عرض/محمد عباس محمد عرابي
صدر كتاب رثاء الأسرة آلام الفقد وآمال الحياة "ابن حمديس الصقلي نموذجًا " للدكتور مصلح بن بركات المالكي عام 1443هـ-2022معندار الانتشار العربي ببيروتبالتعاون مع النادي الأدبي بالطائف سابقا (جميعة أدبي الطائف)حاليا برئاسة الأديب والكاتب الأستاذ عطا الله الجعيد،والكتاب في أصله رسالة ماجستير حصل به الباحث على درجة الماجستير في الأدب من جامعة أم القرى عام 1429م
مكوناتالكتاب:
تكون الكتابمن مقدمة وتمهيد،وبابينوالخاتمة والفهارس
المقدمة:
وقد تضمنت المقدمة على: أسباب اختيار الموضوع، والدراسات ذات الصلة بالموضوع مثل دراسة "ابن حمديس الصقلي"للدكتور علي مصطفى المصراتي ، ""ابن حمديس الصقلي حياته من شعره للدكتور سعد إسماعيل شلبي ، "ابن حمديس الصقلي حياته و شعره للدكتور سليمان المنصوري ،ودراسة الصورة الفنية في شعرابن حمديس الصقلي دراسة بلاغية نقدية للباحث مبارك العصيمي .،وبيان مكونات الدراسة.
التمهيد :وقد اشتملعلى: الرثاء لغة واصطلاحًا ،مفهوم رثاء الأسرة ،أسرة ابن حمديس الصقلي
الباب الأول: الرؤية التكوينيةوقد اشتمل على:
ثلاثة فصول:
الفصل الأول:تكوينه الأسري
الفصل الثاني: تكوينه الرثائي:
وقد اشتمل على أربعة مباحث:
المبحثالأول:النعي
المبحث الثاني:الندب
المبحثالثالث:التأبين
المبحث الرابع: العزاء
الفصل الثالث:تكوينه الفكري
وقد اشتمل على ثلاثة مباحث:
المبحثالأول: الحزن
المبحث الثاني: النزعة التأملية
المبحثالثالث: الغربة.
الباب الثاني: الرؤية التكوينيةوقد اشتمل على ثلاثة فصول:
الفصل الأول: بناء القصيدة
وقد اشتمل على ثلاثة مباحث:
المبحثالأول: مطلع القصيدة
المبحث الثاني: الوحدة العضوية
المبحثالثالث: حسن المقطع
– الفصلالثالث :التشكيل المعجمي وقد اشتملوقد اشتمل على أربعة مباحث:
المبحثالأول:القرآن الكريم
المبحث الثاني:الحديث النبوي الشريف
المبحثالثالث:الاستلهام من التاريخ الإسلامي
المبحث الرابع:ألفاظ نفسية
– الفصل الثالث التشكيل الموسيقي
وقد اشتملعلىمبحثين:
المبحثالأول: الموسيقا الخارجية
المبحث الثاني:الموسيقا الداخلية
نتائج الدراسة:
عرض الباحث في الخاتمة أبرز ما توصل إليه من نتائج:
ذهب ابن حمديس الصقلي في رثائه لأفراد أسرته إلى حد الواعظ والناسك المتبتل الذي يحذر من نوائب الدنيا، وينفر من أطيابها، ويخوف من عواقبها الوخيمة.
نعى كل أفراد أسرته؛ لأنه كان في دار الغربة بعيدًا عنهم، ما عدا زوجتيه أم ولديه، وجوهرة التي ماتت أمام عينيه، وجده الذي حضر وفاته وساوى عليه التراب، وكان الوحيد من أفراد أسرته.
وضح أثر الإسلام في كثير من قصائده الرثائية في أفراد أسرته؛من خلال ثنائية الحياة والموت، وقدرته على التعبير عما يجول بداخله إزاء ذلك مصورًا عجزه وضعفه أمام هذه الحقيقة التي لا يمكن مواجهتها، ومؤمنا بحتمية الموت والفناء.
عني بمطلع القصيدة، فبذل غاية الجهد في إجادته وإتقانه وتنميقه بالتصريع، وجاءت معظم مطالعه خبرية مما يدل على استمرار تجدد المصائب والنكبات.
تجلت الوحدة العضوية في قصائده ذات النزعة القصصية فاشتملت على وحدة الموضوع ووحدة الفكرة ووحدة المشاعر مترابطة من مطلع القصيدة حتى خاتمتها
ختم معظم قصائده بأبيات حكمة وتوجيهات عامة يدعو فيها إلى الصبر
تأثر معجمه بمصادر الثقافة الإسلامية من قرآن وسنة واستلهام التاريخ الإسلامي
نظم كل قصائدهالرثائية في أفراد أسرته على نظام القصيدة العمودية على البحور الخليلية ذات التغيلات الطويلة الهادئة.
شاعت القافية المطلقة المكسورة التي يتكرر فيها حرف الروي على امتداد القصيدة كلها.
تضافرت ألوان البلاغة في شعره لا سيما المحسنات البديعية مما أضفى على قصائده إيقاعا موسيقيا داخليا عذبًا.
المراجع:مصلح بن بركات المالكي، رثاء الأسرة آلام الفقد وآمال الحياة "ابن حمديس الصقلي نموذجًا " دار الانتشار العربي ببيروت، النادي الأدبي بالطائف،1443هـ-2022م
صدر كتاب رثاء الأسرة آلام الفقد وآمال الحياة "ابن حمديس الصقلي نموذجًا " للدكتور مصلح بن بركات المالكي عام 1443هـ-2022معندار الانتشار العربي ببيروتبالتعاون مع النادي الأدبي بالطائف سابقا (جميعة أدبي الطائف)حاليا برئاسة الأديب والكاتب الأستاذ عطا الله الجعيد،والكتاب في أصله رسالة ماجستير حصل به الباحث على درجة الماجستير في الأدب من جامعة أم القرى عام 1429م
مكوناتالكتاب:
تكون الكتابمن مقدمة وتمهيد،وبابينوالخاتمة والفهارس
المقدمة:
وقد تضمنت المقدمة على: أسباب اختيار الموضوع، والدراسات ذات الصلة بالموضوع مثل دراسة "ابن حمديس الصقلي"للدكتور علي مصطفى المصراتي ، ""ابن حمديس الصقلي حياته من شعره للدكتور سعد إسماعيل شلبي ، "ابن حمديس الصقلي حياته و شعره للدكتور سليمان المنصوري ،ودراسة الصورة الفنية في شعرابن حمديس الصقلي دراسة بلاغية نقدية للباحث مبارك العصيمي .،وبيان مكونات الدراسة.
التمهيد :وقد اشتملعلى: الرثاء لغة واصطلاحًا ،مفهوم رثاء الأسرة ،أسرة ابن حمديس الصقلي
الباب الأول: الرؤية التكوينيةوقد اشتمل على:
ثلاثة فصول:
الفصل الأول:تكوينه الأسري
الفصل الثاني: تكوينه الرثائي:
وقد اشتمل على أربعة مباحث:
المبحثالأول:النعي
المبحث الثاني:الندب
المبحثالثالث:التأبين
المبحث الرابع: العزاء
الفصل الثالث:تكوينه الفكري
وقد اشتمل على ثلاثة مباحث:
المبحثالأول: الحزن
المبحث الثاني: النزعة التأملية
المبحثالثالث: الغربة.
الباب الثاني: الرؤية التكوينيةوقد اشتمل على ثلاثة فصول:
الفصل الأول: بناء القصيدة
وقد اشتمل على ثلاثة مباحث:
المبحثالأول: مطلع القصيدة
المبحث الثاني: الوحدة العضوية
المبحثالثالث: حسن المقطع
– الفصلالثالث :التشكيل المعجمي وقد اشتملوقد اشتمل على أربعة مباحث:
المبحثالأول:القرآن الكريم
المبحث الثاني:الحديث النبوي الشريف
المبحثالثالث:الاستلهام من التاريخ الإسلامي
المبحث الرابع:ألفاظ نفسية
– الفصل الثالث التشكيل الموسيقي
وقد اشتملعلىمبحثين:
المبحثالأول: الموسيقا الخارجية
المبحث الثاني:الموسيقا الداخلية
نتائج الدراسة:
عرض الباحث في الخاتمة أبرز ما توصل إليه من نتائج:
ذهب ابن حمديس الصقلي في رثائه لأفراد أسرته إلى حد الواعظ والناسك المتبتل الذي يحذر من نوائب الدنيا، وينفر من أطيابها، ويخوف من عواقبها الوخيمة.
نعى كل أفراد أسرته؛ لأنه كان في دار الغربة بعيدًا عنهم، ما عدا زوجتيه أم ولديه، وجوهرة التي ماتت أمام عينيه، وجده الذي حضر وفاته وساوى عليه التراب، وكان الوحيد من أفراد أسرته.
وضح أثر الإسلام في كثير من قصائده الرثائية في أفراد أسرته؛من خلال ثنائية الحياة والموت، وقدرته على التعبير عما يجول بداخله إزاء ذلك مصورًا عجزه وضعفه أمام هذه الحقيقة التي لا يمكن مواجهتها، ومؤمنا بحتمية الموت والفناء.
عني بمطلع القصيدة، فبذل غاية الجهد في إجادته وإتقانه وتنميقه بالتصريع، وجاءت معظم مطالعه خبرية مما يدل على استمرار تجدد المصائب والنكبات.
تجلت الوحدة العضوية في قصائده ذات النزعة القصصية فاشتملت على وحدة الموضوع ووحدة الفكرة ووحدة المشاعر مترابطة من مطلع القصيدة حتى خاتمتها
ختم معظم قصائده بأبيات حكمة وتوجيهات عامة يدعو فيها إلى الصبر
تأثر معجمه بمصادر الثقافة الإسلامية من قرآن وسنة واستلهام التاريخ الإسلامي
نظم كل قصائدهالرثائية في أفراد أسرته على نظام القصيدة العمودية على البحور الخليلية ذات التغيلات الطويلة الهادئة.
شاعت القافية المطلقة المكسورة التي يتكرر فيها حرف الروي على امتداد القصيدة كلها.
تضافرت ألوان البلاغة في شعره لا سيما المحسنات البديعية مما أضفى على قصائده إيقاعا موسيقيا داخليا عذبًا.
المراجع:مصلح بن بركات المالكي، رثاء الأسرة آلام الفقد وآمال الحياة "ابن حمديس الصقلي نموذجًا " دار الانتشار العربي ببيروت، النادي الأدبي بالطائف،1443هـ-2022م