لا تناظر جاهلا ۞ أسندك الدهر إليه
إنما تهدي له ۞ علما يعاديك عليه
ابن القيسراني
***
"المناظرة" هي "النظر من جانبين في مسألة من المسائل قصد إظهار الصواب فيها"، فالمناظر هو من كان "عارضاً " أو "معترضاً"، وكان لعرضه أو اعتراضه أثر هادف ومشروع في اعتقادات من يحاوره سعياً وراء الإقناع والاقتناع برأي سواء ظهر صوابه على يد هذا أو على يد محاوره".
في أصول الحوار وتجديد علم الكلام: 46 - 47
طه عبدالرحمن
إنما تهدي له ۞ علما يعاديك عليه
ابن القيسراني
***
"المناظرة" هي "النظر من جانبين في مسألة من المسائل قصد إظهار الصواب فيها"، فالمناظر هو من كان "عارضاً " أو "معترضاً"، وكان لعرضه أو اعتراضه أثر هادف ومشروع في اعتقادات من يحاوره سعياً وراء الإقناع والاقتناع برأي سواء ظهر صوابه على يد هذا أو على يد محاوره".
في أصول الحوار وتجديد علم الكلام: 46 - 47
طه عبدالرحمن
