فلسفة
مقدمة
يظل سؤال "ما معنى الحياة؟" و"ما مهمة الإنسان في الوجود؟" السؤال الأنطولوجي الأكثر جذرية الذي يواجه الكائن البشري. ليس مجرد تساؤل نظري، بل مواجهة مباشرة مع طبيعة الوجود ذاته: من أنا؟ لماذا أنا هنا؟ وإلى ماذا يدعوني وجودي؟ هذا السؤال يقف على مفترق طرق بين المنظور الديني، الذي يمنح الإنسان...
د. زهير الخويلدي - الكتاب ثمرة العقل والشخصية المفهومية وأثرها في تقدم البشرية، مقاربة تنويرية نقدية
مقدمة
يمثل الكتاب، في أعماقه، ثمرة خالصة للعقل البشري. ليس مجرد مجموعة من الأوراق المطبوعة أو الإلكترونية، بل هو تجسيد مادي وروحي لعملية التفكير المنهجي، الخيال الخلاق، والنقد الذاتي الذي يميز الإنسان عن سائر الكائنات. منذ لحظة تسجيل الأفكار الأولى على جدران الكهوف أو ألواح الطين، كان الكتاب...
بعد أحداث الحادي عشر من سبتمبر عام 2001، وظهور الأسباب المباشرة المتمثلة في فكرة الإرهاب وربطه بدول معينة، سبق ذلك عملية وصول الولايات المتحدة الأمريكية إلى سواحل الخليج العربي من خلال التدخل العراقي في الكويت، والسيطرة المباشرة على مقدرات الشعوب في هذه المنطقة. هذا التدخل جعل من أمريكا الفاعل...
مقدمة:
تُعد إشكالية العقلانية والتجربية من أعمق الإشكاليات التي واجهت الفكر الإسلامي في مجالي الفلسفة والعلوم الطبيعية. غالباً ما يُصوَّر الصراع بين العقل (البرهان، القياس، الاستنتاج) والتجربة (الملاحظة، التجربة المخبرية، الاستقراء) كثنائية متعارضة، مشابهة لما حدث في الفلسفة الغربية الحديثة...
الفكرة الدينية تعاني تقصيرًا لافتًا للنظر و الدّين لا يجافي الحداثة والتقنية والتطور
يرى الدكتور محمد بوروايح أن المخرج الوحيد من حالة الجمود لتحقيق النهضة المرجوة، أو بالأحرى استعادة تألُّقنا النهضوي ، يكون بدراسة واعية ومدركة ومستدركة لأسباب الجمود وبتحقيق شروط هذه النهضة ومنها إعطاء حرية...
مقدمة:
تُمثل الفلسفة الهندية تياراً حياً يتجدد عبر العصور، لا كمجرد أفكار نظرية، بل كطريق حياة وتحول للوعي. في العصر الحديث، يمثل الانتقال من فلسفة المهاتما غاندي إلى فلسفة أوشو (راجنيش) تحولاً عميقاً داخل هذا التيار، يعكس استجابة الروح الهندية لتحديات الحداثة والعولمة. من منظور مشرقي، لا...
مقدمة:
يشكل التمييز بين «الصورة» (image) و«الشكل» (figure) إحدى الإشكاليات الأساسية في فلسفة الفن ودراسات الإعلام والثقافة البصرية. تبدو الكلمتان مترادفتين في الاستعمال اليومي، لكنهما تختلفان اختلافاً جوهرياً على المستويات المفهومية والأنطولوجية والفنية والسياقية. الصورة تشير إلى التمثيل...
بين الحداثة و الأصالة و مسألة الهوية ( القرآنيون و القراءات المعاصرة)
رفاعة الطهطاوي رائد التنوير في العصر الحديث
هناك من يرفض القراءات المعاصرة لأنها في منظورهم لا تنسجم لا مع المنطق الديني و لا مع الثقافة الإسلامية، و آثارها سلبية أكثر منها إيجابلية، لأنها تعني فتح باب "الإجتهاد" و تمكين...
مقدمة
يُمثل د. علي شريعتي (1933-1977) واحداً من أهم المفكرين الإيرانيين والإسلاميين في القرن العشرين، الذين جمعوا بين التحليل السوسيولوجي العميق والالتزام الثوري. يقوم مشروعه على مقاربة سوسيولوجية للدين تجعل الإسلام أداة للتحرر الاجتماعي والثقافي، لا مجرد عقيدة فردية أو طقوس تقليدية. يستلهم...
ليست المعاناة في حياة الإنسان مجرد سلسلة من الآلام التي تترك آثارها على الجسد والنفس، بل هي في جوهرها تجربة وجودية عميقة تحمل في داخلها قدرة استثنائية على إعادة تشكيل الإنسان، وصياغة وعيه، وتنقية روحه من كثير من الشوائب التي قد تتراكم في مراحل الراحة والاستقرار.
فالإنسان في لحظات القوة والرخاء...
مقدمة
في عصر الثورة الرقمية، حيث أصبحت الخوارزميات والنماذج اللغوية الكبيرة تُسيطر على جوانب واسعة من الحياة، يلاحظ مراقبو سوق العمل ظاهرة لافتة: شركات التكنولوجيا العملاقة مثل جوجل، ميتا، أوبن إيه آي، مايكروسوفت تتهافت على توظيف خريجي الفلسفة والعلوم الإنسانية. هذا الإقبال ليس صدفة ولا مجرد...
( الحلقة الأولى)
في كتابي "سبعة عشر تناقضًا ونهاية الرأسمالية"، أحدد ثلاثة تهديدات رئيسية لمستقبل الرأسمالية العالمية (هارفي 2014). أولها هو العلاقة بالطبيعة، والتي تتعلق بتغير المناخ، وتدمير الموائل، وتسارع وتيرة التدهور البيئي. ثانيها هو النمو المركب (تراكم رأس المال بلا حدود) بنسبة 3% إلى...
السُنّة الإسلامية الشاملة مصطلح نحته محمد أركون ليكون بديلا لمصطلح التراث
إن غياب العقل و العقلانية (عند التراثيين) في تفكيرنا و ممارساتنا كأفراد و مجتمعات عربية و عدم قدرتنا على تشخيص المشكلات الحقيقية نتج عنه بالضرورة تفكير غير عقلاني و ممارسات غير عقلانية عمّقت التخلّف و مظاهره في مفتصل...
مقدمة
تشكل عبارة "متغيرات الحياة وسط بين عسر البدايات ويسر النهايات" رؤية عميقة لمسار الوجود الإنساني، تربط بين الزمن والمصير، وبين الجهد والجزاء. في المقاربة الإسكاتولوجية — التي تتناول نهاية الأمور ومآلاتها النهائية — لا تُفهم الحياة كسلسلة عشوائية من الأحداث، بل كمسيرة مقصودة تبدأ بعسر...
يمكن لأيّ شخص أن يتفلسف طالما أنَّه يطرح أسئلة صحيحة ويفكّر بعمق كافٍ. وقد وفَّرت مواقع التواصل الاجتماعي في عصرنا الرقمي هذا، العديد من المقولات القصيرة الموجزة، والتي لا تفعل الكثير لتفسير نظريات الفلاسفة عن العالم، ناهيك عن تغيره. كتب كارل ماركس في ربيع عام 1845في نهاية مقاله المشهور: موضوعات...