محمد عثمان محمد صالح كجراي.
ولد في منطقة القضارف (السودان).
تلقى تعليمه الأولي والأوسط والثانوي بمدارس التعليم النظامية في مدينة كسلا، ثم التحق بمعهد «بخت الرضا»، وتخرج فيه.
عمل معلمًا بالمدارس الوسطى والثانوية، ثم موجهًا فنيًا بوزارة التربية والتعليم.
كان عضو اتحاد الأدباء، وعضو رابطة أدباء كسلا.
الإنتاج الشعري:
- له ديوانا شعر هما: «الليل عبر غابة النيون» - دار النسق - الخرطوم 1987، و«الصمت والرماد» - دون تحديد جهة طبع - (د.ت)، وله قصائد نشرتها صحف ومجلات عصره، منها: قصيدة «العودة إلى الجحيم» - مجلة صوت المرأة - أكتوبر 1964، وقد تضمنها ديوانه «الليل عبر غابة النيون».
ينتمي إلى شعراء الخمسينيات والستينيات من القرن العشرين، الذين اهتموا بالتجديد في البنية الإيقاعية، والتجديد في شكل القصيدة والموضوع الشعري،
ويبدو في شعره التأثر ببدر شاكر السياب، وعبدالوهاب البياتي، ومن جاورهما من شعراء مصر والشام والعراق، تعتمد قصائده الشكل التفعيلي والسطر الشعري شكلاً للكتابة، ويميل فيه إلى الرمزية، وحجب الدلالة، والتعويل على الأساطير القديمة، وإعادة تشكيلها تارة باستعارة رموزها، وتارة أخرى بإعادة خلقها وتوظيفها في سياق جديد، كما نجد في شعره سردية حكائية، تنتظم كامل قصائده في بعض الأحيان.
مصادر الدراسة:
1 - أحمد محمد شاموق: معجم الشخصيات السودانية المعاصرة - بيت الثقافة - الخرطوم 1988.
2 - تقديم المترجم نفسه لديوان «الصمت والرماد».
3 - عون الشريف قاسم: موسوعة القبائل والأنساب في السودان - مطبعة آفروقراف الخرطوم 1996.
ولد في منطقة القضارف (السودان).
تلقى تعليمه الأولي والأوسط والثانوي بمدارس التعليم النظامية في مدينة كسلا، ثم التحق بمعهد «بخت الرضا»، وتخرج فيه.
عمل معلمًا بالمدارس الوسطى والثانوية، ثم موجهًا فنيًا بوزارة التربية والتعليم.
كان عضو اتحاد الأدباء، وعضو رابطة أدباء كسلا.
الإنتاج الشعري:
- له ديوانا شعر هما: «الليل عبر غابة النيون» - دار النسق - الخرطوم 1987، و«الصمت والرماد» - دون تحديد جهة طبع - (د.ت)، وله قصائد نشرتها صحف ومجلات عصره، منها: قصيدة «العودة إلى الجحيم» - مجلة صوت المرأة - أكتوبر 1964، وقد تضمنها ديوانه «الليل عبر غابة النيون».
ينتمي إلى شعراء الخمسينيات والستينيات من القرن العشرين، الذين اهتموا بالتجديد في البنية الإيقاعية، والتجديد في شكل القصيدة والموضوع الشعري،
ويبدو في شعره التأثر ببدر شاكر السياب، وعبدالوهاب البياتي، ومن جاورهما من شعراء مصر والشام والعراق، تعتمد قصائده الشكل التفعيلي والسطر الشعري شكلاً للكتابة، ويميل فيه إلى الرمزية، وحجب الدلالة، والتعويل على الأساطير القديمة، وإعادة تشكيلها تارة باستعارة رموزها، وتارة أخرى بإعادة خلقها وتوظيفها في سياق جديد، كما نجد في شعره سردية حكائية، تنتظم كامل قصائده في بعض الأحيان.
مصادر الدراسة:
1 - أحمد محمد شاموق: معجم الشخصيات السودانية المعاصرة - بيت الثقافة - الخرطوم 1988.
2 - تقديم المترجم نفسه لديوان «الصمت والرماد».
3 - عون الشريف قاسم: موسوعة القبائل والأنساب في السودان - مطبعة آفروقراف الخرطوم 1996.
