النّهود صغيرة هذا الصّباح
كأنّها ضمُرت
أو انكمشت
أو خجلت
فتراجعت
لم تعد تتباهى بانتصابها في عيون الرّجالِ
انطفأت كمصباح خرِب
النّهود الّتي انتفخت أيّام التّبرُّج العلنيّ توارت خلف السّتائر والجدرانْ
حلماتها المغرورة انكفأت قليلًا نحو داخلها الشّقيّ
مساحتها الّتي كانت ممتدّة مثل حقلٍ
لم تنزلق عليها الأصابع منذ شهرين تقريبًا
والخطّ الفاصل كالحدّ السّياسيّ بين الدّول المنهارةِ
يحذّرنا نحن الرّجالَ من المصيدةْ
فليس فيها ما يسرّ البالْ
أو يزيد من سعادة (الهرمون) في الدّماء الكسولة الجريانْ
ربّما نسيت هناك امرأة بين نهديها بعض ما يثير الرّعب أو السّعالَ
أوِ السّؤالَ عن “عواقبنا الوخيمةْ”
لم تنظّف جيّدا تحت ما تهدّل من “نسيج الصّدر” ذاك
ربّما شيء تمترس ههناك شاعرًا بالأمانِ في مكمنه البعيد
ألم تقل العربْ:
“من مأمنهْ يُؤتى الحذر؟”
لكلّ تلك الدّواعي
فالنّهود حزينة
لا تفكّر في مساءٍ أو صباحٍ أو لقاءٍ أو طقوسٍ أو عطورٍ أو ملابسَ أو ظهورٍ أو غناءٍ أو جلوسٍ أو منامٍ أو لعِبْ…
استوت تلك النهود من التعبْ
وانتهى على مساحتها الشّغبْ
وحيدة ستظلّ النّهود يرمّدها في مهدها هذا العتبْ
فكلّ أعضائنا اغتربت
واعتزلت
وتبتّلت
وصارت لا تفكّر في مهمّتها
تحاول أن تعتذر الشّفاه للشّفتينْ
والأصابع للنّهودِ وللجلودْ
أو لحبّات الكرزْ
و”الأشياء” للأشياءِ تغرغر وحدها في “حجرها الصّحيّ”
توثّق كلّ يومٍ حرّها بسريرةٍ جوعى
يعود بها لسابق عهدها جنونُ الهذيانْ
نيسان 2020
كأنّها ضمُرت
أو انكمشت
أو خجلت
فتراجعت
لم تعد تتباهى بانتصابها في عيون الرّجالِ
انطفأت كمصباح خرِب
النّهود الّتي انتفخت أيّام التّبرُّج العلنيّ توارت خلف السّتائر والجدرانْ
حلماتها المغرورة انكفأت قليلًا نحو داخلها الشّقيّ
مساحتها الّتي كانت ممتدّة مثل حقلٍ
لم تنزلق عليها الأصابع منذ شهرين تقريبًا
والخطّ الفاصل كالحدّ السّياسيّ بين الدّول المنهارةِ
يحذّرنا نحن الرّجالَ من المصيدةْ
فليس فيها ما يسرّ البالْ
أو يزيد من سعادة (الهرمون) في الدّماء الكسولة الجريانْ
ربّما نسيت هناك امرأة بين نهديها بعض ما يثير الرّعب أو السّعالَ
أوِ السّؤالَ عن “عواقبنا الوخيمةْ”
لم تنظّف جيّدا تحت ما تهدّل من “نسيج الصّدر” ذاك
ربّما شيء تمترس ههناك شاعرًا بالأمانِ في مكمنه البعيد
ألم تقل العربْ:
“من مأمنهْ يُؤتى الحذر؟”
لكلّ تلك الدّواعي
فالنّهود حزينة
لا تفكّر في مساءٍ أو صباحٍ أو لقاءٍ أو طقوسٍ أو عطورٍ أو ملابسَ أو ظهورٍ أو غناءٍ أو جلوسٍ أو منامٍ أو لعِبْ…
استوت تلك النهود من التعبْ
وانتهى على مساحتها الشّغبْ
وحيدة ستظلّ النّهود يرمّدها في مهدها هذا العتبْ
فكلّ أعضائنا اغتربت
واعتزلت
وتبتّلت
وصارت لا تفكّر في مهمّتها
تحاول أن تعتذر الشّفاه للشّفتينْ
والأصابع للنّهودِ وللجلودْ
أو لحبّات الكرزْ
و”الأشياء” للأشياءِ تغرغر وحدها في “حجرها الصّحيّ”
توثّق كلّ يومٍ حرّها بسريرةٍ جوعى
يعود بها لسابق عهدها جنونُ الهذيانْ
نيسان 2020
عن النّهود في حجرها الصّحيّ فراس حج محمد/ فلسطين - الناقد العراقي
النّهود صغيرة هذا الصّباح كأنّها ضمُرت أو انكمشت أو خجلت فتراجعت لم تعد تتباهى بانتصابها في عيون الرّجالِ انطفأت كمصباح خرِب النّهود الّتي انتفخت أيّام التّبرُّج العلنيّ توارت خلف السّتائر والجدرانْ حلماتها المغرورة انكفأت قليلًا نحو داخلها الشّقيّ مساحتها الّتي كانت ممتدّة مثل حقلٍ لم تنزلق...