قبل حوالي عقد ارتجلت البيت :
( اصبحت سوقا يا حسين فموكب
للادعاء وموكب لتكسب ).
ذكرني به صديقي في اول يوم من عاشوراء حين زرته اليوم ....
ومنبع البيت مشاهد رأيتها .. وحينما عرف احدهم بالبيت الشعري وكان يتقن فن الخط ,اراد نسخه بلافتة وعرضه في الشارع العام..
ولقد بذلنا جهدا لمنعه لان ذلك لو حدث ستشتغل تأويلات واتهامات .
ارتبطت بذاكرتي اول يوم بعاشوراء مرثية ( لطمية ) :
جابر يا جابر ما دريت بكربلا اشصار
من شبو النار
والحرم هامت للمغارة تريد اهاليها.
وكانت بصوت الرادود حمزة الزغير, الذي اصبحت تلاوته لثورة الطف طقسا يكرر سنويا يوم العاشر , تبثه اذاعة بغداد ويتلوه القراء في الحسينيات والجوامع.
جابر يا جابر تبث من مكبرة صوت بام البروم فتمثل اعلانا لموسم الحزن والسواد من ذات المكان الذي تتدفق فيه فجرا مواكب ضرب القامات على الرؤوس في العاشر من محرم.حيث تتوالى الاكفان على اجسادهم مضمخة بالدماء.
وكانت ازقة ام البروم والعشار فجأة تمد عليها البسط وينصب منبر ويقام العزاء..
هذا العام غادرت منزلي فرايت مواكب الفراشات بين بضعة امتار واخرى (منضدة خشبية على طول الشوارع بظل الجدران ..ملئت بالحلوى او اكواب الشاي او الماء والعصائر)..
صغيرات وصغار متشحون بالسواد ,يهرعون على بعد اليك ليقدموا الثواب).
ما حدث بعد ستين في عاشوراء هو تضخم الطقوس وتراجع المعرفة..
يونيو
٢٠٢٦
( اصبحت سوقا يا حسين فموكب
للادعاء وموكب لتكسب ).
ذكرني به صديقي في اول يوم من عاشوراء حين زرته اليوم ....
ومنبع البيت مشاهد رأيتها .. وحينما عرف احدهم بالبيت الشعري وكان يتقن فن الخط ,اراد نسخه بلافتة وعرضه في الشارع العام..
ولقد بذلنا جهدا لمنعه لان ذلك لو حدث ستشتغل تأويلات واتهامات .
ارتبطت بذاكرتي اول يوم بعاشوراء مرثية ( لطمية ) :
جابر يا جابر ما دريت بكربلا اشصار
من شبو النار
والحرم هامت للمغارة تريد اهاليها.
وكانت بصوت الرادود حمزة الزغير, الذي اصبحت تلاوته لثورة الطف طقسا يكرر سنويا يوم العاشر , تبثه اذاعة بغداد ويتلوه القراء في الحسينيات والجوامع.
جابر يا جابر تبث من مكبرة صوت بام البروم فتمثل اعلانا لموسم الحزن والسواد من ذات المكان الذي تتدفق فيه فجرا مواكب ضرب القامات على الرؤوس في العاشر من محرم.حيث تتوالى الاكفان على اجسادهم مضمخة بالدماء.
وكانت ازقة ام البروم والعشار فجأة تمد عليها البسط وينصب منبر ويقام العزاء..
هذا العام غادرت منزلي فرايت مواكب الفراشات بين بضعة امتار واخرى (منضدة خشبية على طول الشوارع بظل الجدران ..ملئت بالحلوى او اكواب الشاي او الماء والعصائر)..
صغيرات وصغار متشحون بالسواد ,يهرعون على بعد اليك ليقدموا الثواب).
ما حدث بعد ستين في عاشوراء هو تضخم الطقوس وتراجع المعرفة..
يونيو
٢٠٢٦