فلسفة

” لم تكن آلات التكنولوجيا وأجهزتها القادرة على القتل هي أخطر ما يهدد الإنسان. إن التهديد الفعلي كان دائماً هو ما يصيب الإنسان في صميمه. قانون التأطير يهدد الإنسان عندما ينكر عليه أن يطرق وحياً أكثر إبداعاً ليخبر نداء حقيقةٍ أكثر عمقاً “ (مارتن هايدجر – القضية المتعلقة بالتكنولوجيا). ” نهاية...

هل تُؤثر الطقوس ثقافياً في حياة الإنسان؟ هل تحتل الطقوس منطقةً واضحةً أم غامضةً من تكويننا البشري؟ بأية معانٍ تسقط عباءةُ الطقوس هنا أو هناك داخل المجتمع؟ ماذا لو تمَّ تجسيدها فنياً؟ الخيط الناظم داخل أغلب لوحات الفنان محسن أبي العزم هو الطقوس. خيط امتدّ ضمناً وصراحة رغم اختلاف الموضوعات التي...

المنشور 8 تم التأسيس للفكر العربي الحديث والمعاصر في القرنين التاسع عشر والعشرين، بعد فترات شهدت فيها البلاد العربية والإسلامية تراجعا عن الإسهام في مواصلة بناء الحضارة الإنسانية، بالنظر إلى عوامل داخلية وخارجية جعلتها تمر بمراحل صعبة، ران فيها التخلف والانحطاط بكل أشكاله وصوره وألوانه، وهيمنت...

هل يتلون القهرُ بنكهةٍ من السعادةِ في حياة الناس؟! هل الإنسان البائس يرفلُ في بهجة قريبةٍ أو بعيدةٍ حتى؟! كيف يجتمع الشقاءُ مع السعادة في رأس واحدٍ؟! إنَّ مثل هذه الأسئلةً تستدرجها لوحاتُ الفنان المصري محسن أبي العزم عبر إجابات فنية مشفرةٍ. والإجابات الفنية هي إلتقاط ( لحظات إنسانية وجودية )...

” وبعد الترحيب بالأفكار من دون التسليم بها إحدى أهم العلامات التي تميز العقل المثقف“ (أرسطو). ” وحتماً، يمكن أن يكون العقل أي شيء... فطريقة تفكيرك هي التي تحدد شخصيتك “ (بوذا). - تمهيد: ما تزال الرغبة في السيطرة على أفكار الآخرين وسلوكياتهم وأفعالهم أكثر المطالب إلحاحاً منذ بزوغ فجر الإنسانية...

ليس أدعى إلى الإشارةِ نحو الناسِ إلاَّ وجودهم المتنوع الثري. إذْ تعبر كلمة " الناس" عن عواطف ومعانٍ حدّ الإدهاش، الناس أزمنةٌ وأمكنةٌ وصورٌ وحالات من العيش. بالتحديد يتجلى وجودهم كما هم دون أشياءٍ أخرى. حيوات الناس تجسدُ واقعاً حياً، لا أفكار هنالك تسقط فوقهم من أعلى ولا تنبثق من أسفل. فأنت كما...

المنشور 7 سعت معظم المشاريع الفكرية العربية المعاصرة إلى دراسة التراث العربي الإسلامي، وتصنيف منجزه وتحليله، وإبراز دوافعه وخصائصه الاجتماعية، والسياسية، والثقافية، وإظهار أسيقته التاريخية، وضبط ما تناول من أفكار، وما قدم من مقترحات لحل المشاكل التي واجهته عبر المراحل التاريخية المتعاقبة، وما...

يولع بعضُ المثقفين والكتّاب العرب بشذرات النفّري في "المواقف والمخاطبات" وأمثالِها من نصوص العرفاء، ذاتِ الكثافة الدلالية والاستبصارات المضيئة، ويستشهدون بها وينشرونها ويكتبون عنها، ويتعطّش بعضُهم لحياة العرفاء الروحية وصلتِهم العميقة بالله، المؤسَّسة على المحبة والتراحم وتذوّق تجليات الجمال...

العدالة ممكنة من جهة الحق ومؤجلة من جهة الواقع وإن الانبثاق من صمت طويل للضحايا، يكون أكثر إيلامًا لأنه مدفون أو غير قابل للذكر أو منكر - الانتباه إلى شخصية الضحية التي هي حقيقة حديثة في التفكير في العادل. إشارة أيضًا إلى محاكمة هجمات 13 تشرين الثاني/نوفمبر، التي تغطيها الصحافة في الوقت الحالي،...

” مداخلة قدمها الفيلسوف وعالم الاجتماع النقدي الألماني يورغن هابرماس خلال مشاركته في الحلقات النقاشية حول (حوار الحضارات) الذي نظمته مؤسسة ريسيت للحوار بين الحضارات في إسطنبول من 2-6 يونيو/ حزيران عام 2008، بعنوان: مجتمع " ما بعد العلماني" - ماذا يعني ذلك؟) “. لا بد أن المجتمع " ما بعد...

إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ ٱلْسَّاعَةِ ٱلْهَرْجَ. قِيلَ: وَمَا ٱلْهَرْجُ؟ قَالَ: ٱلْكَذِبُ وَٱلْقَتْلُ [أَيْضًا]. قَالُوا: أَكْثَرَ مِمَّا نَقْتُلُ ٱلْآنَ؟ قَالَ: إِنَّهُ لَيْسَ بِقَتْلِكُمْ [أَعْدَاءً]، وَلٰكِنَّهُ قَتْلُ بَعْضِكُمْ بَعْضًا! اَلْرَّسُولُ مُحَمَّدٌ (12) قبلَ كُلِّ شَيءٍ، أَيَّتُهَا...

"وحده الفن يُعطينا ما نعجز عن الوصول إليه، إنه يكسر القيود التي تحيط بنا من كل جانبٍ..." القطيع تكوين بشري لاحم حول كيان الإنسان عقلاً وجسداً، أي أنَّه يُقيد الطبيعةَ والحياةَ الكامنتين فيه، لا يترك مساحةً لحركته ولا حتى لآفاقهِ الحُرة. القطيع هو( قدرتنا الفذة ) نحن الآدميين على أنْ نكون...

المنشور 6 الحداثة الحقة لا يمكنها التنكر لتراث الأمة على اختلافه وتنوعه، ولا يمكنها مقاطعة منجزه، بل تعرف ما فيه من غنى وتراكم، وتعدد مشارب، وتنوع مرجعيات، واجتهاد، وتحاوره، وتطوره، وترقيه ، وتبني عليه، وتضيف إليه... وإذا كان ذلك كذلك فهل فهمت النخب العربية الحداثة وفق هذا المنظور!؟ الواقع...

إنَّ المنهج الذي سار عليه عدد من المستشرقين في إنتاج معرفة استشراقية قائمة على مبدأ التشويه والإساءة للرسول (محمد ص) ارتكز على عوامل مهمة من ضمنها البعد الديني و تأثيره على المستشرق ، أو على الصراع الحضاري الذي جعل من المستشرقين يبحثون في كل شيء ممكن أن يكون عاملاً مساعداً في هدم الحضارة...

مقدمة من الواضح أن البشر يبحثون عن أكثر ما يفيدهم. لكن هل يمكننا أن نقول إنهم يعيشون فقط في المجتمع بدافع المصلحة؟ هل السبب الوحيد لعيشهم في المجتمع هو جني الفوائد الشخصية منه؟ من ناحية أخرى، تتيح لهم الحياة في المجتمع، بفضل تبادل الخيرات والخدمات، تلبية احتياجاتهم بشكل أكثر فائدة مما لو كانوا...