ما أن تجد نفسك بين مجموعة من القصاصين، حتى تكون القصة حاضرة للحديث ، وعندما تكون المجموعة من الشعراء تجد القصيدة حاضرة، وهكذا عندما ذهبت يوما لنقابة الفنانين التشكيليين حتى كان الفن التشكيلي حاضرا، ويمكن أن اكون في البرلمان العراقي المحاصصاتي، حتى تكون الحصة البرلمانية مدار حديث دكاكين السياسة...
1
تميل الدراسات النقدية الحديثة إلى تفكيك النص إلى مكوناته الظاهرة والخفية، المعاصرة الدلالة والتراثية، بغية الوصول بالتحليل إلى مضان النص القصية وابعاده، وطوال قرن من المعالجات النقدية المختلفة الإتجاهات والمدارس، تحولت النصوص الأدبية إلى حقول معرفية غنية بالدرس والكشوفات، ويكاد نقدنا العربي...
الحروفية مذهب صوفي ينادي بوحدة الوجود،تعظّم وتقدس الحروف،والأرقام وتركيبها في الكلمات،ويقال أنها تأسست في الربع الأخير من القرن الرابع عشر الميلادي، على يد رجل يعرف باسم" فضل الله الاستربادي" من استر باد إيران، وقد قتل فضل الله على يد ميران شاه بن تيمورلنك، وعلى أثر انتشار الحروفية بعد ذلك،ترك...
هل المرواة فنا سرديا كالقصة والرواية ،أم أنها كلمة منحوتة من المروي والراوي ؟ كلمة أريد بها أن تكون حاملة لما هو اثقل منها وهو الفضاء ذو الخصوصية الطوبوغرافية؟،ربما يقودنا السؤال إلى منطقة وسطى حين تخلق المرواة شكلا سرديا خاصا بها،لا هو قصة ولا هو مقالة، شكل سردي بغير أسس السرد الحكائية...
الحروفية مذهب صوفي ينادي بوحدة الوجود، تعظّم وتقدس الحروف، والأرقام وتركيبها في الكلمات، ويقال أنها تأسست في الربع الأخير من القرن الرابع عشر الميلادي، على يد رجل يعرف باسم" فضل الله الاستربادي" من استر باد إيران، وقد قتل فضل الله على يد ميران شاه بن تيمورلنك، وعلى أثر انتشار الحروفية بعد ذلك،...
3-1
لم يكن نشوء ظاهرة النكتة الفاحشة والبذيئة في العراق ، وشيوعها شيئا عابرا، أو حاجة أملتها ظروف آنية، بل هي ظاهرة معقدة نشأت بين أوساط العامة والمثقفين والجنود،وهذا يعني أنها تحاكي الفئات الوسطية من المجتمع خاصة شرائح الطبقة الوسطى، ويقف خلف شيوعها عوامل كثيرة منها الظروف الاجتماعية...