محمود شاهين - لقمانيات (84)

2396- العبادات الشيطانية من أطرف العبادات التي اتبعتها بعض الجماعات في شعوب مختلفة ، وهي مجموعة من المعتقدات والممارسات التي تبجل الشيطان كرمز للقوة والحكمة

2397- ثمة اتجاهان في العبادة الشيطانية . شيطانية إيمانية تعبد الشيطان ككيان حقيقي. وشيطانيبة إلحادية تتخذه رمزاً للذات والتمرد

2398- من ابرز معتقدات عبدة الشيطان: رفض الديانات الابراهيمية واعتبار الشيطان ضحية تم ظلمها. وتعظيمه كقوة للتمرد والحرية الشخصية

2399- ظاهرة العبادة الشيطانية تزداد في الدول الاسكندنافية وإيطاليا وألمانيا وإسبانيا وروسيا واليونان وبولندا، وثمة بعض الطوائف في دول عربية كسوريا والعراق ومصر تعبد الشيطان

2400- الشيطان كالآلهة اختراع عقل بشري ، لا وجود له ، ويمكن التعامل مع هذه المعتقدات كرموزلا غير

2401- العبادة الطوطمية . هي اعتقاد بدائي يربط جماعة بشرية كالقبيلة والعشيرة برمز طبيعي ( حيوان ، نبات ، ظاهرة ) يسمى الطوطم. وينظر إليه كسلف مشترك وحام روحي يحرّم إيذاؤه أو أكله



2402- يعتبر الطوطم رمزاً للهوية الجماعية والروابط الاجتماعية ، وانتشرت عبادته في استراليا وأفريقيا والامريكييتين ، ويعتبرمن قبل البعض بأنه بداية للأديان

2403- العبادة الطوطمية تعتبر أسبق تاريخياً من عبادة الأجداد ، حيث نشأت كأولى المعتقدات الروحية التي ربطت الانسان البدائي بالطبيعة ( حيوانات نباتات) كجد مشترك للقبيلة الملك لقمان

2405- عبادة النار كانت العبادة الأسبق للديانات كلها حيث يعود تاريخها إلى العصر الحجري القديم السفلي ( منذ 790ألف سنة تقريبا)

2406- من عبادة النار مروراً بالعبادة الطوطمية وعبادة الأجداد ثم الأصنام إلى عبادة آلهة متنوعة حسب ديانات متنوعة ، إلى الإلحاد ، مر الانسان بمراحل عديدة وهو يبحث عن حقيقة الوجود وإيجاد معنى له دون أن يصل إلى الحقيقة

*******

تعليقات

لا توجد تعليقات.
ملفات تعريف الارتباط (الكوكيز) مطلوبة لاستخدام هذا الموقع. يجب عليك قبولها للاستمرار في استخدام الموقع. معرفة المزيد...