أ. د. عادل الأسطة
- تاريخ الإنشاء
- التحديث
-
- اسم الكاتب
- عادل الأسطة كتاب فلسطين
كنت كتبت عن رئيس الوزراء الدكتور محمد اشتية قاصا " سهرة مع أبو إبراهيم " ، ثم اكتشفت ان السيد يحيى السنوار " أبو إبراهيم " كتب رواية ، فكتبت عنها سلسلة حلقات أيضا .
صار حالي حال الكنة مع الحماة " صحيح لا تكسري ومكسور لا تأكلي وكلي حتى تشبعي " وحال جحا وابنه وحماره والناس .
تعرفون...
هل سيغدو مآلي، وأنا في الخامسة والستين من عمري، مثل مآل (غريغوري) في قصة "المسخ" لـ(فرانز كافكا)؟ من يدري؟ ربما. نعم ربما.
منذ ثلاثين عاماً وأنا أخدم في المؤسسة. دخلت إليها شاباً في الثامنة والعشرين من عمري، دخلت شاباً مكتمل الملامح. عينان مثل عيني صقر تبصران أصغر الأشياء حجماً، عينان تنظران إلى...
وأنا أقرأ الصفحات الستين الأولى من رواية نادية حرحش " نيتشة في القدس ، مذكرات كلب " ( دار الرعاة ، رام الله ، ٢٠٢١ ) تداعت الذكريات حول هذا الأسلوب الكتابي ؛ إبداعا وتلقيا نقديا ، في الأدبين العربي والعالمي ، ولما نظرت في صفحة ١٧٤ من الرواية ، كما جنسها كل من أمين تاج السر ، في كلمته على...
" الخروج إلى الحمراء " هو آخر ديوان للمتوكل طه، وقد صدر (أيلول 2002) عن دار الزهراء / بيت الشعر في رام الله. وفيه يعاود الشاعر استلهام الرمز التاريخي، ويواصل ما خطه له من طريقة في كتابة الشـــعر، في ديوانه قبل الأخير " حليب أسود " ( القدس 1999 )، حيث استلهم في الأخير أيضاً الرموز التاريخية. في "...
يحاول الدارس، في هذه المقاربة، أن يبرز صورة الزعامة الفلسطينية في نصوص شاعرين وروائي، ينتمون إلى فترات زمنية مختلفة، فطوقان عاش ما بين 1905 و 1941، وكنفاني عاش ما بين 1936و 1972، وأما المتوكل طه فقد ولد في العام 1958 وما زال على قيد الحياة. وكتب الأول الشعر والثاني القصة والرواية والمسرحية...
مرة خربشت على صفحة الفيس بوك الخاصة بي خربشات تحت عنوان " في الخامسة والستين . أنت مثل سيارة عتيقة خربة " .
كنت في العام 2009 فحصت دمي لأعرف إن كنت مصابا بداء السكري .
لقد بدأت أعاني من قلة النوم من العام 2002 منذ اشتد الحصار في انتفاضة الأقصى ، وفي العام 1997 كنت أشتري علبة التين الخرتماني...
"القدس: الواقع والتاريخ في الرواية العربية" (2012) هو عنوان كتاب أ. د. حسن عليان المدرس بجامعة فيلادلفيا في الأردن، وقد دعم الكتاب من الجامعة نفسها، وصدر عن دار نشر "البركة" في 439 صفحة.
وجاء الكتاب في مقدمة وتسعة فصول تناول فيها تسع روايات هي: "أورشليم الجديدة" لفرح أنطون (1904) و"برج اللقلق"...
الحادث المروع الذي حدث الأسبوع الماضي في الغور وأدى إلى مقتل ستة عمال وإصابة آخرين لم ينته بالحزن والترحم عليهم وحسب . لقد جر معه بعض إشاعات تقتضيها طبيعة حياة الفلسطينيين منذ ابتلي وطنهم بالمشروع الصهيوني في العام 1878 أو 1882 حين أقيمت على الأرض الفلسطينية أول مستوطنة يهودية .
ذهبت الإشاعة إلى...
وأنا أكتب عن حضور الفلسطيني في الرواية العربية وصورته عقب المرحوم الكاتب محمد الأسعد على إحدى المقالات طالبا مني أن أتابع الموضوع وأكتب عن صورة الفلسطيني في الرواية الفلسطينية .
والحقيقة أن الموضوع طريف ولافت وقد درس في كتب ورسائل علمية وفي أثناء دراسة أبرز علامات الرواية الفلسطينية ، ولست...
العام الماضي قرأت رواية عيسى لوباني، ابن الشمال الفلسطيني، "شمس وقمر" (زمن الكتابة 1995، زمن النشر 2007)، وربما ما شجعني على قراءتها ما ورد في الإهداء الذي خصّ به د. أسعد خير الله أستاذ الأدب العربي في جامعة فرايبورغ الألمانية، وفي الجامعة الأميركية في بيروت لاحقاً، وكنت التقيت به وتعرّفت إليه،...
.. وأنا أقرأ رواية صديق المدرسة الثانوية الذي لم ألتق به منذ ذلك الزمن ـ أي منذ 1972 ـ "6000 ميل" الصادرة حديثاً (2013) عن دار الجندي ـ والصديق هو محمد مهيب جبر، وهو ابن مخيم بلاطة وأخ للكاتب محمد كمال جبر وللشاعر محمد معين جبر، وأنا أقرأ الرواية لاحظت أنها نص يدرج ضمن نصوص أدبية فلسطينية عديدة...
هل قرأ غسان كنفاني رواية (ثيودور هرتسل): "أرض قديمة ـ جديدة" التي أشار إلى أنها ترجمت إلى العربية، وذلك في كتابه "في الأدب الصهيوني"؟
في روايته "عائد إلى حيفا" يذكر كنفاني من الروايات الصهيونية التي درسها في كتابه، وهي عديدة، يذكر رواية (آرثر كوستلر) "لصوص في الليل" فهذه هي التي قد تكون شكلت...
هل قرأ إميل حبيبي رواية (ثيودور هرتسل) "أرض قديمة ـ جديدة" (1903) وكانت روايته "الوقائع الغريبة في اختفاء سعيد أبي النحس المتشائل" (1974) في جانب منها تدحض ما ورد في رواية (هرتسل)؟ في إحدى المقابلات التي أجريت مع اميل حبيبي قال إنه كتب روايته رداً على مقولات وزير المعارف الإسرائيلي (آيغال ألون)...
في قصيدته "قال المسافر للمسافر: لن نعود كما" من ديوان "لماذا تركت الحصان وحيدا؟" (1995) يقول الغيب لأنا المتكلم: اكتبْ. وحين يُجيبه أنا المتكلم: على السراب كتابة أخرى، يُصرّ الغيب على طلبه: اكتب ليخضرّ السراب، وليعرف أنا المتكلم أين كان وأين هو وكيف جاء ومن يكون غداً. ويكتب أنا المتكلم/ الشاعر،...
في قصيدة محمود درويش " قال المسافر للمسافر لن نعود كما " من ديوانه " لماذا تركت الحصان وحيدا ؟ " ( ١٩٩٥ ) يكتب :
" فكتبت : من يكتب حكايته .. يرث
أرض الكلام ويملك المعنى تماما "
وقد أخذ الفلسطينيون ، منذ فترة ، يكتبون حكايتهم وحكاية مدنهم ومنها القدس ، وقد ازدادت وتيرة الكتابة في...
