نقوس المهدي
كاتب
كسفَت خدود النرجس المصفرّ من * حسَدٍ وقد يدوى العدُوّ الحاسدُ
واصفَرَّ حتّى كاد أن يقضي أسَىً * لمّا رأى الوَردَ الذي هو وارِدُ
هيهات لِلوَردِ الفضائلُ كُلُّها * وإِن ادَّعى التكذيب فيه معاندُ
فَصلُ القَضِيَّة أنّ هذا مُمتعٌ * فَصلَ الربيع وكُلُّ نَورٍ بائِدُ
يَأتي ونوَّارُ الرُبى مُتَزَجزحٌ * وكذا الرئيسُ من المَشابهِ واحدُ
هذا مُقِرٌ للسَماءِ بفَضلِها * في ما غَذَتهُ به وهذا جاحِدث
وتَرى تباينَ ذاكَ في وَجهَيهما * باللَونِ والنشر الَّذي هو شاهدُ
كم بين مُصطَنَعَين هذا كافِرٌ * أفضالَ سَيّدِهِ وهذا حامِدُ
هذا له خَلقُ العجوز وهذه * عَذراءُ في حُمرِ المجاسِدِ ناهِدُ
وكفى افتخاراً انَّ هذا نافِقٌ * غَضّاً ومُبتذَلاً وهذا كاسِدُ
لَو لم يَكُن لِلوَردِ إِلّا أنَّهُ * يفنى ويَبقى ماؤُه المتعاهِدُ
ولَهُ مَنافِعُ لا تجمل كَثرةً * وَمَرافِقٌ مشكورَةٌ وفَوائِدُ
والنَرجسُ المصفَرُّ ليس بِنافعٍ * ميتاً ولا في الرَوض إذ هو وافِدُ
هذا عقِيمٌ لا يُشادُ بذكرِهِ * ابداً وعَقبُ الوَردِ باقٍ خالِدُ
أخَوانِ مَغزُوّانِ لم يتنازعَا * شِبهاً وبينهُما إخاءٌ تالِدُ
هذا يُبَشّرُ بالحَياةِ وذاكَ يُن * ذِرُ بالمَماتِ إذا أتاهُ العائِدُ
أين الحياةُ من المَماتِ نَفاسَةً * ورِياسةً لَولا القِياسُ الفاسِدُ
يا أيُّها القاضي المُصفّى جَوهَراً * والسَيد النَدب الشريف الماجدُ
أُحكُم فإِن العَدلَ شِيمَتُكَ التي * أوصى بِها جَدٌّ إِلَيكَ ووالِدُ
فَغَدوتَ طفلاً في المهادِ وأنت لِل * حُكم الذي أعيى البَريَّةَ ماهِدُ
أين العُيُون منَ الخُدود نفاسةً * ورياسَةً لولا القياس الفاسِدُ
* أبو بكر بن القوطية
محمد بن عمر بن عبد العزيز بن إبراهيم الأندلسي، أبو بكر، المعروف بابن القوطية
واصفَرَّ حتّى كاد أن يقضي أسَىً * لمّا رأى الوَردَ الذي هو وارِدُ
هيهات لِلوَردِ الفضائلُ كُلُّها * وإِن ادَّعى التكذيب فيه معاندُ
فَصلُ القَضِيَّة أنّ هذا مُمتعٌ * فَصلَ الربيع وكُلُّ نَورٍ بائِدُ
يَأتي ونوَّارُ الرُبى مُتَزَجزحٌ * وكذا الرئيسُ من المَشابهِ واحدُ
هذا مُقِرٌ للسَماءِ بفَضلِها * في ما غَذَتهُ به وهذا جاحِدث
وتَرى تباينَ ذاكَ في وَجهَيهما * باللَونِ والنشر الَّذي هو شاهدُ
كم بين مُصطَنَعَين هذا كافِرٌ * أفضالَ سَيّدِهِ وهذا حامِدُ
هذا له خَلقُ العجوز وهذه * عَذراءُ في حُمرِ المجاسِدِ ناهِدُ
وكفى افتخاراً انَّ هذا نافِقٌ * غَضّاً ومُبتذَلاً وهذا كاسِدُ
لَو لم يَكُن لِلوَردِ إِلّا أنَّهُ * يفنى ويَبقى ماؤُه المتعاهِدُ
ولَهُ مَنافِعُ لا تجمل كَثرةً * وَمَرافِقٌ مشكورَةٌ وفَوائِدُ
والنَرجسُ المصفَرُّ ليس بِنافعٍ * ميتاً ولا في الرَوض إذ هو وافِدُ
هذا عقِيمٌ لا يُشادُ بذكرِهِ * ابداً وعَقبُ الوَردِ باقٍ خالِدُ
أخَوانِ مَغزُوّانِ لم يتنازعَا * شِبهاً وبينهُما إخاءٌ تالِدُ
هذا يُبَشّرُ بالحَياةِ وذاكَ يُن * ذِرُ بالمَماتِ إذا أتاهُ العائِدُ
أين الحياةُ من المَماتِ نَفاسَةً * ورِياسةً لَولا القِياسُ الفاسِدُ
يا أيُّها القاضي المُصفّى جَوهَراً * والسَيد النَدب الشريف الماجدُ
أُحكُم فإِن العَدلَ شِيمَتُكَ التي * أوصى بِها جَدٌّ إِلَيكَ ووالِدُ
فَغَدوتَ طفلاً في المهادِ وأنت لِل * حُكم الذي أعيى البَريَّةَ ماهِدُ
أين العُيُون منَ الخُدود نفاسةً * ورياسَةً لولا القياس الفاسِدُ
* أبو بكر بن القوطية
محمد بن عمر بن عبد العزيز بن إبراهيم الأندلسي، أبو بكر، المعروف بابن القوطية