فَمَا ٱلْجَمِيلُ إِلَّا مَا جُمِّلَ بِٱلْحِجَا تَجْمِيلًا
/... رَزِينَاْ،
وَمَا ٱلْقَبِيــحُ إِلَّا مَا قُبِّـحَ بِٱلْحِجَا تَقْبِيحًا
/... مَهِينَاْ!
ابن رشد
[مِنْ يَوْمِيَّاتِ زَوْجٍ فُرَاتِيٍّ مُتَحَرِّرٍ]
(15)
– «خَفِيَّةُ ٱلْاِحْتِنَانِ» –
/... كَنْعَانُ
أَسْغَمَهَـــا دَمًـــا
إِسْغَامَاْ –
مُسْتَعْمِرٌ «مُتَأَمْرِكٌ»
إِرْغَامَاْ
/...
/... وَعَصَائِبٌ
يَتَوَجَّسُونَ مَخَـــافَةً –
جِــرْذَانَ أَقْبِيَةٍ
تَلُــوكُ
رَغَامَاْ
/...
/... مِثْلَ
ٱلْقِيَـــانِ يُدَبِّرُونَ
مَكَائِـدًا –
يَتَطَغَّمُونَ وَيَطْمَغُونَ
طَغَامَاْ
/...
/... فَتَرَى
أَكَابِرَهُمْ أَصَاغِرَ
دَاعِشٍ –
وَكِلَابَ سُعْرٍ يَدْغَمُونَ
دُغَامَاْ
/...
/... حَتَّى
ٱلْـ«نَّتَنْيَاهُو» حَقِيرٌ
نَاغِلٌ –
فَـأْرٌ تَقَمَّصَ
نَاحِلًا –
دُرْغَامَاْ
/...
/... وَبِذَا
يُذَكِّرُ بِٱلْنَّقِيطِ
مُنَمَّصًا –
قُدَّامَ مِرْآةِ «ٱلْبَغُومِ»
بُغَامَاْ
/...
/... وَتَرَاهُ
مِنْ بَيْنِ ٱلْصُّحَاةِ
مُعَفِّصًا –
وَجْهًا بِنَعْلِ «مُخَاتِلٍ»
يَتَغَامَاْ
/...
/... وَاشٍ
سَيَبْقَى رَابِصًا
مُتَرَبِّصًا –
فِي غَــــوْرِ «پَيْجَرَ»
زَارِعًا
أَلْغَامَاْ
***
/... طُوبَى
فَطُوبَى لِلْحَكِيمِ
ٱلْشَّاعِرِ –
وَوَقَـــاكَ رُزْءًا مِنْ
زَنِيــمٍ
جَاعِرِ
/...
/... يَأْتِيكَ
مَعْسُولَ ٱلْكَلَامِ
لِمَأْرَبٍ –
بَخْسٍ كَقَيْـــنٍ مِنْ
حُسَادٍ
سَاعِرِ
/...
/... لٰكِنَّ
مَأْتًـــى يَجْتَبِيـــهِ
مُجَعْجِعًا –
ذَا لُوثَــةٍ يَصْئِي
بِصَوْتٍ
نَـــاعِرِ
/...
/... وَأَطِيطِ
بُعْنُــــوطٍ يَصِرُّ
مُدَرْقِعًا –
وَضَرِيطِ عُضْرُوطٍ
بِخَطْمٍ
بَـاعِرِ
***
/... فَٱلْإِفْكُ
ذُخْرٌ لِلْمَوَاهِنِ فِي
ٱلْمَـدَىْ –
وَكَذَاكَ فَخْرٌ لِلْصَّهَائِنِ
وَٱلْعِدَىْ
/...
/... وَٱلْعَبْدُ
بَيْنَهُمَا عَتُــوفٌ
لَازِبٌ –
نَحْوَ ٱلْتَّمَرْئِي بِٱلْحَيَـاةِ
وَبِٱلْرَّدَىْ
/...
/... وَٱلْهِتْرُ
يَصْنَعُهُمْ هَـــوَامًا
دَائِمًــا –
إِذْ يَنْحِلُـــونَ ٱلْاِسْمَ
حَتَّى لَوْ
حَــدَىْ
/...
/... كَٱلْإِمَّعَاتِ
وَرَاءَ «هَـــامِشِ»
هَــامِشٍ –
يَتَلَهْوَقُونَ إِلَى ٱلْمُتُونِ
مَـنِ –
ٱقْتَـدَىْ
/...
/... تِيكَ
ٱلْمَوَاهِنُ وَٱلْصَّهَائِنُ
عُصْبَةٌ –
يَنْهَوْنَ عَنْ ذِي شَنْأَةٍ
غَدْرًا
غَــدَاْ
/...
/... آيَاتِ
نُطْــقٍ «زَائِــنٍ»
بِخَسَائِسٍ –
وَبَخَائِسٍ –
بِٱلْاِتِّجَارِ، وَقَدْ
بَــــدَاْ
/...
/... كَمُحَرِّفٍ
فِي «كِلْمَةٍ» عَنْ
مَوْضِعٍ –
بِٱلْاِكْتِهَاءِ، وَبِٱلْبَهَاءِ
ٱلْمُرْتَدَاْ
*** *** ***
دبلن (إيرلندا)،
19 أيلول (سبتمبر) 2024
/ تحديثا عن الحوار المتمدن
غياث المرزوق - خَفَايَا ٱلْعِشْقِ ٱلْأَرْبَعُونَ: «خَفِيَّةُ ٱلْاِحْتِنَانِ» (15)
/... رَزِينَاْ،
وَمَا ٱلْقَبِيــحُ إِلَّا مَا قُبِّـحَ بِٱلْحِجَا تَقْبِيحًا
/... مَهِينَاْ!
ابن رشد
[مِنْ يَوْمِيَّاتِ زَوْجٍ فُرَاتِيٍّ مُتَحَرِّرٍ]
(15)
– «خَفِيَّةُ ٱلْاِحْتِنَانِ» –
/... كَنْعَانُ
أَسْغَمَهَـــا دَمًـــا
إِسْغَامَاْ –
مُسْتَعْمِرٌ «مُتَأَمْرِكٌ»
إِرْغَامَاْ
/...
/... وَعَصَائِبٌ
يَتَوَجَّسُونَ مَخَـــافَةً –
جِــرْذَانَ أَقْبِيَةٍ
تَلُــوكُ
رَغَامَاْ
/...
/... مِثْلَ
ٱلْقِيَـــانِ يُدَبِّرُونَ
مَكَائِـدًا –
يَتَطَغَّمُونَ وَيَطْمَغُونَ
طَغَامَاْ
/...
/... فَتَرَى
أَكَابِرَهُمْ أَصَاغِرَ
دَاعِشٍ –
وَكِلَابَ سُعْرٍ يَدْغَمُونَ
دُغَامَاْ
/...
/... حَتَّى
ٱلْـ«نَّتَنْيَاهُو» حَقِيرٌ
نَاغِلٌ –
فَـأْرٌ تَقَمَّصَ
نَاحِلًا –
دُرْغَامَاْ
/...
/... وَبِذَا
يُذَكِّرُ بِٱلْنَّقِيطِ
مُنَمَّصًا –
قُدَّامَ مِرْآةِ «ٱلْبَغُومِ»
بُغَامَاْ
/...
/... وَتَرَاهُ
مِنْ بَيْنِ ٱلْصُّحَاةِ
مُعَفِّصًا –
وَجْهًا بِنَعْلِ «مُخَاتِلٍ»
يَتَغَامَاْ
/...
/... وَاشٍ
سَيَبْقَى رَابِصًا
مُتَرَبِّصًا –
فِي غَــــوْرِ «پَيْجَرَ»
زَارِعًا
أَلْغَامَاْ
***
/... طُوبَى
فَطُوبَى لِلْحَكِيمِ
ٱلْشَّاعِرِ –
وَوَقَـــاكَ رُزْءًا مِنْ
زَنِيــمٍ
جَاعِرِ
/...
/... يَأْتِيكَ
مَعْسُولَ ٱلْكَلَامِ
لِمَأْرَبٍ –
بَخْسٍ كَقَيْـــنٍ مِنْ
حُسَادٍ
سَاعِرِ
/...
/... لٰكِنَّ
مَأْتًـــى يَجْتَبِيـــهِ
مُجَعْجِعًا –
ذَا لُوثَــةٍ يَصْئِي
بِصَوْتٍ
نَـــاعِرِ
/...
/... وَأَطِيطِ
بُعْنُــــوطٍ يَصِرُّ
مُدَرْقِعًا –
وَضَرِيطِ عُضْرُوطٍ
بِخَطْمٍ
بَـاعِرِ
***
/... فَٱلْإِفْكُ
ذُخْرٌ لِلْمَوَاهِنِ فِي
ٱلْمَـدَىْ –
وَكَذَاكَ فَخْرٌ لِلْصَّهَائِنِ
وَٱلْعِدَىْ
/...
/... وَٱلْعَبْدُ
بَيْنَهُمَا عَتُــوفٌ
لَازِبٌ –
نَحْوَ ٱلْتَّمَرْئِي بِٱلْحَيَـاةِ
وَبِٱلْرَّدَىْ
/...
/... وَٱلْهِتْرُ
يَصْنَعُهُمْ هَـــوَامًا
دَائِمًــا –
إِذْ يَنْحِلُـــونَ ٱلْاِسْمَ
حَتَّى لَوْ
حَــدَىْ
/...
/... كَٱلْإِمَّعَاتِ
وَرَاءَ «هَـــامِشِ»
هَــامِشٍ –
يَتَلَهْوَقُونَ إِلَى ٱلْمُتُونِ
مَـنِ –
ٱقْتَـدَىْ
/...
/... تِيكَ
ٱلْمَوَاهِنُ وَٱلْصَّهَائِنُ
عُصْبَةٌ –
يَنْهَوْنَ عَنْ ذِي شَنْأَةٍ
غَدْرًا
غَــدَاْ
/...
/... آيَاتِ
نُطْــقٍ «زَائِــنٍ»
بِخَسَائِسٍ –
وَبَخَائِسٍ –
بِٱلْاِتِّجَارِ، وَقَدْ
بَــــدَاْ
/...
/... كَمُحَرِّفٍ
فِي «كِلْمَةٍ» عَنْ
مَوْضِعٍ –
بِٱلْاِكْتِهَاءِ، وَبِٱلْبَهَاءِ
ٱلْمُرْتَدَاْ
*** *** ***
دبلن (إيرلندا)،
19 أيلول (سبتمبر) 2024
/ تحديثا عن الحوار المتمدن
غياث المرزوق - خَفَايَا ٱلْعِشْقِ ٱلْأَرْبَعُونَ: «خَفِيَّةُ ٱلْاِحْتِنَانِ» (15)
غياث المرزوق - خَفَايَا ٱلْعِشْقِ ٱلْأَرْبَعُونَ: «خَفِيَّةُ ٱلْاِحْتِنَانِ» (15)
www.ahewar.org
غياث المرزوق - خَفَايَا ٱلْعِشْقِ ٱلْأَرْبَعُونَ: «خَفِيَّةُ ٱلْاِحْتِنَانِ» (15)