نقوس المهدي
كاتب
الختان وخياطة الفروج
ما يجعلنا نعيش في فقاعة البلوغ
**
اسفل جبل الزهرة بقليل
بلون الياقوت
دم الحمام والزفاف
يسيل من بين فخذي لأيام معدودات
**
ثلاثون عامًا او يزيد
أحمل العار على ظهري
أذهب إلى المرحاض وبيدي لفافة
تمتص همومي
وعجزي الشهري كما تسميه
تشتّمني بأسىً كتيسٍ مخصي
في أنفه شعائر الحيض دلالات نجاسة
**
سمح يسوع لامرأة حائض أن تلمسه وداواها
**
تنهار لو خرقتُ حرمة المحيض واشتهاء الجسد
تغرق بلادنا من الصحراء إلى النهر في الدم
في الفقر والموت وفتات المزابل
في النكاح الإلكتروني داخل غرف الدردشة
وعرض أيقونة الجسد المشتهى على الكاميرا
عدْو الأنفاس عبر الأثير
تعيدون اختراع الجهل
الجحيم والعدم
**
في التلفاز والجرائد يتداولون دماء الحرب
كما يروجون للعب الأطفال
و يخجلون من دم المحيض
يشيرون إليه بالأزرق البارد
ينسكب في الفوط الصحية على الشاشة
الأزرق رمز الطهارة يدعوكِ لكتم النَجَس
**
النفس تابعة لمزاج البدن وكيمياء الطبيعة
ثلاثة حيل جسدية تدير أنوثتك من البلوغ وحتى الإياس
البروجسترون للتبويض والتعاسة
الاستروجين لأنوثة النهدين بلّ المهبل والغنج
للاستثارة والتئام الجروح
التستوستيرون للقبلة وتوهج الشهوة
والاتزان
**
سبعة أيام أول تزدهر رغبتك
في الثرثرة
الابتهاج وحب التسوق والطعام
تفيضين عاطفية
وتكتشفين طرقًا مختلفة للحياة
**
السبعة الثانية أوان التبويض
أنت الآن أكثر اهتياجًا
حنينًا وشغفا
وأقرب للانتشاء
*
سبعة أيام ثالثة تستعدين للنزف
أو يصادف بيضتك حيوانًا منويًا
يخاصمك الغنج والنهم
تميلين للوحدة وكأن فيكِ شيئًا قد تعطل
يقل ميلك للحب وتحزنين بلا سبب
**
سبعة الأيام الاخيرة للأسى الألم ووجع الرأس
ليست أخبارًا سيئة
بعد قليل تعود لك الشهوة
فنهايات أعصابك الآن أكثر استثارة
تجهّزك لحيض آخر
ألم ومتعة حزن ووحدة
مرة بعد أخرى
**
بعد أربعمئة وثمانين عذابًا
ليست الحسبة صعبة.. مرت أربعون عامًا بالشهور منذ الميلاد
تتحررين من هاجس البويضة والمني
**
أنت الآن فيما يسمونه سن اليأس
تسبحين في جمال إيروسي
لذة الحب
رائحة الأناناس والعجين المختمر
كامرأة عادية
خارج تعاساتنا وماضينا الكئيب
تحلمين
بإراحة الوجنة على اليمامتين
بصفير الخيل
كنبع مشتاق لناي يغني على سطح الماء
لطَل النَّدى من الشجرة إلى الغصون
الارتقاء ونفض الطلع في قلب النخيل
*
بعد الأربعين في صحراء الجسد
تواصلين الموت في فقاعة الإثم والدنس.
ما يجعلنا نعيش في فقاعة البلوغ
**
اسفل جبل الزهرة بقليل
بلون الياقوت
دم الحمام والزفاف
يسيل من بين فخذي لأيام معدودات
**
ثلاثون عامًا او يزيد
أحمل العار على ظهري
أذهب إلى المرحاض وبيدي لفافة
تمتص همومي
وعجزي الشهري كما تسميه
تشتّمني بأسىً كتيسٍ مخصي
في أنفه شعائر الحيض دلالات نجاسة
**
سمح يسوع لامرأة حائض أن تلمسه وداواها
**
تنهار لو خرقتُ حرمة المحيض واشتهاء الجسد
تغرق بلادنا من الصحراء إلى النهر في الدم
في الفقر والموت وفتات المزابل
في النكاح الإلكتروني داخل غرف الدردشة
وعرض أيقونة الجسد المشتهى على الكاميرا
عدْو الأنفاس عبر الأثير
تعيدون اختراع الجهل
الجحيم والعدم
**
في التلفاز والجرائد يتداولون دماء الحرب
كما يروجون للعب الأطفال
و يخجلون من دم المحيض
يشيرون إليه بالأزرق البارد
ينسكب في الفوط الصحية على الشاشة
الأزرق رمز الطهارة يدعوكِ لكتم النَجَس
**
النفس تابعة لمزاج البدن وكيمياء الطبيعة
ثلاثة حيل جسدية تدير أنوثتك من البلوغ وحتى الإياس
البروجسترون للتبويض والتعاسة
الاستروجين لأنوثة النهدين بلّ المهبل والغنج
للاستثارة والتئام الجروح
التستوستيرون للقبلة وتوهج الشهوة
والاتزان
**
سبعة أيام أول تزدهر رغبتك
في الثرثرة
الابتهاج وحب التسوق والطعام
تفيضين عاطفية
وتكتشفين طرقًا مختلفة للحياة
**
السبعة الثانية أوان التبويض
أنت الآن أكثر اهتياجًا
حنينًا وشغفا
وأقرب للانتشاء
*
سبعة أيام ثالثة تستعدين للنزف
أو يصادف بيضتك حيوانًا منويًا
يخاصمك الغنج والنهم
تميلين للوحدة وكأن فيكِ شيئًا قد تعطل
يقل ميلك للحب وتحزنين بلا سبب
**
سبعة الأيام الاخيرة للأسى الألم ووجع الرأس
ليست أخبارًا سيئة
بعد قليل تعود لك الشهوة
فنهايات أعصابك الآن أكثر استثارة
تجهّزك لحيض آخر
ألم ومتعة حزن ووحدة
مرة بعد أخرى
**
بعد أربعمئة وثمانين عذابًا
ليست الحسبة صعبة.. مرت أربعون عامًا بالشهور منذ الميلاد
تتحررين من هاجس البويضة والمني
**
أنت الآن فيما يسمونه سن اليأس
تسبحين في جمال إيروسي
لذة الحب
رائحة الأناناس والعجين المختمر
كامرأة عادية
خارج تعاساتنا وماضينا الكئيب
تحلمين
بإراحة الوجنة على اليمامتين
بصفير الخيل
كنبع مشتاق لناي يغني على سطح الماء
لطَل النَّدى من الشجرة إلى الغصون
الارتقاء ونفض الطلع في قلب النخيل
*
بعد الأربعين في صحراء الجسد
تواصلين الموت في فقاعة الإثم والدنس.