Hamit Bozarslan
( توضيح من المترجم: رغم أن مقال الباحث التأريخي والمعروف عالمياً حميد بوزأرسلان: تركيا تتوحش La Turquie brutalisée ، منشور منذ عام 2017، سوى أنه يعزز قيمته البحثية والاستشرافية حول تركيا في شخص رئيسها رجب طيب أردوغان، وفكرته تطرح نفسها حتى الآن، عند النظر في المستجدات، وفي العلاقة مع سوريا " الجديدة " والقضية الكردية في الصميم. ولهذا كان نقله إلى العربية، حيث اعتمدت فعل تتوحش، تعبيراً عن تعدّي ما هو إنساني، أي كل ما يقوم على البطش، الشراسة، العنف، وسفْك الدماء.. ).
هكذا نجح الرئيس أردوغان في رهانه و"ترأس" النظام السياسي التركي بفضل الاستفتاء الذي نظم في 16 نيسان 2017. ومن المؤكد أن فوزه كان قصيراً (51.4%)، وشابتْه قبل كل شيء عمليات تزوير واسعة النطاق لم يصوت عليها المجلس الأعلى للانتخابات. بل إنه يحاول الإخفاء لفترة أطول، ولكن كما يتذكر أردوغان، فإن "الراكب قد عبر النهر بالفعل" " 1 ". رداً على التقرير الأولي الذي أصدرته بعثة المراقبة المشتركة للجمعية البرلمانية لمجلس أورُبا ومنظمة الأمن والتعاون في أورباOSCE) )، والذي أظهر أن ما يصل إلى 5% من الأصوات المسجلة قد تكون مزورة، " 2 " وأوضح ببساطة: “إنهم يعدون تقريرًا حسب رغبتهم. […] نحن لا نأخذ في الاعتبار أي تقرير قد تقوم بإعداده " " 3 "
وبعد أن كان منبوذاً من النظام في التسعينيات، يستطيع أردوغان الآن أن يقدم نفسه رسمياً كمصدر وأفق لكل السلطات، سواء كانت تنفيذية أو تشريعية أو قضائية: فهو لن يقود البلاد فحسب، بل سيعين رئيساً مستقبلياً لحزب العدالة والتنمية (حزب العدالةالتنمية)، نواب حزب الأغلبية، سوف يعينون رئيسًا معظم القضاة (وليس فقط قضاة المحكمة الدستورية) وسيقودون الجيوش كقائد أعلى. ومن الصعب معرفة إلى أي مدى سيكون لهذه النتيجة تأثير على احترام الحقوق، ولا سيما حقوق الإنسان التي تم انتهاكها على نطاق واسع، في الشكل وفي الممارسة، لفترة أطول.
على المستوى الشكلي البحت، تخلى النظام، أولاً وقبل كل شيء، عن محاولة إنقاذ حتى مظهر السلطة القانونية العقلانية لسنوات عديدة: في حين أنه وفقًا للدستور، الذي أدى يمين الولاء له في وقت توليه منصبه، فقد تخلى النظام عن محاولة إنقاذ حتى مظهر السلطة القانونية العقلانية لسنوات عديدة: منذ توليه منصبه في أغسطس 2014، لا يتمتع رئيس الجمهورية إلا بصلاحيات رمزية بشكل أساسي، فهو بحكم الأمر الواقع يرأس السلطة التنفيذية ويتخذ قرارات كبرى مثل تلك التي تمثلت في وقف مفاوضات السلام مع حزب العمال الكردستانيPkk ( Parti des travailleurs du Kurdistan ) ،في صيف عام 2015. وفي تجاوز لصلاحياته الدستورية، رفض الاعتراف بنتائج الانتخابات التشريعية التي جرت في 7 حزيران 2015، وأقال رئيس الوزراء أحمد داود أوغلو الذي عينه بنفسه خلفاً له، ثم وزير الداخليةأفكان علاء في عام 2016. وأخيراً، هو الذي يطور وينطق الكلمة الرسمية، ويحدد من هو "الصديق" ومن هو "العدو"، "الإرهابي" أو حتى "الخائن"، وغالبًا ما تشكل هذه التسميات مقدمة للاعتقال أو الإدانة التي يصدرها نظام قضائي لم يعد يتمتع بأي استقلالية.
على المستوى العملي أيضًا، اتخذ "التراجع" عن الحقوق نطاقًا مثيرًا للقلق قبل وقت طويل من إعلان حالة الطوارئ في 20 تموز 2016، أي بعد أربعة أيام فقط من محاولة الانقلاب الفاشلة: وهي الفترة الفاصلة بين الانتخابات التشريعية. في 7 حزيران، حيث حصل حزب العدالة والتنمية على 43% من الأصوات، وهي نسبة غير كافية للحصول على الأغلبية المطلقة من المقاعد، مقارنة بانتخابات 1 تشرين الثاني ، حيث كانت نتيجته ارتفعت إلى ما يقرب من 50٪ من الأصوات، تميزت بالإرهاب الأبيض. وتسببت الاشتباكات مع حزب العمال الكردستاني في سقوط عدة مئات من الضحايا، وانتهج أردوغان سياسة الابتزاز في الفوضى. وقد وُضعت العديد من البلدات الكردية التي صوتت بأكثر من 75% لصالح حزب الشعوب الديمقراطي، بما في ذلك المركز التاريخي لمدينة ديار بكر، المدرجة ضمن قائمة التراث العالمي لليونسكو، تحت الحصار قبل أو بعد هذه "الانتخابات المتجددة". تم تخفيضها إلى لا شيء خلال العمليات التي امتدت على مدى أشهر عديدة. وفي الجزيرة، حيث كان القمع هو الأكثر وحشية، تم حرق العشرات من الأطفال والشباب أحياء في أقبية المباني " 4 "وقد تركت "القوات الخاصة" المنتشرة في المنطقة الكردية، المؤلفة من مقاتلين إسلاميين أو يمينيين متطرفين، العديد من الكتابات على الجدران خلفها، ولا سيما في غرف الفتيات في المنازل المدمرة ("لقد جئنا لرؤيتكن يا فتيات، لكنك لم تكونن هناك!"). أو على الجدران المدمرة حيث يمكن للمرء أن يقرأ: "نحن نحبك أيها الرجل الكبير"، في إشارة إلى حجم أردوغان الكبير.
حملة الاستفتاء وحالة الاستثناء
إن الحملة التي نتجت عن الاستفتاء، والتي لم تقترح أكثر ولا أقل من تأسيس نظام استبدادي، جرت في خضم حالة الطوارئ، التي كانت تنطوي بالفعل على تقييد فريد للحريات العامة، وخاصة حرية التعبير والتجمع. كما أدى الحظر المفروض على معظم وسائل الإعلام المستقلة إلى تعزيز السيطرة التي تمارسها الحكومة على المعلومات. خلال الحملة، وبينما اتُهم معسكر "لا" بالخيانة، وحتى بالتواطؤ مع "الإرهاب" الذي يجسده حزب العمال الكردستاني، وحركة غولن " 5 " والدولة الإسلامية، وكذلك مع الأعداء الخارجيين " 6 "، تم تقديم "نعم" كأمر إلهي. وشرط لحجز مقعده في الجنة " 7 ".
لقد وصل قمع المعارضين، المنهجي والعشوائي " 8 "، إلى مستوى من الشدة أعلى مما كان عليه في الفترة 2013-2015، وهو كبير بالفعل: في سياق أعلنت فيه المحكمة الدستورية عدم اختصاصها فيما يتعلق بالإجراءات المتخذة بموجب مراسيم بقوانين صادرة ومن خلال تجاوز السلطة التنفيذية للسلطة التشريعية، تم فصل أكثر من 100 ألف موظف حكومي، وتم نشر أسمائهم على نطاق واسع من قبل الحكومة. الضغط لمنعهم من العمل في القطاع الخاص (تم إعادة تأهيل جزء صغير فقط منهم فيما بعد). وقد تأثر التعليم العالي، الذي كان بالفعل في مرمى من هم في السلطة منذ نشر عريضة من أجل السلام في أوائل عام 2016 " 9 "، ونظام العدالة بشكل خاص من هذه العقوبات الجماعية. وعلى نحو مماثل، تم إلغاء نحو 30 ألف عقد خاص، وتم إطلاق سراح ما يقرب من 40 ألف سجين بموجب القانون العام لإفساح المجال أمام عدد كبير من المعارضين، بما في ذلك العشرات من القضاة، و150 صحفياً وآلاف الناشطين الكُرد، بما في ذلك أربعة عشر نائباً. وتم عزل معظم رؤساء البلديات الكُرد من مناصبهم ليحل محلهم "إداريون مؤقتون" مقربون من حزب العدالة والتنمية. وتم حل آلاف الجمعيات والمؤسسات، بالإضافة إلى حوالي خمس عشرة جامعة، وحظر عشرات الصحف والدوريات ومحطات الإذاعة والقنوات السمعية والبصرية. تمت مصادرة أصول الشركات المتهمة بالتقرب من فتح الله غولن (التي تمثل خمسة وستين مليار جنيه استرليني، أو ما يقرب من خمسة عشر مليار يورو) وانتحر ما لا يقل عن خمسة وثلاثين شخصًا، تم اعتقالهم أو فصلهم من العمل! هؤلاء الأشخاص، بالإضافة إلى الصحفيين السبعينيين المسجونين مثل نازلي إليجاك، وشاهين ألباي، وحلمي يافوز، الذين تمت مصادرة معاشاتهم التقاعدية، يعتبرون "حياة عارية" بالمعنى الحرفي للكلمة: هؤلاء الأخيرون لم يعد بإمكانهم التمتع بحقوق الإنسان أو الحماية القانونية أو الاعتراف الأخلاقي! وأخيرا، دعونا نشير إلى أن أردوغان، الذي تحدث بالفعل لصالح إلغاء عقوبة الإعدام في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين لتمكين تركيا من الترشح لعضوية الاتحاد الأوروبي، أصبح الآن في استقباله حشود تلوح بالحبال.
تدشين السلطة
إن النضالات التي دارت على مدى عقود عديدة من أجل حقوق الإنسان، وبشكل عام من أجل الحقوق المدنية، تعلمنا أن النظام القانوني لا يشكل "بنية فوقية" بسيطة تحجب علاقات الهيمنة والتناقضات القائمة في المجتمع. ومع ذلك، عندما ننظر عن كثب إلى تطور تركيا، يمكننا أن نتساءل عما إذا كان تراجع الحقوق والممارسات القمعية الناتجة عنه" 10 "لا تشكل الجزء المرئي من عملية أكثر تخريبية يمكن أن تسبب، على المدى الطويل، ليس انهيار النظام السياسي فحسب، بل انهيار المجتمع نفسه. صيغة السلطة، التي اختزلت الآن إلى حوالي خمسة عشر مصطلحًا عدائيًا ("خيانة"، "أعداء من الداخل" في خدمة "أعداء من الخارج يغارون من نجاحنا وقوتنا"“ 11 “، "الصليبيين"، "اللوبي"، و"الزرادشتيين" و"الزنادقة" و"المنحرفين" و"المؤامرة" و"جعل الناس يدفعون الثمن" وما إلى ذلك) وتشبع الفضاء الإعلامي عبر خطابات أردوغان الكاسحة التي تبث على قنوات عديدة في وقت واحد، يظهر بوضوح أن ديناميكية الوحشية تعمل في البلاد. وتهدف هذه اللغة، المتكررة حسب الرغبة، إلى تقسيم المجتمع بين "الأصدقاء"، أي الأتراك السنة الموالين للسلطة، و"الأعداء"، أي الكرد والعلويين والأقليات غير المسلمة، ولكن أيضًا الأتراك السنة المنشقين. يجب على "المخلصين" ألا يطيعوا فقط، كما هو الحال في ظل الأنظمة الاستبدادية التي تخشى بشكل عام أي تسييس لرعاياها، بل يجب أن يطيعوا بنشاط، ويبقوا في حالة تأهب دائم ويستخدمون، إذا لزم الأمر، إمكاناتهم شبه العسكرية للدفاع عن الجسم الذي يتولى السلطة. يتطلب طاعتهم. يمكننا أن نتخيل المخاطر التي قد يمثلها شرط الولاء هذا في بلد حيث واحد من كل أربعة سكان مسلح " 12 " وحيث تعرب السلطات عن رغبتها في تشكيل ميليشيات للدفاع عن النفس " 13 "
والأهم من ذلك، أنه إذا كان عدو اليوم معروفاً، فإن القائد وحده، في بصيرته السيادية، هو الذي يعرف كيفية تحديد عدو الغد، الذي ستكون التعبئة الجديدة ضده ضرورية. وهكذا، فإن المعارضين الأكراد أو اليسار الليبرالي، الذين كان من الممكن اعتبارهم في الماضي حلفاء ضد المؤسسة الكمالية، أصبحوا، بين عشية وضحاها، أعداء للأمة، تماما مثل الدوائر المتهمة بالتقرب من الإمام فتح الله غولن، التي كانت ذات يوم بين أصدقاء أردوغان، وحتى أركان نظامه. هناك العديد من الدلائل على أن الموجة التالية من القمع ستستهدف هذه المرة "الخونة من الداخل" داخل حزب العدالة والتنمية، بما في ذلك شخصيات رفيعة المستوى مثل الرئيس السابق عبد الله غول ونائب الرئيس السابق رئيس الوزراء بولند أرينج، الذين لجأوا إلى الصمت المطبق منذ عام 2011. أشهر عديدة. من المؤكد أن حالة الخوف هذه تجعل من الممكن تعزيز "نخبة الفرصة"، التي يمثلها الجيل الثالث من حزب العدالة والتنمية، والتي لم تضطر إلى دمج تاريخ هذا الحزب الذي يتماهى تمامًا مع أردوغان على حساب أي ولاء حزبي والذي وتتمثل المهمة في تطرف النظام من خلال تدمير أي آلية سيطرة وتوازن يمكن أن تبطئه. أكثر من مجرد نظام استبدادي، وهو المصطلح الذي كان لا يزال يبدو منطقيًا حتى وقت قريب، أصبحت البلاد الآن أشبه بقارب مخمور.
- تدمير القدرات المعرفية في المجتمع
ويشير كل شيء إلى أن النظام قد انخرط في حرب ضد القدرات المعرفية للمجتمع، وهو حرب ينتصر فيها بلا أدنى شك ــ على حساب خسارة كل عقلانيته، بما في ذلك العقلانية الضرورية لتحقيق استقراره. إن نظرة بسيطة على التسلسل الزمني لأحداث ما بعد 2013 تظهر أن "الأردوغانية" لا يمكن أن تتجذر بمرور الوقت إلا إذا أثارت، بطريقة دورية، أزمات جديدة: كل حملة ضد "عدو" معين تشغل كل المساحة الإعلامية لعدة أشهر. قبل أن تفقد شدتها وتفسح المجال لمرحلة جديدة من التعبئة المفرطة. ومع ذلك، تنتج هذه الدورات تأثيرات تراكمية تغذي الرؤية الحربية للعالم. في نظر أردوغان، الذي لا يعرف لغة أجنبية والذي تقتصر ثقافته السياسية والتاريخية بشكل أساسي على بضع عشرات من الأعمال القومية/الإسلامية التي تمت قراءتها في مطلع الثمانينيات، يشكل الأتراك الجناح المسلح بقدر ما يشكلون أمة الإسلام المضحية. . ويفتخر الرئيس بوجود 78 "مقبرة للشهداء الأتراك" في جميع أنحاء العالم، ويعتقد أن "الأرض لا يمكن أن تصبح وطنًا، ولا يتحول النسيج إلى علم إلا بشرط أن يُروى بالدم qu’ils soient arrosés de sang " " 15 ".
وإذا كانت العداوة تشكل «محرك التاريخ moteur de l’histoire » هنا، فإن اسم العدو الملموس وطبيعته يمكن أن يتغيرا مع ذلك. تجد تركيا نفسها في موقف "أوقيانوسيا"، الدولة الخيالية التي وصفها جورج أورويل عام 1984: إنها في حرب دائمة، لكننا لا نعرف هل هي ضد "إيستازيا" أم "أوراسيا". لا شك أن إسرائيل وروسيا كانتا العدوين اللذين يجب هزيمتهما في النصف الأول من العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، ثم أصبحتا شبه صديقتين يبدو أن أي انتقاد تجاههما الآن موضع شك. لقد تركوا مكانهم لإيران، التي كثيراً ما يُذكَر طابعها الشيعي، وكذلك للولايات المتحدة في عهد أوباما، قبل انتخاب ترامب الذي يعاني من رهاب الإسلام الشديد ولكن أيضاً لا يمكن التنبؤ بتصرفاته. ثم حلت أوربا، التي وُصفت بـ "النازية" لرفضها تسليم "الإرهابيين" ومنعها مشاركة وزراء حزب العدالة والتنمية في الاجتماعات الانتخابية، محل الولايات المتحدة: واتخذت الوطنية المناهضة لـ "هولندا"، بشكل خاص، شكلاً خلال فصل الربيع. عام 2017 من تدمير الرموز التي تستحضر هذا البلد: زهور التوليب والبرتقال. كما دفعت بعض الأبقار "الهولندية" حياتها ثمناً "لعداء" حكومة بلدها الأصلي. ويُعزى الانخفاض الكبير جدًا في قيمة الليرة التركية خلال هذه الفترة أيضًا إلى "الإرهاب الاقتصادي"" 16 " الذي يتم إثارةه من أوربا. فبعد الوقوف في وجه "الأمة الغاضبة" الكمالية" 17 "، يقوم حزب العدالة والتنمية الآن بصياغة حزبه الخاص، ولكن من دون أن يعرف إلى أين يوجهه، أو السلطة. ولذلك، مثل "تركيا القديمة"، التي يدينها أردوغان بشدة" 18 "، فإن "تركيا الجديدة" التي يبنيها تستخدم الأزمة كأداة هندسية، وتخوض مخاطر لا تستطيع البلاد دائمًا تحملها.
إن الهزائم المتوالية في السياسة الخارجية، والتي تفسر أيضاً عدوانية القوة على الساحة الداخلية، تظهر بوضوح هذه الحقيقة. في مطلع عام 2012، بعد أن مرت صدمة الاحتجاجات الثورية العربية، تخيلت تركيا، التي كانت محتضنة آنذاك بعظمة وهمية نقلها أحمد داود أوغلو، وزير الخارجية ومنظر العمق الاستراتيجي الشهير للغاية " 19 "، نفسها في دور القوة العظمى الإقليمية . بالتأكيد، على الرغم من الحنين العنيف للإمبراطورية، لم يكن لديها مشروع إمبريالي جديد في حد ذاته، لكنها مع ذلك كانت تأمل في ترسيخ نفسها كنقطة أولية بين الأحزاب الناتجة عن الإسلاموية في ليبيا وتونس ومصر وبالطبع في سوريا. إن نهاية هذه المدينة الفاضلة، التي لم تجد من يؤيدها داخل هذه الحركات المحافظة قبل سقوطها العنيف أو السلمي، قد حولت سوريا إلى الفضاء الوحيد الممكن لممارسة الهيمنة الإقليمية. لكن نظام الأسد، العاجز عن السيطرة على كامل أراضيه، والمصمم على رد الجميل لأنقرة التي دعمت معارضته المسلحة، انسحب من الشريط الحدودي ليعهد به إلى حزب الاتحاد الديمقراطي، "الحزب الشقيق" لتركيا. بك. إن اختيار أردوغان المتتالي للعب الورقة الجهادية ضد الحركة الكردية، أولاً مع جبهة النصرة (الفرع المحلي لتنظيم القاعدة)، ثم مع تنظيم الدولة الإسلامية، أدى إلى تدهور واضح لصورتها في أوروبا والعالم. الولايات المتحدة، قبل إثارة أزمة عنف نادرة مع روسيا. واضطر أردوغان أخيراً إلى الاستسلام لبوتين من خلال التخلي عن دعمه للمقاومة في حلب قبل أن يعرض خدماته على إدارة ترامب، وتواصل القوتان تقديم دعمهما لحزب الاتحاد الديمقراطي، على الرغم من كل الجهود التي بذلتها تركيا لمعارضته.
وبعيدًا عن أن تؤدي هذه العزلة إلى فحص نقدي لقراراتهم، فإنها تعزز إطار الخطوات الثلاث الذي حشده أردوغان وأصدقاؤه المقربون لتفسير الماضي: بعد مرحلة من البراءة، "التركية"، "المكلفة" من قبل التاريخ بالدفاع عن الإسلام والإسلام. كانت ستتعرض للهجوم من قبل أعدائها من الخارج، ولتعرض للخيانة من قبل نخبها المنعزلة والمتغربة بقدر ما ستتعرض للخيانة من قبل أعدائها من الداخل. وكانت الحرب العالمية الأولى، التي انخرطت فيها الإمبراطورية العثمانية فعلياً بمبادرة منها ومن دون أي استفزاز، قد شكلت المرحلة الأخيرة من هذا العدوان، قبل الخلاص الذي حققته حرب الاستقلال 1919-1922. ومع ذلك، فإن الخلاص جزئي فقط، لدرجة أن تركيا محرومة من إمبراطوريتها وتظل مهددة من الداخل والخارج من قبل نفس الأعداء الذين يحاولون إعاقة تطورها ومنعها من تولي قيادة الأمة " 20 ". ومن هذا المنظور، فإن الزخم الجماعي الذي من شأنه أن يزيل العواقب الضارة لقرنين من التغريب والاغتراب، هو وحده الذي يمكن أن ينشئ نموذجًا تركيًا إسلاميًا أصيلًا للسلطة ويضمن تدريب الأجيال الجديدة على ثقافة "وطنية" و"دينية"، سيسمح بتجديد البلاد.
وينبغي تنفيذ هذا البرنامج الضخم من خلال الاحترام الدقيق لثلاثة آجال وشيكة: بعد الاحتفال في عام 2023 بالذكرى المئوية للجمهورية، وهو ما يمثل خلاصًا جزئيًا من نير الأعداء وانتصار الخيانة التي يطلق عليها مصطلح "التغريب"، ثم أنه في عام 2053، في الذكرى الستمائة لفتح إسطنبول، والذي كان بلا شك العمل التأسيسي لإمبريالية العثمانيين، يجب على الأتراك تدشين حقبة جديدة من الهيمنة العالمية بمناسبة الألفية لوصولهم إلى آسيا الصغرى عام 2071.
يتطلب تحقيق هذا المشروع الألفي إعادة تنظيم السلطة حول أردوغان، الذي يُطلق عليه الآن صراحةً اسم "ريس" ("الزعيم") " 21 " إذا كان "Egocrat" " 22 " معروفًا بقصره الذي يضم أكثر من ألف غرفة، وبإقامته التي تحتوي على 250 غرفة، وطائرته التي تعد من أغلى الطائرات في العالم، وحارسه الشخصي الذي يرتدي الطراز التركي أو السلجوقي أو العثماني القديم. الجنود، في نظره، علامات القوة الخارجية هذه تشير إلى فلسفة وطنية: فالقائد، وراء شخصيته المادية، يمثل جوهراً أرضياً لإنجاز مهمة تاريخية لا يمكن أن تكون أرضية. عليه أن يجد نفسه دائمًا مندمجًا مع أمته التي يجسد ماضيها ويستثمرها في الحاضر ليزودها بالمستقبل. إنه، بحكم تعريفه، نموذجي: علاقاته مع أمه وجده، وكلاهما متوفيين" 23 "، أو مع زوجته وأطفاله، والتي غالباً ما يشرحها بالتفصيل في خطاباته والتي يتم سردها الآن في ألف قصة وقصة، لا تسمح فقط بالسماح بذلك. علينا أن نفهم "صناعة البطل"، ولكن لها أيضًا قيمة مثالية. إن اعتقاله لمدة ثلاثة أشهر في عام 1999 عندما كان عمدة إسطنبول لا يشهد فقط على التضحيات التي كان عليه أن يقدمها من أجل أمته، بل يرتقي إلى مرتبة الحلقة التأسيسية لـ "تركيا الجديدة". هذه الأمة الإنسانية، أو إذا أردنا هذه الأمة التي يصنعها الإنسان، لا يمكن أن تعاني من ثقل المؤسسات، سواء كانت ذات طبيعة بيروقراطية تكنوقراطية أو انتخابية: لاكتساب الكفاءة ولكن أيضًا للسماح للأمة بالعيش في ارتباط عضوي مع عليه، يجب على الرئيس أن يقيم علاقة دون وساطة مؤسسية مع ما يقرب من 600 من نواب الولاة في البلاد - متجاوزًا 81 من حكامها - وكذلك مع ما يقرب من 600 من ولاة البلاد وقام 50 ألف من عمداء الأحياء بدعوة مجموعات كاملة إلى القصر الرئاسي لتلقي تعليماتهم مباشرة منه. وينطبق الشيء نفسه على مئات الآلاف من التجار والحرفيين المدعوين للقيام، خارج دورهم الاقتصادي اليومي، "بالمهام المحلية للجندي والشرطي والقاضي" " 24 " وهكذا، فإن الطبقات الوسطى التركية السنية المحافظة، النقابوية والمعتمدة على البرجوازية ذات الأصل الإقليمي، والطبقات المحرومة التي تعتمد على المنظمات الخيرية لحزب العدالة والتنمية والحركة النقابية القريبة من الحكومة (Hak-Is)، "نظام أردوغان". تزود نفسها بأدوات مباشرة للتدخل على المستوى الأساسي للمجتمع. ومن خلال إنشاء "صندوق أصول" بقيمة عشرين مليار دولار، يضم معظم الشركات العامة المربحة، يزود أردوغان نفسه أيضًا بالوسائل اللازمة لتمويل أعماله " 25 ". وأخيراً، كل شيء يشير إلى أن الاتفاق الذي تفاوض عليه حزب العدالة والتنمية مع حزب الحركة القومية (حزب العمل القومي، اليميني المتطرف) مقابل دعمه لمشروع الرئاسة، سمح للأخير بدمج العديد من "الذئاب الرمادية" ذات السمعة المروعة في النظام الأمني.
وكما يتضح من جميع التقارير المتعلقة بحقوق الإنسان، سواء الموقعة من قبل المنظمات غير الحكومية مثل منظمة العفو الدولية أو هيومن رايتس ووتش، أو المنظمات الحكومية مثل الأمم المتحدة أو الاتحاد الأوربي، فإن تركيا قبل أردوغان لم تكن بالتأكيد دولة قانون. لكن التراجع الحالي في الحقوق، والذي يذهل الخيال بسبب الإفراط البسيط في البيانات التي ذكرناها في بداية مساهمتنا، يحدث في سياق التفكك الاجتماعي والسياسي المتسارع، حيث يتم إفراغ الكلمات من كل مضمون، حيث "كل شيء وكل شخص كان يُعتبر بالأمس "عظيمًا" [...] يغرق في غياهب النسيان، وإذا استمرت الحركة على زخمها، فلا بد أن يغرق بالضرورة في غياهب النسيان"" 26 ". لقد تم بناء الأردوغانية، وهي شكل "وطني" من أشكال الحكم الذاتي، من خلال تدمير حزب العدالة والتنمية الذي ولدها، ومن خلال القضاء على "جماهيرها" الانتخابية التي لا تعيش الآن سوى في خوف. وبينما يقل أفق الرؤية في كثير من الأحيان إلى بضع ساعات، يكون وقت الفضيحة التالية، أو الحملة القادمة ضد عدو قديم أو جديد، أو الهجوم التالي، وتصبح الذات الداخلية هي الملجأ الوحيد لكثير من المواطنين، المدمرة للوطن. وتثبت المعالم في الزمان والمكان نفسها على أنها المعلم الدائم الوحيد.
لكن القانون يتطلب أجهزة ومؤسسات قانونية، وإضفاء الشرعية على النضالات "من أجل الحصول على الحقوق"" 27 "، وإمكانية الحكم بفترة قصيرة تُفهم على أنها جبر الضرر، فضلاً عن فترة طويلة ضرورية لتعزيز المكتسبات القانونية. كيف يمكن أن نفكر بالقانون في سياق إذا كان يبدو مركزيا، فإنه فقط من خلال الفراغ الذي يتركه غيابه ومن خلال الازدراء المعبر عنه؟
أماكن المقاومة
ومع ذلك، دعونا نختتم هذه المساهمة بملاحظة إيجابية كتقدير لمساحات المقاومة المتعددة التي نلاحظها في تركيا اليوم: "الأكاديميات الحرة" التي أنشأها المعلمون والباحثون المرخصون، والصحافة الإلكترونية التي تُظهر إبداعًا كبيرًا في إنتاج معلومات عالية الجودة ودوائر التنشئة الاجتماعية المستقلة ودوائر الإبداع الفني التي تغذي ألف طريقة لقول "لا" تظهر من بين مبادرات أخرى مقدار الشجاعة المدنية الضرورية للحفاظ على البساطة كرامة الإنسان. ومما يزيد من روعة هذه المبادرات أن أصحابها، "أصحاب الضمير الحقيقيين"، يجدون أنفسهم مهجورين إلى حد كبير من قبل أوربا، التي أخذتها أنقرة كرهينة" 28 ". أليس الوجود والفعل والمقاومة طريقة لقول القانون وممارسته على مرأى ومسمع من جهاز قانوني تتمثل مهمته في الوقت الحالي على وجه التحديد في تدمير أي مفهوم للعدالة؟
مصادر وإشارات.
1-"أردوغان:لا تهتم، الذي أخذ الحصان تجاوز أوسكودار»، T24، 16 شباط 2017
2-بعثة مراقبة الاستفتاء الدولي، جمهورية تركيا، الاستفتاء الدستوري، 16 نيسان 2017 (ينظر www.osce.org/odihr/elections/turkey/).
3-مارك سيمو، "في تركيا، أردوغان يهاجم منتقدي نتائج الاستفتاء"، لوموند، 18 نيسان 2017.
4-ينظر جمعية حقوق الإنسان والتضامن مع المظلومين، تقرير تحقيق ورصد الجزيرة حول التطورات خلال حظر التجول على مدار الساعة المفروض على المدينة بين 14 ديسمبر/كانون الأول 2015 و2 آذار 2016 (www.mazlumder.org).
5-الداعية فتح الله غولن، الحليف السابق لأردوغان، المنفي في الولايات المتحدة، متهم بأنه منظم محاولة الانقلاب الفاشلة في 15 تموز 2016. يراجع مقالتي “الانقلاب الفاشل في تركيا”، فكر، أيلول 2016، ص. 10-15.
6-يراجع تصريحات بيرات البيرق، وزير الطاقة وصهر أردوغان، في عدد T24 بتاريخ 26 آذار 2017.
7-يراجع تصريحات أردوغان على الموقع www.habererk.com.
8-ينظر عائشة أوسلو، "الجامعة التركية تحت المراقبة المشددة"، فكر، شباط 2017، والموقع الإلكتروني www.amnesty.org/.
9-يراجع موقع "أكاديميون من أجل السلام" Barış İçin Akademisyenler | Academics for Peace.
10-ينظر سيمتن كوسار وغامزي يوجيسان أوزديمير، عنف السلطة. ييلار من حزب العدالة والتنمية، الليبرالية الجديدة والأحزاب الإسلامية، ستانبول، ميتيس، 2014
11-يراجع تصريحات أردوغان في T24 بتاريخ 19 كانون الثاني 2017 وتصريحات مولود جاويش أوغلو وزير خارجيته في الدورية نفسها بتاريخ 1 نيسان 2017.
12-يراجع www.onedio.com/haber/.
13-ينظر كلمات شريف مالكوتش، كبير مستشاري أردوغان (www.yenicaggazetesi.com.tr/seref-malkoc-darbeye-karsi-millet-silahlandirilacak-142141h.htm).
14-ينظر أحمد إنسل، تركيا الجديدة لأردوغان، باريس، لا ديكوفيرت، 2015، و"تركيا: الانجراف الاستبدادي"، فكر، آذار-نيسان 2016، ص. 13-16.
15-انظر، من بين أمور أخرى، تصريحاته في T24 بتاريخ 12 نيسان 2017.
16-يراجع تصريحات أردوغان في T24 بتاريخ 12 أكتوبر 2016.
17-ينظر كيرم أوكتيم، الأمة الغاضبة. تركيا منذ عام 2011، لندن، زيد برس، 2011.
18-ينظر مقالتي "الأزمة كأداة سياسية في تركيا"، فكر، كانون الثاني 2001، ص. 145-157.
19-أحمد داود أوغلو،العمق الاستراتيجي. ستانبول، منشورات كوريه، 2001. وقد صدر الكتاب منذ ذلك الحين في تسع وسبعين طبعة.
20-راجع التصريحات التي أدلى بها أردوغان في T24 في 19 تشرين الأول 2016 و1 نيسان 2017.
21-شاهد فيلم هودافيردي يافوز، ريس، الذي يروي سيرة القديسين، والذي صدر في جميع أنحاء العالم في 3 آذار 2017.
22-حول هذه الفكرة، انظر كلود ليفورت،رجل واحد أكثر من اللازم، باريس، سوي، 1976.
23-ينظر جمال ديندار، وبيات، وأوفكي. رجب طيب أردوغان بسيكوبيوغرافيسي، ستانبول، تيلوس، 2014؛ ح. بهادير تورك، مكتدير.التقليد التركيالصحيح ورجب طيب أردوغان، ستانبول، إليتسيم، 2014. ينظر أيضًا نيكولا شيفيرون وجان فرانسوا بيروس، أردوغان. أب جديد لتركيا؟، باريس، طبعات فرانسوا بورين، 2016.
24-يراجع www.cnnturk.com/haber/turkiye/ التعليقات المقدمة في 26 نيسان 2014).
25-ينظر www.bbc.com/turkce/.
26-هانّا أرندت، ما السياسة؟، باريس، سوي، 1993، ص. 47.
27-هانا أرندت، أصول الشمولية، باريس، فايار، 1982، ص. 289.
28-ينظر "هذه الحياة العارية التي تعرّي أورُبا"، فكر، أيار 2016، ص. 3-6.
Revue Esprit
Depuis 1932, Esprit décrypte l’évolution des idées, de la politique, de la société et de la culture, en France et dans le monde.