
لم أستطع أن أنحني ..أنا مثقلٌ**بالذكريات ..خبأتها بجفوني
فإذا بكيت ..تناثرت ..وتناثرت **روحي.. ولم يتبق غيرُ جنونِ
إني صلبتُ معلقًا بين السما ** والأرض وامتد الزمان ..بدوني
فترنحي يا نفسُ ..واضرب يا ظما **بين التراقي ..ضربة السكين
ولتأكلي يا طير من رأسي أنا ** زاد البكاء ولذة التأبين. (2)
فهم نفس الدرس
في قصيدة "أغلقت بابي " تحدث الشاعر خالد بن عبد الله الغامدي عن فهم نفس الدرس فيقول:
فضلت في الحب السكوت لعله ** يدنيك يومًا أن تجرب ما بي
ما أنت أول قاتل خالطته **يا ما قتلت وعدت بعد غياب
فاخترت إثخاني وصرت جريمتي **في حق قلبي ثم كنت عقابي
والدرس نفس الدرس أفهم إنما ** أملا رضيت بموقف المتغابي
وتبعت نفسي في المحبة ربما ** أجد الحياة إذا ختمت عذابي
فلآن أعتزل الحياة وإنها ** قد هاجرت عني بغير إياب
سأعود أحمل قلب صحراء.. بلا قلب.. وأحيا في لفافة غاب (3)
السؤال عن رؤية النفس
تحدث الشاعر خالد بن عبد الله الغامدي عن السؤال عن رؤية النفس فيقول في قصيدة " ثم التقينا ":
ذهبت أملني الملاح سدى **وسألت نفسي هل أراك غدا
فتلك الضياع بكل أمنية ..لم يبق لي غيا ولا رشدًا
وقوافل الأيام ما برحت ** تفني الشعور وتحبس المددا
حين اختفيت وما اختفيت أنا **وبقيت أبحث عنك ..دزن هدى
فسمعت في حس النسيم بكا **ورأيت ما بين الورود ..مدى
خُلفت رهن الشوق ..يوقدني **ما أجمل الملهوف ..متقدا
ثم التقينا بعدما وضعت **شتى مسافات النوى أبدا (4)
إحجام النفس عن النفس :
تحدث الشاعر الغامدي في قصيدة(المجهول ) عن إحجام النفس عن النفس ؛ حيث يقول:
لم أعد أطلب من دنياي ..شيا ***
لا أبالي مت ..أم ما زلت حيّا
أحجمت نفسي عن نفسي ..حتى ***
لو يقول الموت :هيا ..قلت :هيا (5)
لا يعشق المرء في الدنيا بلا خطر :
يبين الغامدي في قصيدة (أكنت معتذرا) أنه لا يعشق المرء في الدنيا بلا خطر :
أغرَّك الحب..؟ فاهنأ ما غررت به ...!
يا أعذب اللحن ..أدمى مهجة الوترِ
قد انتحرت على كفيك دون هدى
هل يطرق الحب ...إلا قلب منتحرِ
إن لم تجدني جريحًا ما الغرام ُ إذن ***
لا يعشق المرء في الدنيا بلا خطر
وتخطران على الأسرار في خلدي
عيناك لحظهما من سطوة القدر (6)
هل يكون الشاعر سجانا على نفسه:
يتساءل الشاعر خالد بن عبد الله الغامدي هل يكون الشاعر سجانا على نفسه؟ حيث يقول في قصيدة "تمثال ":
أأكون سجانا على نفسي ؟
وأرسف تحت سجني
فلعلني أبقى على
بعض الذي لم يبق مني (7)
تقلب النفس على الذكرى :
في قصيدة (المدار) تحدث الشاعر عن تقلب النفس على الذكرى حيث يقول:
قُتل الرحيل ..
لقد رحلت ..فما تبقت لي ديار
ما صهر قلبي بالصبابة .....؟
ما احتراقي في انتظار.
يا غائبا ما غاب
حتى افتض من قلبي المحار.
وتقلبت نفسي على الذكرى ...
إلى أن يقول:
وحدي
أموت بكل ثانية
وأولد باختصار
أرخ الظلال على جبيني
تنتفض خضر الثمار
وتذوب نار من دمي أشعلتها
بل ألف نار
واسمع كلامي لحظة
العذب المحب
وتبالغين بوصفه (8)
الحيرة تحتوي النفس:
يبين الشاعر الغامدي في قصيدة(المجهول )أن الحيرة تحتوي النفس ؛ حيث يقول:
وحشة صارت فجارت واستطالت
واحتوت نفسي ..فما تبقى عليا
وهي الحمى استفاقت في ضلوعي !
وطوت في صدري الأنفاس طيا
انتهت أعوامي العمياء ..يكفي
لم ولن أطلب من حولي ...نعيا (9)
العودة للنفس بغير الفناء :
تحدث شاعرنا الغامدي في قصيدة (ريشة في العراء ) عن العودة للنفس بغير الفناء حيث يقول :
دعي الصمت ما بيننا *** كالرسول ..تقاطعه لحظات البكاء .
ولا تجرحيه ..دعيه يطول ..** ويغمرني مثقلا كالشتاء
لعلي أداوي حنينا طويلا *** ينادمني ما أطل المساء
ففي الصمت سرٌّ يشد القلوب ** و يحملني .. في سماء.. وماء
...وأقسمت أن إذا أذا ضعت لن ** أعود لنفسي بغير الفناء (10)
الهم يغلب النفس
يبين الشاعر خالد بن عبد الله الغامدي أن الهم يغلب النفس
فيقول في قصيدة "اليوبيل الأسود ":
طويت سنين إنما لا ينطوي
يوم كعين الشمس ملء يقني
أو يعجز النسيان ...أن يمحو الصدى ؟
من مسمعي فما تجن ُ شجوني
أم كان صمتًا ؟أم ترى هي صرخة ؟
أم شهقة ؟أم دقة الأسفين
متأرجح والهم يغلبني على
نفسي وأحمل شقوتي بيميني (11)
المراجع
خالد بن عبد الله الغامدي، ديوان "الأكسجين المر"،ط1 ، الطائف ،نادي الطائف الأدبي ،1432هـ/2011م
(1) قصيدة (روح ولا إنسان)، ص17
(2) قصيدة (اليوبيل الأسود)، ص72-73
(3)خالد بن عبد الله الغامدي، ديوان "الأكسجين المر" ،قصيدة (أغلقت بابي ) ، ص33-34
(4)خالد بن عبد الله الغامدي، ديوان "الأكسجين المر" ،قصيدة ((ثم التقينا ) ) ، ص20
(5)خالد بن عبد الله الغامدي، ديوان "الأكسجين المر" ، قصيدة (المجهول )، ص62
(6)خالد بن عبد الله الغامدي، ديوان "الأكسجين المر" ، قصيدة (أكنت معتذرا) ، ص28
(7)خالد بن عبد الله الغامدي، ديوان "الأكسجين المر" ، قصيدة "تمثال ":، ص36-37
(8)خالد بن عبد الله الغامدي، ديوان "الأكسجين المر" ،قصيدة (((المدار) ) ، ص40-41
(9)خالد بن عبد الله الغامدي، ديوان "الأكسجين المر" ، قصيدة (المجهول )، ص63
(10)خالد بن عبد الله الغامدي، ديوان "الأكسجين المر" ، قصيدة (ريشة في العراء ) ، ص70
(11)خالد بن عبد الله الغامدي، ديوان "الأكسجين المر" ،قصيدة ((اليوبيل الأسود) ) ، ص74
الشاعر عزيز النفس له مبدأ يمجن على الأهواء السمر والشقر:
يبين الشاعر الغامدي أن المبدأ يمجن على الأهواء السمر والشقر فيقول في قصيدة (روح ولا إنسان):
سرحت مع الأفكار أمضي بلا مدى ****
بروح ولا إنسان ... طار بها الشعر
وسائلة عني غرقت بحبنا ****
فقلت لها .... يا طفل !..هل يغرق البحر ؟
لأني عزيز النفس أحمل مبدأ *
يمجن على أهوائي السمر والشقر (1)
ترنح النفس:
في قصيدة (اليوبيل الأسود) تحدث الشاعر الغامدي عن ترنح النفس فيقول:
سقط الرجا... واسود في الأفق المدى ... *** فجعلت أذرع بعده ..بعيوني
ووقفتُ. والآلام تعصر قامتي ** شر الشقاء تجلد المحزون
لم أستطع أن أنحني ..أنا مثقلٌ**بالذكريات ..خبأتها بجفوني
فإذا بكيت ..تناثرت ..وتناثرت **روحي.. ولم يتبق غيرُ جنونِ
إني صلبتُ معلقًا بين السما ** والأرض وامتد الزمان ..بدوني
فترنحي يا نفسُ ..واضرب يا ظما **بين التراقي ..ضربة السكين
ولتأكلي يا طير من رأسي أنا ** زاد البكاء ولذة التأبين. (2)
فهم نفس الدرس
في قصيدة "أغلقت بابي " تحدث الشاعر خالد بن عبد الله الغامدي عن فهم نفس الدرس فيقول:
فضلت في الحب السكوت لعله ** يدنيك يومًا أن تجرب ما بي
ما أنت أول قاتل خالطته **يا ما قتلت وعدت بعد غياب
فاخترت إثخاني وصرت جريمتي **في حق قلبي ثم كنت عقابي
والدرس نفس الدرس أفهم إنما ** أملا رضيت بموقف المتغابي
وتبعت نفسي في المحبة ربما ** أجد الحياة إذا ختمت عذابي
فلآن أعتزل الحياة وإنها ** قد هاجرت عني بغير إياب
سأعود أحمل قلب صحراء.. بلا قلب.. وأحيا في لفافة غاب (3)
السؤال عن رؤية النفس
تحدث الشاعر خالد بن عبد الله الغامدي عن السؤال عن رؤية النفس فيقول في قصيدة " ثم التقينا ":
ذهبت أملني الملاح سدى **وسألت نفسي هل أراك غدا
فتلك الضياع بكل أمنية ..لم يبق لي غيا ولا رشدًا
وقوافل الأيام ما برحت ** تفني الشعور وتحبس المددا
حين اختفيت وما اختفيت أنا **وبقيت أبحث عنك ..دزن هدى
فسمعت في حس النسيم بكا **ورأيت ما بين الورود ..مدى
خُلفت رهن الشوق ..يوقدني **ما أجمل الملهوف ..متقدا
ثم التقينا بعدما وضعت **شتى مسافات النوى أبدا (4)
إحجام النفس عن النفس :
تحدث الشاعر الغامدي في قصيدة(المجهول ) عن إحجام النفس عن النفس ؛ حيث يقول:
لم أعد أطلب من دنياي ..شيا ***
لا أبالي مت ..أم ما زلت حيّا
أحجمت نفسي عن نفسي ..حتى ***
لو يقول الموت :هيا ..قلت :هيا (5)
لا يعشق المرء في الدنيا بلا خطر :
يبين الغامدي في قصيدة (أكنت معتذرا) أنه لا يعشق المرء في الدنيا بلا خطر :
أغرَّك الحب..؟ فاهنأ ما غررت به ...!
يا أعذب اللحن ..أدمى مهجة الوترِ
قد انتحرت على كفيك دون هدى
هل يطرق الحب ...إلا قلب منتحرِ
إن لم تجدني جريحًا ما الغرام ُ إذن ***
لا يعشق المرء في الدنيا بلا خطر
وتخطران على الأسرار في خلدي
عيناك لحظهما من سطوة القدر (6)
هل يكون الشاعر سجانا على نفسه:
يتساءل الشاعر خالد بن عبد الله الغامدي هل يكون الشاعر سجانا على نفسه؟ حيث يقول في قصيدة "تمثال ":
أأكون سجانا على نفسي ؟
وأرسف تحت سجني
فلعلني أبقى على
بعض الذي لم يبق مني (7)
تقلب النفس على الذكرى :
في قصيدة (المدار) تحدث الشاعر عن تقلب النفس على الذكرى حيث يقول:
قُتل الرحيل ..
لقد رحلت ..فما تبقت لي ديار
ما صهر قلبي بالصبابة .....؟
ما احتراقي في انتظار.
يا غائبا ما غاب
حتى افتض من قلبي المحار.
وتقلبت نفسي على الذكرى ...
إلى أن يقول:
وحدي
أموت بكل ثانية
وأولد باختصار
أرخ الظلال على جبيني
تنتفض خضر الثمار
وتذوب نار من دمي أشعلتها
بل ألف نار
واسمع كلامي لحظة
العذب المحب
وتبالغين بوصفه (8)
الحيرة تحتوي النفس:
يبين الشاعر الغامدي في قصيدة(المجهول )أن الحيرة تحتوي النفس ؛ حيث يقول:
وحشة صارت فجارت واستطالت
واحتوت نفسي ..فما تبقى عليا
وهي الحمى استفاقت في ضلوعي !
وطوت في صدري الأنفاس طيا
انتهت أعوامي العمياء ..يكفي
لم ولن أطلب من حولي ...نعيا (9)
العودة للنفس بغير الفناء :
تحدث شاعرنا الغامدي في قصيدة (ريشة في العراء ) عن العودة للنفس بغير الفناء حيث يقول :
دعي الصمت ما بيننا *** كالرسول ..تقاطعه لحظات البكاء .
ولا تجرحيه ..دعيه يطول ..** ويغمرني مثقلا كالشتاء
لعلي أداوي حنينا طويلا *** ينادمني ما أطل المساء
ففي الصمت سرٌّ يشد القلوب ** و يحملني .. في سماء.. وماء
...وأقسمت أن إذا أذا ضعت لن ** أعود لنفسي بغير الفناء (10)
الهم يغلب النفس
يبين الشاعر خالد بن عبد الله الغامدي أن الهم يغلب النفس
فيقول في قصيدة "اليوبيل الأسود ":
طويت سنين إنما لا ينطوي
يوم كعين الشمس ملء يقني
أو يعجز النسيان ...أن يمحو الصدى ؟
من مسمعي فما تجن ُ شجوني
أم كان صمتًا ؟أم ترى هي صرخة ؟
أم شهقة ؟أم دقة الأسفين
متأرجح والهم يغلبني على
نفسي وأحمل شقوتي بيميني (11)
المراجع
خالد بن عبد الله الغامدي، ديوان "الأكسجين المر"،ط1 ، الطائف ،نادي الطائف الأدبي ،1432هـ/2011م
(1) قصيدة (روح ولا إنسان)، ص17
(2) قصيدة (اليوبيل الأسود)، ص72-73
(3)خالد بن عبد الله الغامدي، ديوان "الأكسجين المر" ،قصيدة (أغلقت بابي ) ، ص33-34
(4)خالد بن عبد الله الغامدي، ديوان "الأكسجين المر" ،قصيدة ((ثم التقينا ) ) ، ص20
(5)خالد بن عبد الله الغامدي، ديوان "الأكسجين المر" ، قصيدة (المجهول )، ص62
(6)خالد بن عبد الله الغامدي، ديوان "الأكسجين المر" ، قصيدة (أكنت معتذرا) ، ص28
(7)خالد بن عبد الله الغامدي، ديوان "الأكسجين المر" ، قصيدة "تمثال ":، ص36-37
(8)خالد بن عبد الله الغامدي، ديوان "الأكسجين المر" ،قصيدة (((المدار) ) ، ص40-41
(9)خالد بن عبد الله الغامدي، ديوان "الأكسجين المر" ، قصيدة (المجهول )، ص63
(10)خالد بن عبد الله الغامدي، ديوان "الأكسجين المر" ، قصيدة (ريشة في العراء ) ، ص70
(11)خالد بن عبد الله الغامدي، ديوان "الأكسجين المر" ،قصيدة ((اليوبيل الأسود) ) ، ص74