م إسلمو ولد سيدي أحمد - مَا يُذَكَّرُ وَمَا يُؤَنَّثُ مِنْ أَعْضَاءِ جِسْمِ الإِنْسَانِ:

1- مَا يُذَكَّرُ مِنْهَا:

-البَطْنُ: مِنْ كُلِّ شَيْءٍ: جَوْفُهُ. وَالمَرَّةُ الوَاحِدَةُ مِنَ النِّتَاجِ وَالزَّرْعِ. وَيُقَالُ: نَشَرَتِ المَرْأَةُ بَطْنَهَا: كَثُرَ وَلَدُهَا. ج. أَبْطُنٌ، وَبُطُونٌ، وَبُطْنَانٌ.

-البَاعُ: مَسافةُ ما بيْن الكَفيْن إذا انبسطت الذراعان يمينًا وشمالًا. ج. أَبْوَاعٌ.

-الثَّغْرُ: الفَمُ. وَالأَسْنَانُ. ج. ثُغُورٌ.

-الثَّدْيُ: النُّتُوءُ فِي صَدْرِ الرَّجُل وَالمَرأة، وهو فيهما مجتمع اللبن كالضَّرْع لذوات الظِّلف والخُفِّ (يذكَّر ويؤنَّث، حسب المعجم الوسيط). ج. أَثْدٍ، وَثُدِيٌّ.

-الجَبِينُ: مَا فوق الصُّدْغ عن يمين الجَبْهَة أو شِمالِها. وهما جَبِينانِ. ج. أَجْبُنٌ، وَأَجْبِنَةٌ، وَجُبُنٌ.

-الجَفْنُ: غِطاء العَيْن من أعلاها وأسفلها. ج. أَجْفُنٌ، وَأَجْفَانٌ، وَجُفُونٌ.

-الخَدُّ: جَانِبُ الوجه، وهو ما جاوَز مُؤْخِرَ العيْن إلى منتهى الشِّدْق. ج. خُدُودٌ.

-الخَصْرُ، من الإنسان والحيوان: وَسَطُه، وهو المستدقّ فوق الوَرِكَيْن. ج. خُصُورٌ.

-الذَّقْنُ/ الذقَن: مجتمع اللَّحْييْن من أسفلِهما. ج. أَذْقَانٌ، وَذُقُونٌ.

-الرَّأْسُ، من كل شيء: أَعْلَاهُ. رأس الإنسان: ما يلي الرقبة من أعلاها (جُمْجُمَة الإنسان في أعلى الجسم، يضم الدماغَ وحواسَّ النظر والسمعِ والذوقِ والشّمِّ، وغيرها). ج. رُؤُوسٌ.

-السَّاعِدُ: ما بَيْن المِرْفَق والكتف من أعلى. ج. سَوَاعِدُ.

-الشِّبْرُ: مَا بيْن طَرَفَيِ الخنْصرِ والإبهام بالتفريج المُعتاد. ج. أَشْبَارٌ.

-الشَّعْرُ/ الشَّعَر: زَوَائِدُ خيْطيَّة تظهر على جِلْد الإنسان وغيره من الثدييات، ويقابله الريش في الطيور، والحراشيف في الزواحف، والقشور في الأسماك. ج. شُعُورٌ، وَأَشْعَارٌ. والجمع الأول أكثر شيوعا في الوقت الراهن. الواحدة: شَعْرَة. ج. شَعَرَاتٌ.

-الظُّفْرُ: مادة قَرْنيَّة في أطراف الأصابع. ج. أَظْفَارٌ. جج. أَظَافِيرُ. وهو: الأُظْفُورُ أيضًا. ج. أَظَافِيرُ، وَأَظَافِرُ.

-الظَّهْرُ: خِلَافُ البَطْنِ. ومن الإنسان: مُؤَخَّر الكاهِل إلى أدنَى العَجُز. ج. أَظْهُرٌ، وَظُهُورٌ، وَظُهْرَانٌ.

-الفَرْجُ: الشَّقُّ بين الشيئيْن. وما بين الرِّجليْن. وغلب على السَّوأة، على سبيل الكناية. ج. فُرِوجٌ.

-الفَمُ، من الإنسان: فتحةٌ ظاهرةٌ في الوجه وراءها تجويفٌ يحتوي على جهازَي المضغ والنطق. وقد تشدَّدُ الميمُ، وقد تضم الفاء. ج. أَفْمَامٌ. وهو: الفُوهُ أيضًا. ج. أَفْوَاهٌ.

-القَفَا: مُؤَخَّر العُنُق (يذكر ويؤنث وقد يُمَدّ، حسب المعجم الوسيط). ج. أَقْفَاءٌ، وَقُفِيٌّ. وقفا كلِّ شيءٍ: خَلْفُه.

-اللِّسَانُ: جسم لحميّ مستطيل متحرّك، يكون في الفم، ويصلح للتّذَوُّق والبلع، وللنُّطْق (مذكر وقد يؤنث، حسب المعجم الوسيط). ج. أَلْسِنَةٌ، وَأَلْسُنٌ، وَلُسُنٌ.

-المِعَاءُ: المِعَى. ج. أَمْعية.

-المَنْخَرُ/ المَنْخِرُ/ المُنْخُرُ: ثَقْبُ الأَنْفِ. ج. مَنَاخِرُ. المُنْخُورُ: المَنْخَرُ. ج. مَنَاخِيرُ.

-المَحْجِرُ، في العيْن: ما أحاط بها. ج. مَحَاجِرُ.

-المِعَى: المَصِيرُ، واحدُ المُصْرَانِ (مذكّر وقد يؤنّث، حسب المعجم الوسيط). ج. أَمْعَاءٌ.

-النَّاجِذُ: الضِّرْسُ. ج. نَوَاجِذُ.

-النَّابُ: السِّنُّ بجانب الرَّبَاعِيَة، وللإنسان نابان في كل فَكٍّ (مذكَّر وقيل مؤنث، حسَب المعجم الوسيط). ج. أَنْيَابٌ، وَنُيُوبٌ، وَأَنْيُبٌ.

-اليَافُوخُ: اليَأْفُوخُ: فَجْوَة مُغَطَّاة بغشاء، تكون عند تلاقي عظام الجمجمة. وهما يأفوخان: يأفوخ أماميّ ويأْفوخ خَلْفِيٌّ. ج. يَوَافِيخُ. ويقال: مَسَّ أو حَكَّ بيافوخه السماءَ: إذا علا قدرُه.

2-مَا يُؤَنَّثُ مِنْهَا:

-الأُذُنُ/ الأُذْنُ: عُضْو السَّمْع في الإنسان والحيوان. ج. آذانٌ (يستوي فيه المذكر والمؤنث وفروعهما، حسَب المعجم الوسيط).

-الإِصْبَعُ/ الأُصْبُعُ: أَحَدُ أطراف الكَفِّ أو القَدَم. ج. أَصَابِعُ. الأُصْبُوع: الإصبع. ج. أَصَابِيعُ.

-الذِّرَاعُ: اليَدُ من كل حيوان، لكنها من الإنسان: مِنَ المِرْفَقِ إلى الرُّسغ. ومن البقر والغنم: ما فوق الكُرَاع. ومن الإبل وذوات الحافر: ما فوق الوظيف (مؤنثة وقد تذكر، حسَب المعجم الوسيط). ج. أَذْرُعٌ.

-الزَّنْدُّ/ أو عظم الزند: عظم الساعد يقع في الجانب الداخليّ حيث يحمل الطرفُ الخارجيُّ الناتئَ المِرْفَقِيَّ. الزَّنْدَّانِ: الساعدُ والذِّرَاعُ، الأعلَى منهما هو الساعِد، والأسفل منهما هو الذِّراعُ، وطرفهما الذي يلي الإبهامَ هو الكُوع، والذي يلي الخِنْصَرَ هو الكُرسُوع، والرُّسْغ: مجتمع الزَّنديْن من أسفل. والمرفق: مجتمعهما من أعلى.

-السَّاقُ، من الحيوان: ما بين الرُّكْبَةِ والقَدَمِ. ومن الشجرة ونحوِها: ما بين أصْلها إلى متشعَّب فروعِها وأغصانِها. ج. سُوقٌ، وَسِيقَانٌ، وَأَسْوُقٌ.

-السِّنُّ: قِطعَة من العظْم تنبت في الفَكِّ. ج. أَسْنَانٌ. جج. أَسِنَّةٌ. وتَصْغِيرها: سُنَيْنَةٌ.

-الشِّمَالُ: مقابل اليمين. يقال: اليَد الشِّمالُ والجانب الشِّمال ونحوهما. ج. أَشْمُلٌ، وَشُمُلٌ، وَشَمَائِلُ.

-الضِّلْعُ/ الضِّلَعُ: عظْم من عظام قفص الصدر مُنْحَنٍ وفيه عِرَضٌ (تُؤَنَّث وتُذكَّر، حسَب المعجم الوسيط). ج. أَضْلُعٌ، وَضُلُوعٌ، وَأَضْلَاعٌ.

-العَجُزَ: مؤخَّر الشيء (يُذكَّر ويُؤنَّث، حسب المعجم الوسيط). ج. أَعْجَازٌ.

-العَضُدُ: ما بين المِرفقِ إلى الكتِفِ. ج. أَعْضَادٌ، لا يُكسَّرُ على غير ذلك.

-العَقِبُ: عَظْم مؤخَّر القدَم، وهو أكبر عظامها. ج. أَعْقَابٌ.

-العَيْنُ: عُضْوُ الإبصار للإنسان وغيره من الحيوان. ج. أَعْيُنٌ، وَعُيُونٌ.

-الفَخِذُ/ الفَخْذُ: ما فوقَ الرُّكبة إلى الوَرِكِ (مؤنثة). وفي العشيرة: إحدى فصائل البطن (مذكَّر). ج. أَفْخَاذٌ.

-القِتْبُ: المِعَى (مذكر وقد يؤنث، حسب المعجم الوسيط). ج. أَقْتَابٌ. التصغير: قُتَيْبَةٌ.

-القَدَمُ: ما يَطَأُ الأرضَ من رِجْل الإنسانِ، وفوقَها السَّاقُ، وبينهما المَفْصِل المسمَّى الرُّسْغَ. ج. اَقْدَامٌ.

-الكَرِشُ/ الكِرْشُ، لكُلِّ مُجْتَرٍّ: بمنزلة المعدة للإنسان. ج. أَكْرَاشٌ، وَكُرُوشٌ.

-الكُرَاعُ، من الإنسان: ما دون الرُّكبة إلى الكعب. ومن البقر والغنم: مُسْتَدَقُّ السّاق العاري من اللحم (يذكر ويؤنث، حسب المعجم الوسيط). ج. أَكْرُعٌ، وَأَكَارِعُ.

-الكَفُّ: الرَّاحَة مع الأصابع. ج. كُفُوفٌ، وَأَكُفٌّ.

-الوَرِكُ/ الوِرْك: ما فوقَ الفخِذِ من الإنسان. ورِك الشجرة: عَجُزها. ج. أَوْرَاكٌ.

-اليَدُ: من أعضاء الجسَد، وهي من المنكب إلى أطراف الأصابع. ج. أَيْدٍ، وَأَيَادٍ، وَيَدِيٌّ/ يُدِيٌّ/ يِدِيٌّ.

-اليَمِينُ: ضِدّ اليسار، للجهة والجارحة. ج. أَيْمُنٌ، وَأَيْمَانٌ، وَاَيَامِنُ.

ملحوظة:

يُجِيز بعضهم تذكيرَ وتأنيثَ كلِّ الأعضاء (ربما على وَفْقِ قاعدة: ما لا يعقل يجوز تذكيره وتأنيثه)، ويُذكِّر آخرون العُضوَ إذا كان فردًا كالرأس والأنف، ويؤنثونه إذا كان زَوْجَيْنِ كالذراع والكتف، وبعضهم يخلط بين هذا وذاك فيؤنث الرأس ويذكّره ويؤنث الذراع ويذكرها.

المراجع:

1-الأخطاء اللغوية الشائعة في الأوساط الثقافية. محمود عبد الرازق جمعة. الطبعة الأولى 2018م. مؤسسة بتانة. القاهرة.

2-المعجم الوسيط، الصادر عن مجمع اللغة العربية بالقاهرة. الطبعة الخامسة. 2011م.





تعليقات

لا توجد تعليقات.
ملفات تعريف الارتباط (الكوكيز) مطلوبة لاستخدام هذا الموقع. يجب عليك قبولها للاستمرار في استخدام الموقع. معرفة المزيد...