فلسفة

مقدمة لقد أصبح العلم جانبًا أساسيًا من جوانب المجتمع الحديث، مما يسمح لنا باكتساب معرفة أكبر بالعالم من حولنا وتطوير تقنيات جديدة لحل المشكلات المعقدة. ومع ذلك، فإن ممارسة العلوم ليست بهذه البساطة كما يبدو. يعتمد العلم على فرضيات وأفكار وإجراءات محددة تتأثر بإطار فلسفي أوسع يعرف بالفلسفة...

يقول شوبنهاور، في رائعته "العالم إرادة وتمثيلاً": "إننا في كثير من الأحيان لا نعرف ما الذي نرغب فيه أو ما نخافه. يمكننا أن نعتز برغبة لسنوات كاملة، دون أن نعترف بها لأنفسنا، حتى دون أن ندركها بوضوح؛ هو أن العقل لا ينبغي أن يعرف شيئًا عن ذلك، وهو أن الوحي يبدو خطيرًا بالنسبة لنا على احترامنا...

مقدمة إن الضرورة الكبرى لفلسفة التنوير هي "أن يفكر المرء بنفسه": بالنسبة لهيجل، هذا واضح مثل أمر المرء بالأكل؛ لا أحد يستطيع أن يأكل من خلال الآخرين، مثلما يفكر من خلال الآخرين. تبدو المعرفة في نظر الوعي العام وكأنها قمة عالية لا يمكن الوصول إليها؛ في نظر المعرفة العليا، ليس للوعي المشترك أي...

عمليةُ التفكير وظيفةُ العقل‬، العقلُ لا غير هو الحاكمُ على صوابِ أو خطأ نتائجِ أيِّ تفكير. لا العلم ولا اللاهوت ولا الأدب ولا الفن يضع حدودًا للعقل، لا يضع الحدودَ للعقل إلا العقل، إن كانت للعقل حدود. أيةُ محاولةِ نفي للفلسفة تتضمن التدليلَ على حضورِ الفلسفة في النفي مثلما تحضر في الإثبات. نفيُ...

«الفنان الذي يملك استخدام الفن له يدٌ ترتجف» (دانتي) المسألة مسألة فكر، ربما.. المسألة لها هيئة مكر وتدفق يحاولان التفكير بالوعي أو دونه. وربما أيضا، كل مجالٍ معرفي يحتاج إلى تعريف موضوعه، لا مشروعيته الفكرية. هنا، مرة أخرى الفن والفلسفة، موضوع يتكرر لأنه مشروع إلى حد ما. الواحد يتجسس على...

361- كلما تحرر المجتمع عقليا وفكرياً وأعطى المرأة حقوقها والانسان بشكل عام حقوقه زاد اقترابه من اللحاق بركب الحضارة الانسانية. 362- مستقبل الأديان البشرية كلها خاضع لتطور المجتمعات ولتحرر العقل البشري من كل ما ترسب فيه عبر الزمن، وكما انقرضت عبادة الشمس والقمروعبادة عشتار وزيوس ومردوخ وغيرها،...

تمهيد " “كل البشر مثقفون… ولكن ليس كل البشر لديهم وظيفة المثقفين في المجتمع. " سيرة فكرية للسياسي والفيلسوف الإيطالي تسعى إلى فهم أعماله في ضوء سياق كتابته. من أنطونيو غرامشي (1891-1937)، كثيرًا ما نحتفظ بصيغة ("تشاؤم العقل، تفاؤل الإرادة")، وبعض المفاهيم ("الهيمنة"، "المثقف العضوي"، "حرب...

تمهيد إن النظريات النفعية التي يعتبر بنثام وميل وسيدجويك، تقليديًا ومن خلال الجهل الفلسفي، أشهر ممثليها، لا ينبغي الخلط بينها وبين نظريات من النوع الهوبزي أو نظريات "الاختيار العقلاني"، على الرغم من وجود بعد نفعي واضح عند هوبز. – ولكن يمكننا أيضًا اكتشاف هذا البعد عند سبينوزا، كما أن بعض أشكال...

عمليةُ التفكير وظيفةُ ‫=AZVkrmAJbMbCyUgl96nxmZfZXc5mu0m-zzLhqVxD2vq9OXgIIyqSmNwD5qa3rvZZ_53mNTGHcUrEJ2PUOYIHsRd15cuyLFjwZHves1NRzrqnmZbJLCkHlSHCXGfAYPngHbv3nR5LhlS1jng_dK-7iUwwqGc2xdipJjNZ1b92I-iOyw&__tn__=*NK-R']#العقل‬، العقلُ لا غير هو الحاكمُ على صوابِ أو خطأ نتائجِ أيِّ تفكير. لا العلم ولا...

تمهيد إذا كان بوسعنا أن نتحدث عن البشر والأشياء، فذلك لأن لديهم واقعًا ملموسًا لا جدال فيه، على الرغم من أنه من المحتمل جدًا ألا يكونوا موجودين. ولكننا لا نفهم أن نساوي الإنسان بالشيء، أو أن ننسب إليه نفس القيمة. فحتى أقسى المجرمين لا يمكن تجريدهم من مكانتهم كإنسان. لذلك هناك فرق جوهري بين...

351- يعيد الربيعي الاسلام إلى النبي ابراهيم حسب النص القرآني لحوالي ألف ومائتي عام قبل الميلاد في أرض اليمن ، ونصرانية عيسى بن مريم إلى حوالي 800 عام قبل الميلاد ، واليهودية إلى حوالي 600 ق.م. وبنو اسرائيل ليسوا يهوداً وكانوا مسلمين على ملة ابراهيم. فبنو اسرائيل ينتمون إلى سلالة ابراهيم من يعقوب...

يعد المؤرخ والفيلسوف الفرنسي (أرنست رينان 1823-1892) من الذين يركزون على التفوق الحضاري، والذي عمل على ارجاع التفوق الى العالم الغربي من خلال الصراع الحضاري بين الشعوب السامية التي يرجع لها الاسلام والشعوب والآرية التي يرجع لها بعض الاقوام الاوربية المتفوقة عرقياً ،ورأى (رينان) في المحاضرة ،...

في الفلسفة يتغلب العقل ليصير هو المرجعية في الحكم والقرار، وبتغلُّبه يتحقق التفاعل الخلّاق بين العقل والروح والعاطفة. يضع العقل الروحَ والعاطفةَ في حدودهما، وهو الذي يصحّح المسار لهما على الدوام. تنحسر مرجعية العقل في مجتمعاتٍ غير متعلّمة تتفشّى فيها العبوديّة الطوعيّة، واستعباد الوعي، والانقياد...

كيف يجري تعليم الفلسفة في عالمنا اليوم؟ للجواب على هذا السؤال صدرت الترجمة العربية لكتاب “الفلسفة مدرسة للحرية”، ضمن برنامج الأمير سلطان بن عبد العزيز آل سعود لتعزيز استخدام اللغة العربية في اليونسكو، وهو بحث حول تعليم مادة الفلسفة في المدارس والكليات والمعاهد اليوم. وتحمل هذه الدراسة، التي قامت...

في الدين الحقيقةُ واحدةٌ في ذاتها، إلا أنها نسبيةٌ في معرفتها. نسبيةٌ بمعنى تنوعِ وجوهها، وتتعدّدِ الطرقُ إليها، ويختلفُ تصوّرُها باختلاف الطرق الموصلة إليها. يحتكرها مَنْ يقول بأن الطريقَ إليها واحدٌ لا يقبلُ التعدّد، عندما يرى كلَّ طريق آخر، خارج ما يؤمن به، لا يوصلُ إليها. يعودُ هذا الموقفُ...