كتاب كامل صلاح عبدالعزيز - من أعلى كمطر ومن جانب البحر... (إحتفاء مؤقت)

1
..
قلت آسف : لست بالرجل الذى تتخيلينه
أنا رجل ضعيف ، خجول لا أكشف عن نفسى ،
آكلك بعينى وفى اقترابك
أتحول لفم مندهش ،
كيف أحتويك فى الحلم
فى الواقع أجلس هكذا مثل ناطور
إذا هبت ريح لا يد لى ولا قدم
بل عصا غرست بالطين ..
..
وجدتنى فى سورة الإخلاص
أشهد أنت جوهرتى ولا سواك ،
آسف على ما مررنا به من نظرات ولمسات تخدش بهاءك ،
كان مطرا ولا مظلة تحجب سماء عامرة
بطريق مهدته بدموع فرحى
الظن بأنك جيدة اليوم تأكلين وتمارسين عاداتك ..
هو يوم جيد
..
لا أعبر عن مكنون حبى
أخفى عبرتى أمام المهمومين
لا أعبر عن قلقى
أوشك أن أذوب بالهواء
لربما تحولت فى رئة المحرومين
وأدرك أنك تنظرين فى جهة الريح
تعطرى بى وكونى فى أتم صحة
سأمر دون قلق
ودون همس
..
لا تغلقى نافذتك اليوم ولا بعد الآن
فكلما أتيت ستجدين زهرة
تخيلى
ريشة على كفة ميزان تعدل حب البشر
لا سيما نجمات الليل
وعلى دفعة واحدة أدخل
أرتب سريرك
بينما شالك القطيفة
يلفنى
عندئذ
يصحو البيت كله
..
سبحان النور العظيم
نوران يلتقيان بصوت
لا مدنية المدينة تنفعنى
ولا ريف الحضر
دائر مع حبى
فى الشارع
أو
باب السوق
أبيع خمار
وعلى مرأى دقات الطبل الإفريقى
ونيران قبيلتها تسقط مسبحتى
..
نظرت تحت قميصها
تعددت أسباب العشق والموت
جميل
ولا أشكو حالى
غِبْنا وكنا ما بعد الصراط
سبحانك ربى وأتوب إليك
لا ظمأ
لا جوع
ولا كل ما ذكره مجنون قبيلتها
مجرد احتفاء مؤقت
⭕️
..
2
..
أغالب كثرة الكلام عن الراحلين ،
غير أن الزيارت المتكررة توقعك فى الأخطاء ،
تبدو حاليا كمن حشد كل البشر ليفرحوا بلا فرح .
الزمن برمته معاكس لى أفقد الشعور به ،
أغالب عقربيه فى ساعة يد
تركها أبى منذ عام 1991 ومازالت لامعة ..
ساعة أبى المعطلة مثل حارات متعرجة ،
جريت على دكان التصليح
لأستعيد ما بعد ذلك الوقت بضع أنفاس
وجدته مقفلا
لأقول له : ماذا ترى فى تلك الحياة ؟!.
مؤكد سيقول لى : لا شئ ،، أى أنها لا تساوى ..
..
نبتت شجرة لكنهم يصرون على زرع صبار فقط ،
صبار ينتظرنا لعدة سنوات ،
ينتظر قطرات مياه فى قنينة بيبسى
حيث يُحصّل الاطفال ما تجود به اليد ،،
يدنا الشحيحة كواقعنا الشحيح وفقرنا المدقع ..
من خلع الشجرة خلع قلبى ..
..
فى عام 1991 أصابنى زهد كبير ..
عرفت فيه أن أقل القليل يكفى إنسانا وحيدا ،
وبرغم قلة الوارد كان يكفى احتياجاتى ..
عرفت كيف أعطى دون انتظار لرد ..
- لا تنسى أن العالم مكان مرعب *
- نعم مرعب أن تعطى ولا تأخذ ،،
مرعب أن تظل الساعة عاطلة عن إضاعة الوقت ،،
وتظل معلقا فيه ،،
أنا كما أنا بصفة أكل الدهر عليها وشرب كما يقال ،،
..
نسيت كيف تصنع الضحكات ،،
ذلك الطفل ذو الشامة - أنا أيضا لى شامة كعلامة ترقيم - فى "جومانجى" انتقل من الضعف إلى القوة وخاض مغامرة رغم أنها خيالية ،،
- نعتمد عليكم فى رفع اللعنة *
- أى لعنة ؟!!
- لعنة التمزق ولعنة الاحتياج ،،
..
إذن ترك أبى ساعته معطلة
إذن فلأتركها كما هى
ليظل الزمن كما هو بأناسه المعتوهين
وكما أنا بتلك الصفة
شجرة مرمية على جانب الطريق
لا تصلح يد فأس
بل حطبا يعطى آخر قوَّته فى برد الشتاء
أو كانون الطبخ
..
* هامش
جملتان من فيلم جومانجى ج2
⭕️
..
3
..
وتعيش على حافة الأشياء
تتيه بأوجاعك تصبح مثل مائدة يتحلق حولها الجائعون
وفى غمرة مشاجراتهم كسروا رجليك وحطموا وجهك
الآن تصلح لمدفأة
ومع ذلك تصلح أيضا مخرازا لأسنانهم
علكة فى حناجرهم
أصواتا
أصواتا
فى مذياع الهزيمة
وانتصار الجيوش
واحتفالات القضاء على عدو
كيف يمكن زحزحة جبل من الهموم والهزائم
فى صورتى المتوارية وراء كل حدث
لتلك الدرجة
لستَ شخصا سيئا
صحيح أنك لا تُذْكر
وصحيح أيضا أنك غير فاعل الآن
لكن
وراء كل ردئ امرأة
ووراء كل جميل امرأة
فأى المرأتين يمكن أن تعاشر
والمراوحة بينهما يخلق غالبا التشتت
وتعيش على حافة الأشياء
ماعدا الوجع
⭕️
..
4
..
الواقع أنك تمر الآن بضائقة
المقارنة أحيانا ظالمة
فلا مقارنة فى الأصل بين الخير والشر
لست جميلا فقط
بل لك كل الجمال
هى لم تكن امرأة
هى لم تكن انسانا
هى لم تكن غير فاجعة على قدمين
ورغم جمال الجسد إلا أن رداءة الروح
هيمنتها لا تطاق
..
تلك المرأة الأولى
أما الأخرى فحدث فى الجمال ولا حرج
الواقع أنك لا تمر الآن بضائقة
..
هم
من هم ؟!
مجرد خرزات زجاجية لا تتحمل النار
مجرد تعبيرات رديئة لا تصلح لموضوع تعبير
حيث لا فائدة منهم
تفافة بن فى قعر فنجال
الدياثة تحتاج إلى ذكاء غير أنهم أغبياء كراووق
إذا قلبت الفنجال تعرف تاريخهم المضنى
رعاة أغنام يعيشون على فتات الثورة
تابعون ل
" ذقن على شخص من الخشب
والأم من حمالة الحطبِ " *
معها
يبدأ الحب بمال
وينتهى بمال
..
ولى امرأة لا أقوّمها بشمس ولا كوكب
بل
مجرة
بغضبها ونيرانها وحنينها إلىّ
نضجتُ واستويت على عرشها
تلك الملاكة علمتنى كيف تكون الأنثى
وكيف يكون الذكر
كيف نيرانها جنة
كيف يكون غضبها الجميل
كيف تكون المحبة
مجرة الجمال والبساطة والسعادة
..
• هامش
إشارة الى نص عمودى لى
⭕️
..
5
..
وتجدنى خرجت من ذكرياتى إلى ذكرياتك
دخول إنسان فى آخر غاية المحبة
ولا شئ سوى أن الحزن لا يأتى من بعيد
ألمس وجعك وأبحث عن بئر ألقى به سرك
الواقع أن الضائقة : كيف تتنقل بين نسوة مختلفات
تعيد تشكيلهن
وعلى ذلك تكون كل العلاقات متساوية فى منتصف الأشياء
أحببنا أن نخبئ لذة الحياة فى أجسادنا لكنما الزمن
أصابنا بالشيخوخة مبكرا
فانسحبنا إلى قاع البئر
..
وتجدنى فى الشجر الجاف وعلى قارعة الطريق
وفى السماء الشحيحة والضوء المضنى
أحمل مجرات من النساء والأقمار والسهول والكتابات الغير مجدية
وحيوانات البرارى الصاخبة فى أراض مقفرة
وتلك الأودية امتلأت بدموع نجم وحيد
الإقامة على الأرض لا تفى
والإقامة فى السماء لا تفى
والنوم للحلم لا يفى
ولا الحلم نفسه يفى
..
خرجنا من أعضائنا كل عضو بمكان وأنا بمكان ، ما التممنا فى يقظة غير بضع دقائق فى هذيان مجنون المدينة أو أغانى الشحاذين أو كلب ينبش فى القمامة .. لماذا خرجنا كمحمومين وعدنا كمحمومين ومن نصافح ؟!. يدى تصافح يدى وتعود خاوية ، غير أن امرأة لا تطالها اليد عارية وغافية وضائعة توخزنى فى الصحو وفى المنام غير أن ذئبا يرتدى أحمرها ويختبئ تحت السرير .. فقدت أعضائى وضعت ، حتى الهراوة لم أستطع امساكها إلى أن افترسنى وافترسها الذئب والزمن .. وتجدنى خرجت من ذكرياتى إلى ذكرياتك تاركا فسحة لتدخل إلىّ .. ترجعنى عضوا عضوا ..
..
سأرى يوما سأرى مع أننى حينما أغمض عينى أرى .. الفرق بين امراة وامرأة تلك لعنة وهذه نصف لعنة وأنتِ كل اللعنات ..
وتجديننى كما يجدنى القمر والشمس عاريا من أدران البشر فى انقلابهم المأساوى إلى وحوش .. أنا عاجز والعاجز أفضل البشر ..
..
من يحمل مجرة
ويحب مجرة
ويخرج منهما لكى يدخل مجرة أخرى
كلها نساء متشابهات
فيحبهن جميعا دون أن تطال يده
إحداهن ..
..
افتحى النافذة
أنا مجرد هواء يمر ..
⭕️
..
6
..
الجموح فى البرية مع غراب أبيض
مستحيل
مثل الجموح فى جمع عالم ممزق بإبرة ..
لكن جموحى واقعى تماما
وكنا على وشك أن نلتقى لولا الخيانات ،
لولا قذارة يناير فى كل عام ..
يناير الذى لا تنجح فيه الأشياء بل تتيبس ..
نجرب سنين عديدة
وفى كل مرة يعود يناير القاسى
ونفشل مرات ومرات
ويتكرر مرات ومرات ..
ذلك الجموح مع غراب أبيض فى البرية
يعنى أننا على وشك أن نلتقى ..
..
مبارك تلك السماء التى أنجبتنى
ومبارك شعبى حين ميلاد موت أو ميلاد حياة ..
ومبارك لكل تجار الخديعة والنساء
ومبارك لكل الخمور الرديئة والكؤوس المحطمة
للفقراء فى برد الشتاء
وساكنى الخيام
وأصحاب المذابح
مبارك لذلك المطر الدموى
من أسفل إلى السماء السابعة ..
..
لا قطع يدك يجدى ولا احتواء الفقر
يجدى
⭕️
..
7
..
ولا يجدى انفرادك فى البرية
أنت صياد خائب فريسة للفرائس
مطارد بثقل الإنسانية
الأمهات والأطفال والشيوخ وبكاء البيوت
وامتلاء الأنهار بطوفان صراخ دائم
كم تحتمل
ساعات ، أيام ، أسابيع
بل سنوات عمرك المضنى
وتاريخ عدو لا يرحم
ولا يريد لك الهروب
يختار لك الوقت حيث أنك لا تريد أيضا الهروب
كيف تهرب وأنت بلا عدو لا شئ
..
الأوقات المناسبة للقتل
كل الأوقات
جاؤوا من أعلى كمطر
ومن جانب البحر كسلاحف
ومن البرية ككلاب وضباع وذئاب
تغولوا بأسنانهم لروح عالقة تنتظر
أخوة أرواحهم عالقة ينتظرون موتا جماعيا
أصبح كلنا عالقون سنوات وسنوات
لا راحة ولا رحمة
بذلك العبث انتقلنا تحت التراب
فيما كان العدو يرقص فوقنا تماما
..
داس أحدهم على إصبعى فاستيقظتُ بورم
كان شاهدا
ربما يأتى طفل من أطفالنا
يستظل ببقايا التاريخ والذكرى
وجغرافية قديمة
ربما ينقش مراهق ما كتبه عن حبيبته
الأكبر سنا والمعوقة بفعل قذيفة
عن أمانيه بالشفاء
ربما يأتى رجل ويبحث عن إخوة من زمن قديم
كانوا فى ذلك المكان الذى ربما كان حديقة
نلعب بها ونختبئ
..
نحن ما وصلنا إلى نهاية الطريق
كل أمانينا
محاولة العيش
محاولة العثور على لقمة لعيالنا
كيس دقيق حتى ولو تناثر بالرمال
حطب نستدفئ به
لا يليق بى أن أبكى كحل سريع لاستقبال فاجعة
كل الفواجع مرت من هنا
وعلى صليبى نظرت حديقة الشوك
تخرج من أجساد الأجنة
..
ويتناثر الثلج على كوكب القرود
نحن مصلوبون فى البرد
على أخشاب صنعها البشر الموتورون
ومصابون بانفصام
ولا أطباء
ولا مشفى
وكلنا بشر
بعضنا طيب
بعضنا ردئ
⭕️
..
8
..
من أدمن توفير الوقت لغيره يخطئ باستبدال عمره
بوقت ميت
غابت الأصابع فى الشجن بآلة خرساء
وغبت عن الروح فى النشاز
من يستطيع أن يبادلك
ومن يرى حياته فى لحظة منهارة
كمن يعيد بناء وهميا
ليس للجنون حد
إذا كنت تدركين ما معنى أن
يختلط الهزل بماء مستنقع
فى علاقة غياب قصرى
ومحدد سلفا
أن تظلين بلا هوية
كآخر الحروب
لست واثقا أن يهمكِ ما أنا فيه ،
تخضعين لمن لا خضوع له وتغرقين فى الصمت ،
كنبتة على الباب عطشى ،
أو
كمدرج طائر لا يود الهبوط ،
أو
كشجرة فى أول مفترق تهوى
كما لم تلدك أمك ولادة عادية ،
وتظلين كما أردأ الأعوام
بلا مسؤولية
تجاه من لا اتجاه له
..
عرضنا أجسادنا على الغرباء
مجرد هياكل
كأنما العتمات منة
وكأنما الجوع منة
ولحومنا مشوية فى الهجير
تلك ولادة ليست عادية
أن تأكلنا الضفادع ومن ليس بشرا
وأنت
كجنين ميت قبل أن يولد
مثل فاتورة غير مجدية
للدفع
وتظلين جرحا لا يندمل
⭕️
..
9
..
وكل الجراح هكذا
وما يهمنا غير انبعاث فى الأرض الجدباء
مررنا على سكان المدينة فى ظل قابض الأرواح
شبكت يدى بيديك وأصابعى بأصابعك
ووسط الحشد تهنا
ظل قابض الأرواح ممسكا بيدى
وما بين موتين كطائر مذبوح عشت
لكنك بأى أرض أو بأى كهف تنتظرين
الضياع فى تلك المدينة أمر هين
أقصى ما يكون من المرء أن يبحث
ويظل متوهما بيد يمسكها
كمن يخدع نفسه بقشة على ماء
رأسه بأسفل ويده عالقة بالهواء
الفقد مثل ذلك الوهم
والنداء بحنجرة ميت لا يسمعه القريب
وحتى الموتى منشغلين
وأنا وأنت ولا ثالث
كلهم ماتوا
حتى من رقصن على قبرى
لم يسعفهن الوقت للفرح
وربما أجد لك قبرا ألقى عليه كلمة مواساة
كنت هنا مرة حيث مدينة عامرة
أبحث بين سكانها عنك
كنت هنا مرة وتهت
حيث لا أعرف لك وجها
ولا مقرا
ولا صوتا يحدد ملامحك بين الناس
الناسِ المتشابهى الوجوه
لا خط فى الوجه لا علامة
هل تخيلتِ يوما أن نتواجه كمرآتين
فنجد شخصين متشابهين فى الأنين
وفى المصير
وفى الموت
⭕️
..
10
..
نعم
أعمارنا بيد الله
لكن أن تعيش ميتا وبلا عمر فى الموت
مثل القهر تماما
الرجال المقهورون بفضل نساء مقهورات
يعرفون أن القهر ذبحة قلبية
بطيئة بطء الزمن
أو سريعة سرعة الزمن
ما بين السرعة والبطء
حسب ما يتوقف على السعادة والألم
يمر الزمن أو لا يمر
تلك مشكلتنا ( أنا و أنت )
أنا بطئ الزمن
وأنت سريعة الزمن
كيف يلتقى الزمنان
أقف على شاهد قبرى كل يوم :
"يا من فى الداخل هل تقوم الساعة دون أن تلقاها أو تلقاك "
فأجيب :
"نعم يا من بالخارج ويا من ليس لك وجه ولا صوت"
وطوال الحوار هكذا
أروى نباتاتى وأمضى
مشفقا على نفسى
من وحدتى بين القبور المتراصة
وشواهدها أمضى
كمن لا يمضى مطلقا ..
⭕️
..
11
..
ومن أجل شهوة تتجسد بها الحياة
أصبحنا فى اللاحياة
ما يهمنا أنا أصبحنا بلا تجسد
بعد تلك الشهوة مباشرة وانقطعت سبل التواصل
أعرف : لا فرار من الموت
لكنه فاجأنا قبل السقوط بكثير
كنا فى أوج عنفواننا نطيح بسفينة الرغبة
فى موج يلبس زى وجود إلهى
ارتفع الموج المدمر وافترقنا
القدر أحيانا يا عزيزتى يلبس قناع اللقيا
فيلقينا بعيدا بيننا جبال وأودية ووحوش
فى غابة أرق ثم غابة أرق ثم غابة أرق
يستنزفنا ولا مطلع للفجر
ولا أحصنة تقود الروح
ومن أجل شهوة كنتِ
كما خلق بلا راع أكلهم الذئب
وحين أدخل بيتى ينتابنى إحساس بأن روحك
فى مرآة حولها أمشاط الشعر وعلبة التلك وأحمر الشفاه
وأحب أن أضع مكياجا لك بيدى
فلا أجد غير وجهى يواجهنى
أتلعثم فى غابة الأرق
ولا مطلع لفجر ولا روح تقودها أحصنة العلب المتناثرة
كجبال وأودية ووحوش
⭕️
..
12
..
لا تتلاعب بى مرة ثانية اليوم تبحث الروح عنى وأهرب لا أستطيع أن ألمها مع جسدى وأهرب من لقيا مستحيلة الحائط بينى وبينى لا يمكن استبداله لا يمكن أن يعم السلام بينى وبينى أنا اقتلعتنى من ترابى وغرستنى فى ترابى وما بين الترابين بلاد ماكرة وشعوب مسترقة وأنا بينى وبينى مجزأ كفتات خبز فى فم طائر وطائر وطائر (١) أطير وكل الأرض ليست تحتى تحتى نيران تأكلنى (٢) أطير وكل الأرض تحتى تحتى قارات بلا بحار وبلا شعوب (٣) أطير وكل الأرض بينى وبينى لكنها عامرة بشياطين إنس بلا أنبياء ، وكلما لعبت تلك اللعبة الخائبة أقع كفتات خبز من فم طائر ..
وككل الطيور الخليطة لا تقر ، ما بين الدعاء والكروان ليل طويل ولست كروانا يؤذن مثل ديك الفجر ، الطيور الخليطة ما كانت لتجمعها غيرها وما كانت لتفرقها غيرها وعندما اختفت اختفيت منى ، أبحث عن لعبة أخرى وأكره من يتلاعب بى وأبحث عنها لكنها أيضا كفتات خبز فى فم طائر وطائر وطائر (١) تطير وأنا وراءها فى ذهول (٢) تطير وأنا أمامها فى فرح (٣) تطير وأنا بين بين لا حزن ولا فرح ، فلا أعرف روحى من روحها ولا جسدى من جسدها ومع ذلك أبحث
⭕️
..
13
..
والشمس حين تشرق بلهب فى المدن المحطمة
أجد وجهى داميا وجسدى محترقا
حيث يكون الفارغ من المعنى مقصودا لذاته
ممتلئا بالمعانى
يا جسدى الدامى
ويا وجهى المحترق
كيف أتعرف ملامحك
حين تكون الجثث متشابهة
فى طرقات وحوانيت المدينة
ومرغما حين أمضى
أجد جثثا أخرى
مثل تواقيع خفيفة
لأرواح تئن
فى ذلك الوهم تنبت الأظافر
وتتوحش
الخربشات على جدران بيت
ينبئ عادة عن رحلة مقدسة
أتحرك فى نطاق أماكن محذوفة
أتجول فى خريطة وهمية
وهذه الأماكن مجرد مقابر
تنتظرنا
ولك ما تشائين من القول والفعل
معناك فى معناك
كيف أعطى سرى لغيرى
وكيف أفصح عن جمالك الملائكى
ما وهبنى وهبنى
ومن خذلنى كان يحبنى
والقدرة على فهم مثل تلك الأمور
متعثرة
اليوم لم أقل لك صباح الخير
ولا فى السنوات الفائتة
أقول فقط صباح الخير فى الحلم
وأعلم أنك - على طريقتى - أيضا
لك حلم ما
فيه نفعل ما نفعله من مداعبات
⭕️
..
14
..
تخطئين إذا ما قلت لم يكن هنا
وتخطئين إذا ما قلت كان هنا
أيضا يخطئ الجميع فى فهم طبيعة الإنسان
لا شئ على الحقيقة يحدث مما نتوهم
الاستلاب عادة يجعلنا منهزمين
فى مواجهة من ليس منا
كل فاجعة تبدأ هكذا
فتجد نفسك بعيدا عن القلب
بعيدا عن العين
بعيدا عما يُقربك من الحياة
تضع تحت لسانك حصاة
وتمضغ
كل هذا السكون فى كوكب ساكن
يضمن دوام حس يخترق السنوات
وأشاهدك
هل كان الغداء رائعا بقبلة
إلى أن وضعتك على السرير
لم أكن ساكنا تماما إلى أن صحونا عريانين
جائعين لمزيد من النوم
ومزيد من حيوانية محببة
الألم يا عزيزتى ممتع لكلينا
شاركينى فى الألم
أشاركك فى الضحكات
فلا نخطئ إذا كان كل منا متحركا
فى غابة القطن
أو حقل القمح
لا ساكن بمتحرك ولا متحرك بساكن
لكنك اخترت فى النهاية السكون
السكون الدائم
فسكن الكوكب
وسكنت الحياة
⭕️
..
15
..
وفى السكون
يصبح التافهون إلى أبعد حد
مصادر تغذية لأنابيب من الحس المزيف
المال ليس كل شئ يا عزيزتى
الخدر عادة يأتى كلية وليس موضعيا
إذا ما أهملنا اللذة
وانكسر عمودنا الفقرى بكلمة
لا تعرفين مدى معاناتى
مع كلاب الشوارع وقطط القمامة
وقرش وقع فى الظلمة ولا أملك غيره
لا تعرفين أهمية "عمر أفندى" و"بنزايون" للفقراء
المعدمون ليس لهم واجهة
وليس لهم غير الألم
من أهملنا نسى كيف كان الطعام رائعا يوما ما
كان يمكن أن يكون أفضل لو أن لك حسا رومانتيكيا
لكن التافهون أزالوا طعامنا وألقوه فى القمامة
كان يجب أن يكون لى حسا ثوريا
لكننى انسحبت باكيا ولم أعد
⭕️
..
16
..
يمكن أن نركض
سنعاقب الأيام ونظهر كيف كنا فى فرح
نسابق الليل والنجوم
والأغانى الشعبية بصندل "باتا" وبجامة الكستور
كيف أنسى أن الحب الحقيقى
يجئ عفويا
لا أكثر من وردة تكون هدية
لا خاتم ذهبى ينهى العلاقة
على أى حال
أن تصادق الردئ ستكون رديئا
ليس هناك أحب من لحظات الصدق الأولى
غير مجبرين أن نسمع الردئ من الأغانى
والمبتذل من القول فى أنغام أغنية شهيرة
نار نار نار
فعلا دخلنا النار بعدها بقليل
خرجتُ أكثر صفاء
وأنت
تهتِ
⭕️
..
17
..
أنا صانع تلك التخيلات ولا أستطيع إجهاضها
أمضى بذاكرة شخص ما
كل ما عليه أن ينظر وجهى
تلك الانتقالات ما بين البشر والبشر
فيرس يجنبنا القتل
لا أقتل نملة
لكنى مستعد أن أقتل نفسى من أجلك
من أجل ذلك السلام الذى يشع فى وجوه المختارين
لكى يتحملوا عذابات البشر
تلقين السلام من الجهة الأخرى
فلا أسمع ولا أرد
لست مختارا يا عزيزتى لكى أتحمل آلامك
أنا شخص غيرى
مررت من جهة غير جهتك
ودخلت فى شارع غير شارعك
لكنك تصرين
ليس بالضرورة من يحمل اسمى يكون أنا
من يحمل اسما مستعارا يكون شخصية مهتزة
أطلب منك فقط أن تعطيننى هزيمة كاملة
ربما أقلع عن التضحيات
ربما لا أقتل نفسى مستقبلا من أجل شخص
مر مصادفة
وهو يبكى
من أجبرنى عن التخلى كان مجرما
فخلعت يدى من فخ
لأقع فى فخ آخر
هو نفس الفخ
فى نفس المكان
وهكذا تصنعين تخيلاتك
وتعيشين كمن
لم يفعل شيئا
رغم أنه يصطاد المختارين
إلى بيته ويوهمهم بذلك
⭕️
..
18
..
كل مختار له علامة
وعلامتى الصمت الطويل
أنا صامت منذ آلاف السنين
تجدنى فى الحجر الملقى على قارعة الطريق
أو نسمة ضلت ودخلت إلى بيتك
أو طفل فقد أبويه فى جدال بين جارين
أو هؤلاء المحطمين فى نزاع مسلح
أو الغارقين فى سيل بعد انهيار سد
جرفتنى الدموع على أشخاص كثر
وانتهبتنى كلاب الشوارع
وحيوانات الغابات
وحتى القطط الأليفة
وفى بيتك كنت هيكلا عظميا
وعلى طاولة التشريح كنت جثة
لا هدنة بينى وبين عوالمك
الحقيقة والمجاز
والتفاعيل فى البحور والمحيطات
والكتب وصحائف الأقدمين
لا سلام يحتوى غضبى
غضبى غضب الجائعين والمحرومين
وعلامتى الصمت الطويل
تخيلى
ماذا يقدم انتصار زائف لقائد
ماذا يقدم قائد بانتصار زائف
ماذا أقدم لك وأنا فى بيتك مكبل
وهم الاختيار كان بطوليا
واختيارى زائف
أطلقينى من بيتك
يا مدينة المهووسين
لست مختارا لكى أتحمل
⭕️
..
19
..
وعلى الرصيف وفى وسط الطريق
وعلى أسطح الجيران وفى الخلاء مع الطيور
وعلى أعلى نخلة وفى صدر عصفور يتيم
كنت أحب أن أخالف العرف والتقاليد
وعلى غلاف كتاب وفى متن الفهارس
وعلى صوت مومياء وفى مقبرة خالية
وعلى أعلى قمة وفى كهوف القراصنة
كنت أود أن أرى العمر دفعة واحدة
وعلى نقش فى قلب عذراء وفى سر الروح
كنت أود معانقتك
كنت أحب لا غيرك أبدا
وعلى النسيج الترابى وفى أشعار الفاتحين
وغزاة المغول وفرسان القبائل
وشطوط المغرب وكعبة العرب
أرمى خرافاتى للسحب الداكنة والآبار العميقة
وفى سرك كنت سرك وعلى نهرك كنت نقشا
وفى نسغ النباتات وعلى يد الشمس
وفى النجوم المزهرة وعلى منحنى الأفق
وفى اليوم السابع حيث استرحت
وعلى ذلك يكون الحب
ككتلة تنبثق بها عيون الصحراء
أطحن الرمل وأنقل الجبال
فوران بركان ومصيدة صياد
وفريسة نمر
وكنت أحب لا غيرك أبدا
⭕️
..
20
..
وتجدنى فى المرج الدافق والقلب النابض
وبكاء رضيع
ولا ضير أن تجدنى فى كوب ماء
وأنثال من ذاكرتك على أرضية المطبخ
المحو بممسحة لا يطاق
فأظل مغروسا فى مسام الحوائط والبلاط
لا ضير لروح متعبة أن تظل هكذا
لا تذهب فى الغسيل
ولا أقوم مقاما إلا وغلبنى رواحها منى
أبكى دون دمع
دون صراخ
دون وجع
وهكذا أنكر
⭕️
..
21
..
ولو على مسافة بين الأرض والشمس تجدنى فى الفراغ الأسود وفى نيزك وثقب يبتلع الكواكب وأنا على بعد عشر دقائق كل تلك الأعوام غير أن من لا يعرف الرحمة أقصانى ، ومن لا يعرف الحب جعلنى مجرما .. قاتل وسفاك للدماء ومتعطش أرى آلامك ، تنتظرين وجهى أنا لا وجه لى ، سقط فى زحام المعارك الوهمية ، الواقع أن كل شئ انتهى فى تلك المسافة التى لم يخطها أحد ولا أنكر أن الكذب ذو صفة شرسة يجعل المحبوبين متوحشين .. ولكنك تغسلين وجهك كل صباح بى .. الماء المتدفق من الصنبور أنا ، والهواء الذى يلاطفك فى يوم غسيل أنا ، بشرط أن لا يكون أحد غيرك يغسل .. حتى الغيارات الداخلية أنا ، بشرط أن لا يُلبسك أحد غيرى ، وبشرط آخر لا تنكرينى فى اليوم الثالث واليوم الثالث
- أت
- لا .. لن يأتى ..
..
وفى المعارك الوهمية لا وجه لى سوى الأرقام والأحداث وتواريخها ومن المؤكد اننى سريع النسيان كما سمكة ، فتظل الأحداث تتكرر بنظام رتيب وممل ..
لن آتى يوما ،
عهدى مع موتورين وقطاع طريق
( ومليش لازمة / تقرير لأولاد القحبة )
..
ويا عزيزتى بقى لى أيام على كوكب التعاسة
فلا تذكرينى فى المواسم
ولا تبكى فى عزائى
فالتواريخ عادة نصنعها فى المعامل وثورتى باءت بالفشل وكل رقم قومى لصاحبه نصيب منه ..
وللأسف .
..
{ وعلى ذكر بعض التفاصيل للتأكيد
الأرقام :
14 الحرب العالمية الأولى واستخدام الغازات الكيميائية .
19 ثورة سعد زغلول .
48 النكبة .
52 ثورة الضباط .
56 العدوان الثلاثى .
67 النكسة .
71 ثورة التصحيح .
(ملاحظة تلك الأرقام تعبر عن آحاد وعشرات للرقم القومى لأشخاص تمحورت حياتهم حول الرقم ١٩ ،،،،،، تجمعت فى ورقة واحدة ، والأحداث التاريخية مجاز ) }
وتاريخهم :
الرقم 14 زور فى شهادة ميلاد ،
الرقم 48 سرق راتبى وجعلنى تحت خط الفقر بمراحل ،
الرقم 52 سرق دكان ملابس ،
الرقم 67 بسببه كانت معاناتى ،
الرقمان 56 ، 71 مسلطان على الأبدان ، وخاويان من أى فهم ..
وهناك أرقام قومية أخرى ..
.. وأخيرا ..
هذا ليس بنص للنشر
⭕️
..
22
..
وكنت كمن يعرف الغيب من خلال غيم
مر كأن لم يكن
نبوءة نبى فى صحرائه
أم هى التجارب والمشاهدات
وما تخبئه الروح
العطش والجوع فى أعين الدواب
وفى النخلات وأشجار السنط
الأسى هو من يمكن مصادقته
فى بلاد تركتنا
للميلشيات
..
تعبت من الركض
عرفت فيما بعد أن كل القلوب سواسية ،،
من جعل سوطا على جسد بعلامة
فأصبح لى علامتين
قلبه فى الحقد
بل يجب الاعتراف
بأننا على نفس القدر من الكراهية
وكنا على موعد
غير أن طيفا كنتُ وطيفا كنتَ
..
أن تؤمن بأن العلاقات كلها عابرة
لهو صواب
المسألة وقتية يا عزيزى
ما عدا العدم
فهو ثابت ثبات الدهر
..
أنا ابنك أيتها الأرض
طبطب على شخص
ثم أكلنى ورمى عظامى
كونى حانية بما
يتجاوز الموت
لمن تخلص من مادته الأرضية
فأصبح روحا
⭕️
..
23
..
ولا تعز عليك روحا فارقتها أو فارقتك
ولا يعز عليك جسدا فارقته أو فارقك
سيان
وكلما كنت متفردا تكون منفردا .
- ما العالم فى نظرك
- أكل وشرب وجنس
المخالفون لتلك النظرية يائسون كيف يمكن أن نعيش على تلك الترهات
- عندما يكون الجسد جميلا تكون الروح أجمل
- لا أظن
إنما الأرواح تآلفها صعب والجسد كأى جسد تهدأ احتياجاته بماء بارد وعطر جميل ووردات من وجه باسم يكفى بسمة روح فيه الذى يجعل الجسد جميلا عينان من القلب تنظران بعينيك
⭕️
..
24
..
ولماذا الرسالة من العالم الآخر
كان يكفى أن تترك صدمة
تتعثر بها فى الطريق
كلغم أرضى
كان تقول :
يا خائنة
فيعرف رفيقها ويلطمها
تعود لك فى الوقت الذى تكون قد رحلت
هكذا تعيد لها دورها الحقيقى
فى تمثيل الخيانات على الشاشة الصغيرة
ثم تلقاها فى صالة العرض وتضحكان معا
..
وعلى الرفيق أن ينحاز لكما
كمشهد إضافى فيجدك على بحر وينقذك
يعيدك للحبيبة
وعلى ذلك يكون العالم الآخر متوازيا
فى عقل كاتب السيناريو
لعالمك الموحش
وربما هو المخرج أيضا لأنواع تلك الافلام
وغالبا أتوقع نهاية سعيدة
غير أن هناك فعلا روحا ما تظل هائمة
بينكما
..
وأنتما لا تجيدان غير الهرب
وتلامسكما بطريقة استفزازية
الى أن يحين دورا آخر لجنين هو
ثمرة علاقة عابرة
أنا أشهد أن الدور يليق بمحترفين
لكن تبقى الأوضاع بخطاياها
سيناريو يتكرر
..
⭕️
نص ديوان
من أعلى كمطر
ومن جانب البحر
(إحتفاء مؤقت)
صلاح عبد العزيز
الزقازيق