ألف ليلة وليلة

  1. قصص ايروسية

    قصة ايروتيكة ألف ليلة وليلة - حكاية أبي الحسن الخراساني الصيرفي مع شجرة الدر

    ومما يحكى أيضاً أيها الملك السعيد أن المعتضد بالله كان عالي الهمة شريف النفس وكان له ببغداد ستمائة وزير وما كان يخفى عليه من أمور الناس شيء، فخرج يوماً هو وابن خلدون يتفرجان على الرعايا ويسمعان ما يتجدد من أخبار الناس فحمي عليهما الحر والهجير وقد انتهيا إلى زقاقٍ لطيفٍ في شارعٍ فدخلا ذلك الزقاق...
  2. قصص ايروسية

    ألف ليلة و ليلة ألف ليلة وليلة - حكاية التاجر أيوب وابنه غانم وبنته فتنة

    قالت: بلغني أيها الملك السعيد أنه كان في قديم الزمان وسالف العصر والأوان تاجر من التجار له مال وله ولد كأنه البدر ليلة تمامه فصيح اللسان اسمه غانم بن أيوب المتيم المسلوب. وله أخت اسمها فتنة من فرط حسنها وجمالها فتوفي والدهما وخلف لهما مالاً جزيلاً وأدرك شهرزاد الصباح فسكتت عن الكلام المباح. وفي...
  3. قصص ايروسية

    قصة ايروتيكة ألف ليلة وليلة - حكاية أبي الحسن الخراساني الصيرفي مع شجرة الدر

    ومما يحكى أيضاً أيها الملك السعيد أن المعتضد بالله كان عالي الهمة شريف النفس وكان له ببغداد ستمائة وزير وما كان يخفى عليه من أمور الناس شيء، فخرج يوماً هو وابن خلدون يتفرجان على الرعايا ويسمعان ما يتجدد من أخبار الناس فحمي عليهما الحر والهجير وقد انتهيا إلى زقاقٍ لطيفٍ في شارعٍ فدخلا ذلك الزقاق...
  4. قصص ايروسية

    قصة ايروتيكة ألف ليلة وليلة - حكاية علي بن البكار مع شمس النهار

    وفي الليلة الرابعة والثمانين بعد المئة قالت: بلغني أيها الملك السعيد أنه كان في قديم الزمان في خلافة هارون الرشيد رجل تاجر له ولد يسمى أبا الحسن علي بن طاهر وكان كثير المال والنوال حسن الصورة محبوباً عند كل من يراه وكان يدخل دار الخلافة من غير إذن ويحبه جميع سراري الخليفة وجواريه وكان ينادمه...
  5. كتاب الليالي..  الكتاب الذي لا ينتهي...

    ألف ليلة و ليلة كتاب الليالي - أرشيف

    للأساتذة الباحثين والمهتمين بالدراسات حول كتاب ألف ليلة وليلة، تجدون ملفا بأزيد من 500 دراسة ومحاضرة مهمة ونادرة قراءة شائقة ألف ليلة و ليلة
  6. كتاب الليالي..  الكتاب الذي لا ينتهي...

    ألف ليلة و ليلة ألف ليلة وليلة - حكاية التاجر أيوب وابنه غانم وبنته فتنة

    0 الأنطولوجيا الرئيسية 6 مساعدة ابحث عن كاتب غاليري قائمة الكتب أعضاء برج المراقبة القائمة قالت: بلغني أيها الملك السعيد أنه كان في قديم الزمان وسالف العصر والأوان تاجر من التجار له مال وله ولد كأنه البدر ليلة تمامه فصيح اللسان اسمه غانم بن أيوب...
  7. كتاب الليالي..  الكتاب الذي لا ينتهي...

    ألف ليلة و ليلة إسماعيل غزالي - «الليالي».. كنز الحكايات الأ كبر

    على رغم أن كتاب ألف ليلة وليلة، تحول أسطورة في تاريخ الحكاية العالمية، وطبقت شهرته الآفاق بشكل سحري، فقد ظل الاحتفاء به عربياً أمراً محتشماً بالمقارنة مع الاحتفالية الباذخة العجيبة التي أفردها له الغرب، بل العالم قاطبة: نقداً وتخييلاً سردياً وسينمائياً ومسرحياً وموسيقياً ... الخ. يبدو الاحتفاء...
  8. نقوس المهدي

    ألف ليلة وليلة - حكاية أبي الحسن الخراساني الصيرفي مع شجرة الدر

    حكاية أبي الحسن الخراساني الصيرفي مع شجرة الدر قصص وحكايات, ألف ليلة وليلة حكاية أبي الحسن الخراساني الصيرفي مع شجرة الدر ومما يحكى أيضاً أيها الملك السعيد أن المعتضد بالله كان عالي الهمة شريف النفس وكان له ببغداد ستمائة وزير وما كان يخفى عليه من أمور الناس شيء، فخرج يوماً هو وابن خلدون...
  9. نقوس المهدي

    دراسات في التراث ألف ليلة وليلة - حكاية أبي الحسن الخراساني الصيرفي مع شجرة الدر

    ومما يحكى أيضاً أيها الملك السعيد أن المعتضد بالله كان عالي الهمة شريف النفس وكان له ببغداد ستمائة وزير وما كان يخفى عليه من أمور الناس شيء، فخرج يوماً هو وابن خلدون يتفرجان على الرعايا ويسمعان ما يتجدد من أخبار الناس فحمي عليهما الحر والهجير وقد انتهيا إلى زقاقٍ لطيفٍ في شارعٍ فدخلا ذلك الزقاق...
  10. نقوس المهدي

    ألف ليلة وليلة

  11. ألف ليلة وليلة

    ألف ليلة وليلة

  12. نقوس المهدي

    محمد حياوي - ألف ليلة وليلة الخيال كضرورة

    لا يختلف أثنان على أن كتاب ألف ليلة وليلة المبهر في حكاياته وخيالاته المُطلقة وتكنيكه البسيط في السرد. لكن حكايتي مع هذا الكتاب كانت مختلفة بعض الشيء، فقد قيض لي قراءته في سن مبكرة للغاية، بعد أن رفض أمين المكتبة العامّة في مدينة الناصرية آنذاك، صبري الأمين، إعارته لي بسبب صغر سني وعدم ملاءمة...
  13. نقوس المهدي

    خالد مجاد - د. محسن جاسم الموسوي الذاكرة الشعبية لمجتمعات ألف ليلة وليلة

    1– على سبيل التقديم: يقع مؤلف “الذاكرة الشعبية لمجتمعات ألف ليلة وليلة: السرد ومرجعياته التاريخية وآلياته“ لمحسن جاسم الموسوي[1] في ستمائة وست صفحات، ويتكون من سبعة فصول تعالج على التوالي مواضيع: 1- استقبال حكايات “ألف ليلة وليلة” في أوروبا 2- صيغ الكلام وأوجه الكتابة في “ألف ليلة وليلة” 3-...
  14. نقوس المهدي

    الصباح الجديد - «ألف ليلة وليلة» قصص بغدادية كتبتها امرأة بغدادية

    في سلسلة بغداديات وفي أحد المجالس الثقافية كانت لنا محاضرة عن كتاب الف ليلة وليلة وبغداد مدينة الالف ليلة وليلة مدينة علي بابا والفانوس السحري والسندباد وعلاء الدين وقمر الزمان وشمس النهار وبساط الريح وشهرزاد وشهريار . وغير ذلك مما ورد في حكايات الف ليلة وليلة واذا كان مؤلف هذه الروائع غير معروف...
  15. نقوس المهدي

    فاطمة المحسن - ألف ليلة وليلة حكايات الليالي العربية بين العلم والخيال

    لطالما شغلت "ألف ليلة وليلة" خيال الغرب، قدر شغفه بها، فالليالي العربية هي لحظة التماس مع عالم الحكايا التي لا تنتهي، حكاية الشرق الحالم والمحلوم به، الشرق المؤنث الذي تجسد في عالم امتد من الهند وعَبَر بلاد فارس وحط ببغداد الرشيد. ولكنه ذهب الى أزقة القاهرة ودمشق، لينتج هذا السِفْر الذي لم تعرف...
  16. نقوس المهدي

    شربل داغر - في ذكرى أبي حيان التوحيدي الألفية.. أدوار مختلفة في الكتابة ومسامرات وليال

    > العودة الى كتابات أبي حيان التوحيدي، مثل العودة الي كتابات الجاحظ، قبله، لا تذكرنا بأستاذَي "النثر الفني" وحسب في العربية، وإنما أيضاً - وربما هذا بسبب ذاك - بشيء يتعدى الأسلوب نفسه، أو الأداء، وهو مقاصد القول وأغراضه، وتذكرنا كذلك بصلة قلما نعرفها قديماً بين الكاتب نفسه وبين زمانه. فنحن...
  17. نقوس المهدي

    عاطف سليمان - شفاعة ألف ليلة وليلة تحت شارة كيليطو

    على مهلٍ أقرأ في رواية )أنـبـئـوني بالرؤيا( للأستاذ المغربي القدير "عبد الفتاح كيليطو"، مستمتعاً بالعكوف وبالاصطبار اللذين منحهما المؤلِّفُ لسِفرِه المرموق ذي الصفحات القليلة؛ وقد انجذبتُ أثناء قراءتي لهذا الكتاب إلى كتابة تنويهٍ عنه، لأجل إفادة نفسي أولاً، ثم لأجل تنظيم غنائم الكتاب المتكاثرة...
  18. نقوس المهدي

    البيان - «ألف ليلة وليلة» كتاب لا ينتهي.. شعوب عديدة كتبته وزادت عليه

    من كتبك أيها المعولم.. هل كان يمكن أصلاً أن يكتبك أحد؟ في اعتقادنا أن أيا من المحاولات التي تسعى إلى الوصول إلى أصل نهائي وفصل نهائي لكتاب «ألف ليلة وليلة» لا يمكنها أن تكون جادة، ذلك أن هذا السفر الذي هو «كتاب الكتب» بالنسبة إلى الكاتب الأرجنتيني الشهير بورغس، لا يمكن أن تكون له بداية...
  19. نقوس المهدي

    محمد عبدالرحمن يونس - ألف ليلة وليلة في آداب الأمم والشعوب

    لألف ليلة وليلة، هذا العمل الأدبي الذي تمتزج فيه الخرافة بالأسطورة، بالسحر، بالأحلام، بالواقع, أثر كبير في مختلف الأجناس الأدبية، سواء أكانت شعرا أم قصة أم رواية أم مسرحا. ولم يقتصر تأثير هذا العمل الكبير على الأدب العربي فحسب، بل كان تأثيرا شديدا في مختلف آداب الشعوب والحضارات المعاصرة. يبدو...
  20. نقوس المهدي

    محمد عبد الرحمن يونس - ملامح شخصيّة الخليفة هرون الرشيد في حكايات ألف ليلة وليلة

    يبدو الخليفة هرون الرشيد السياسيّ السلطويّ في ألف ليلة وليلة طائشاً نزقاً ، يضرب ويقتل متى يشاء ، ويعفو عمن يشاء وفق مزاجية حادّة ، وهو يُصدر أوامره الظالمة في لحظات طيشه وغضبه ، التي تنفجر دائماً ، وقلّما تهدأ . ففي حكاية " علي نور الدين وأنيس الجليس " ، يصمّم الخليفة هرون الرشيد على أن يصلب...
  21. نقوس المهدي

    محمد عبد الرحمن يونس - ملامح شخصية الخليفة العباسيّ عبد الله المأمون في حكايات ألف ليلة وليلة سياسي

    لا نجد في حكاية ألف ليلة و ليلة صورة واحدة لطبقة السلطة و حكّامها، بل تتعدد الصور، و ذلك نظراً لتعدد رواة الحكايات، و تباين مواقفهم الإيديولوجيّة من طبقة السلطة، فهم تارةّ يدينون هذه السلطة(1)، و يهزؤون منها(2)، و يعتبرونها شرّاً و وبالاً على المجتمع(3)، وتارة يتعاطفون معها، و يقدّمونها في صورة...
  22. نقوس المهدي

    محمد عبد الرحمن يونس - ملامح السيّدة زبيدة زوجة الخليفة هرون الرشيد في حكايات ألف ليلة وليلة.. ملامح

    من اهمّ نساء السّلطة في الف ليلة وليلة اللّواتي مارسن تسلّطاً على من دونهنّ من الجواري والإماء، والرّجال، السّيدة زبيدة بنت جعفر المنصور ١ ... إذ تبرز هذه المرٔاة كنموذج متسلّط، مُطاع طاعة عمياء، لا يجرؤ احد على مخالفتها من جواري قصرها، و من رجال مدينة بغداد ونسائها. ففي حكاية " حسن الصائغ...
  23. نقوس المهدي

    محمد عبد الرحمن يونس - استبداد النساء في الف ليلة وليلة

    يكاد يتّفق معظم رواة ألف ليلة وليلة على رؤية تكاد تكون واحدة، ينطلقون منها لوصف نساء اللّيالي، وأخلاقهنّ وعاداتهنّ، وعلاقاتهنّ بالرّجال في القصور وأسواق التّجارة، وهذه الرؤية محكومة بقيم الرّجل السّلطويّ البطريركيّ الذي لا يثق بأيّة امرأة مهما كانت. ومن هذه الرّؤية قُدّمت النّساء الزّواني(1)، و...
  24. نقوس المهدي

    محمد عبد الرحمن يونس - معالم المدينة العربية في ألف ليلة وليلة

    تحاول هذه الدراسة أن تتبين بعض الملامح العريضة لمدن ألف ليلة وليلة منطلقة من بنية نص الليالي نفسه، باعتباره نصاً منفتحاً على عالم من التخيل السردي والإبداعي، إلا أنها لا تركز على النص باعتباره عملاً تخيلياً فقط، بل تعتبره عملاً يمكن أن يتحقق في كثير من جوانبه في بنية الزمان والمكان، فاعتبار مدن...
  25. نقوس المهدي

    محمد عبد الرحمن يونس - مدن ألف ليلة وليلة المركزية والفرعية

    تشكّل حكايات ألف ليلة وليلة من المدينة محوراً أساساً لوصفها وسردها، ومن خلال هذه الحكايات يقدّم الرواة مدنهم تقديماً جمالياً ومثيراً، وبمزيد من الاحترام والإكبار لتخطيط هذه المدن، ومظاهرها الخارجية والزخرفية وبساتينها المنظّمة وأسواقها التجارية ومعاملاتها، وقصورها الشامخة ولذة العيش فيها، وما...
  26. نقوس المهدي

    محمد عبد الرحمن يونس - مدخل في مفهوم المكان في النصّ الحكائيّ

    للمكان أهميّة كبيرة في بناء الحدث الحكائيّ، فهو البنية الأساسيّة من بنياته الفنيّة، و لا يمكن تصوّر أحداث قصصية إلاّ بوجود مكان تنمو فيه و تتشعّب، لأنّ المكان يحتوي على الأحداث و يبنيها و يشعّبها. و من داخل الفضاء المكانيّ تتم عمليات التخيّل و الاستذكار و الحلم، فلا يمكننا أن نتخيّل بطلاً أو...
  27. نقوس المهدي

    محمد عبد الرحمن يونس - مـدخـل في مدن ألف ليلة وليلة

    إنّ أهمّ المدن التي ذكرتها حكايات ألف ليلة وليلة هي المدن الحضريّة القريبة من البحار والأنهار، والمليئة بالعمران والبساتين، والحمّامات والأسواق والخانات التجاريّة. وحكايات ألف ليلة وليلة هي حكايات المدينة العربيّة الإسلاميّة في أوج نموّها المعرفيّ والحضاريّ في العصر الوسيط، ومثاقفتها وعلاقاتها...
  28. نقوس المهدي

    أبو حيان التوحيدي - الإمتاع والمؤانسة

    الليلة الواحدة والثلاثون وجرى ليلةً حديث الرأي في الحرب والحزم والتيقظ وقلة الاستهانة بالخصم، فقال ابن عبيد الكاتب: أنا أستحسن كلاماً جرى أيام الأمين والمأمون، وذاك أن علي بن عيسى بن ماهان لما توجه إلى حرب طاهر بن الحسين من بغداد، سأل قوماً وردوا من الري عن طاهر، فقالوا: إنه مجدٌ. فقال: وما...
  29. نقوس المهدي

    حسن عبد النبي * ألف ليلة وليلة

    استوعب كتاب (ألف ليلة وليلة) مساحة واسعة من اهتمام الأدباء خاصة، والناس عامة، فراحوا يذكرونه في جلساتهم، ويقرؤونه في لياليهم، ويتندرون ببعض ما جاء فيه، ويتمثلون أمثالهم حتى يعتكر الفرح والدهشة في عيونهم، فترشح جلساتهم وجدران غرفهم الصم لتستحيل إلى عشب تحت مطر ربيعي، بينما يظل برد الشتاء يتسكع...
  30. نقوس المهدي

    نظيرة الكنز - ألف ليلة وليلة في أمريكا اللاتينية.. حكايات إيفا لونا لإيزابيل أليندي انموذجا

    تمهيد: أبدى الكاتب الغربي اهتماماً مميزاً بألف ليلة وليلة مدفوعاً بغريزة التطلع والرغبة في التحرر من قواعد العقلانية المتشددة، وخروجاً من طوق الكلاسيكية الخانق، حيث ما فتئ الشرق يُبهج ويُغري حتى وجد فيه الكاتب الأجنبي متعة للانفراج وفسحة للتأمل، ولم يعد ثمة خلاص غير الانفتاح على عيون الشرق حيث...
  31. نقوس المهدي

    خيري عبد الجواد - من أمهات كتب التراث... ألف ليلة وليلة

    أذكر المرة الأولي التي قرأت فيها ألف ليلة وليلة، حدث ذلك منذ ثلاثين عاماً، كان عندي وقتها خمس عشرة سنة، وكنت أقلب في سحارة الكنبة الاسطنبولي التي كانت لدينا، حين عثرت علي كتاب ضاعت صفحته الأولي والتي عليها العنوان، ووقعت عيني علي السطور الأولي فإذا بما ورد من الجن يخطفني ويطير بي في طبقات الجو...
  32. نقوس المهدي

    على سالم - الهيمنة على البشر فى ألف ليلة وليلة

    المثقف المعاصر فى معظم الأحوال لا يهتم كثيرا بالأساطير كمرجعية لفهم السلوك البشرى, وذلك تحت ضغط القيود التى يفرضها المنطق. واقع الأمر أن الأسطورة يبدأ عملها فى شرح طبيعة علاقات البشر ببعضهم البعض فى تلك اللحظة التى يعلن فيها المنطق عجزه عن القيام بذلك. أريدك أن تتخيل نفسك مسافرا من بلد يسمى...
  33. نقوس المهدي

    توما شماني - (القهرمانة دليلة المحتالة)

    أخبث من إبليس الذي كان قد تعلّم المكر منها كما ورد في ألألف ليله وليله العجائز القهرمانات في اصطياد الجواري الجميلات وتقديمهنّ للرّجال العشّاق للعجائز القهرمانات في ألف ليله وليله قدرة عجيبة على المكر والإحتيال، إذ تشير حكايات اللّيالي إلى أنّ هؤلاء العجائز القهرمانات اكتسبن في حياتهنّ، و من...
  34. نقوس المهدي

    شريفي عبد الواحد - ألف ليلة وليلة في الغرب

    1 - "ألف ليلة وليلة" في فرنسا. من المعروف أن المستشرق الفرنسي "أنطون غالان" (1) قام لأوّل مرّة في تاريخ أوروبا الأدبي - بترجمة "ألف ليلة وليلة" إلى اللغة الفرنسية مابين (1704و1717)، في اثني عشر مجلداً، ومن المعروف أيضاً أن هذه الترجمة نالت نجاحاً فورياً باهراً وراجت في كل أنحاء أوروبا: تنافست...
  35. نقوس المهدي

    شريفي عبد الواحد - كربيون الابن و " ألف ليلة وليلة "

    1- مقدّمة ترجم المستشرق الفرنسي أنطوان جالان (ANTOINE GALLAND) (1646- 1715)(1) "ألف ليلة وليلة" إلى اللغة الفرنسية، لأول مرة في تاريخ أوروبا الأدبي، ما بين 1707و 1717، في اثني عشر مجلداً. وتلقى الجمهور الفرنسي هذه الترجمة بحماس نادر، بل احتضنها بكلّ سرور واعتراف بالجميل.(2) و "لم يجد أكثر الناس...
  36. نقوس المهدي

    شريفي عبد الواحد - أثر " ألف ليلة وليلة " في أدب فولتير القصصي

    ترجم المستشرق الفرنسي أنطوان جالان ANTOINE GALLAND (1646-1715) لأول مرة في تاريخ أوروبا الأدبي، كتاب "ألف ليلة وليلة" إلى اللغة الفرنسية، مابين 1704 و1717. في اثني عشر مجلداً، ونالت هذه الترجمة نجاحاً باهراً. راجت في كل أنحاء فرنسا، وظلت مدى قرن كامل (القرن الثامن عشر) الترجمة الوحيدة التي عرف...
  37. نقوس المهدي

    الشريفي عبد الواحد - أثر ألف ليلة وليلة في أدب فولتير القصصي حالة زاديج أو القدر

    1 ـ التعريف بالمؤثر "ألف ليلة وليلة" "ألف ليلة وليلة كتاب أدبي شعبي، يتضمن حكايات خرافية وشعبية، وقصص على لسان الحيوان، وحكايات عن أسفار البحار والمغامرات، وأساطير، ونوادر وأخبار. "ألف ليلة وليلة" مجموعة قصص وحكايات مجهولة المؤلف ظلّت حقبة طويلة من الزمن ـ قبل أن تقيد بالكتابة ـ تنتقل من جيل...
  38. نقوس المهدي

    عاصم حمدان - كيف تنبّه الغربيون للقيمة الأدبية واللغوية لقصص ألف ليلة وليلة بينما أخفق العرب في ذلك؟

    ** كان للاهتمام الغربي بقصص ألف ليلة وليلة بواعثه المنبثقة من السياق الحضاري الغربي، بل يرى المستشرق البريطاني هامتلون جب GIBB- 1895-1971، أنها -أي القصص- كانت خاتمة لحركة كبيرة نحو تصوير الشرق في صورة خيالية كانت تستمد من القصص الموريسكية، كما كانت تغذيها الرحلات الأولى إلى الشرق والحركات التي...
  39. نقوس المهدي

    عبد الله البياري - الجارية تودُّد أو «الثورة التي لا تُؤنَّث لا يُعوَّل عليها»

    على امتداد أربعٍ وثمانين ليلة من «ألف ليلة وليلة»، في ظلال الحكي الشهرزادي (الأنثوي) في أُبَّهة الحضور الذكوري لشهريار الثقافة/ السلطة/ الذكر (وكما سيتضح تباعاً الذكر/ اللغة)، في حضور السطوة «المسرورة» للسيف المذكَّر أيضاً، وعلى ركام إناثٍ/ حكيٍ سابقٍ على شهرزاد، ظلَّت تلك القاصّة، تسرد على...
  40. نقوس المهدي

    عايدة الجوهري - "ألف ليلة وليلة" وشخوص غير منمطة . عندما يرهف السرد في ألف قصة وقصة

    } يرفدنا التراث الابداعي، قديماً وحديثاً، في هذه المرة وفي مرات أخرى كثيرة بالشواهد والأمثلة التي تعز في الواقع المعاش، لفهم سيكولوجية الرجال والنساء او بعضهم وبعضهن. والعودة الى التراث لا تعني بالضرورة تبرير مطالب ان استراتيجيات راهنة للفكر والعمل النسويين بل فهم الآليات التي ادت تاريخياً الى...
  41. نقوس المهدي

    عمرو علي بركات - «ألف ليلة وليلة» أول رواية بوليسية مطبوعة في التاريخ!

    الجريمة ليست شيئاً مطلقاً فهي لا تدل علي فعل ثابت المعني، والوصف المحدد، وانما هي شيء نسبي تحدده عوامل متعدية، للزمان، والمكان، ونوع الثقافة السائدة في المجتمع، ويعد التاريخ الإجرامي أقدم أنواع التواريخ التي عرفها الانسان، فالجريمة ظاهرة اجتماعية قديمة قدم الإنسان ذاته، فمع وجود الإنسان علي...
  42. نقوس المهدي

    شاندور فودور - أثر "ألف ليله وليله" في الأدب الغربي

    ج1 حكايات شعبية جمعت في كتاب، وصل إلينا مدونًا يحمل خصائص الأدب الشعبي الذي يتوجه إلى السامعين ليمتعهم بالأسمار، فيروي الأحداث ويمزج فيها الواقع بالأسطورة والحقيقة بالغرائب والعجائب. ويتداخل الزمان والمكان في حكايات ألف ليلة وليلة مثله في ذلك مثل الحكايات الأسطورية، وتحكي قصصًا من التاريخ...
  43. ألف ليلة وليلة

    دراسات في التراث ألف ليلة وليلة - حكاية بدور بنت الجوهري مع جبير بن عمير الشيباني

    ومما يحكى أن أمير المؤمنين هارون الرشيد أرق ليلة من الليالي وتعذر عليه النوم ولم يزل ينقلب من جنب إلى جنب لشدة أرقه فلما أعياه ذلك أحضر مسروراً وقال: يا مسرور انظر إلى من يسليني على هذا الأرق فقال له: يا مولاي هل لك أن تدخل البستان الذي في الدار وتتفرج على ما فيه من الأزهار وتنظر إلى الكواكب...
  44. ألف ليلة وليلة  -  حكاية قمر الزمان مع معشوقته

    قصة ايروتيكة ألف ليلة وليلة - حكاية قمر الزمان مع معشوقته

    ومما يحكى أيضاً أيها الملك السعيد أنه كان في قديم الزمان رجلٌ تاجرٌ اسمه عبد الرحمن قد رزقه الله بنتاً وولداً فسمى البنت كوكب الصباح لشدة حسنها وجمالها وسمى الولد قمر الزمان لشدة حسنه ، ولما نظر ما أعطاهما الله من الحسن والجمال والبهاء والاعتدال خاف عليهما من أعين الناظرين وألسنة الحاسدين ومكر...
  45. ألف ليلة وليلة - حكاية مسرور التاجر مع معشوقته زين المواصف

    قصة ايروتيكة ألف ليلة وليلة - حكاية مسرور التاجر مع معشوقته زين المواصف

    ومما يحكى أنه كان في قديم الزمان وسالف العصر والأوان رجل تاجر اسمه مسرور وكان ذلك الرجل من أحسن أهل زمانه كثير المال مرفه الحال ولكنه كان يحب النزهة في الرياض والبساتين ويتلهى بهوى النساء الملاح فاتفق إنه كان نائماً في ليلة من الليالي فرأى في نومه أنه في روضة من أحسن الرياض وفيها أربع طيور من...
  46. نقوس المهدي

    منقول عن ألف ليلة وليلة - قف واستمع ما جرى لي في حب هذا الغزالي

    قف واستمع ما جرى لي = في حب هذا الغزالـي ريم رمانـي بـنـبـــــــــــل = ولحظه قـد غـــــزاني فتنت عـشـقــــــــــاً وأني = في الحب ضاق احتيالي هـــــــــــــويت ذات دلالٍ = محجوبة بالـنـصـــــال أبصرتهـــا وسـط روضٍ = وقدهـا ذو اعـتــــــدال سلمت قالـت سـلامــــــــاً = لما صنعت لمـقــــالـي...
  47. ألف ليلة وليلة

    قصة ايروتيكة ألف ليلة وليلة - حكاية تودد الجارية

    ومما يحكى أنه كان ببغداد رجل ذو مقدار وكان موسر بالمال والعقار وهو من التجار الكبار وقد سهل عليه دنياه ولم يبلغه من الذرية ما يتمناه ومضت عليه مدة من الزمان ولم يرزق بأناث ولا ذكور، فكبر سنه ورق عظمه وانحنى ظهره وكثر وهنه وهمه فخاف ذهاب ماله ونسبه إذ لم يكن له ولد يرثه ويذكر به فتضرع إلى الله...
  48. ألف ليلة وليلة  -  حكاية علي شار مع زمرد الجارية

    قصة ايروتيكة ألف ليلة وليلة - حكاية علي شار مع زمرد الجارية

    وحكي أنه كان في ذلك الزمان وسالف العصر والأوان تاجر من التجار في بلاد خراسان اسمه مجد وله مال كثير وعبيد ومماليك وغلمان، إلا أنه بلغ من العمر ستين سنة ولم يرزق ولداً وبعد ذلك رزقه الله تعالى ولداً فسماه علياً، فلما نشأ الغلام صار كالبدر ليلة التمام. ولما بلغ مبلغ الرجال وحازصفات الكمال ضعف والده...
  49. ألف ليلة وليلة

    قصة ايروتيكة ألف ليلة وليلة - حكاية علي بن البكار مع شمس النهار

    وفي الليلة الرابعة والثمانين بعد المئة قالت: بلغني أيها الملك السعيد أنه كان في قديم الزمان في خلافة هارون الرشيد رجل تاجر له ولد يسمى أبا الحسن علي بن طاهر وكان كثير المال والنوال حسن الصورة محبوباً عند كل من يراه وكان يدخل دار الخلافة من غير غذن ويحبه جميع سراري الخليفة وجواريه وكان ينادمه...
  50. ألف ليلة وليلة - حكاية هارون الرشيد مع البنت العربية

    قصة ايروتيكة ألف ليلة وليلة - حكاية هارون الرشيد مع البنت العربية

    وحكي أيضاً أن أمير المؤمنين هارون الرشيد مر في بعض الأيام وصحبته جعفر البرمكي وإذا هو بعدة بنات يسقين الماء فعرج يريد الشرب وإذا إحداهن التفتت إليهم وأنشدت هذه الأبيات: قولي لطيفك ينثني = عن مضجعي وقت المنام كي أستريح وتنطفي = نار تأجج في العظـام دنف تقلبه الأكف = على بساط مـن سـهـام أما...
  51. ألف ليلة وليلة  - حكاية نعم ونعمة

    قصة ايروتيكة ألف ليلة وليلة - حكاية نعم ونعمة

    قال بهرام: ذكروا الله، اعلم أنه كان بمدينة الكوفة رجل من وجهاء أهلها، يقال له الربيع بن حاتم وكان كثير المال مرفه الحال، وكان قد رزق ولداً فسماه نعمة الله فبينما هو ذات يوم بدكة النخاسين إذ نظر جارية تعرض للبيع وعلى يدها وصيفة صغيرة بديعة في الحسن والجمال فأشار الربيع إلى النخاس وقال له: بكم هذه...
  52. ألف ليلة وليلة

    قصة ايروتيكة ألف ليلة وليلة - حكاية تتضمن داء غلبة الشهوة في النساء ودواؤها

    ومما يحكى أيضاً أنه كان لبعض السلاطين ابنة وقد تعلق قلبها بحب عبد أسود فافتض بكارتها وأولعت بالنكاح فكانت لا تصبر عنه ساعة واحدة فكشفت أمرها إلى بعض القهرمانات فأخبرتها أنه لا شيء ينكح أكثر من القرد فاتفق أن قرداً مر من تحت طاقتها فأسفرت عن وجهها ونظرت إلى القرد وغمزته بعيونها فقطع القرد وثاقه...
  53. نقوس المهدي

    قصة ايروتيكية ألف ليلة وليلة - حكاية علي نور الدين مع مريم الزنارية

    وفي الليلة الخامسة عشرة بعد الثمانمائة قالت: ومما يحكى أيها الملك السعيد أنه كان في قديم الزمان وسالف العصر والأوان رجلٌ تاجرٌ بالديار المصرية يسمى تاج الدين وكان من أكابر التجار ومن الأمناء الأحرار إلا أنه كان مولعاً بالسفر إلى جميع الأقطار ويحب السير في البراري والقفار والسهول والأوعار وجزائر...
  54. نقوس المهدي

    قصة ايروتيكية ألف ليلة وليلة - حكاية الحمال مع البنات

    فإنه كان إنسان من مدينة بغداد وكان حمالاً. فبينما هو في السوق يومًا من الأيام متكئًا على قفصه إذ وقفت عليه امرأة ملتفة بإزار موصلي من حرير مزركش بالذهب وحاشيتاه من قصب فرفعت قناعها فبان من تحته عيون سوداء بأهداب وأجفان وهي ناعمة الأطراف كاملة الأوصاف، وبعد ذلك قالت بحلاوة لفظها: هات قفصك...
  55. نقوس المهدي

    قصة ايروتيكية ألف ليلة وليلة - حكاية زواج الملك بدر باسم بن شهرمان ببنت الملك السمندل

    قالت: ومما يحكى أيها الملك السعيد أنه كان في قديم الزمان وسالف العصر والأوان في أرض العجم ملك يقال له شهرمان وكان مستقره خراسان وكان عنده مائة سرية ولم يرزق منهن في طول عمره بذكر ولا أنثى فتذكر ذلك يوماً من الأيام وصار يتأسف حيث مضى غالب عمره، ولم يرزق بولد ذكر يرث الملك من بعده كما ورثه هو عن...
  56. نقوس المهدي

    قصة ايروتيكية ألف ليلة وليلة - حكاية هارون الرشيد مع محمد علي الجوهري

    وفي الليلة الثانية والثلاثين بعد الثلاثمائة قالت: بلغني أيها الملك السعيد أن الجوهري قال ثم إنها مالت علي فقبلتها وقبلتني وإلى جهتها جذبتني وعلى صدرها رمتني وعلمت من حالي أنني أريد وصالها فقالت: يا سيدي أتريد أن تجتمع بي في الحرام والله لا كان من يفعل مثل هذه الآثام ويرضى بقبح الكلام فإني بكر...
  57. نقوس المهدي

    قصة ايروتيكية ألف ليلة وليلة - حكاية العاشق والمعشوق

    اعلم أيها الملك السعيد أنه كان في سالف الزمان مدينة وراء جبال أصبهان يقال لها المدينة الخضراء وكان بها ملك يقال له الملك سليمان وكان صاحب جود وإحسان وعدل وأمان وفضل وامتنان وسارت إليه الركبان من كل مكان وشاع ذكره في سائر الأقطار والبلدان وأقام في المملكة مدة مديدة من الزمان وهو في عز وأمان إلا...
  58. نقوس المهدي

    قصة ايروتيكية ألف ليلة وليلة - حكاية التاجر أيوب وابنه غانم وبنته فتنة

    قالت: بلغني أيها الملك السعيد أنه كان في قديم الزمان وسالف العصر والأوان تاجر من التجار له مال وله ولد كأنه البدر ليلة تمامه فصيح اللسان اسمه غانم بن أيوب المتيم المسلوب. وله أخت اسمها فتنة من فرط حسنها وجمالها فتوفي والدهما وخلف لهما مالاً جزيلاً وأدرك شهرزاد الصباح فسكتت عن الكلام المباح. وفي...
  59. نقوس المهدي

    قصة ايروتيكية ألف ليلة وليلة - حكاية أنس الوجود مع محبوبته الورد في الأكمام

    ومما يحكى أيضاً أنه في قديم الزمان وسالف العصر والأوان ملك عظيم الشأن ذو عز وسلطان وكان له وزير يسمى ابراهيم وكانت له ابنة بديعة الحسن والجمال فائقة في البهجة والكمال. وأدرك شهرزاد الصباح فسكتت عن الكلام المباح. وفي الليلة الأربعمائة قالت: بلغني أيها الملك السعيد بأن بنت الوزير كانت فائقة...
  60. نقوس المهدي

    قصة ايروتيكية ألف ليلة وليلة - حكاية وردان الجزار

    ومما يحكى أنه في زمان الحاكم بأمر الله رجل بمصر يسمى وردان وكان جزاراً في اللحم الضاني، وكانت امرأة تأتيه كل يوم بدينار يقارب وزنه وزن دينارين ونصف من الدنانير المصرية وتقول له أعطني خروفاً وتحضر معها حمالاً بقفص فيأخذ الدينار ويعطيها خروفاً فيحمله الحمال وتأخذه وتروح به إلى مكانها، وفي ثاني يوم...
أعلى