افكر كثيرا بجهود المحققين وانا ارى ابيات وقصائد معاصرة تنسب لغير قائليها .
فاذا كان اول واشهر معجم عربي وهو العين طعن بنسبه للفراهيدي حسب ما ساق السيوطي بكتاب المزهر فكم نحن نعاني من حجم الكتب غير المحققة .
بعد الجهود الرائدة للمستشرقين بتحقيق كتب التراث ظهر لنا عبد السلام هارون ( 1909 – 1988 ) وعمل بتحقيق واحد واربعين عنوانا لواحد وثلاثين مؤلفا .
وبعد سنوات من العمل المضني في مجال التحقيق ظهر كتابه (تحقيق النصوص ونشرها ) سنة 1946كثمرة لمحاضرات القاها على طلبة الماجستير في كلية دار العلوم .
موضوع الادب العربى هو أكثر الموضوعات التى قام هارون بتناولها وتحقيقها فقد حقق باحد عشر كتابا بالادب ما يمثل 26 %من مجموع كتبه المحققة , منها ألامالى للزجاجى, البرصان والعرجان , البيان والتبين , كتاب الحيوان, و تاتي المعاجم العربية فى المرتبة الثانية بنصيب سبعة كتب بنسبة 17,%.
ومنها معجم تاج العروس, والتكملة والذيل والصمة لما فات صاحب القاموس, تهذيب الصحاح, فهارس المخصص لابن سيدة , وفي مجالي الشعر ومقارباته والنحو فقد بلغت نسبة ما حققه من كتب 14 و12 بالمائة على التوالي .
الكتاب رواية لتاريخ علم التحقيق قديما ومعاصرا تناول فيه اول التصنيف والورق والوراقين والخطوط العربية واصنافها ومنازل النسخ وفحص النسخ اما في مجال التحقيق فتناول تحقيق العنوان واسم المؤلف ونسبة الكتاب لكاتبه وغيرها من المعضلات التي تواجه المحقق الموضوعي .
لقد جذبني في كتاب عبد السلام هارون احد ابرز عناوينه ( فحص النصوص ) , فذكران على المحقق ان يزن المخطوطة فيدرس ورقها ليتمكن من تحقيق عمرها ولا يخدعه ما اثبت فيها من تواريخ قد تكون مزيفة وان اثار العث والارضة ليست دليلا على البلى وقدم النسخة فقد تتوفر في مخطوطة عمرها خمسون عاما , واكد ان بعض النسخ يزورها التجار ليظهر ورقها قديما ويروي القفطي ان ابن سينا صنع 3 كتب على طريقة العميد والصاحب والصابي وامر بتجليدها واخلاق جلدها لتجوز بذلك على ابي منصور الجبان وكان قصده المزاح من هذا التزييف لكنه يعكس حدوث التزييف .
ويحدث التزييف لا في التاليف وحده بل وبالخط كما فعل بعض الحذاق مثلما كان يفعل بن محمد الاحدب المزور .
لقد كان عبد السلام هارون منجم تحقيق مكتنز وعلامة على اصرار علمائناعلى تخطي جهود المستشرقين في غربلة التراث واضاءة تاثيره على العقلية العربية والغربية حتى ان طه حسين اختاره كاحد اهم اعضاء اللجنة التي شكلها لاحياء تراث ابي العلاء المعري والذي ظهر بمجلد بلغ 700 صفحة وعدد من كتب الشاعر المحققة في ذكراه الالفية .
من قبل الف لو انا نبتغي عضة
وعضتنا ان نصون العلم والادبا..الجواهري
فاذا كان اول واشهر معجم عربي وهو العين طعن بنسبه للفراهيدي حسب ما ساق السيوطي بكتاب المزهر فكم نحن نعاني من حجم الكتب غير المحققة .
بعد الجهود الرائدة للمستشرقين بتحقيق كتب التراث ظهر لنا عبد السلام هارون ( 1909 – 1988 ) وعمل بتحقيق واحد واربعين عنوانا لواحد وثلاثين مؤلفا .
وبعد سنوات من العمل المضني في مجال التحقيق ظهر كتابه (تحقيق النصوص ونشرها ) سنة 1946كثمرة لمحاضرات القاها على طلبة الماجستير في كلية دار العلوم .
موضوع الادب العربى هو أكثر الموضوعات التى قام هارون بتناولها وتحقيقها فقد حقق باحد عشر كتابا بالادب ما يمثل 26 %من مجموع كتبه المحققة , منها ألامالى للزجاجى, البرصان والعرجان , البيان والتبين , كتاب الحيوان, و تاتي المعاجم العربية فى المرتبة الثانية بنصيب سبعة كتب بنسبة 17,%.
ومنها معجم تاج العروس, والتكملة والذيل والصمة لما فات صاحب القاموس, تهذيب الصحاح, فهارس المخصص لابن سيدة , وفي مجالي الشعر ومقارباته والنحو فقد بلغت نسبة ما حققه من كتب 14 و12 بالمائة على التوالي .
الكتاب رواية لتاريخ علم التحقيق قديما ومعاصرا تناول فيه اول التصنيف والورق والوراقين والخطوط العربية واصنافها ومنازل النسخ وفحص النسخ اما في مجال التحقيق فتناول تحقيق العنوان واسم المؤلف ونسبة الكتاب لكاتبه وغيرها من المعضلات التي تواجه المحقق الموضوعي .
لقد جذبني في كتاب عبد السلام هارون احد ابرز عناوينه ( فحص النصوص ) , فذكران على المحقق ان يزن المخطوطة فيدرس ورقها ليتمكن من تحقيق عمرها ولا يخدعه ما اثبت فيها من تواريخ قد تكون مزيفة وان اثار العث والارضة ليست دليلا على البلى وقدم النسخة فقد تتوفر في مخطوطة عمرها خمسون عاما , واكد ان بعض النسخ يزورها التجار ليظهر ورقها قديما ويروي القفطي ان ابن سينا صنع 3 كتب على طريقة العميد والصاحب والصابي وامر بتجليدها واخلاق جلدها لتجوز بذلك على ابي منصور الجبان وكان قصده المزاح من هذا التزييف لكنه يعكس حدوث التزييف .
ويحدث التزييف لا في التاليف وحده بل وبالخط كما فعل بعض الحذاق مثلما كان يفعل بن محمد الاحدب المزور .
لقد كان عبد السلام هارون منجم تحقيق مكتنز وعلامة على اصرار علمائناعلى تخطي جهود المستشرقين في غربلة التراث واضاءة تاثيره على العقلية العربية والغربية حتى ان طه حسين اختاره كاحد اهم اعضاء اللجنة التي شكلها لاحياء تراث ابي العلاء المعري والذي ظهر بمجلد بلغ 700 صفحة وعدد من كتب الشاعر المحققة في ذكراه الالفية .
من قبل الف لو انا نبتغي عضة
وعضتنا ان نصون العلم والادبا..الجواهري