عرض /محمد عباس محمد عرابي
حقًا الوقاية خير من العلاج ،وترجمة لهذه الحكمة؛ نقف في هذا المقال مع كتاب الصحة الوقائية في القرآن الكريم والسنة النبوية للدكتور السوداني عبد العزيز محمد عثمان الصادر عن مكتبة العبيكان بالرياض ،1996م ،وهو يقع في 140 صفحة من القطع المتوسط .
وإن كنت قد عرضت الكتاب من قبل إلا أننا هنا نقف مع"الصحة الوقائية في القرآن الكريم والسنة النبوية" وقفة جديد في ظل اللغط الذي انتشر ما بين مؤيد ومعارض في النظام الغذائي ،وقديما قالوا غذاؤك داؤك ودواؤك ،فالنظام الغذائي والتغذية العلاجية أمر لا غبار عليه في ظل التداوي الذي حثنا عليه رسولنا الكريم :يا عبادَ اللهِ تَداوَوَا، فإِنَّ اللهَ لم يضَعْ داءً إلَّا وضعَ لَهُ دواءً، غيرَ داءٍ واحدٍ : الهرمُ (أخرجه أبو داود (3855)، الترمذي (2038)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7553)، وابن ماجه (3436)، وأحمد (18454)
وفي ظل الصحة الوقائية في القرآن الكريم والسنة النبوية تحدث الدكتور
عبد العزيز محمد عثمان عن النظافة والتغذية السليمة والبعد عن المحرمات كوقاية ومحافظة على الصحة ،وأبان دور العبادات في الوقاية الصحية
ومن الجدير ذكره أنه أجريت العديد من الدراسات حول الموضوع أبرزها :
**معالم المنهج الوقائي الصحي في القرآن الكريم والسنة النبوية:
شرع الإسلام الوقاية من الأمراض والمخاطر، حيث طلب من المسلم أن يتخذ من التدابير ما يصون به نفسه وأهله ويجنبهم كل أسباب الأذى والهلاك في الدنيا والآخرة، فالوقاية من الأمراض والأضرار مبدأ إسلامي أصيل يدخل ضمن المقصد العام الذي وضعت الشريعة الإسلامية من أجله، وهو جلب المصالح للخلق ودرء المفاسد عنهم، فإتباع الأساليب الوقائية يتفق ومقاصد الشريعة الإسلامية، لأنه يحقق للمسلم مصلحة كبرى، حيث يعيش سليما معافى من الأمراض والأسقام متمتعا بالصحة والعافية، لأداء رسالته والقيام بواجباته الدينية والدنيوية.
***
*الوقاية من الأوبئة قبل وقوعها عن طريق الحفاظ على البيئة والطعام الصحي في ضوء القرآن الكريم والسنة النبوية: دراسة عقدية
تناولت هذه الدراسة (الوقاية من الأوبئة قبل وقوعها عن طريق الحفاظ على البيئة والطعام الصحي في ضوء القرآن الكريم والسنة النبوية)، وذلك للحفاظ على صحة الإنسان وسلامته، وهذا البحث بالإضافة إلى المقدمة يشتمل على ثلاثة مطالب وعلى النحو التالي: المطلب الأول: الوقاية عن طريق حفظ البيئة من التلوث، ويشتمل هذا المطلب على فرعين وهما: أولا: الوقاية عن طريق حفظ البيئة من التلوث من قبل الإنسان، ثانيا: الوقاية من خلال حفظ البيئة بأسباب قدرية كونية، والمطلب الثاني: الوقاية عن طريق مقاومة الحيوانات الضارة والناقلة للوباء، والمطلب الثالث: الوقاية عن طريق تجنب الأطعمة والأشربة المؤدية إلى المرض، ويشتمل هذا المطلب على أحد عشر فرعا وكالتالي: أولا: الوقاية عن طريق تجنب أكل الميتة. ثانيا: الوقاية عن طريق تجنب أكل الدم المسفوح. ثالثا: الوقاية عن طريق تجنب أكل لحم الخنزير. رابعا: الوقاية عن طريق تجنب أكل الجلالة. خامسا: الوقاية عن طريق تجنب أكل لحوم كل ذي ناب ومخلب. سادسا: الوقاية عن طريق تجنب ترك الآنية بدون تغطية. سابعا: الوقاية عن طريق تجنب النفخ في الطعام والشراب. ثامنا: الوقاية عن طريق تجنب التنفس في الإناء. تاسعا: الوقاية عن طريق تجنب الشرب من في السقاء. عاشرا: الوقاية عن طريق التغذية السليمة. الحادي عشر: الوقاية عن طريق عدم الإسراف في الأكل والشرب.
***
*التدابير الواقية من الوباء في الإسلام وقت الأزمات: المملكة العربية السعودية في أزمة كورونا أنموذجاً
هدف البحث إلى الوقوف على التدابير الواقية من الوباء في الإسلام، وكانت الدراسة معنية ببيان الإجراءات التي اتخذتها المملكة العربية السعودية استنادًا إلى الشريعة الإسلامية للوقاية من وباء كورونا. وأما المنهج المعتمد في الدراسة فهو المنهج الوصفي، وذلك من خلال مراجعة القواعد الشرعية التي تناولت الوقاية في الإسلام؛ للوقوف على مظاهر الوقاية من الوباء في الإسلام وإجراءاته، وتعرف القرارات والتوجيهات التي تبين التزام المملكة العربية السعودية بهذه المظاهر والإجراءات في التعامل مع أزمة وباء كورونا الماضية. وتناولت الدراسة أربعة محاور رئيسة هي أسس الوقاية والتدابير الواقية، التدابير الفردية والمجتمعية، والمبادئ الصحية للوقاية من انتشار الأوبئة، بإلقاء الضوء على الإجراءات التي اتخذتها المملكة العربية السعودية في كل محور من تلك المحاور، وبيان اعتماد المملكة العربية السعودية لهذه الأسس في تعاملها مع أزمة وباء كورونا. وقد بينت الدراسة أن من إجراءات الوقاية الفردية في الإسلام نظافة البدن، ونظافة الجهاز التنفسي، وتقليم الأظفار، ونظافة الطعام والشراب، وأن من إجراءات الوقاية المجتمعية في الإسلام نظافة المساجد، ونظافة الطرق العامة، ونظافة المساكن والأفنية، وكذلك أوضحت الدراسة مبادئ الصحة الواقية في الإسلام، التي تتمثل في مبدأ العزل الطبي، ومبدأ الحجر الصحي. كما أبرزت الدراسة جهود المملكة العربية السعودية وتطبيقها لإجراءات الوقاية بكل أنواعها، والقوانين التي سنتها، والتدابير الاحترازية.
***
*التدابير الوقائية من الأمراض والآفات في ضوء القرآن الكريم: دراسة موضوعية
تناولت هذه الدراسة موضوع التدابير الوقائية من الأمراض والآفات في ضوء القرآن الكريم "دراسة موضوعية". ببيان مفهومها، وتحديد العلاقة بين الأمراض والآفات، ومكانة الوقاية في الإسلام، من خلال إن القرآن الكريم شفاء لما في الصدور، وذلك يشمل جميع أمراض القلوب؛ فهو يوضح أمراض القلوب ويشخصها، ويرشد العباد إلى كل وسيلة يحصل بها زوالها وشفاؤها، ويرشدهم إلى قلعها بالعلوم النافعة واليقين الصادق، وسلوك الطرق الصحيحة المزيلة لهذه العلل، فهو منهج يقيم الحواجز ويبني الموانع بين الإنسان وبين سبل الغواية، واقيا له من الضرر الواقع أو المتوقع من خلال تدابير وقائية، وتوجيهات متكاملة؛ ضامنة للنتائج علي المستويين الفردي والجماعي، وأبرزت الدراسة تواجد التدابير الوقائية في العبادات، والتدابير الوقائية الخاصة بصحة الفرد وحمايته من الأمراض والآفات عن طريق التغذية الصحية الوقائية، واجتناب المحرمات من الأطعمة والأشربة والتدابير الوقائية الخاصة بصحة المجتمع وحماية البيئة من الأمراض والآفات عن طريق بيان منهج القرآن في تهذيب غرائز الإنسان، والنهي عن دخول الأرض الموبوءة أو الخروج منها، وقد خلصت الدراسة إلي ضرورة الأخذ بأسباب العلاج في حال المرض، وإلي أن القرآن الكريم يستطيع الإنسان أن يحتمي به من مخاطر كل الهجمات المتتالية على نفسه وقلبه، فيقي القلب من الأمراض والآفات التي يتعرض لها، فهو كتاب ومنهج أنزله رب العالمين على قلب محمد (صلى الله عليه وسلم)؛ ليكون لعباده هاديا ونذيرا وشفاء لما في الصدور.
***
التدابير الوقائية الصحية في السنة النبوية : دراسة موضوعية
د . فريد الدين أحمد
يتضح من الدراسة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان معلماً جيداً ومرشداً كبيراً بالنسبة للصحة الإنسانية العامة . وتعد عاداته في هذا المجال أفضل طريقة وأجملها . نحن نجد في عاداته اليومية في الأكل والشرب والنوم ونظام الحياة أنفع شيئ مملوء بالأمور العلمية التي أثبتها العلماء في العصر الحديث ، وكان يحذر الناس عن بعض العادات الغذائية التي يوجد فيها سبب من أسباب الأمراض واضطرابات الصحة والعافية . وكذلك رأينا أنه كان يفضل بعض المواد من الغذاء ، وكان يحب أن يعتاد على تناولها في نظامه الغذائي الذي يظهر أثره على تعزيز صحتنا في الواقع كما يحمي عافيتنا من الأمراض الضارة .
المراجع :
عبد العزيز محمد عثمان : القرآن الكريم والسنة النبوية ،مكتبة العبيكان بالرياض ،1996م
الفيغاوي، غيداء عبدالعزيز محمد (مايو2025)
التدابير الواقية من الوباء في الإسلام وقت الأزمات: المملكة العربية السعودية في أزمة كورونا أنموذجاً
مجلة جامعة جازان للعلوم الإنسانية-جامعة جازان
المجلد/العدد: مج13, ع3
ص ص 1 - 26
**معالم المنهج الوقائي الصحي في القرآن الكريم والسنة النبوية
حوليات جامعة الجزائر 1،جامعة الجزائر1 بن يوسف بن خدة
شهرة، حبيبة (2021جوان) مج35, ع2،ص ص769 – 787
*أمين، محمد عبدالله محمد (كانون الأول2022-1444)
حمد، عادل عبدالله (م. مشارك)
الوقاية من الأوبئة قبل وقوعها عن طريق الحفاظ على البيئة والطعام الصحي في ضوء القرآن الكريم والسنة النبوية: دراسة عقدية
مجلة الجامعة العراقية،الجامعة العراقية - مركز البحوث والدراسات الإسلامية،ع57, ج2،ص ص 101 – 111
*التدابير الوقائية من الأمراض والآفات في ضوء القرآن الكريم: دراسة موضوعية، دراسة عبدالوارث، آمنة أحمد أحمد (ربيع2021)
مجلة کلية أصول الدين والدعوة بالمنوفية
جامعة الأزهر - کلية أصول الدين والدعوة الإسلامية بالمنوفية
ع40, الإصدار2،ص ص1445 - 1574
للمزيد :ينظر :
للباحثة:العلي، لؤلؤة بنت صالح بن حسين ( 1985- 1405هـ)
حريشة، حامد محمد علي (مشرف) , الأنصاري، نادية لطفي (مشرف)
ص ص 1 - 550
الرئاسة العامة لتعليم البنات،كلية التربية للبنات بمكة المكرمة
*التدابير الوقائية الصحية في السنة النبوية : دراسة موضوعية
د . فريد الدين أحمد،مجلة البعث الإسلامي | مجلة إسلامية شهرية من الهند | مجلة باللغة العربية | AL Baas EL Islami | Nadwatul Ulama
حقًا الوقاية خير من العلاج ،وترجمة لهذه الحكمة؛ نقف في هذا المقال مع كتاب الصحة الوقائية في القرآن الكريم والسنة النبوية للدكتور السوداني عبد العزيز محمد عثمان الصادر عن مكتبة العبيكان بالرياض ،1996م ،وهو يقع في 140 صفحة من القطع المتوسط .
وإن كنت قد عرضت الكتاب من قبل إلا أننا هنا نقف مع"الصحة الوقائية في القرآن الكريم والسنة النبوية" وقفة جديد في ظل اللغط الذي انتشر ما بين مؤيد ومعارض في النظام الغذائي ،وقديما قالوا غذاؤك داؤك ودواؤك ،فالنظام الغذائي والتغذية العلاجية أمر لا غبار عليه في ظل التداوي الذي حثنا عليه رسولنا الكريم :يا عبادَ اللهِ تَداوَوَا، فإِنَّ اللهَ لم يضَعْ داءً إلَّا وضعَ لَهُ دواءً، غيرَ داءٍ واحدٍ : الهرمُ (أخرجه أبو داود (3855)، الترمذي (2038)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7553)، وابن ماجه (3436)، وأحمد (18454)
وفي ظل الصحة الوقائية في القرآن الكريم والسنة النبوية تحدث الدكتور
عبد العزيز محمد عثمان عن النظافة والتغذية السليمة والبعد عن المحرمات كوقاية ومحافظة على الصحة ،وأبان دور العبادات في الوقاية الصحية
ومن الجدير ذكره أنه أجريت العديد من الدراسات حول الموضوع أبرزها :
**معالم المنهج الوقائي الصحي في القرآن الكريم والسنة النبوية:
شرع الإسلام الوقاية من الأمراض والمخاطر، حيث طلب من المسلم أن يتخذ من التدابير ما يصون به نفسه وأهله ويجنبهم كل أسباب الأذى والهلاك في الدنيا والآخرة، فالوقاية من الأمراض والأضرار مبدأ إسلامي أصيل يدخل ضمن المقصد العام الذي وضعت الشريعة الإسلامية من أجله، وهو جلب المصالح للخلق ودرء المفاسد عنهم، فإتباع الأساليب الوقائية يتفق ومقاصد الشريعة الإسلامية، لأنه يحقق للمسلم مصلحة كبرى، حيث يعيش سليما معافى من الأمراض والأسقام متمتعا بالصحة والعافية، لأداء رسالته والقيام بواجباته الدينية والدنيوية.
***
*الوقاية من الأوبئة قبل وقوعها عن طريق الحفاظ على البيئة والطعام الصحي في ضوء القرآن الكريم والسنة النبوية: دراسة عقدية
تناولت هذه الدراسة (الوقاية من الأوبئة قبل وقوعها عن طريق الحفاظ على البيئة والطعام الصحي في ضوء القرآن الكريم والسنة النبوية)، وذلك للحفاظ على صحة الإنسان وسلامته، وهذا البحث بالإضافة إلى المقدمة يشتمل على ثلاثة مطالب وعلى النحو التالي: المطلب الأول: الوقاية عن طريق حفظ البيئة من التلوث، ويشتمل هذا المطلب على فرعين وهما: أولا: الوقاية عن طريق حفظ البيئة من التلوث من قبل الإنسان، ثانيا: الوقاية من خلال حفظ البيئة بأسباب قدرية كونية، والمطلب الثاني: الوقاية عن طريق مقاومة الحيوانات الضارة والناقلة للوباء، والمطلب الثالث: الوقاية عن طريق تجنب الأطعمة والأشربة المؤدية إلى المرض، ويشتمل هذا المطلب على أحد عشر فرعا وكالتالي: أولا: الوقاية عن طريق تجنب أكل الميتة. ثانيا: الوقاية عن طريق تجنب أكل الدم المسفوح. ثالثا: الوقاية عن طريق تجنب أكل لحم الخنزير. رابعا: الوقاية عن طريق تجنب أكل الجلالة. خامسا: الوقاية عن طريق تجنب أكل لحوم كل ذي ناب ومخلب. سادسا: الوقاية عن طريق تجنب ترك الآنية بدون تغطية. سابعا: الوقاية عن طريق تجنب النفخ في الطعام والشراب. ثامنا: الوقاية عن طريق تجنب التنفس في الإناء. تاسعا: الوقاية عن طريق تجنب الشرب من في السقاء. عاشرا: الوقاية عن طريق التغذية السليمة. الحادي عشر: الوقاية عن طريق عدم الإسراف في الأكل والشرب.
***
*التدابير الواقية من الوباء في الإسلام وقت الأزمات: المملكة العربية السعودية في أزمة كورونا أنموذجاً
هدف البحث إلى الوقوف على التدابير الواقية من الوباء في الإسلام، وكانت الدراسة معنية ببيان الإجراءات التي اتخذتها المملكة العربية السعودية استنادًا إلى الشريعة الإسلامية للوقاية من وباء كورونا. وأما المنهج المعتمد في الدراسة فهو المنهج الوصفي، وذلك من خلال مراجعة القواعد الشرعية التي تناولت الوقاية في الإسلام؛ للوقوف على مظاهر الوقاية من الوباء في الإسلام وإجراءاته، وتعرف القرارات والتوجيهات التي تبين التزام المملكة العربية السعودية بهذه المظاهر والإجراءات في التعامل مع أزمة وباء كورونا الماضية. وتناولت الدراسة أربعة محاور رئيسة هي أسس الوقاية والتدابير الواقية، التدابير الفردية والمجتمعية، والمبادئ الصحية للوقاية من انتشار الأوبئة، بإلقاء الضوء على الإجراءات التي اتخذتها المملكة العربية السعودية في كل محور من تلك المحاور، وبيان اعتماد المملكة العربية السعودية لهذه الأسس في تعاملها مع أزمة وباء كورونا. وقد بينت الدراسة أن من إجراءات الوقاية الفردية في الإسلام نظافة البدن، ونظافة الجهاز التنفسي، وتقليم الأظفار، ونظافة الطعام والشراب، وأن من إجراءات الوقاية المجتمعية في الإسلام نظافة المساجد، ونظافة الطرق العامة، ونظافة المساكن والأفنية، وكذلك أوضحت الدراسة مبادئ الصحة الواقية في الإسلام، التي تتمثل في مبدأ العزل الطبي، ومبدأ الحجر الصحي. كما أبرزت الدراسة جهود المملكة العربية السعودية وتطبيقها لإجراءات الوقاية بكل أنواعها، والقوانين التي سنتها، والتدابير الاحترازية.
***
*التدابير الوقائية من الأمراض والآفات في ضوء القرآن الكريم: دراسة موضوعية
تناولت هذه الدراسة موضوع التدابير الوقائية من الأمراض والآفات في ضوء القرآن الكريم "دراسة موضوعية". ببيان مفهومها، وتحديد العلاقة بين الأمراض والآفات، ومكانة الوقاية في الإسلام، من خلال إن القرآن الكريم شفاء لما في الصدور، وذلك يشمل جميع أمراض القلوب؛ فهو يوضح أمراض القلوب ويشخصها، ويرشد العباد إلى كل وسيلة يحصل بها زوالها وشفاؤها، ويرشدهم إلى قلعها بالعلوم النافعة واليقين الصادق، وسلوك الطرق الصحيحة المزيلة لهذه العلل، فهو منهج يقيم الحواجز ويبني الموانع بين الإنسان وبين سبل الغواية، واقيا له من الضرر الواقع أو المتوقع من خلال تدابير وقائية، وتوجيهات متكاملة؛ ضامنة للنتائج علي المستويين الفردي والجماعي، وأبرزت الدراسة تواجد التدابير الوقائية في العبادات، والتدابير الوقائية الخاصة بصحة الفرد وحمايته من الأمراض والآفات عن طريق التغذية الصحية الوقائية، واجتناب المحرمات من الأطعمة والأشربة والتدابير الوقائية الخاصة بصحة المجتمع وحماية البيئة من الأمراض والآفات عن طريق بيان منهج القرآن في تهذيب غرائز الإنسان، والنهي عن دخول الأرض الموبوءة أو الخروج منها، وقد خلصت الدراسة إلي ضرورة الأخذ بأسباب العلاج في حال المرض، وإلي أن القرآن الكريم يستطيع الإنسان أن يحتمي به من مخاطر كل الهجمات المتتالية على نفسه وقلبه، فيقي القلب من الأمراض والآفات التي يتعرض لها، فهو كتاب ومنهج أنزله رب العالمين على قلب محمد (صلى الله عليه وسلم)؛ ليكون لعباده هاديا ونذيرا وشفاء لما في الصدور.
***
التدابير الوقائية الصحية في السنة النبوية : دراسة موضوعية
د . فريد الدين أحمد
يتضح من الدراسة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان معلماً جيداً ومرشداً كبيراً بالنسبة للصحة الإنسانية العامة . وتعد عاداته في هذا المجال أفضل طريقة وأجملها . نحن نجد في عاداته اليومية في الأكل والشرب والنوم ونظام الحياة أنفع شيئ مملوء بالأمور العلمية التي أثبتها العلماء في العصر الحديث ، وكان يحذر الناس عن بعض العادات الغذائية التي يوجد فيها سبب من أسباب الأمراض واضطرابات الصحة والعافية . وكذلك رأينا أنه كان يفضل بعض المواد من الغذاء ، وكان يحب أن يعتاد على تناولها في نظامه الغذائي الذي يظهر أثره على تعزيز صحتنا في الواقع كما يحمي عافيتنا من الأمراض الضارة .
المراجع :
عبد العزيز محمد عثمان : القرآن الكريم والسنة النبوية ،مكتبة العبيكان بالرياض ،1996م
الفيغاوي، غيداء عبدالعزيز محمد (مايو2025)
التدابير الواقية من الوباء في الإسلام وقت الأزمات: المملكة العربية السعودية في أزمة كورونا أنموذجاً
مجلة جامعة جازان للعلوم الإنسانية-جامعة جازان
المجلد/العدد: مج13, ع3
ص ص 1 - 26
**معالم المنهج الوقائي الصحي في القرآن الكريم والسنة النبوية
حوليات جامعة الجزائر 1،جامعة الجزائر1 بن يوسف بن خدة
شهرة، حبيبة (2021جوان) مج35, ع2،ص ص769 – 787
*أمين، محمد عبدالله محمد (كانون الأول2022-1444)
حمد، عادل عبدالله (م. مشارك)
الوقاية من الأوبئة قبل وقوعها عن طريق الحفاظ على البيئة والطعام الصحي في ضوء القرآن الكريم والسنة النبوية: دراسة عقدية
مجلة الجامعة العراقية،الجامعة العراقية - مركز البحوث والدراسات الإسلامية،ع57, ج2،ص ص 101 – 111
*التدابير الوقائية من الأمراض والآفات في ضوء القرآن الكريم: دراسة موضوعية، دراسة عبدالوارث، آمنة أحمد أحمد (ربيع2021)
مجلة کلية أصول الدين والدعوة بالمنوفية
جامعة الأزهر - کلية أصول الدين والدعوة الإسلامية بالمنوفية
ع40, الإصدار2،ص ص1445 - 1574
للمزيد :ينظر :
د/محمد عباس محمد عرابي - الصحة الوقائية مطلب عصري
عرض د/محمد عباس محمد عرابي تحرص المؤسسات الصحية والتربوية والمجتمعية على وقاية أفراد المجتمع من الأمراض، وخاصة من الأمراض المتفشية في الآوانة الأخيرة؛ لذا يتم تضمين الدروس والموضوعات ضمن المناهج الدراسية، كما يتم توعية الطلاب وأفراد المجتمع من...
alantologia.com
للباحثة:العلي، لؤلؤة بنت صالح بن حسين ( 1985- 1405هـ)
حريشة، حامد محمد علي (مشرف) , الأنصاري، نادية لطفي (مشرف)
ص ص 1 - 550
الرئاسة العامة لتعليم البنات،كلية التربية للبنات بمكة المكرمة
*التدابير الوقائية الصحية في السنة النبوية : دراسة موضوعية
د . فريد الدين أحمد،مجلة البعث الإسلامي | مجلة إسلامية شهرية من الهند | مجلة باللغة العربية | AL Baas EL Islami | Nadwatul Ulama