" يكبر الإنسان حين تترك الحياة أثقالها في داخله، فبعض التجارب تمنحه عمراً لا يظهر في وجهه، بل في نظرته إلى الحياة والناس " (الكاتب)
يمثل العمر في الوعي الاجتماعي مؤشراً زمنياً يقاس بعدد السنوات، إلا أن التجربة الإنسانية تكشف عن مستوى آخر للعمر يتشكل من طبيعة الحياة التي يعيشها الفرد داخل...
في الرابعة والعشرين من عمره، كان ماركس شخصية مهيبة بشعر أسود كثيف مملوءاً بثقة غير محدودة بالنفس، وفقاً لما أخبرنا به رجل أعمال من مقاطعة كولونيا. وبعد مرور عشر سنوات، وصفته أجهزة المخابرات البروسية بعبارات مماثلة: رجل مهيب.
تعامل ماركس مع الظلم الاجتماعي، وطوّر نظرية ثورية، ووضعها على الورق مع...
مقدمة
شغلت مسألة بنية الكون الفكر الإنساني منذ أقدم العصور، إذ لم يقتصر التساؤل على وصف الظواهر المرئية، بل امتد إلى البحث عن الأصل والنظام والغاية والمصير. فالإنسان، بوصفه كائنًا واعيًا يعيش داخل هذا الكون، لم يكتفِ بالملاحظة المباشرة، بل سعى إلى بناء تصورات شاملة تفسر موقعه ضمن الكل الكوني...
" لا تبدأ الأزمات عندما تتغير الظروف، بل عندما يكتشف الإنسان متأخراً أنه عاش طويلاً من دون أن يراجع مساره" (الكاتب).
يتراءى للإنسان، في كثير من الأحيان، أن استقرار حياته دليل على صواب اختياراته، فيستسلم لإيقاع العادة، ويؤجل مراجعة ما اعتاد عليه من أنماط التفكير والسلوك. غير أن الاستقرار قد...
كثر اللّغط مؤخّرا ، حول القرارات التربوية التي تلغي تدريس مادّة الفلسفة من الأقسام النهائية العلمية والرياضية ، وممّا لا يفتح مجالا للجدل أو التشاور حتّى ، أغلق باب النقاش ، على نحو لا ينبغي أن تُناقش فيه عدد ساعات تدريسها ، ولا عدد صفحات تُحذف من الكتاب المدرسي، ولا بمقدار ما تخففه من عبء...
مقدمة
يعتبر مفهوم الآداب في الفكر الإسلامي منظومة متكاملة تتجاوز مجرد قواعد السلوك الظاهر إلى بناء الشخصية الإنسانية وصياغة العلاقات الاجتماعية والسياسية في إطار قيم الشريعة ومقاصدها. ويبرز أبو الحسن علي بن محمد بن حبيب الماوردي (364-450 هـ/974-1058 م) أحد أبرز من صاغوا هذه المنظومة في عصره،...
منذ أن وُلدت الفلسفة، وهي تدفع ثمن السؤال. فلم يكن الفيلسوف يومًا مجرد حامل لقب أكاديمي، بل ذلك الإنسان الذي يوقظ العقول، ويجرؤ على مساءلة المسلمات، ولذلك دفع كثير من الفلاسفة حياتهم ثمنًا لأفكارهم، بين نفيٍ وسجنٍ واتهامات بالزندقة أو الجنون. فالتاريخ لم يكن رحيمًا بمن يسبق عصره، لأن المجتمعات...
مقدمة
تشكل الفلسفة العربية الإسلامية واحدة من أبرز التجليات الفكرية في تاريخ الحضارة الإنسانية، لا باعتبارها مجرد امتداد للفلسفة اليونانية أو انعكاساً سلبياً لها، بل بوصفها تجربة حضارية مركبة نشأت في سياق ثقافي وديني واجتماعي خاص، وتحولت تدريجياً من مرحلة الاستقبال والترجمة والاتباع إلى مرحلة...
" ليست كل صورة نكونها عن الآخرين وصفاً لهم، فكثيراً ما تكون اعترافاً غير معلن بما يسكن أعماقنا " (الكاتب).
لا تبدأ أكثر الأخطاء الاجتماعية خطورة من سوء الفهم، بل من الاعتقاد بأن ما نراه في الآخرين هو الحقيقة ذاتها. فالإنسان لا يتعامل مع الواقع كما هو، وإنما كما تسمح له خبراته السابقة، ومخاوفه،...
مقدمة
التفلسف هو أحد الأنشطة الإنسانية النبيلة، إذ يتجاوز مجرد ممارسة ذهنية مجردة ليصبح موقفاً وجودياً شاملاً يعيد تشكيل علاقة الإنسان بذاته وبالآخرين وبالعالم. غالباً ما يُختزل التفلسف في صورته النقدية التحليلية، أي في القدرة على مساءلة المسلّمات، وتفكيك الحجج، وفضح التناقضات، ورفض...
مقدمة
تشهد البشرية في العصر الراهن جملة من التحولات العميقة التي أعادت تشكيل خريطة العلاقات بين الدول والمجتمعات، وأبرزها ظاهرة الهجرة غير النظامية. لم تعد هذه الظاهرة مجرد انتقال جغرافي لأفراد يبحثون عن فرص أفضل، بل تحولت إلى كارثة مركبة تضاف إلى قائمة الكوارث التي تهدد استقرار الكوكب وتماسك...
الكتابة هي تَمَلُّكٌ للواقع التّاريخي (بين مالك بن نبي و حسن حمدان)
الفكر الثوري النافذ في الأحداث إلى عقل الأحداث مهما اختلفت اشكال كتابته سواء أكان علما، فلسفة، شعرا ، أودينا و في شتى أنواع المعرفة، هو تَمَلُّكٌ للواقع التاريخي، هذه الكلمات هي من ثمار فكر مهدي عامل، حين يقولبها إلى شعر،...
" تكشف لحظات التنافس ما تعجز عنه لحظات الاستقرار، فهي تظهر المرجعية التي تحكم السلوك الإنساني عندما تتقاطع المصلحة مع الاختيار " (الكاتب).
في زمننا المعاصر قد تتشابه المنافسات في ظاهرها، لكن اختلافها الحقيقي لا يبدأ من القدرات والمهارات، بل من المرجعيات التي تضبط السلوك الإنساني خلال عملية...
تمهيد
جان بول سارتر (1905-1980) هو أحد أبرز الفلاسفة الوجوديين في القرن العشرين، ويُعتبر رمزاً للفكر الفرنسي الحديث. ولد في باريس، وكان فيلسوفاً، كاتباً، مسرحياً، وناشطاً سياسياً. تأثر سارتر بالفلسفة الألمانية، خاصة هوسرل وهايدغر، وطور فلسفته الوجودية التي تركز على الحرية الإنسانية، القلق...
مقدمة
هذا القول، الذي يعود إلى مقدمة كتاب ليوبولد فون رانكه تاريخ الشعوب اللاتينية والجرمانية (1824)، أحد أبرز النصوص التأسيسية في علم التاريخ الحديث. ومع ذلك، فإن قراءته المباشرة تخدع، إذ إن رانكه لا يؤكد هذه المهمة بل يرفضها صراحة. يقول النص الكامل تقريباً: "لقد كُلّف التاريخ بمهمة الحكم على...