نضج نهج الشعر الرومانسي منذ شعراء المهجر ,سبقتهم اوربا لذلك .
وحدث ان ظهر ارتداد عنها متمثلا بشعر الرصافي والزهاوي وغيرهم .
لكن طليعة الشعراء الذين ثبّتوا الحداثة في الشعر العراقي تجاوزوا هذا الارتداد وانطلقوا مما انتهى اليه النهج الرومانسي .
مثال ذلك قصيدة الرائد محمود البريكان(غسق) المنشورة في مجلة “الأديب” عام (1948):
ما للوجود كأنما عبرت
تدعوه نازلة الى سفر
والافق مطوي على لهب
فكأنما هو محجر القدر
ولنقرا له قصيدة اخرى ( التراب ) المنشورة في الاديب اللبنانية بالاربعينيات من القرن الماضي .
(قيل لي انت حفنة من تراب فاقشعرت بكبرياء جراحي
قلت لا لن اكون طينا من الطين انا من سلالة الارواح
وتشددت وافتديت خلودي وطماح المنى , باغلى الاضاحي
بدمي بالحبيس من من نازعاتي برؤى الليل وابتهاج الصباح.. وتغنيت للوجود بشعر اتحدى به الزمان الماحي
وادعيت السمو حقا لقد حلقت لكن من التراب جناحي).
ان انبثاق اية مدرسة تحتاج مجموعة مبدعين لهم افق فكري ومزاج سلوكي متشابه .
تاريخ الادب والفن يضيء ذلك فالانطباعيون كان همهم ابراز الضوء بتدرجاته فقالوا (نحن نعتّم كي نضيء ) اما التكعيبية فقد ابدعها اثنان بالدرجة الاولى بيكاسو وبراك.
لكن ماتيس لم يكن يهمه كلاسيكيات الكتل ولم يكن معنيا بنظريات اللون فانتج وحده الوحوشية التي صمدت رغم محاولات اغتيالها وهي بعمر مبكر .
فما الذي توفر في الشعر الرومانسي العراقي لنعده حديثا .انه الانتقال من قبضة البيان الى افق الايحاء وتغير حاسم بالمفردات والصور والاستعارة والمجاز وتناول مواضيع غير مطروقة كثيمة التوتر بين الحياة والموت والنهايات .
ان كتاب (التجربة الخلاقة ) للبروفسور مورا يرصد التحولات بالشعر المعاصر ويوضح كيف تقدم الشعراء المحدثون من حيث انتهى الرومانسيون وما هي اهم التغيرات التي كسبها الشعراء المحدثون .
ادرك ان هذا المقال مختزل ومكثف ولكنه دعوة لاعادة البحث عن جذور ومسار التطور في الشعر العراقي الحديث والذي بدأ في اطار القصيدة العمودية بنفس حداثوي مهد لانبثاق الشعر الحر بالعراق .
وحدث ان ظهر ارتداد عنها متمثلا بشعر الرصافي والزهاوي وغيرهم .
لكن طليعة الشعراء الذين ثبّتوا الحداثة في الشعر العراقي تجاوزوا هذا الارتداد وانطلقوا مما انتهى اليه النهج الرومانسي .
مثال ذلك قصيدة الرائد محمود البريكان(غسق) المنشورة في مجلة “الأديب” عام (1948):
ما للوجود كأنما عبرت
تدعوه نازلة الى سفر
والافق مطوي على لهب
فكأنما هو محجر القدر
ولنقرا له قصيدة اخرى ( التراب ) المنشورة في الاديب اللبنانية بالاربعينيات من القرن الماضي .
(قيل لي انت حفنة من تراب فاقشعرت بكبرياء جراحي
قلت لا لن اكون طينا من الطين انا من سلالة الارواح
وتشددت وافتديت خلودي وطماح المنى , باغلى الاضاحي
بدمي بالحبيس من من نازعاتي برؤى الليل وابتهاج الصباح.. وتغنيت للوجود بشعر اتحدى به الزمان الماحي
وادعيت السمو حقا لقد حلقت لكن من التراب جناحي).
ان انبثاق اية مدرسة تحتاج مجموعة مبدعين لهم افق فكري ومزاج سلوكي متشابه .
تاريخ الادب والفن يضيء ذلك فالانطباعيون كان همهم ابراز الضوء بتدرجاته فقالوا (نحن نعتّم كي نضيء ) اما التكعيبية فقد ابدعها اثنان بالدرجة الاولى بيكاسو وبراك.
لكن ماتيس لم يكن يهمه كلاسيكيات الكتل ولم يكن معنيا بنظريات اللون فانتج وحده الوحوشية التي صمدت رغم محاولات اغتيالها وهي بعمر مبكر .
فما الذي توفر في الشعر الرومانسي العراقي لنعده حديثا .انه الانتقال من قبضة البيان الى افق الايحاء وتغير حاسم بالمفردات والصور والاستعارة والمجاز وتناول مواضيع غير مطروقة كثيمة التوتر بين الحياة والموت والنهايات .
ان كتاب (التجربة الخلاقة ) للبروفسور مورا يرصد التحولات بالشعر المعاصر ويوضح كيف تقدم الشعراء المحدثون من حيث انتهى الرومانسيون وما هي اهم التغيرات التي كسبها الشعراء المحدثون .
ادرك ان هذا المقال مختزل ومكثف ولكنه دعوة لاعادة البحث عن جذور ومسار التطور في الشعر العراقي الحديث والذي بدأ في اطار القصيدة العمودية بنفس حداثوي مهد لانبثاق الشعر الحر بالعراق .